tag:blogger.com,1999:blog-17388683387484767552024-03-13T23:15:36.626-07:00Блогът на Валентин ВелчевВалентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.comBlogger78125tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-60789866677934070262022-07-13T03:46:00.003-07:002022-07-13T04:07:12.907-07:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">ТЕЛЕСКОП “ДЖЕЙМС УЭББ” И ПРАВОСЛАВНОЕ БОГОСЛОВИЕ<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">I</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">I</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"> часть <o:p></o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Валентин Велчев</span><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA;"><o:p> (<a href="http://kosmos-21.blogspot.com/2022/07/i-science-1-375-428.html">См. первую часть</a>)</o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-hyphenate: none; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA;">Несколько слов о Боге</span></b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-hyphenate: none; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Согласно Библии, Бог есть Дух. Его естество (природа,
субстанция) духовно, то есть совершенно отлично от материи. Из того, что Бог
нематериален, следует, что никакими средствами науки и техники невозможно
установить Его присутствие (так, как с их помощью можно зарегистрировать
наличие какого-либо физического поля, например). Другими словами, Его
существование не может быть доказано прямо – только косвенно можно судить о
том, что Он действительно существует.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Бог <i>трансцендентен,</i>
то есть находится вне материального пространственно-временного континуума, а
также <i>имманентен </i>(т.е. вездесущ). Это значит, что Он присутствует всегда
и везде, но оставаясь отдельным и независимым от всего. Он не безличная сила
или энергия, а личностный Бог с разумом, чувством, волей и ярко выраженным
характером, Который не только мудро создал, но и перманентно правит всем
мировым порядком. В конечном счете Бог держит все сущее под Своим полным
контролем и обладает суверенным правом управлять миром различными способами. В
какой-то момент Он может оставить события развиваться в согласии с
естественными законами, а в другой – сотворить чудо, чтобы помочь людям или с
какой-то другой целью.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Библия
представляет Бога как три единосущные Лица: Отец, Сын и Дух Святой; именно в
силу этого Бог является Единством в Троице. Эта истина, открытая нам в Писании,
является тайной сверхразумной и не имеющей параллелей в человеческом опыте.
Поэтому интеллект так же неспособен проникнуть в нее, как и язык – передать ее
доступным образом. Наша дилемма – как выразить невыразимое, чтобы обосновать
свою веру – отражена в словах Августина Блаженного: “Три Лица – не потому, что
можно говорить об этом, но потому, что нельзя оставаться в молчании”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Бог существует бесконечно (не забудем о том, что Он вне времени), при этом
никогда не было причины, породившей Его. Другими словами, Бог существует вечно
Сам по Себе. Таким образом вопрос “Кто создал Бога?”, постоянно задаваемый
напоследок некоторыми учеными, совершенно несостоятелен.</span></b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-hyphenate: none; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA;">Творение мира</span></b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-hyphenate: none; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Согласно христианскому учению, Триединый Бог в начале
вызвал к бытию все сущее – материальное и духовное, из ничего (лат. ex nihilo).
Хотя слова “из ничего” не встречаются в Библии, сама идея об этом наличествует
во многих местах Ветхого и Нового Заветов</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA;">[1]</span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">. В
богословии выражение “из ничего” используется, чтобы пояснить, что Бог не
использовал какую бы то ни было первоначальную субстанцию. Необходимо уточнить,
что “ничто” в принципе не имеет бытия, что означает, что перед “началом”
существовал только Бог. Разумеется, после сотворения материи в дальнейшем Бог
образовал растения, животных и людей из ее компонентов, то есть из атомов
химических элементов, наличествовавших в морях и на суше.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-hyphenate: none; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Творение есть акт Его суверенной воли, а не действие,
продиктованное какими-либо внешними соображениями или необходимостью. Для того,
чтобы призвать мир к бытию, Он использует только Свое Слово. В первой главе
Книги Бытия мы читаем, что Бог говорит и слова Его мгновенно превращаются в
действительность. Ему достаточно сказать “Да будет свет!” – и свет моментально
является и освещает небесные просторы. Согласно бл. Августину и св. Максиму
Исповеднику, “логосы” (идеи) в Божьем уме являются “архетипами” (прообразами)
каждой частицы Вселенной. Они объективированы именно как “тропосы”, выражающие
творческий замысел в природе вещей. Поэтому свет, например, имеет
корпускулярно-волновой характер, поляризуется, движется с определенной
скоростью и т.д.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Возможна ли верификация библейского мировоззрения?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Ричард Докинз
заявляет: </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">“</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Естественный отбор, слепой,
несознательный, автоматический процесс, который был открыт Дарвином и о котором
мы сейчас знаем, что он объясняет существование и мнимо целесообразную форму
всего живого, не следует никакому намерению. В нем нет разума и разумного ока.
Он не планирует будущее. Он не смотрит и не предвидит, он вообще не зряч. Если
можно сказать, что он играет роль часовщика в природе, то это <i>слепой</i>
часовщик</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">”</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[2]</span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">. А
американский когнитивный философ Дэниел Деннетт указывает на естественный отбор
как на фактор, объясняющий совершенство всех природных структур (физических,
химических, биологических) и таким образом ставит его в основу всей
натуралистической парадигмы: </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">“</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Теория
естественного отбора показывает, как любая особенность естественного мира <i>может
</i>быть продуктом слабого, несправедливого, нетелеологического и в конечном
счете механического процесса дифференциальной репродукции в течение долгих
периодов времени</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">”</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[3]</span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Мы совершенно согласны с
утверждением Докинза, что нужно найти способ эмпирической проверки эволюционной
и библейской космологических моделей происхождения Вселенной (см. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">I </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">часть этой статьи). Более того, поскольку Докинз – воинствующий атеист, то
вряд ли может возникнуть подозрение, что подобный критерий придуман им для
того, чтобы поддержать христианство. Далее мы предложим подход, позволяющий во
второй части статьи проверить также и библейскую модель, но, поскольку проблема
достаточно сложна (но, к счастью, не неразрешима!), необходимо предварительно
уточнить некоторые общие положения. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Библейские авторы и ученые говорят
на <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">разных языках</b>. Язык науки строго
специализирован и техничен. Он развивался, чтобы служить совершенно конкретным
целям, и нередко его могут понять только специалисты. Язык Библии
феноменологичен – он показывает вещи такими, какими они выглядят. Другими
словами, язык Библии по отношению к природе популярен, это язык, на котором
обыкновенные люди говорили в соответствующую эпоху и в соответствующее время.
Первые главы Книги Бытия не защищают и не опровергают теории Аристотеля,
Птолемея, Коперника, Ньютона или Эйнштейна. Библия в принципе отказывается
говорить о подобных теориях в какой бы то ни было области – астрономии,
геологии, физике, химии, биологии. В Библии отсутствуют научные постулаты. Она
просто описывает природу, не объясняя ее в научном аспекте. Вот почему, говоря
о </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">“</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">библейской космологической модели</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, мы будем
иметь в виду основные черты того, как Моисей описал сотворение Земли, Солнца,
Луны и звезд, а также принципиальную разницу между сознательной деятельностью и
слепым случаем.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Как правильно советуют некоторые богословы,
человек не должен <b>умозрительно</b> пытаться понять, как возникла Вселенная,
потому что Бог в состоянии создать окружающий нас мир способом, абсолютно
недоступным нашему разуму и воображению, т.е. мы не должны накладывать
ограничения на всемогущество Божие. Как говорит известный православный богослов
Иустин Попович: <i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">“Способ, которым
создан мир, настолько сложен и таинственен в своей основе, что недоступен для
человеческого ума”.</span></i> Ст. Хокинг и Л. Млодинов в своей книге </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">“</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Высший замысел</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, ссылаясь
на Ричарда Фейнмана, заявляют, что Вселенная могла появиться всеми возможными
способами.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[4]</span><!--[endif]--></span></span></a><span style="color: #0000cc;"> </span>Дополним, что божественный творческий акт
предполагает, что она возникла не только всеми возможными, но и “невозможными”
способами. Все же мы надеемся, что научный метод, раскрывающий перед нами одно
за другим чудеса природы, в скором времени раскроет нам и тайну Творения.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Основатель эмпирического подхода и
отец всей современной науки Галилео Галилей утверждает: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Главная цель Библии – поклонение Богу и спасение душ. </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">...</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">]</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> Но сотни
мест в ней учат нас тому, что слава и величие всемогущего Бога совершенно
видимы во всех Его творениях и могут быть прочитаны в открытой Книге природы</span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[5]</span><!--[endif]--></span></span></a>.
И действительно, с помощью современных научных средств – ускорителей
элементарных частиц, телескопов, наблюдающих сверхглубокий космос, детекторов
гравитационных волн, компьютерных симуляций и т.д. – мы в состоянии заглянуть
уже в первые мгновения мироздания. Поэтому мы попытаемся найти ответ на вопрос,
заданный Докинзом: <i>“Является ли наша Вселенная делом разумного Творца, или
же она возникла и развилась чисто случайным образом?</i> (см. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">I </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">часть)<i>”.</i> Можно разграничить эти две точки зрения следующим образом:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">А) Дарвин будет прав, если окажется,
что материя эволюционирует на основе множества вариаций, порожденных мутациями,
а естественный отбор отбирает наиболее удачные формы и таким образом приводит к
совершенствованию физических, химических и биологических структур. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ясно, что направление природных процессов в
данном случае – от хаоса к порядку.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Б) Премудрый
Бог должен был создать прекрасно устроенный и гармонический мир, в котором все просчитано
и с самого начала идет по строго определенному плану. Дополнительным
усложнением, однако, является то обстоятельство, что после грехопадения, по
выражению апостола Павла, </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">“</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">тварь
покорилась рабству тления </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">(</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">т.е.
разрушения</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">)</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">” (ср. Рим. 8:20-21), что
предполагает, что в мире будут наблюдаться также и процессы дезинтеграции (взрывающиеся
звезды, сталкивающиеся галактики и пр.). <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Но
направление процессов будет здесь совершенно противоположным – от порядка к
хаосу.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Библейская космологическая модель</span></b><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[6]</span></b><!--[endif]--></span></span></b></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Рассказ </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Книг</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">и</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> Бытия </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">возвещает, </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">что </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">со</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">творение </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">З</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">емли и небесных светил произошло в первый и четвертый <i>творчески</i></span><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">й</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> д</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">е</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">н</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ь</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">“В начале
сотворил Бог <b>небо</b> и <b>землю</b>. Земля же была безвидна и пуста, и тьма
над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет <b>свет</b>.
И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И
назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один</span></i><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">. </span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[…]<i><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">И сказал
Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения
дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они
светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал
Бог два светила великие: <b>светило большее</b>, для управления днем, и <b>светило
меньшее</b>, для управления ночью, и <b>звезды</b>; и поставил их Бог на тверди
небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от
тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый”<b>
</b></span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">(Быт. 1:1-14).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Почти все </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">святые отцы </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">считают, что <b><i>“небо”</i></b> в первом стихе </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">обозначает</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> невидимый мир</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> – местопребывание </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">престол</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">а</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> Божи</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">я</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, окруженн</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ого</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> ангелами, херувимами, серафимами и </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">другими силами небесными</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">. Этот трансцендентный мир более подробно описан в книгах Исаии, Иезекииля,
в Откровении и т.д., но мы</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">не </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">станем</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> останавливаться на н</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ем</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">. В
отношении же слова <b><i>“земля”</i></b> мнения толковател</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ей</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> Библии разделяются примерно в двух направлениях:</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> <span lang="BG"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">А) Одни
считают, что</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">,</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> кроме нашей Земли, это слово
обозначает </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">также и </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">всю материю
в космосе, например </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">в виде </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">газо-пылевы</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">х</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> облак</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ов</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> (</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">тоже самое</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> относ</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">и</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">тся и </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">к </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">темн</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ой</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> матери</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">и</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> и энерги</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">и</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">). В таком случае, по </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">велению</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> Бо</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">жию</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> в дальнейшем в них должны
были сформироваться небесные тела, движущиеся по своим орбитам</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> и</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> образу</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ющие</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> планетные, звездные и
галактические системы.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> Все же, хотя и образованные во времени, массы и
орбитальные характеристики тел и систем должны были быть прекрасно просчитаны,
чтобы не было хаотических столкновений между ними и катастроф, что позволяет
ясно отграничить эту точку зрения от натуралистических моделей.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Б) Другие </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">полагают,</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> что слово <b><i>“земля”</i></b>
относится лишь к нашей планете, а <i>Солнце, Луна и звезды</i> появ</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">и</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">л</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ись в</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> четвертый день</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, и, с</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ледовательно, Вселенная возникла сразу уже полностью упорядоченной.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">В</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> библейской модели <b><i>“</i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>Большим
взрывом<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">”</span></i></b> можно считать
мгновенное сотворение пространственно-временного материального континуума, но,
в отличие от </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">С</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">тандартного сценария, здесь
все не </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">стартует</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> из одной
точки.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Математическая попытка объединения </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">о</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">бщей теории
относительности и квантовой механики убедительно показала, что</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Вселенная не могла стартовать из точки нулевого размера с бесконечной
плотностью, что ведет к вопросу: “Как</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">им</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> был ее
первоначальный объем?”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> Как подчеркивает бразильский физик Джулиано Невис, </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">“</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">не существует никаких доказательств существования первичной сингулярности</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">”</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[7]</span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, что
говорит о том, что космологи неправомерно экстраполируют события обратно во
времени до некоей исходной точки<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Здесь м</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ожно сделать одно допущение, а именно: возможно, что космический
микроволновый фон (КМФ) является остатком того <b><i>“света”</i></b>, который
озарил небесные просторы в первый день Творения. Если это действительно так, то
мы могли бы </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">еще раз </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">уточнить,
какой из двух библейских сценариев вероятнее всего был реализован на практике.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Согласно
первому варианту, Земля и газо-пылевые облака появились до КМФ, а согласно
второму – вся материя в виде готовых звездных систем появилась после него.
Кроме того, при постепенном образовании тел и формировании космических структур
характер гравитационных волн и флуктуаций (а, может быть, и поляризации) КМФ
должен отлич</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">аться </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">от </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">того</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, который бы наблюдался при мгновенном возникновения Вселенной.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Но чтобы
найти ответ на эту загадку, придется подождать еще лет десять, до момента,
когда НАСА и ESA планируют вывести на орбиту самый совершенный детектор
гравитационных волн – LISA.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[8]</span><!--[endif]--></span></span></a> Как выражаются
некоторые ученые, „он будет в состоянии снять отпечатки пальцев Бога, оставшиеся
на ткани космоса еще в первые моменты Сотворения”. И, действительно, детектор
LISA будет настолько высокоточным, что сможет уловить ударные волны еще первой
трилионной части секунды после Большого взрыва. (Для сравнения, измеренное
предыдущим аппаратом WMAP космическое фоновое излучение восходит к моменту,
когда исполнилось 380 тысяч лет от начала, – это время, когда, как считают,
начали рекомбинироваться атомы.)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Научная проблема: с точки зрения теории
космические системы необъяснимы!!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Как мы
заявили еще в самом начале, предметом этой статьи является вопрос: возможно ли
вообще, чтобы случайным образом получился этот исключително красивый и сложный иерархический
порядок небесных образований – планетарных, звездных, галактических и пр. – как
и его огромная устойчивость во времени? Дело в том, что даже если налицо только
три небесные тела со случайно выбранными массами и орбитальными характеристиками,
то их система оказывается неустойчивой, а что говорить о системах из большего
количества тел. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">В конце </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">XVII </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">века Исаак Ньютон открыл закон всемирного притяжения и
сумел объяснить им движение планет вокруг Солнца. В начале он решил задачу двух
тел – например, какой-нибудь планеты и Солнца (без влияния других тел), и таким
образом показал, что орбита такой планеты, как Земля, будет образовывать
определенный эллипс, который может быть точно описан математически. Но когда к
этой системе подключается и Луна, то оказывается, что нельзя получить общее
математическое решение о положении трех тел, движущихся в пространстве
единственно под влиянием своего взаимного гравитационного притяжения. Немного
позже Анри Пуанкаре доказал, что подобные взаимодействия хаотичны (и тем самым
положил начало „теории хаоса“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[9]</span><!--[endif]--></span></span></a>), в смысле, что
конечный результат по существу случаен и непредсказуем, так что эволюция системы
из трех (и большего числа) тел невозможно предвидеть в каких бы то ни было
временных масштабах.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Компьютерные симуляции показали, что
взаимодействие в системе из трех тел протекает в двух фазах: в начале идет хаотическая
фаза, во время которой все три тела притягиваются сильно друг к другу, пока
одно из них не будет отброшено далеко от других, которые после этого займут
эллиптические орбиты вокруг общего центра масс. Если третье тело останется на привязанной
орбите, то оно в конечном счете возвратится обратно в двойную систему, после
чего первая фаза наступит снова. Этот тройной танец может закончиться тогда,
когда во второй фазе одно из тел удалится по непривязанной, т.е. гиперболической
орбите и начнет удаляться бесконечно в пространство, чтобы не возвратиться
никогда. Есть известная вероятность того, что два из трех тел могут слиться
после столкновения, но во всех случаях система будет неустойчивой во времени.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[10]</span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">То же в силе и для любой системы из </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">N</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> <span lang="BG">тел, причем в этом случае выброшенное третье тело скорее всего будет
захвачено гравитационным полем какого-нибудь из других тел, в результате чего
начнутся непрерывные столкновения и слияния тел. В конечном счете все вещество
системы соберется в одно массивное тело, вместившее в себя (почти) все остальные
(см. третью гиперссылку в прим. </span></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[11]</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">I </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">части). Образование сбалансированной системы возможно лишь в пренебрежимо
ничтожном проценте случаев, причем при увеличении числа тел этот процент
уменьшается экспоненциально, что означает, что на практике осуществление такого
варианта ниже любой допустимой вероятности!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Над разрешением
вопроса, стабильна ли Солнечная система, в прошлом особенно активно работали
такие выдающиеся математики и астрономы как Лаплас, Лагранж, Пуанкаре и др. И
все же только к середине XX века стало возможным разработать математические
методы и средства, на основе которых советские ученые А. Колмогоров, В. Арнольд
и Ю. Мозер дали доказательство стабильности Солнечной системы. До недавнего
времени считалось, что наша планетная система может сохраняться около триллиона
лет, но недавняя работа (2020) Дж. Цинка, К. Батыгина и Фр. Адамса свела этот
период к сроку из „всего лишь“ 30-100 млрд. лет.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[11]</span><!--[endif]--></span></span></a>
Вычислено, что звезды Млечного пути перейдут на хаотические орбиты только через
10<sup>16</sup> (т.е. через десять миллионов миллиардов лет).<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[12]</span><!--[endif]--></span></span></a>
Подобной устойчивостью отличаются и другие галактики, даже, может быть, еще самые
первые из них, о которых уже было сказано, что они образовались всего через 400-600
млн. лет после Большого взрыва.<b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Христианский теизм</span></b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Ученые с
натуралистическими убеждениями считают утверждение <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Бог создал Вселенную</i> весьма упрощенным объяснением вещей, поскольку
для любого сознательного творца было бы очень легко выстроить и организовать
Вселенную. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Но так ли это в
действительности?</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Повествование в начале Книги Бытия
открывает нам, что <i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Бог сотворил материю
из ничего и развернул Свой грандиозный замысел при построении Вселенной.</span></i>
Надо, однако, отдавать себе отчет в том, что создание такой динамичной
конструкции – неимоверно сложная задача, поскольку в любой момент она
организована различным образом и при этом сохраняет равновесие. Давайте
вспомним, что только Метагалактика (ее видимая часть) содержит свыше 10<sup>22</sup>
(десяти тысяч миллиардов миллиардов) звезд и 2000 миллиардов галактик<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[13]</span><!--[endif]--></span></span></a>,
чье взаимное влияние нужно иметь в виду. (А вся Вселенная, несомненно, гораздо
обширнее.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[14]</span><!--[endif]--></span></span></a>)
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Равновесие космических систем,
однако, держится на „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">кончике копья</i>“! В
2009 году ученые сделали более 2 тысяч симуляций движения тел в Солнечной
системе, и во всех этих симуляциях была изменена только орбита самой маленькой
планеты, Меркурия, и притом меньше чем на 1 миллиметр. Оказалось, что в 1% из
случаев даже такое ничтожное изменение делает систему неустойчивой и Меркурий
очень скоро падает на Солнце или сталкивается с Венерой, или же даже
разбалансируется и становится хаотической вся Солнечная система!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[15]</span><!--[endif]--></span></span></a>
А в насколько большем проценте случаев система выйдет из строя, если изменить
даже на волосок какую-нибудь из орбит более массивных планет!</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Это невероятный пример того, с какой исключительной точностью должен был
работать Зодчий Вселенной, чтобы она была устойчивой во времени!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Мы вряд ли отдаем себе отчет, какие
изумительные расчеты должен был проделать космический Зодчий, чтобы привести в
устойчивое динамическое равновесие даже совсем простенькую систему из трех тел.
Прежде всего Он должен был задать такие массы и орбитальные характеристики тел,
чтобы продолжительное время (много миллиардов лет, как мы знаем) их траектории
не стали бы хаотическими и не начали бы пересекаться между собой (т.е. не было
бы столкновений между ними), и в то же время чтобы ни одно из тел не обрело
гиперболическую скорость и не ушло из системы навсегда.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Абстрагируясь от других подробностей,
опишем коротко всю сложность проблемы даже только в отношении гравитации. Для
этой цели процитируем учебник астрономии профессоров Н. Николова и М. Калинкова:
</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">“Самой знаменитой задачей </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">в области </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">небесной механики является <b>задача трех тел</b>, которая была (и </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">остается</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">!) объектом внимания великих математиков и астрономов. Она состоит в
следующем: для некоторого начального момента времени даны координаты и скорости
трех тел с известными массами. Нужно определить положения и скорости этих тел
для произвольного момента времени.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Постановка
задачи для N тел аналогична.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">В
действительности рас</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">четы производятся в отношении</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> не тел, а материальны</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">х</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> точ</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">е</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">к. Несмотря на это, достаточно представить, что на каждую материальную
точку действует сложно меняющееся во времени гравитационное поле других точек,
которое в состоянии прив</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">одить их </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">к </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">т</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">есн</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ым</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> сближени</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ям</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, чтобы стало ясно, что решение, описывающее невообразимо</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> огромное</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> разнообразие последствий этих сближений, будет иметь чрезвычайно сложный
вид. </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Можно
показать, что в задаче для N тел известны только 10 интегралов. Так как для
трех тел </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">существуют</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> 18
дифференциальных уравнений первого порядка, а мо</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">жно </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">определ</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ить</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> только десять интеграционных
констант, задача выглядит нер</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">азр</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ешимой</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">...</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Общая задача
трех тел была аналитически решена в 1912 году финским ученым Зундманом, который
показал, что изменение координат трех тел, расстояний между ними и времени t
можно представить рядами по степен</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ям</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">
вспомогательной переменной, которые будут абсолютно сходящимися. В 1931-1933
гг. французский ученый Белорицкий установил, что для установления положений
больших планет с точностью астрономических ежегодников нужно из рядов Зундмана
использовать суммы, содержащие не менее</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> <span lang="BG">10<sup>8000 000</sup></span></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> членов. Можно считать, что аналитическое решение задачи трех тел найдено,
но оно имеет только теоретическое и ни в коем случае не практическое значение”.</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[16]</span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Насколько велико число 10<sup>8000
000</sup>. Если бы во всем объеме наблюдаемой Вселенной не было пустых
пространств и она вся была бы плотно набита элементарными частицами, то, как
вычислили ученые, их число было бы около 10<sup>130</sup>. Допустим, что на месте
каждой частицы расположен один из членов рядов Зундмана. В таком случае, 10<sup>131
</sup>будет количество членов в десяти таких вселенных, 10<sup>139</sup> – в миллиарде,
10<sup>148</sup> – в миллиарде миллиардов, 10<sup>157</sup> – в миллиарде миллиардов
миллиардов вселенных и т.д. Таким образом, становится ясно, что существует
огромная <b>бездна(!) </b>до необходимых 10<sup>8000 000 </sup>членов, а при этом
их сумма дала бы нам только приблизительное решение задачи!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[17]</span><!--[endif]--></span></span></a>
Ученые заявляют, что с такой задачей не смог бы справиться ни один компьютер,
даже если бы он был размером с Вселенную.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">А как можно спроектировать </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Млечный Путь с его 200-400 миллиардами звезд (</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">плюс</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> звездны</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">е</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> скопления, планетны</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">е</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> систем</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ы </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">и т.д.)</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">?</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> Каждый член галактической “семьи”, если считать его абсолютно твердым
телом (которое не испытывает никаких деформаций), имеет степени свободы, т.е.
может двигаться в трех различных направлениях и вращаться вокруг трех взаимно
перпендикулярных осей. В таком случае, чтобы определить положение тела в
пространстве, нужно знать численные значения трех координат и трех углов
вращения (и следить за скоростью изменения этих параметров во времени). Для
уточнения задачи, однако, н</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ужно</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">заметить</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, что ни одно из небесных тел не является
абсолютно твердым. Модификации его формы, приливы и отливы меняют скорость его
вращения и направление оси вращения, что воздействует на силы взаимного
притяжения и на орбиты других тел. Нужно уч</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">итывать</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> также </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">и: </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">электрические и магнитные взаимодействия</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">;</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> дефект массы (звезды постоянно теряют часть своей массы</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, которая
превращается в энергию</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">)</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">;</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> меняющееся гравитационное поле остальных объектов системы (а даже для трех
тел их координаты и скорости становятся невычислимыми)</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">;</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> иногда встречающиеся резонансы (например, между спутниками и планетами в
Солнечной системе)</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">;</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> влияние межзвездной среды</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">;</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> некоторые релятивистские эффекты и еще многие другие вещи, которые трудно
даже перечислить.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> <span lang="BG"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">При поиске
общего решения задачи для совокупности более высоких иерархических образований
(скоплений и сверхскоплений галактик), которые образуют Вселенную, возникает
специфическая трудность, которая заключается в следующем.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Допустим,
что каждая небесная система имеет огромное количество, например N, возможных
упорядоченных состояний при различных величинах масс и орбитальных
характеристик тел, которые содержатся в ней. (Допускаем, что это количество
велико – N, но не бесконечно, поскольку количество вещества и размеры реальных
космических систем ограничены). Если систем две и мы рассматриваем их как
подсистемы одной целостной системы, то </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">в таком случае </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">из-за их взаимн</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ых</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> влияни</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">й</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> множество упорядоченных состояний всей системы будет сечением только тех
упорядоченных состояний, которые являются общими для обеих подсистем. Если
подсистем три, множество допустимых состояний общей системы еще более
ограничивается – до тех положений, в которых все три подсистемы будут </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">находиться </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">в равновесии. Итак, чем больше подсистем, тем меньш</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">им</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">становится </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">множество их общих равновесных
состояний. Неудивительно, если окажется, что для огромного числа небесных
систем во Вселенной, взятых в целом, может существовать только одна
возможность, при которой все они будут находиться в гармонии между собой и </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">образовывать</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> целостную динамическую структуру Вселенной.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Но в
вышеуказанных рассуждениях мы не учли изменения, которые происходят в каждой
подсистеме. Если система сост</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">оит</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, например,
из двух подсистем, то ее устойчивое состояние не является “механической суммой”
двух устойчивых состояний ее подсистем. (У иерархических структур целое больше
суммы своих частей). Устойчивость каждой из этих подсистем будет уже чем-то
качественно новым, потому что при расчете надо будет учитывать также и внешние
влияния, оказываемые другой подсистемой. В таком случае, новое равновесное
состояние в каждой подсистеме не является подмножеством множества ее
собственных устойчивых состояний (где учтены лишь взаим</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">н</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ые влияния между ее собственными телами). Вообще при каждом увеличении
числа подсистем изменяется не только общий порядок всей системы, но и </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">внутренний </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">порядок в каждой подсистеме, потому что все они взаимозависимы</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> и должны
при своем соединении образовывать единую целостную структуру</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">. </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Е</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">сли </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">же </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">необходимо спроектировать
Вселенную как единое целое, то </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">при выполнении этого задания нужно </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">следовать заданному плану, в котором все предусмотрено; в противном случае
этот прекрасный “архитектурный храм” </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">обрушится </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">очень быстро</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Все еще
нельзя с уверенностью сказать, какова конструкция <b><i>Метагалактики</i></b>,
но следует принять, что она является <b>единой системой</b>, так как все
объекты в ней связаны между собою, будучи интегрированными в <b>сложно
организованные иерархические структуры, которые образуют целостное строение
Вселенной</b></span><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">.</span></b><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><b><span style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[18]</span></b><!--[endif]--></span></span></b></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> (фиг. </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">3</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">).</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">а)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEggCgJgrpzGxPkKjiSJ58vMYECIdsfaOw37ChmP8lF8A2feAztqyGdin2SVE3ki1Fr_jN23iniIs67XO6zvsV_USHTH5VArGej7lhGg-I8MG_CsriduEIB4GW-L-uWMhfmncDjSyPrULDRGGb3E-YAHTXiELuX_8sQlJ5BoiCvXq9REzqgVJQWeDoF5Gg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="214" data-original-width="417" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEggCgJgrpzGxPkKjiSJ58vMYECIdsfaOw37ChmP8lF8A2feAztqyGdin2SVE3ki1Fr_jN23iniIs67XO6zvsV_USHTH5VArGej7lhGg-I8MG_CsriduEIB4GW-L-uWMhfmncDjSyPrULDRGGb3E-YAHTXiELuX_8sQlJ5BoiCvXq9REzqgVJQWeDoF5Gg" width="320" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">б)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhFPsDMq_rbHqxZOA5FZHJtpZB-GmlKkU5aG5_PsXjlh2j2Ytrm5iN4h5zQDIlrYOiIvPQigYHZ6QqWMHOQYt7pQy6KbKxZNuKSdC-pnDB41ipRjlYv7plv5Wcx6aQOlMEYamkmwl04qYR34IlbyF10-JMLZ0dxTYy9vx-C2gwlOrysp83_IZUQBtPBBw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="214" data-original-width="417" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhFPsDMq_rbHqxZOA5FZHJtpZB-GmlKkU5aG5_PsXjlh2j2Ytrm5iN4h5zQDIlrYOiIvPQigYHZ6QqWMHOQYt7pQy6KbKxZNuKSdC-pnDB41ipRjlYv7plv5Wcx6aQOlMEYamkmwl04qYR34IlbyF10-JMLZ0dxTYy9vx-C2gwlOrysp83_IZUQBtPBBw" width="320" /></a></div><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Картина_x0020_2" o:borderbottomcolor="#00c" o:borderleftcolor="#00c" o:borderrightcolor="#00c" o:bordertopcolor="#00c" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 156pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 308.4pt;" type="#_x0000_t75"><v:imagedata o:title="Рис. 6 б)" src="file:///C:/Users/VALENT~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg"><o:lock aspectratio="f" v:ext="edit"><w:bordertop type="single" width="18"><w:borderleft type="single" width="18"><w:borderbottom type="single" width="18"><w:borderright type="single" width="18"></w:borderright></w:borderbottom></w:borderleft></w:bordertop></o:lock></v:imagedata></v:shape></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Фиг. 3 а)</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">В рамках программы “Обзор всего неба“ получено изображение более миллиона
ярких протяженных объектов</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, большинство из которых являются галактиками</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">. Вывод, сделанный учеными, состоит в том, что галактики расположены вовсе
не хаотически, а организованы в красивые космические системы. б) Часть
наблюдаемой крупномасштабной вселенской структуры – скопления и сверхскопления
галактик, которые группируются и образуют что-то вроде стенок огромных
“клеток”, внутри которых почти отсутствуют подобные образования</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[19]</span></span></span></a></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Телескоп </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">“</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Джеймс Уэбб</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">” </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">позволит нам
в конечном итоге увидеть, что случилось </span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">“</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">В начале…</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">”</span></b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, и
проверить таким образом два варианта, которые мы считаем наиболее вероятными с
точки зрения библейской космологической модели:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">А) По велению Божию вещество самоорганизовалось
необыкновенным способом и сформировало хорошо просчитанные планетные, звездные
и галактические системы.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Б) Вселенная была сотворена как
Адам, полностью завершенной и совершенной.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Не будем забывать, однако, что </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">“</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">пути
Господни неисповедимы”, т.е. двери открыты и для сюрпризов!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Если подтвердится библейская
космологическая модель, это значит, что рухнет и вся эволюционная парадигма,
так как она относится и к неорганической материи, как правильно отмечает Дэниел
Деннетт. Таким образом, окончательно будет отброшена и эклектическая теория </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">“</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">теистической эволюции</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, которая к
тому же и совершенно еретична с точки зрения христианского вероучения! (См.
гиперссылку, указанную в прим. <a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">(В этой ситуации, возможно, некоторым
ученым придет в голову вытащить из нафталина так называемую </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">“</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">стационарную модель</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> Х. Бонди,
Т. Гольда и Ф. Хойла, разработанную еще в 1948 году. В ней вводится специальное
</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">“</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">С-поле</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, которое творит вещество так, чтобы
его средняя плотность не изменялась при расширении пространства. Некоторые
сторонники этого взгляда полагают, что мир, возможно, существовал всегда,
причем именно в том хорошо организованном состоянии, в котором мы его наблюдаем
сегодня. Исследования далеких объектов – скоплений, радиогалактик и др. –
опровергли, однако, эту гипотезу, которая не нашла ответ и на вопрос о
происхождении микроволнового фона, а также и на ряд других возражений.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">В 1993 году
Ф. Хойл, Дж. Барбидж и Дж. Нарликар создали другую версию, названную ими <i>космологией
квазистационарного состояния</i>, которая тоже ведет к </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">“</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">вечной Вселенной</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">. Она сумела
объяснить наличие реликтового излучения, его нынешнюю температуру, количество
легких ядер и т.д., но при более внимательном анализе оказалось, что их выводы,
мягко говоря, спекулятивны<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[21]</span><!--[endif]--></span></span></a>.)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Заключение<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Грандиозное построение мироздания побудило Поля Дирака, одного из
крупнейших экспертов по математической физике, воскликнуть: <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">“Можно
было бы описать эту ситуацию, сказав, что Бог – математик высо</span></i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">чайшего</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">
класса и что Он использовал довольно сложную математику, чтобы сконструировать
Вселенную. Наши слабые математические познания помогают нам понять </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">лишь </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">малую
часть Вселенной; чем больше будет развиваться математика, тем больше мы можем
надеяться на то, что в будущем будем понимать Вселенную лучше”</span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[22]</span><!--[endif]--></span></span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Бог, разумеется, не нуждается в </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">расчетах</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> –
Он обладает </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">совершенным</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> знанием, мудростью и всемогуществом, из-за чего
и вызва</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">л</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> совершенное мироздание к бытию без всякого
интеллектуального и творческого усилия!</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Но, как
показывают наблюдения, порядок в этих системах рушится – звезды взрываются,
галактики сталкиваются и т.д. Указанные изменения приводят к резкому изменению </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">во </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">взаимосвяз</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ях</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> между членами системы, что в
конечном счете </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">приведет их к </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">гибел</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">и</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">. Эт</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">от вывод</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> удивительно
хорошо согласу</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">е</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">тся с библейской точкой
зрения. В Писании сказано, что в начале “тверда </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">В</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">селенная, не поколеблется” (Пс. 95:10), но из-за грехопадения человека все
творение было подчинено “рабству тления”, т.е. разрушению (Рим. 8: 20, 21).</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> <span lang="BG"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Е</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">сли </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ученые н</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">айд</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ут</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> в себе смелость для того,
чтобы переосмыслить</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> данные научной картины мира</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, то, может быть, </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">они в конце концов признают, что </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Бог наглядно демонстрирует перед нашими глазами то, как Он </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">построил</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> этот величественный архитектурный ансамбль по имени Вселенная. Недавно
видный британский философ </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Э</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">нтони Фл</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ю</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">, которого считали пионером современного атеизма и его защитником целые 50
лет, изменил коренным образом свое мнение</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> по этим вопросам</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">. </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Говорят, что к</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">огда ему задали вопрос, что
случится, если его новый способ мышления будет от</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">вергнут </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">учеными, он ответил: <i>“</i></span><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Мне будет очень жаль</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">. Вся моя жизнь руковод</span></i><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ствова</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">лась принципом… следовать за доказательствами, куда бы они меня не вели”</span></i><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[23]</span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">. </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Такой п</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">ринцип мог бы освободить нас
как от наших собственных пристрастий (весьма </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">заблуждающих</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> в большинстве случаев</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">!</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">), так и от обязательной
материалистической парадигмы, из которой проистекает идеологическая
политкорректность в науке.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; tab-stops: 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Вот как толкует первый стих Библии </span><i><span style="mso-ansi-language: EN-US;">“</span><span lang="BG">В начале Бог сотворил небо и землю</span></i><i><span style="mso-ansi-language: EN-US;">”</span></i><span lang="BG"> один из лучших
знатоков библейского иврита в Болгарии проф. Боян Пиперов: </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">“</span><span lang="BG">Творческую деятельность
Бога автор передает еврейским глаголом <i>бара </i>(</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">“</span><span lang="BG">сотворил</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">”</span><span lang="BG">). Вот что характерно для
употребления этого глагола: 1) он употребляется только для обозначения
божественной деятельности; 2) в результате этой деятельности появляется нечто
чудесное, необыкновенное, новое, небывалое (ср. Исх. 34:10; Иер. 31:22; Пс.
50:12; Ам. 4:13 и другие места, в которых в масоретском тексте стоит повсюду <i>бара</i>).
Этот глагол нигде не употребляется с так называемым в еврейской грамматике
винительным падежом материи (acc. materiae, т.е. </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">“</span><span lang="BG">сделать что-то из чего-то</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">”</span><span lang="BG">)</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">”</span><span lang="BG">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; tab-stops: 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG">Пиперов, Б. <i>Тълкуване на
книгата Битие.</i> София: СИ, 1973.<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="background: white; margin-top: 0cm; tab-stops: 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; vertical-align: baseline;"><span color="windowtext" lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">Выражение </span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">“</span><span color="windowtext" lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">из ничего</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">”</span><span color="windowtext" lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"> встречается только в неканонической Второй книге Маккавеев,
где мать ободряет своих сыновей словами: </span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">“</span><span color="windowtext" lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">...Посмотри
на небо и землю и, видя все, что на них, познай, что все сотворил Бог из ничего</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">”</span><span color="windowtext" lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"> (</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">2</span><span color="windowtext" lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"> Мак. 7:28). <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></h3>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 264.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">
Dawkins, R. (1996) <i>The Blind Watchmaker. Why the Evidence of the Evolution.</i>
NY: Free Press.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 264.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="background: white; border: 1pt none windowtext; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> Daniel Dennett</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">, <i><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Darwin's Dangerous Idea: Evolution and the
Meanings of Life.</span></i>1995.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 264.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;"> Хокинг, Ст., Л. Млодинов</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;"> </span><i><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">Великият
дизайн</span></i><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">. ИК „БАРД” ООД,
София, 2012, стр. 167-173. </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 264.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;"> </span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">50 Нобелови лауреати и други велики учени за вярата си в Бога<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 264.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="http://nobelisti.tripod.com/id12.html"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">http</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">://</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">nobelisti</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">tripod</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">com</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">/</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">id</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">12.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">html</span></a></span><span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="BG" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"> </span></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Еще древние евреи давали себе отчет в том, что Библия не дает
целостного и углубленного описания природного мира. В начале они представляли себе
Землю в качестве плоского диска, накрытого небесным куполом, ниже которого
находится преисподняя (шеол). Позже (</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">IV</span><span lang="BG"> в. до Р. Х.) еврейские богословы восприняли греческие
космологические представления о сферической Земле, окруженной множеством
концентрических небес. Христиане после </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">II </span><span lang="BG">века пользовались геоцентрической системой
Клавдия Птолемея, которая только после </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">XVII </span><span lang="BG">века начала постепенно вытесняться гелиоцентрической
моделью Коперника. Это было время, когда христианство рождало в своих недрах
современную науку и в дальнейшем руководствовалось ею, но только в соответствии
с принципом, требующим принимать только эмпирически доказанные теории!<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-weight: bold;"> “Vestiges Exist of a Universe Prior to the Big
Bang” – Physicists See a Starkly Different Beginning to the Cosmos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://dailygalaxy.com/2017/11/vestiges-of-a-universe-previous-to-the-big-bang-exist-physicists-see-a-starkly-different-beginning-t/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-weight: bold;">https://dailygalaxy.com/2017/11/vestiges-of-a-universe-previous-to-the-big-bang-exist-physicists-see-a-starkly-different-beginning-t/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">
LISA<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://lisa.nasa.gov/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">https://lisa.nasa.gov</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Ученые считают хаотическими те системы, которые даже при пренебрежимо
малых событиях могут изменить радикально свое поведение – и таким образом
долгосрочные прогнозы их поведения становятся неосуществимыми. Открытие того,
что параметры хаоса можно измерить, считается третьим большим достижением ХХ века
наряду с теорией относительности и квантовой механикой. Теория хаоса
обладает математическим аппаратом, основанным на поведении некоторых
нелинейных динамических уравнений, чувствительных к начальным условиям. Если
изменить исходные данные даже на ничтожно малые величины, например соизмеримые
с колебаниями числа Авогадро (порядка 10<sup>-24</sup>), то проверка состояния
системы покажет в результате совершенно разные значения. Примерами таких систем
являются турбулентные потоки в атмосфере, бурное движение воды, биологические
популяции и т.д. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG">Chaos theory<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Chaos_theory">https://en.wikipedia.org/wiki/Chaos_theory</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Drunken solution to the chaotic three-body problem<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://phys.org/news/2021-12-drunken-solution-chaotic-three-body-problem.html">https://phys.org/news/2021-12-drunken-solution-chaotic-three-body-problem.html</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> The Great Inequality and the Dynamical Disintegration of the Outer
Solar System<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://iopscience.iop.org/article/10.3847/1538-3881/abb8de">https://iopscience.iop.org/article/10.3847/1538-3881/abb8de</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Николов, Н., М. Калинков. „Астрономия”, изд. „Св. Кл. Охридски”,
София, 1998, стр. 242.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> The Universe Has 10 Times More Galaxies Than Scientists Thought<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.space.com/34382-universe-has-10-times-more-galaxies-hubble-reveals.html?utm_source=notification">https://www.space.com/34382-universe-has-10-times-more-galaxies-hubble-reveals.html?utm_source=notification</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Beyond the Universe<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://archive.briankoberlein.com/2016/03/22/beyond-the-universe/">https://archive.briankoberlein.com/2016/03/22/beyond-the-universe/</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Newton’s three-body problem explained - Fabio Pacucci<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=D89ngRr4uZg">https://www.youtube.com/watch?v=D89ngRr4uZg</a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://perso.imcce.fr/jacques-laskar/pdf/nature08096&s1.pdf">https://perso.imcce.fr/jacques-laskar/pdf/nature08096&s1.pdf</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="color: #0000cc;"> </span><span lang="BG">Николов, Н., М. Калинков. <i>Астрономия.</i>
Изд. „Св. Кл. Охридски”, София, 1998, стр. 76, 77.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Подобным образом можно рассуждать и в отношении атомных ядер. Четыре
взаимодействия (сильное, слабое, электромагнитное и гравитационное), которые
действуют здесь одновременно, создают настолько сложную картину, что невозможно
решить аналитически даже задачу о двух частицах. Но все же давайте предположим,
что в какой-нибудь из бесчисленных вселенных образовалось стабильное атомное
ядро. Если к нему, однако, добавить новый нуклон (протон или нейтрон), оно
немедленно разбалансируется. <b>В таком случае, каждый химический элемент
(соответственно изотоп) должен обладать строго <i>запрограмированным </i>состоянием
ядра для соответствующего количества частиц и переходить к нему автоматически.</b><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Оказывается, что не только в далеком прошлом, когда размеры Вселенной
были достаточно небольшими, чтобы гравитация могла связать воедино все объекты
в ней, но и на гораздо более поздних этапах ее крупномасштабные структуры
остаются связанными каким-то – все еще необъяснимым – способом!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG">Is the universe controlled by gigantic structures?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://bigthink.com/hard-science/large-scale-structures/">https://bigthink.com/hard-science/large-scale-structures/</a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG">Если допустить, что гравитационное взаимодействие распространяется
посредством волн (именуемых гравитонами, которые движутся со скоростью света),
то может возникнуть следующее возражение: "Гравитационное излучение
объектов, находящихся в одном конце Вселенной, может быть, еще не дошло до
объектов, расположенных на другом ее конце (из-за ограниченного времени ее
существования), и таким образом не все тела в ней связаны силами
притяжения". На это возражение можно дать следующий ответ: "Каждый объект
во Вселенной взаимодействует хотя бы с теми, которые находятся вокруг него
(как, например, молекулы газа связаны близкодействующими силами), и таким
образом все небесные тела все же объединены гравитационными силами в единую
систему".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG">Ask Ethan: Do Gravitational Waves Exhibit Wave-Particle Duality?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.forbes.com/sites/startswithabang/2016/02/20/ask-ethan-do-gravitational-waves-exhibit-wave-particle-duality/?sh=6b9124262d68">https://www.forbes.com/sites/startswithabang/2016/02/20/ask-ethan-do-gravitational-waves-exhibit-wave-particle-duality/?sh=6b9124262d68</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Народна астрономическа обсерватория “Юрий Гагарин” Стара Загора<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://astronomy4all.com/univerce-structure?page=7">https://astronomy4all.com/univerce-structure?page=7</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> СУМЕЛ ЛИ ХОКИНГ СПАСТИ МАТЕРИАЛИЗМ?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://pravoslavie.ru/145298.html">https://pravoslavie.ru/145298.html</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[21]</span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">Предлагаем читателям главу,
рассматривающую проблемы этих моделей, из </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">“</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">Учебника
космологии</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">
Эдуарда Райта, переведенного на русский язык:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">Ошибки моделей Стационарного состояния и
Квазистационарного состояния<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"><a href="http://cosmo.labrate.ru/stdystat.htm">http://cosmo.labrate.ru/stdystat.htm</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> P.A.M. Dirac, "The Evolution of the Physicist's Picture of
Nature," in Scientific American, May 1963, p. 53.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/II%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Richard N. Ostling. Famous Atheist Now Believes in God. Associated
Press Newswires, December 9, 2004.<o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-13614760325298582462022-07-13T03:11:00.003-07:002022-07-13T04:04:17.415-07:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">ТЕЛЕСКОП “ДЖЕЙМС УЭББ” И ПРАВОСЛАВНОЕ БОГОСЛОВИЕ<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">I часть <o:p></o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Валентин Велчев<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Около двух месяцев тому назад мне
попалась статья в журнале „Science“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>,
в которой говорилось о все большем накоплении свидетельств в пользу того, что
3,75 – 4,28 млрд. лет тому назад на первичной Земле вероятно уже существовала
разнообразная микробная экосистема. Впрочем, ту же информацию можно было
прочитать и в научно-популярном журнале „Quanta“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
еще за четыре года до этого (2018), но сейчас данные были подтверждены в
реферированном издании, что говорит о том, что мы уже не можем сомневаться в их
научной ценности. Исследование утверждает, что вскоре после того как условия на
нашей планете стали подходящими для жизни (см. статью в журнале „Quanta“) на
Земле уже существовало большое число таксонов разных царств и даже империй
микроорганизмов. Хотя с математической точки зрения это </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-no-proof: yes;">вне всякой допустимой возможности</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">, профессор Джон Валли, геохимик из
университета штата Висконсин, США, оспаривает теорию вероятностей, говоря:
"Когда я был молод, меня учили, что должны пройти миллиарды и миллиарды
лет для того, чтобы сформировалась жизнь. Но я так и не сумел найти никакого
основания для подобных заявлений. […] Думаю, вполне возможно, что жизнь
появилась в рамках нескольких миллионов лет, когда условия стали подходящими
для этого. С точки зрения микробов миллион лет – это очень долго, но в
геологическом плане это всего лишь мгновение ока. […] Нет никакой причины,
чтобы жизнь не появилась 4,3 миллиардов лет тому назад. Никакой причины."<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Когда в одной facebook-группе
эволюционных биологов я написал, что это открытие предполагает радикальный
пересмотр натуралистических гипотез, а вероятно очень скоро приведет и к их
полному краху, мне ответили, что „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">раз это
произошло, значит это возможно</i>“ и „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">мы
не можем знать, как развились события в то время</i>“. И мне пришлось признать,
что – да, они правы, так как насчет возникновения Солнечной системы существует
по меньшей мере несколько сот разных гипотез и каждый может выбрать себе ту,
которая ему нравится, т.е. такую, при которой Земля сформировалась с
подходящими условиями еще в самом начале и так было больше времени для
возникновения и эволюции жизни. А какой бы низкой ни была вероятность случайного
образования живого организма, с точки зрения стохастической теории она может
осуществиться еще с первого раза. Мы и вправду не можем знать, что случилось на
нашей планете в то время, а возможно и то, что жизнь была занесена и откуда-то
из космоса, где условия, быть может, вели неизбежно к ее появлению (строго говоря,
в последнем случае вопрос только отодвигается, а не решается, причем появляется
еще и парадокс Ферми – почему мы не получаем сигналов от инопланетных
цивилизаций?). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Другими словами, так называемый „абиогенез“ (самозарождение
жизни из неорганической материи) невозможно ни доказать, ни опровергнуть, и
таким образом он не отвечает критериям верификации и фальсификации, из-за чего
его вообще нельзя считать научной теорией, но это никогда не упоминается в
учебниках!</span></b><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"> (Я
рассмотрел подробно проблемы, связанные с абиогенезом и эволюцией, в книге „Вышний
Замысел. Заочная полемика со Стивеном Хокингом“ – см. ссылку, указанную в прим.
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">„Машины времени“<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Но если в отношении абиогенеза мы
бессильны установить, как в действительности произошли события (и был ли
таковой вообще!), то в космологии есть один феномен, который позволяет
заглянуть в далекое прошлое Вселенной: ограниченная скорость света.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> Хорошо известно,
что Солнце находится в около 150 млн. километрах от Земли, и свет, двигаясь со
скоростью в 300 000 км/с, проходит это расстояние за 500 секунд, т.е. мы видим
Солнце таким, каким оно было чуть более восьми минут тому назад. Свет ближайшей
к нам крупной галактики, Андромеды, доходит до нас за 2,5 млн. лет, а самой
далекой известной галактики, GN-z11, – за целых 13,4 млрд. лет. Таким образом,
телескопы становятся для нас своеобразной <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">машиной времени</i></b>, которая совсем
скоро сделает нас свидетелями самых первых мгновений возникновения Вселенной.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Что не в порядке со стандартной версией
Большого взрыва? Смело можно сказать, что в ней абсолютно все не в порядке,
т.е., что и она далеко не располагает необходимым эмпирическим подтверждением
для того, чтобы считаться научной теорией.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
Новый телескоп </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">“</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Джеймс Уэбб</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">”</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"> <span lang="RU">позволит, однако, проверить самым основательным
образом существующие гипотезы. С ним мы не только заглянем в самое утро
времени, когда образовались первые звезды и галактики, но и сможем увидеть
огромное количество объектов, остававшихся скрытыми для телескопа </span></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">“</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Хаббл</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">”</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"> (в </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-no-proof: yes;">прим</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">. <a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
указаны две статьи, в которых подробно перечисляются преимущества нового
телескопа). <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Таким образом можно будет
буквально увидеть своими глазами как родилась Вселенная, как она „эволюционировала“
до своего нынешнего состояния. Это значит, что в космологии уже никто не сможет
выступить с аргументом „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">нам неоткуда
узнать как появились и как развились космические объекты во времени</i>“!<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Что первично – материя или Сознание?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">В своей книге „Иллюзия Бога“ знаменитый
воинствующий атеист Ричард Докинс высказывает следующую мысль: </span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; mso-no-proof: yes;">“Вселенная, созданная сверхъестественно мудрым Творцом,
конечно, будет отличаться от той, которая не создана никем. Вряд ли может
существовать более фундаментальное различие между ними, какой бы трудной ни
была практическая проверка этого. Но этот “скромный” факт в корне подрывает
искусительно “дипломатический” тезис о том, что наука должна хранить полное
молчание по центральному вопросу религии – вопросу о Боге. <b>Присутствие или
отсутствие подобного творческого сверхразума, бесспорно, является научной
проблемой, несмотря на то, что по крайней мере сейчас она не находит
практического решения</b></span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-font-weight: bold; mso-no-proof: yes;"> (к.м. – В.В.)</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; mso-no-proof: yes;">”</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Поможет ли нам телескоп </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">“</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Джеймс У</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-no-proof: yes;">э</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">бб</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">”</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"> приблизиться к ответу на этот вопрос?
Несомненно! Но давайте в начале набросаем коротко парадигму христианского теизма,
чтобы никто не мог обвинить нас, что мы выждали результаты наблюдений и только
тогда подстроили под них нашу идейную рамку. В то время как натуралистическая
модель предусматривает, что все совершается по случайному принципу и в полном
согласии с природными законами, теистическая предполагает сознательный выбор
параметров каждой системы, причем в определенные моменты ее построения разумное
вмешательство может вести и к нарушениям физических законов (например, внешнее разумное
вмешательство чудесно объясняет парадокс, существующий в нашей Солнечой системе:
масса всех планет – всего лишь 1/750 от массы Солнца, но при распределении общего
момента количества движения, момента импульса, свыше 98% его приходится на
планеты и менее 2% – на Солнце).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">(В книге „Вышний Замысел“ рассматриваются
подробно принципы сознательного творчества, но здесь мы ограничимся этим совсем
коротким разграничением между двумя моделями.)</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjynE3ZrZMrRUWxcciUnnIjGt3ifHIQmig6au5sxXtRbAZuI3spJn4C_L80U4v2soLYNvcvJyZFOF5pEgeK6_W_luDpEcwvOAzt0cRV0raBkOLiN_MWtFgPoZwPbV68gXHnTMCpd6kXSBTtgC7gDhP22HQKndv_CyBAHWAIyJzhZSYrNGp715Kj7n0p6w" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="333" data-original-width="618" height="172" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjynE3ZrZMrRUWxcciUnnIjGt3ifHIQmig6au5sxXtRbAZuI3spJn4C_L80U4v2soLYNvcvJyZFOF5pEgeK6_W_luDpEcwvOAzt0cRV0raBkOLiN_MWtFgPoZwPbV68gXHnTMCpd6kXSBTtgC7gDhP22HQKndv_CyBAHWAIyJzhZSYrNGp715Kj7n0p6w" width="320" /></a></span></div><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/da/GNz11-FarthestGalaxyObservedByTheHST-20160303.jpg" id="Картина_x0020_1" o:spid="_x0000_i1027" style="height: 249.6pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 463.8pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="GNz11-FarthestGalaxyObservedByTheHST-20160303" src="file:///C:/Users/VALENT~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.jpg">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Фиг. 1. Рождение первых <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">звезд</b> и <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">протогалактик</b> по Стандартной теории должно было совершиться через 200-500
млн. лет после Большого взрыва, но эта эпоха (почти) невидима для </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">“</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Хаббла</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-no-proof: yes;">,</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"> – </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-no-proof: yes;">в ней он сумел увидеть всего лишь несколько галактик</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">. С </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">“</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Джеймс</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-no-proof: yes;">ом</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"> Уэббом</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-no-proof: yes;"> мы,
однако, надеемся рассмотреть подробно эти наиболее </span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">ранние времена, вплоть до так называемых
космических </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">“</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">темных веков</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">”</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"> (Cosmic </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">“</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Dark Ages</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">”</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">), отстоящих
всего 380 тыс. лет от возникновения Вселенной.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Поскольку за последние 30 лет современные
телескопы (и прежде всего </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">“</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Хаббл</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">”</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">) </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-no-proof: yes;">преподнесли
нам очень много </span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">несоответствий
между наблюдениями и теорией, для обсуждения которых нужно по меньшей мере
несколько сот страниц, здесь мы остановимся только на одной проблеме, а именно,
рассмотрим таинственный вопрос образования галактик, который вот уже около ста
лет занимает умы виднейших физиков, астрономов и космологов. В своей книге
“Вселенная во времени” итальянский астроном Паоло Мафей пишет: “14 и 15 февраля
1979 года состоялась встреча специалистов, созванная У. Х. Маккреем и М. Дж.
Рисом из британского Королевского общества для того, чтобы обсудить происхождение
и первые фазы эволюции галактик. Как впоследствии писал сам Маккрей, “когда
началось обсуждение, можно было почти наверняка сказать, что никто из
присутствующих не может претендовать на знание того, как образовались
галактики; этого не смогли бы сделать и те, которые присутствовали на
закрытии””<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>. К концу ХХ века
(1989) американский профессор физики Джеймс Трефил тоже не скрывает своего огорчения
тем, что изумительную архитектуру этих могучих звездных систем вообще невозможно
объяснить как результат природных законов: “Проблема возникновения галактик
оказывается одной из самых тернистых в космологии. По всем правилам они не
должны существовать, но они там. Трудно передать всю глубину разочарования,
которое этот необъяснимый факт вызывает среди ученых”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>. Следует
уточнить, что и по сей день не существует особенного прогресса по этому
вопросу, о котором стоило бы говорить!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">По этому поводу процитирую по памяти одного
эксперта, который отмечает, явно с немалой дозой иронии: </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">“</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Если вы откроете обыкновенную научную
книгу по астрономии, то будете завалены изображениями газовых облаков и
протозвезд; вы найдете теории о происхождении Вселенной и звезд, заявленные с
большой уверенностью. Если, однако, вы посетите закрытую конференцию или симпозиум,
то увидите подавленных людей, отчаянные теории, научные факты, которые
опровергают эти теории, отсутствие альтернативных объяснений, атмосферу
безнадежного отчаяния среди недоказанных и недоказуемых идей и никаких решений
или научных экспериментов, которые могли бы облегчить положение</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">”</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">. (Чтобы получить хотя бы самое
поверхностное представление, почему космические системы, возникшие по
случайному принципу, оказываются неустойчивыми во времени, вы можете
использовать компьютерные симуляции, о которых говорится в прим.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Натуралистическая космологическая модель и ее проверка по
данным наблюдений<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">С точки зрения Стандартной модели </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">“</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">зрелые галактики</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">”</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"> (устойчивые системы из десятков до
сотен и даже тысяч миллиардов звезд) должны были образоваться не ранее чем через
2,5 – 3,3 млрд. лет после старта Вселенной. Каким, однако, было общее удивление
ученых, когда оказалось, что галактики, несколько раз более массивные, чем Млечный
путь<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> (т.е. с тысячами
миллиардов светил), уже существовали всего через 800 (а меньшие – всего через 400-600)
млн. лет после Взрыва. Более того, были открыты даже целые хорошо оформленные
скопления галактик, состоящие из десятков тысяч миллиардов звезд, что говорит о
том, что структура Вселенной, возможно, была той же, что и современная, т.е.
та, которая окружает нас в близком космосе, где мы наблюдаем старейшие, а
следовательно и наиболее хорошо развитые галактики и галактические скопления. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Фотография, сделанная телескопом „Хаббл“
в 2009 году (фиг. 2а), являет нам более десяти тысяч галактик, причем самые
далекие находятся на расстоянии около 13 млрд. ly от нас (точнее сказать, что
их свет так долго шел к нам!). На фотографии, сделанной несколько позже – в
2012 году (фиг. 2б), мы видим другие такие галактики – их более 5 500. Самые
далекие из них находятся от нас на расстоянии около 13,2 млрд. ly, что
подтверждается и их спектральными линиями, полученными с помощью наземных
телескопов. В 2016 году было сообщено об открытии галактики, которая, по-видимому,
обладает около 2-4 миллиардами светил и находится на расстоянии 13,4 млрд. ly
от нас, из-за чего Гарт Иллингворт из Калифорнийского университета ошеломлен
вполне основательно: <i>”Удивительно, что столь массивная галактика
существовала всего через 200-300 миллионов лет после того как образовались
первые звезды”</i><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Действительно, многие из этих галактик
невелики, со странными и удивительными формами, на сцене присуствуют и загадочные
квазары, но большая их часть ничем не отличается от современных галактик.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">а)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj82xsCOmA4dVj9xyrSsAd1kJ5zLKmC4xDAQQbY7Fop67y49AbGiEFLyK00QURhyhfldS5_bz4HwllK4LT6U9pfbZo02hSaeMinwvYuRJ33iDSWfJAA4ci9FC1Tehih4w52BiAd0gR9D6PNoOzhcFpeRGXCGy6AnR91UlV6f2I0fNW5BuJ0FcWtmYzFYA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="233" data-original-width="252" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj82xsCOmA4dVj9xyrSsAd1kJ5zLKmC4xDAQQbY7Fop67y49AbGiEFLyK00QURhyhfldS5_bz4HwllK4LT6U9pfbZo02hSaeMinwvYuRJ33iDSWfJAA4ci9FC1Tehih4w52BiAd0gR9D6PNoOzhcFpeRGXCGy6AnR91UlV6f2I0fNW5BuJ0FcWtmYzFYA" width="260" /></a></div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">б)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjSnzCbJJIkEYresj56xoEmVZLjkjH3okk9k82u0XGL1gMOtedVkYMaGdZxnA5a19MNMT1oM2w59RKd8ft-IcTBJeyLmivcftSqV3aeiHcFiXFovnQMv1EU9lMf9w13oJOyRTkZQBzc3mO9tK_gfedt-gTX4wzsyMHwHZVldnMLnrL2XpAYycrr2gLMUA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="233" data-original-width="252" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjSnzCbJJIkEYresj56xoEmVZLjkjH3okk9k82u0XGL1gMOtedVkYMaGdZxnA5a19MNMT1oM2w59RKd8ft-IcTBJeyLmivcftSqV3aeiHcFiXFovnQMv1EU9lMf9w13oJOyRTkZQBzc3mO9tK_gfedt-gTX4wzsyMHwHZVldnMLnrL2XpAYycrr2gLMUA" width="260" /></a></div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Фиг. 2 Глубокое поле </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Хаббла</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">”</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> (<b>HUDF </b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">и <b>HXDF</b></span>)
– фотографии Вселенной, охватывающие области сверхглубокого космоса, сделанные <b>космическим
телескопом “Хаббл”</b> с экспонированием порядка </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-no-proof: yes; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">более</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> миллионов секунд.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[14]</span></span></span></span></span></a></span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Когда комментируют подобные фотографии,
обычно подчеркивают, что часть изображенных на них галактик имеют размеры,
составляющие всего 1% от размеров Млечного Пути, а другие настолько голубого
цвета, что, вероятно, исключительно бедны тяжелыми элементами. Некоторые
космологи считают, что такие объекты могут быть ключом к разгадке тайны первых
эволюционных шагов в образовании Вселенной.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Ричард Боуэнс из Калифорнийского
университета заявляет: “Эти невиданные доселе галактики – ярко голубые, так что
в них должны почти отсутствовать тяжелые элементы, т.е. они принадлежат к
поколению с почти первозданными характеристиками”. В статье говорится также:
“Глубокие наблюдения предоставляют новые доказательства иерархической модели
постепенного оформления галактик, при которой малые объекты накапливают массу
или сливаются в большие путем плавного и систематического, но и драматического
процесса столкновений и агломерации”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
<b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Подобные аргументы, однако, недостаточно
убедительны! </span></b><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Вот что мы читаем в статье, вышедшей в 2005
году: “Космический телескоп “Хаббл” НАСА/ЕКА и космический телескоп “Спитцер”
НАСА попытались “взвесить” звезды в некоторых далеких галактиках. Оказалось,
что одна из этих галактик не только принадлежит к числу самых удаленных,
которые наблюдались когда-либо, но и выглядит необыкновенно массивной и зрелой
для своего места в молодой Вселенной.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Это ошеломило астрономов, так как обычно
считается, что самые ранние галактики во Вселенной были гораздо меньшими
агломерациями звезд, постепенно сливавшимися, чтобы образовать такие большие и
величественные галактики, как наш Млечный путь.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">“Похоже, что эта галактика накопила
массу невероятно быстро, в рамках нескольких сот миллионов лет после Большого
взрыва”, – заявил Бахрам Мубашер из Европейского космического агентства и
Научного института космических телескопов, член команды, открывшей галактику.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">“Это показывает, что ее звезды (достигли)
около восьмикратно большей массы, чем звезды нашего Млечного пути сегодня, и
что в этот момент, тоже совсем неожиданно, в ней перестали образовываться новые
звезды. Похоже, что ее звезды состарились преждевременно. […]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Считается, что эта галактика находится
на таком же расстоянии от нас, как и самые далекие галактики и квазары,
известные нам сегодня. Свет, идущий от нее, начал свое путешествие тогда, когда
Вселенной было всего 800 миллионов лет.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Предыдущие наблюдения свидетельствуют о
существовании зрелых звезд и в более обыкновенных, и в более массивных
галактиках, находящихся на подобных расстояниях. Другие совместные анализы
“Спитцера” и “Хаббла” идентифицируют еще большее число галактик, почти столь же
массивных, как наш Млечный путь, и существовавших, когда Вселенной еще не
исполнилось и миллиарда лет.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Новые наблюдения Мубашера и его коллег
драматически расширяют это представление о поразительно зрелых “младенческих
галактиках”, включая сюда и объект, который, возможно, еще в десять раз
массивнее, и, по-видимому, образовался еще раньше в истории Вселенной”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Несколько лет спустя (2009) трое ученых
из Йельского и Принстонского университетов в США и Лейденского университета в
Нидерландах наблюдали галактику, обозначенную как “1255-0” и находящуюся от нас
на расстоянии в 10,7 млрд. ly, которая в 4 раза массивнее Млечного пути, но в 6
раз меньше его по размерам. “Эта галактика совсем невелика, но ее звезды
наполняют все пространство так, словно это звезды какой-нибудь гигантской
галактики, которую можно наблюдать недалеко от нас в близкое к нам время”, –
говорит Питер ван Докум, профессор астрономии и физики Йельского университета,
который руководит исследованием. Все еще неясно, как подобные галактики со
столь большой массой, собранной в таком малом объеме, могли возникнуть в ранней
Вселенной и затем преобразоваться в те галактики, которые мы видим в более
современной нам близкой Вселенной, чей возраст составляет около 13,7 миллиардов
лет”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Эти наблюдения показывают, что еще на
заре времени существовали огромные галактики, не нуждавшиеся в том, чтобы
увеличивать свои размеры “каннибальским” способом, т.е. поглощая подобные себе
объекты. Астрофизик Карл Глейзбрук предсказывает, что в следующие годы будут
открыты сотни галактик вроде 1255-0, и комментирует: “<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Это все равно что установить, что Лондиниум времен Римской империи имел
такое же число жителей, как и сегодняшний Лондон с пригородами</span>”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Его слова оказались пророческими – не
прошло и 10 лет, как они сбылись: “Новые исследования (2015) выявили 574 массивных
древних галактик, скрытых в ночном небе, чье существование настолько близко ко
времени Большого взрыва, что ставит под вопрос воззрения ученых на то, как
возникают большие галактики. […]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">“Речь идет о галактиках, которые в два
раза больше Млечного пути, – отмечает Карина Капути из Гренингенского
университета в </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-no-proof: yes;">Нидерландах</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">, ведущий автор одного новейшего
исследования. – В данный момент даже самые современные модели образования
галактик не могут объяснить существование этих космических структур. Должно
было пройти не менее 2 миллиардов лет после Большого взрыва, чтобы образовались
столь массивные галактики”, – добавляет астроном. […]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Среди этих новооткрытых галактик самые
массивные возникли около 1 миллиарда лет после Большого взрыва, а большинство
образовалось в промежутке между 1,1 и 1,5 млрд. лет после него. Это гораздо
раньше, чем время, которое предсказывают теоретические модели.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">“Преобладающие теории образования
галактик следуют иерархической модели. В основном галактики образуются путем
слияния множества небольших кусочков”, – заявил Генри Маккракен, исследователь
из парижского Института астрофизики и соавтор доклада.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Этот медленный рост галактик хорошо
согласуется с возрастом объектов местного космоса в окрестностях Земли. Но этот
способ нарастания просто недостаточно быстр для того, чтобы образовались эти
массивные галактики так скоро после Большого взрыва. “Времени недостаточно,
чтобы сформировались объекты такого рода”, – объясняет Маккракен.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Ученые считают, что исследование могло
пропустить и другие галактики, которые даже еще ближе ко времени Большого
взрыва, но укрыты от нас космической пылью. Пыль могла исказить результаты еще
и другим способом. Гарт Иллингворт, астроном из Калифорнийского университета в
США, комментирует, что тяжелая пыль может сделать труднее и оценку возраста
галактик”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">В начале 2015 года появилось сообщение,
что международная команда астрономов проследила возникновение галактических
скоплений в юные годы Вселенной и <b>пришла к выводу, что они не возникли
постепенно, а появились в результате взрывного и практически одновременного
рождения большинства галактик </b>(т.е. выходит, что галактики не увеличивают
свои размеры путем <i>“драматического процесса столкновений и агломерации”!</i>).
Ученые наблюдали более 200 “зародышей” подобных скоплений в первые три
миллиарда лет после Большого взрыва с помощью телескопов “Планк” и “Гершель”, а
также из ряда наземных обсерваторий. Молодые галактики в этих скоплениях
образовывали звезды с умопомрачительной скоростью – ежегодно совокупная масса
их светил увеличивалась на несколко сот или даже тысяч солнечных масс.
Предполагается, что в дальнейшем протоскопления “растворялись” и превращались в
сотни и тысячи отдельных галактик<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-no-proof: yes;">Добавим, что все еще не открыты сверхмассивные первичные
звезды населения </span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">III,<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> о которых
считается, что они синтезировали первые около 30 элементов таблицы Менделеева.
А и количество наблюдаемых сверхновых (население II и I) совсем ничтожно для
того, чтобы утверждать, что именно их взрывы в дальнейшем разбросали по всей
Вселенной химические элементы, идущие после железа. Поэтому очевидно
замалчивается тот факт, что большая часть первичных галактик вовсе не была
бедна тяжелыми химическими элементами<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">[22]</span><!--[endif]--></span></span></a>, т.е. акцент делается
на данных, которые находятся в согласии с теорией (весьма распространенная
практика!).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Заключение<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Похоже, что мы становимся свидетелями
возникновения некоторых из самых ранних галактик, наличных всего через 400-800
млн. лет после Большого взрыва (<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">но это<b>
не протогалактики </b>– таковые не открыты ни в одном уголке космоса!</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span style="color: #0000cc;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">[23]</span><!--[endif]--></span></span></a>), а также процессов, в
результате которых должны были образовываться </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">“</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">зрелые галактики</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">”</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">. В таком случае столкновения между звездами в них, как и между самими
галактиками, в продолжение всего этого времени вплоть до 2,5-3,3 млрд. лет
после Большого взрыва должны были быть совсем обычайным явлением, т.е. (хотя бы)
в этот период повсюду должно было наблюдаться совершенно хаотическое и беспорядочное
движение небесных тел и систем (см. прим. [11]). <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">И все же – повторим это еще раз – разворачивающаяся перед нашими
глазами космологическая картина тотально расходится с ожиданиями натуралистов<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">!</span></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">На фотографиях Hubble eXtreme Deep Field
(HXDF) запечатлены более 5,500 галактик, некоторые из которых существовали
всего через 600 млн. лет после Большого взрыва, учитывая при этом, что
наблюдаемый сектор – всего лишь одна тридцать вторая миллионная часть площади
всей небесной сферы (см. фиг. 2 б) и прим. [14]). Это говорит о том, что общее
число галактик на этом расстоянии – около 180 миллиардов (5.500 х 32.000.000 =
176.000.000.000), что считается одной десятой от общего количества галактик в
Метавселенной<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0000cc; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="RU" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes; vertical-align: baseline;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>. Другими
словами, все галактики, открытые до сих пор, оформились полностью еще на самой
заре времен! <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Но эти наблюдения не оставляют
никакого места для эволюции звездных систем; оказывается, что Вселенная была исключительно
хорошо упорядочена и сбалансирована через совсем короткое время после своего
рождения. С нетерпением ожидаем, чтобы </b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">“</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">Джеймс У</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-no-proof: yes;">э</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">бб</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">”</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"> показал нам,
что случилось, когда Вселенная была еще совсем </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">“</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-no-proof: yes;">юным младенцем</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes;">”</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;">!</span></b><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: RU; mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><a href="http://kosmos-21.blogspot.com/">Продолжение следует</a><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Metabolically diverse
primordial microbial communities in Earth’s oldest seafloor-hydrothermal jasper<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.science.org/doi/10.1126/sciadv.abm2296"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.science.org/doi/10.1126/sciadv.abm2296</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Fossil Discoveries
Challenge Ideas About Earth’s Start<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.quantamagazine.org/fossil-discoveries-challenge-ideas-about-earths-start-20180122/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.quantamagazine.org/fossil-discoveries-challenge-ideas-about-earths-start-20180122/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Пак там.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> „Вьiшний замьiсел. Заочная
дискуссия со Стивеном Хокингом“<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://azbyka.ru/otechnik/bogoslovie/vyshnij-zamysel-zaochnaja-diskussija-so-stivenom-hokingom/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://azbyka.ru/otechnik/bogoslovie/vyshnij-zamysel-zaochnaja-diskussija-so-stivenom-hokingom/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Поседнюю версию книги на
русском языке можно скачать здесь:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://burevestnik-bg.com/%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://burevestnik-bg.com/%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Другое обстоятельство,
которое работает в нашу пользу, это Второй постулат Специальной теории
относительности, который гласит: „скорость света в вакуумe инвариантна, это универсальная
константа, независящая от движения источника света“. Если бы скорость света
менялась, то мы не могли бы определять с точностью более далекие расстояния в
космосе. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Нужно категорически
подчеркнуть, что по признанию ученых вся парадигма Стандартной модели в
космологии основывается всецело на недоказанных (т.е. неподтвержденных эмпирически!)
предположениях!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Escaping cosmology’s
failing paradigm<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://iai.tv/articles/escaping-cosmologys-failing-paradigm-auid-1964?_auid=2020"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://iai.tv/articles/escaping-cosmologys-failing-paradigm-auid-1964?_auid=2020</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Here’s how NASA’s James
Webb Space Telescope will unveil the unknown Universe<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://bigthink.com/starts-with-a-bang/james-webb-knowledge/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://bigthink.com/starts-with-a-bang/james-webb-knowledge/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">How James Webb will reveal
what Hubble missed<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://bigthink.com/starts-with-a-bang/james-webb-hubble/?utm_medium=Social&utm_source=Facebook#Echobox=1653026890-1"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US;">https://bigthink.com/starts-with-a-bang/james-webb-hubble/?utm_medium=Social&utm_source=Facebook#Echobox=1653026890-1</span></a></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <span lang="BG"><o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Докинс, Р., Делюзията Бог,
"Изток – Запад", София, 2008, стр. 73.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Мафей, П., "Вселената
във времето", ДИ „Наука и изкуство”, София, 1989, стр. 302.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> James Trefil, The Dark
Side of the Universe: A Scientist Explores the Mysteries of the Cosmos, 1989,
p. 55.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Если бы небесные тела
образовались случайно, то должны были иметь место непрерывные столкновения
между ними, а впоследствии и между уже сформированными галактиками (что
подтверждается и всеми компьютерными симуляциями подобных процессов).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Читатели смогут и сами
убедиться, что конфигурации нестабильны (т.е. объекты уходят из системы или же
сталкиваются), а орбиты становятся хаотическими, если попробуют создать
компьютерные модели космических систем с произвольными массами и орбитальными
движениями тел:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">а) С одной звездой и
несколькими планетами:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="http://phet.colorado.edu/sims/my-solar-system/my-solar-system_en.html"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://phet.colorado.edu/sims/my-solar-system/my-solar-system_en.html</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">б) С двумя звездами и
несколькими планетами:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://faraday.physics.utoronto.ca/GeneralInterest/Harrison/Flash/Chaos/ThreeBody/ThreeBody.swf" target="_blank"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US;">https://faraday.physics.utoronto.ca/GeneralInterest/Harrison/Flash/Chaos/ThreeBody/ThreeBody.swf</span></a></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">См. также: </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US;">“</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Симуляция 400 объектов с
параметрами, близкими к параметрам планет Солнечной системы“ (В данном случае,
однако, ясно, что нет настолько мощного компьютера, который смог бы воссоздать
полностью всю хаотичность орбит этого колоссального количества тел в трехмерном
пространстве.)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">N-body simulation<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/N-body_simulation"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://en.wikipedia.org/wiki/N-body_simulation</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Считается, что Млечный путь
состоит из около 200-400 млрд. звезд.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Hubble Team Breaks Cosmic
Distance Record<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.nasa.gov/feature/goddard/2016/hubble-team-breaks-cosmic-distance-record"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.nasa.gov/feature/goddard/2016/hubble-team-breaks-cosmic-distance-record</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Hubble eXtreme Deep Field<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="http://goo.gl/rSAbwC"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://goo.gl/rSAbwC</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Hubble Reaches the
"Undiscovered Country" of Primeval Galaxies<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://hubblesite.org/contents/news-releases/2010/news-2010-02.html"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://hubblesite.org/contents/news-releases/2010/news-2010-02.html</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> 'Big baby' galaxy found in
newborn Universe<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://m.phys.org/news/2005-09-big-baby-galaxy-newborn-universe.html"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://m.phys.org/news/2005-09-big-baby-galaxy-newborn-universe.html</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> HYPERACTIVE GALAXIES IN
THE YOUNG UNIVERSE<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="http://www.gemini.edu/node/11303"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://www.gemini.edu/node/11303</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Too small to ignore<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="http://goo.gl/VxTFFR"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://goo.gl/VxTFFR</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> These Ancient Monster
Galaxies Have Scientists Perplexed<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.space.com/31163-monster-galaxies-perplex-scientists.html?li_source=LI&li_medium=most-popular"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.space.com/31163-monster-galaxies-perplex-scientists.html?li_source=LI&li_medium=most-popular</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Herschel and Planck Find
Missing Clue to Galaxy Cluster Formation<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="http://goo.gl/FvkPR3"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://goo.gl/FvkPR3</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Звезды населения </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US;">III</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <span lang="BG">гипотетически
определяются как старейшие во Вселенной, образованные всего через 150-200 млн. лет
после Взрыва. Считается, что они должны были быть очень массивными – от нескольких
сотен до тысячи солнечных масс, содержать исключительно водород (75%) и гелий
(25%), а также совсем незначительные количества лития и бериллия. Эти звезды
должны были сгорать всего за несколько миллионов лет, синтезируя в своих недрах
элементы вплоть до железа и разбрасывая их в пространстве при своих мощных
взрывах.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Hubble Looked as Far Back
in Time as it Could, and Still Couldn’t See the First Generation of Stars in
the Universe<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.universetoday.com/146385/hubble-looked-as-far-back-in-time-as-it-could-and-still-couldnt-see-the-first-generation-of-stars-in-the-universe/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.universetoday.com/146385/hubble-looked-as-far-back-in-time-as-it-could-and-still-couldnt-see-the-first-generation-of-stars-in-the-universe/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Еще в 2011 году были
открыты галактики, отстоящие всего на 1,8 млрд. лет от Большого Взрыва, чьи
звезды богаче тяжелыми химическими элементами, чем Солнце.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">VLT Observations of
Gamma-ray Burst Reveal Surprising Ingredients of Early Galaxies<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.eso.org/public/news/eso1143/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.eso.org/public/news/eso1143/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Существует всего 27
объектов, о которых предполагается, что это, возможно, протогалактики.
Астрономы, однако, уже несколько раз обманывались в своих суждениях, считая
таковыми совсем другие галактические образования. А если добавить и то, что
указанное число совершенно ничтожно, то мы с полным основанием считаем, что
слишком рано утверждать, что действительно обнаружены протогалактики.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Protogalaxy<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Protogalaxy"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://en.wikipedia.org/wiki/Protogalaxy</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%A0%D1%83/I%20%D0%94%D0%B6.%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81.%20%D0%B5%D0%B7..docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> The Universe Has 10 Times
More Galaxies Than Scientists Thought<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.space.com/34382-universe-has-10-times-more-galaxies-hubble-reveals.html?utm_source=notification"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.space.com/34382-universe-has-10-times-more-galaxies-hubble-reveals.html?utm_source=notification</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-23784187037874145002022-06-27T09:58:00.005-07:002022-07-14T07:14:07.078-07:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">ТЕЛЕСКОПЪТ ДЖЕЙМС УЕБ И
ПРАВОСЛАВНОТО БОГОСЛОВИЕ<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">II</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> част</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">(<a href="https://kosmos-21.blogspot.com/2022/06/i-s-cience-1-375-428.html">Към I част</a>)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Няколко думи за Бога</span></b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Според Библията Бог е Дух. Неговото
естество (природа, субстанция) е духовно, разбирано като нещо напълно различно
от материята. От това, че Бог не е материален, следва че чрез никакви средства
на науката и техниката не би могло да се установи присъствието Му (както с
тяхна помощ може да се регистрира едно физично поле например). С други думи
Неговото съществуване не може да се докаже пряко, а само косвено можем да съдим
по някои неща (например, непостижимата организация на материалния свят), че
действително Го има.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Бог е <i>трансцендентен,</i> което
означава, че Той е извън материалния пространствено-времеви континуум, както и <i>иманентен
</i>(в смисъл – „вездесъщ“). Тоест Неговото присъствие е навсякъде и по всяко
време, но като отделен и независим от всичко. Той не е безлична сила или
енергия, а личностен Бог с разум, чувства, воля и ярко изразен характер, Който
не само мъдро е създал, но и перманентно владее над целия световен порядък. В
крайна сметка Бог държи в пълен контрол всичко, като има суверенното право да
управлява света по различен начин. В определен период може да остави събитията
да се развиват съгласно естествените закони, а в един миг – да направи чудо, с
което да помогне на хората или с друга някаква цел.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Библията представя Бога като три
различни, но еднакви по същност Лица – Отец, Син и Св. Дух; именно по силата на
това Бог е Единство в Троица. Тази истина ни е открита в Писанието, но тя
представлява тайна, която е надразумна и няма паралел в човешкия опит. Затова
нито интелектът е способен да проникне в нея, нито езикът – да я предаде по
достъпен начин. Нашата дилема да изразим неизказаното, за да обосновем вярата
си, е отразена в думите на блаж. Августин: "Три Лица – не защото може да
се говори за това, но защото не бива да се остава в мълчание".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Бог съществува безкрайно (като не
забравяме, че Той е извън времето), без някога да е имало причина, която Го е
породила. Казано накратко: Бог е вечносъществуващ от само Себе Си. По такъв
начин въпросът "Кой е създал Бога?", постоянно повтарян от някои
учени напоследък, се оказва съвършено несъстоятелен. </span></b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span></b><b style="text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Сътворението</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Според християнското учение
Триединният Бог е призовал към съществуване всички материални и духовни неща в
начало от нищото (лат. ex nihilo). Въпреки че фразата "от нищо" не се
среща в Библията, идеята за това е представена на много места в Стария и Новия
Завет</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;" title=""><sup><sup><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[1]</span></sup></sup></a><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. В
богословието се използва израза "от нищо", за да се поясни, че Бог не
е употребил каквато и да било първоначална субстанция. Необходимо е да се
уточни обаче, че "нищото" всъщност няма битие, което означава, че
преди "началото" е съществувал само и единствено Бог. Разбира се,
след като сътворява материята, Бог по-нататък моделира растенията, животните и
хората от нейните компоненти, т.е. от атомите на химичните елементи, съдържащи
се в моретата и на сушата.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Сътворението е акт на Неговата
суверенна воля, а не действие, към което Бог е подтикнат от някакво съображение
извън Себе Си или присъща необходимост. При извикването на реалността в
съществуване Той е използвал единствено Своето Слово. В първа глава на Битие
четем, че Бог проговаря и незабавно думите Му се превръщат в действителност.
Достатъчно е да изрече "Да бъде светлина!" и светлината мигновено се
появява и огрява небесните простори. Според блаж. Августин и св. Максим
Изповедник "логосите" (идеите) в Божия ум са "архетипите"
(праобразците) на всеки детайл от всемира. Те именно са обективирани като
"тропоси", изразяващи творческия замисъл в природата на нещата,
затова светлината, например, има корпускулярно-вълнов характер, поляризира се,
движи се с определена скорост и пр.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span><b style="text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Възможна ли е верификация на
библейския светоглед?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ричард Докинс заявява:
"Естественият отбор, слепият, несъзнателен, автоматичен процес, който
Дарвин е открил и който ние сега знаем, че е обяснението за съществуването и за
привидно целесъобразната форма на всичко живо, няма никакво намерение на ум.
Той няма разум и няма око на разума. Той не планира бъдещето. Той няма виждане,
няма предвиждане, няма въобще никакво зрение. Ако може да се каже, че играе
ролята на часовникар в природата това е </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">слепият</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> часовникар"</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;" title=""><sup><sup><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[2]</span></sup></sup></a><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">. А
американският когнитивен философ Даниел Денет представя естествения отбор като
обяснение за съвършенството на всички природни структури (физични, химични,
биологични) и по такъв начин го поставя в основата на цялата натуралистична
парадигма:"Теорията за естествения отбор показва как всяка особеност на
естествения свят </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">може</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> да бъде
продукт на слаб, несправедлив, нетелеологичен и в крайна сметка механичен
процес на диференциална репродукция през дълги периоди от време"</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;" title=""><sup><sup><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[3]</span></sup></sup></a><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Ние сме напълно съгласни с тезата на
Докинс, че трябва да намерим начин емпирично да тестваме еволюционния и
библейския космологични модели за произхода на Вселената (виж </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">I </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">част на статията). Нещо повече, понеже Докинс е войнстващ атеист, едва ли
би могло да има подозрение, че подобен критерий е измислен с цел да бъде в
услуга на християнството. След малко ще предложим подход, който ще ни позволи
във втората част на статията да тестваме и библейския модел, но понеже
решението на въпроса е доста сложно (за щастие, не и невъзможно!), ще е
необходимо предварително да уточним някои общи положения.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Библейските автори и учените говорят
на <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">различни езици</b>. Езикът на науката
е строго специализиран и технически. Той се е развивал, за да служи за твърде
конкретни цели и нерядко може да бъде разбран единствено от специалисти. Езикът
на Библията е феноменологичен – той показва нещата така както изглеждат. С
други думи, езикът на Библията по отношение на природата е популярен, т.е.
този, на който говорят обикновените хора в съответната епоха и на съответното
време. Първите глави на книгата Битие не защитават или оборват теориите на
Аристотел, Птолемей, Коперник, Нютон или Айнщайн. Библията поначало отказва да
говори за подобни теории в каквато и да е област – астрономия, геология,
физика, химия, биология – и в нея липсват научни постулати. Тя просто описва
природата, но не я обяснява в научен аспект. Затова, когато говорим за
„библейски космологичен модел“ ще имаме предвид основните щрихи, с който Мойсей
е описал сътворението на Земята, Слънцето, Луната и звездите, както и
принципните различия между съзнателната дейност и слепия случай.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Както правилно ни съветват редица
теолози, човек не бива <b>умозрително</b> да се опитва да разбере как е
произлязла Вселената, защото Бог е в състояние да създаде заобикалящия ни свят
по начин, който изобщо не е по силите на нашия разум и въображение, т.е. ние не
трябва да налагаме ограничения върху всемогъществото на Бога. Според думите на
архим. Юстин Попович: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Начинът на
сътворяването е толкова сложен и тайнствен за света</i>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">в своята основа, че е недостъпен за човешкия ум.”</i> Ст. Хокинг и Л.
Млодинов в своята книга "Великият дизайн", позовавайки се на Ричард
Файнман, заявяват, че съществува опция Вселената да се е появила по всички
възможни начини.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[4]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> Ние ще
допълним, че Божественото сътворение предполага тя да е възникнала не само по
всички възможни, но и по всички "невъзможни" начини. Все пак се
надяваме, че научният метод, който ни разкрива едно по едно чудесата на
природата, в скоро време ще разбули пред нас и тайната на Сътворението.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Основателят на емпиричния подход и
баща на цялата модерна наука, Галилео Галилей ни уверява, че: "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Главната цел на Библията е преклонението
пред Бога и спасението на душите</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">. [</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">...</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">]</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> Но стотици пасажи в нея ни учат, че
славата и величието на всемогъщия Бог са съвършено видими във всичките Му
творения и могат да бъдат прочетени в отворената Книга на природата</span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[5]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>. И
наистина със съвременните научни средства – ускорители на елементарни частици,
телескопи, наблюдаващи свръхдълбокия космос, детектори на гравитационни вълни,
компютърни симулации и пр. – ние сме в състояние да надникнем още в първите
мигове от зараждането на мирозданието. Затова ще се опитаме да потърсим
отговора на въпроса, зададен от Докинс, "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">нашата Вселена дело на разумен Творец ли е или е възникнала и се е
развила на чисто случаен принцип?</i>"(виж </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">I </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">част). Можем
да разграничим двата възгледа по следния начин: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">А) Дарвин е бил прав, ако се окаже,
че материята еволюира на базата на множество вариации, а естественият отбор
пресява най-удачните форми и по такъв начин води до усъвършенстване на
физичните, химичните и биологичните структури. Както се подразбира, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">посоката на процесите, в случая, е от хаос
към ред</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Б) Премъдрият Бог би трябвало да
създаде прекрасно устроен и хармоничен свят, в който всичко е разчетено и от
самото начало върви по строго определен план. Като допълнително усложнение
обаче, се явява обстоятелството, че след Грехопадението, по израза на апостол
Павел, "творението е било подчинено на робството на тлението (т.е.
разрушението)" (Рим. 8: 20, 21), което предполага, че в него също ще се
наблюдава дезинтеграция (избухващи звезди, сблъскващи се галактики и пр.). <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Но посоката на процесите тук ще бъде точно
обратната – от ред към хаос.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span><b style="text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Библейски космологичен модел</span></b><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="text-indent: 36pt;" title=""><b><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><b><sup><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[6]</span></sup></b></span></sup></b></a></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Разказът в книгата Битие възвестява,
че сътворението на Земята и небесните светила става през първия и четвъртия </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">творчески</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
дни:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">„В начало Бог сътвори <b>небето</b>
и <b>земята</b>. А земята беше безвидна и пуста; тъмнина се разстилаше над
бездната, и Дух Божий се носеше над водата. Рече Бог: да бъде <b>светлина</b>.
И биде светлина. Видя Бог, че светлината е добро нещо, и отдели Бог светлината
от тъмнината. Светлината Бог нарече ден, а тъмнината – нощ. Биде вечер, биде
утро – ден един. </span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[…]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">И рече Бог: да бъдат светила на
небесната твърд, (за да осветляват земята и) да отделят ден от нощ и да бъдат
знакове и за времена, и за дни, и за години; да бъдат те светила на небесната
твърд, за да светят на земята. Тъй и стана. И създаде Бог двете големи светила;
<b>по-голямото светило</b> да управлява деня, а <b>по-малкото светило</b> да
управлява нощта, създаде и <b>звездите</b>; и ги постави Бог на небесната
твърд, за да светят на земята, да управляват деня и нощта и да отделят светлина
от тъмнина. И видя Бог, че това е добро. Биде вечер, биде утро – ден четвърти.”</span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Почти всички свети отци смятат, че
под „<b><i>небе</i></b>” в първия стих се разбира невидимият свят, където е
престолът на Бог, заобиколен от ангелите, херувимите, серафимите и пр. Този
трансцендентен свят е описан по-подробно в книгите на Исаия, Иезекиил,
Откровение и др., но ние няма да се спираме на него. По отношение на думата „<b><i>земя</i></b>”
мненията на библейските тълкуватели се разделят основно на две категории: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">А) Едни приемат, че освен Земята, с
нея е означена цялата материя в космоса, например като газово-прахови облаци (а
същото се отнася и до тъмната материя и енергия). В такъв случай по заповед от
Бога по-нататък в тях трябва да са се оформили небесните тела и да са започнали
да кръжат по своите орбити, образувайки планетни, звездни и галактични системи.
Все пак, макар да се образуват във времето, масите и орбиталните характеристики
на телата и системите би трябвало да са чудесно разчетени, така че да няма
хаотични сблъсъци и катастрофи между тях, което позволява ясно разграничение от
натуралистичните модели.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Б) Други намират, че словото „<b><i>земя</i></b>”
се отнася само за нашата планета, а <i>Слънцето, Луната и звездите</i> се
появяват на четвъртия ден, следователно Вселената възниква изведнъж изцяло
подредена.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">При библейския модел с </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">„<i>Голям взрив</i>”</b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> можем да означим
мигновеното сътворение на пространствено-времевия материален континуум, но за
разлика от Стандартния сценарий нещата тук не започват от една точка.
Математическият опит да бъдат обединени Общата теория на относителността и
квантовата механика убедително показа, че Вселената няма как да е стартирала от
точка с нулев размер и безкрайна плътност, което поставя въпроса какъв е бил
началният ѝ обем? Както изтъква бразилският физик Джулиано Невис "не
съществуват никакви доказателства за първична сингулярност"</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;" title=""><sup><sup><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[7]</span></sup></sup></a><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, което
говори, че космолозите неправомерно екстраполират събитията назад във времето
до някаква изходна точка.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Нека изкажем още едно допускане – а
именно, че космическият микровълнов фон (КМФ) е възможно да е остатък от онази
„<b><i>светлина</i></b><i>”</i>, огряла небесните простори през първия ден от
Сътворението. Ако действително е така, бихме могли да уточним кой от двата
библейски сценария е по-вероятно да се е реализирал на практика. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Според първия вариант Земята и
газово-праховете облаци се появяват преди КМФ, а при втория – цялата материя
под формата на готови звездни системи идва след него. Също така при постепенно
изграждане на телата и на космическите структури характерът на гравитационните
вълни и флуктуациите (а може би и поляризацията) на микровълновия фон би
трябвало да се различават от тези в случай, че Вселената е изникнала мигновено.
Но за да разберем отговорът на тази загадка ще трябва да изчакаме поне още
десетина години, когато НАСА и ESA планират да изведат в орбита най-съвършения
детектор на гравитационни вълни – LISA.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[8]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> Както се изразяват някои
учени „той ще бъде в състояние да снеме отпечатъци от пръстите на Бога,
оставени върху тъканта на космоса още в първите моменти на Сътворението”. И
наистина детекторът LISA ще бъде толкова прецизен, че ще може да улови ударните
вълни от първата трилионна част от секундата след Големия взрив. (За сравнение
измереното от предишната сонда WMAP космическо фоново лъчение е едва от 380 000
години след началото, когато се смята, че са започнали да рекомбинират
атомите.)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span></b><b style="text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Научен проблем – на теория космическите системи са непостижими!!</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Както заявихме още в началото,
предмет на тази статия ще бъде въпросът дали на случаен принцип изобщо би могло
да се стигне до изключително красивата и сложна йерархическа подредба на
небесните формирования – планетни, звездни, галактични и пр. – както и до
тяхната огромна устойчивост във времето. Работата е там, че дори да имаме само
три небесни тела със случайно избрани маси и орбитални характеристики,
системата се оказва нестабилна, а колко повече това важи за системи с по-голям
брой тела!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">В края на </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">XVII </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">век сър Исаак Нютон открива закона за всемирното
притегляне и чрез него успява да обясни движенията на планетите около Слънцето.
Отначало той решава задачата за две тела, да речем някоя планета и Слънцето
(без влиянието на други тела), и по такъв начин получава, че орбитата на
Земята, например, ще продължи да следва определена елипса, която може да бъде
точно описана математически. Но когато към тази система включва и Луната, се
оказва, че не може да получи общо математическо решение за положението на трите
тела, движещи се в пространството единствено под влияние на тяхното взаимно
гравитационно привличане. Малко по-късно Анри Поанкаре доказва, че подобни
взаимодействия са хаотични (с това той полага и началото на „теорията на хаоса“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[9]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>), в
смисъл, че крайният резултат е по същество случаен и непредсказуем, така че
еволюцията на системата от три (и повече) тела в каквито и да било времеви
мащаби не може да бъде предвидена.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Компютърните симулации показаха, че
взаимодействието в система от три тела протича в две фази: Първо, хаотична
фаза, по време на която и трите тела се привличат силно, докато едно от тях не
бъде изхвърлено далеч от другите две, които след това образуват елиптични
орбити около общ център на масите. Ако третото тяло остане на свързана орбита, то
в крайна сметка се връща обратно към двойната система, след което първата фаза
настъпва отново. Този троен танц завършва, когато във втората фаза едно от
телата избяга по необвързана, т.е. хиперболична орбита и започне да се
отдалечава безкрайно в пространството, за да не се завърне никога. Има известна
вероятност и две от телата да се слеят след сблъсък, но при всички случаи
системата се явява неустойчива във времето.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[10]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Същото важи и за всяка система от </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">N</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">-тела, като в този случай изхвърленото трето тяло най-често се залавя от
гравитационното поле на някое друго тяло, в резултат на което следват
непрекъснати сблъсъци и сливания на телата. В крайна сметка цялото вещество на
системата се събира в едно масивно тяло, побрало в себе си (почти) всички
останали (виж трития линк в бел. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[11]</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> на </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">I </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">част). Образуването на балансирана система е възможно само в
пренебрежително нищожен процент от случаите, и то колкото повече са телата този
процент се свива експоненциално. Тоест на практика е под всякаква реално
допустима вероятност да се осъществи подобен вариант!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">За разрешаването на проблема
стабилна ли е Слънчевата система в миналото особено активно са се трудили
математици и астрономи като Лаплас, Лагранж, Поанкаре и др. Едва към средата на
XX век обаче стана възможно да се разработят математически методи и средства,
въз основа на които съветските учени А. Колмогоров, В. Арнолд и Ю. Мозер дадоха
доказателство за стабилност на Слънчевата система. До неотдавна се считаше, че
нашата планетна система може да се запази близо един трилион години, но
скорошна работа (2020) на Дж. Цинк, К. Батигин и Фр. Адамс сведе този период на
„едва“ 30 до 100 млрд. години.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[11]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
Изчислено е, че звездите в Млечния път ще преминат на хаотични орбити чак след
около 10<sup>16</sup> (т.е. десет милиона милиарда години).<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[12]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> С подобна устойчивост се
отличават и другите галактики, може би дори още първите, за които казахме, че
са се образували само 400-600 млн. години след Големия взрив.<b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span><b style="text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Християнски теизъм</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Натуралистичните учени смятат
твърдението, че </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Бог е създал Вселената</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
за твърде опростено обяснение на нещата, понеже за всеки съзнателен творец ще
бъде изключително лесно да подреди и организира всемира. </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Но дали действително е така, обаче?</b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Повествованието в началото на
книгата Битие ни разкрива, че <i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Бог
сътворява материята от нищо и разгръща своя грандиозен замисъл при
построяването на Вселената</span></i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">.</span>
Ние трябва да си дадем сметка, обаче, че създаването на подобна динамична
конструкция е неимоверно сложно задание, защото във всеки един момент тя е
организирана по различен начин и при това постоянно запазва равновесието си.
Нека да припомним, че само Метагалактиката (видимата част от нея) съдържа над
10<sup>22</sup> (десет хиляди милиарда милиарда) звезди и над 2000 милиарда
галактики<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[13]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>, чието
взаимно влияние трябва да се вземе предвид. (А цялата Вселена със сигурност е
многократно по-обширна.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[14]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Равновесието в космическите системи
обаче е закрепено на „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">върха на пиката</i>“!
През 2009 г. учените правят над 2 000 симулации на движението на телата в
Слънчевата система, като при всяка една от тях е променена единствено орбитата
на най-малката планета, Меркурий, и то едва с един милиметър! Оказва се, че в
1% от случаите дори толкова нищожна промяна прави системата нестабилна и не
след дълго Меркурий пада върху Слънцето или се сблъсква с Венера, или дори
разбалансира и прави хаотична цялата Слънчева система!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[15]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> А колко в по-голям процент
от случаите системата ще излезе от строя, ако се промени дори на косъм някоя от
орбитите на по-масивните планети! Посоченото е невероятен пример с каква
изключителна прецизност трябва да е работил Архитектът на Вселената, за да бъде
тя устойчива във времето!!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Ние едва ли си даваме сметка какви
изумителни пресмятания трябва да направи един космически Архитект, за да
приведе в устойчиво динамично равновесие дори съвсем проста система от три
небесни тела? На първо място Той трябва да зададе такива маси и орбитални
характеристики на телата, така че за продължителни периоди (много милиарди
години, както е в действителност) техните траектории да не се превърнат в
хаотични и да започнат да се пресичат (т.е. да няма сблъсъци между тях), а в
същото време никое от телата да не придобие хиперболична скорост и да напусне
завинаги системата.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Като се абстрахираме от другите
подробности, ще опишем накратко колко комплицирани са нещата дори само по
отношение на гравитацията. За целта ще си послужим с цитат от учебника по
астрономия на професорите Н. Николов и М. Калинков: „Най-знаменитата задача в
небесната механика е <b>задачата за трите тела</b>, която е била (и е!) обект
на внимание от страна на велики математици и астрономи. Тя се състои в
следното: за някакъв начален момент са дадени координатите и скоростите на три
тела с известни маси; да се определят положенията и скоростите на телата за
произволен момент.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Аналогична е постановката на
задачата за </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">N</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> тела.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">В действителност разглежданията се
провеждат не за тела, а за материални точки. Въпреки това достатъчно е да си
представим, че на всяка материална точка действа сложно променящото се с
времето гравитационно поле на другите точки, което е в състояние да довежда до
тесни сближения, за да бъде ясно, че решението, описващо невъобразимото
разнообразие от последствията на тези сближения, би имало извънредно сложен
вид.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Може да се покаже, че в задачата за </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">N</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> тела са известни само 10 интеграла. Тъй като за три тела имаме 18
диференциални уравнения от първи ред, а могат да се определят само 10
интеграционни константи, задачата изглежда нерешима. [...]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Общата задача за трите тела е
аналитично решена през 1912 г. от финландския учен Зундман, който показва, че е
възможно развитието на координатите на трите тела, разстоянията между тях и
времето t в редове по степените на помощна променлива, които са абсолютно
сходящи. През 1931-1933 г. френският учен Белорицки установява, че за да се
получат положенията на големите планети с точността на астрономическите
ежегодници, от редовете на Зундман трябва да се използват суми, съдържащи не
по-малко от 10<sup>8000 000</sup> члена. Може да се счита, че аналитично
решение на задачата за трите тела е намерено, ала то има само теоретично, но в
никакъв случай не и практическо значение.“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[16]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Колко голямо е числото 10<sup>8000
000</sup>? Ако в целия обем на наблюдаемата Вселената няма празни пространства
и тя е здраво натъпкана с елементарни частици, според изчисленията техният брой
ще бъде около 10<sup>130</sup>. Ще приемем, че на мястото на всяка частица е
разположен един от членовете в редовете на Зундман. В такъв случай 10<sup>131</sup>
ще бъде броят на членовете в десет такива вселени, 10<sup>139</sup> – в един
милиард, 10<sup>148</sup> – в един милиард милиарда, 10<sup>157</sup> – в един
милиард милиарда милиарда и т.н. По такъв начин става ясно, че съществува
огромна <b>бездна(!) </b>до необходимите 10<sup>8000 000</sup> члена, а при
това тяхната сума ще ни даде само приблизително решение на задачата!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[17]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
Учените заявяват, че с такава задача не може да се справи и никакъв компютър,
дори да е с размерите на Вселената.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">А как би могъл да се проектира
Млечния път например, с неговите 200-400 милиарда светила (а още и звездни
купове, планетни системи и пр.)? Всеки член на галактичното
"семейство", ако го приемем за абсолютно твърдо тяло (което не
изпитва никакви деформации), има степени на свобода, т.е. може да се движи в
три различни направления и да се върти около три взаимно перпендикулярни оси. В
такъв случай, за да се определи положението на тялото в пространството, трябва
да се дават числени стойности на трите координати и на трите ъгъла на въртене
(като се предвиди и скоростта на изменение на тези параметри във времето). За
да бъде прецизирано решението на задачата обаче, е необходимо да се уточни, че
нито едно от небесните тела не е абсолютно твърдо. Модификациите в неговата
форма, приливите и отливите, променят скоростта на въртенето му и направлението
на оста на въртене, откъдето варират силите на взаимно привличане и се
нарушават орбитите на другите тела. Нужно е да се отчетат и: електричните и
магнитни взаимодействия; дефектът на масата (звездите постоянно губят част от
масата си, която се превръща в енергия); да се вземе под внимание променящото
се гравитационно поле на останалите обекти в системата (а както показахме преди
малко, дори за три тела координатите и скоростите вече стават неизчислими);
срещаните понякога резонанси (например между планетите и спътниците в
Слънчевата система); влиянието на междузвездната среда; някои релативистки
ефекти и още много, много други неща, които е трудно дори да изброим.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">При търсене на общото решение на задачата
за съвкупността от по-високи йерархични образувания (купове и свръхкупове от
галактики), които изграждат Вселената, ето в какво още се изразява спецификата
на нейната трудност. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Да допуснем, че всяка една небесна
система има огромен брой, например N, подредени състояния при различни
стойности на масите и орбиталните характеристики на телата в нея. (Приемаме, че
този брой е голям – N, но не и безкраен, понеже количеството вещество и
размерите на реалните космически системи са ограничени.) Когато системите са
две и ги разглеждаме като подсистеми на една цялостна система, тогава поради
взаимните им влияния множеството от подредени състояния на цялата система ще
представлява сечението само от онези подредени състояния, които са общи и за
двете подсистеми. Ако подсистемите са три, множеството от допустими състояния
на общата система се ограничава още – до тези положения, в които и трите
подсистеми ще са в равновесие. И така, колкото повече са подсистемите, толкова
по-малко остава множеството от общите им равновесни състояния. Нищо чудно за
огромния брой небесни системи във всемира да има само една-единствена
възможност, при която всички те са в хармония помежду си и изграждат цялостната
динамична структура на Вселената. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Но при посочените разсъждения не
взехме предвид измененията, които стават във всяка подсистема. Ако една система
е съставена от две подсистеми например, редът в нея не е "механичен
сбор" от две устойчиви състояния на подсистемите ѝ. (При йерархичните
структури цялото е по-голямо от сумата на своите части.) Редът във всяка
подсистема вече се изчислява като нещо качествено ново, защото се вземат
предвид външните влияния, оказвани от другата подсистема. В такъв случай новият
ред във всяка подсистема не е подмножество на множеството от устойчивите ѝ
състояния (понеже тук са отчетени единствено влиянията между собствените ѝ
тела). Изобщо при всяко увеличаване на броя на подсистемите се изменя не само
общият ред в цялата система, но и реда във всяка подсистема, защото те са
взаимозависими и трябва при свързването си да изграждат единна цялостна
структура. Но ако е необходимо да се проектира Вселената като единно цяло, то и
изпълнението на задачата трябва да следва именно зададения план, в който всичко
е предвидено; в противен случай този прекрасен "архитектурен храм" ще
рухне твърде бързо. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Още не може да се каже със сигурност
каква е конструкцията на <b><i>Метагалактиката</i></b>, но трябва да се приеме,
че тя <b>е единна система</b>, защото всички обекти в нея са свързани помежду
си, като са интегрирани в <b>сложно подредени йерархически структури, които
формират цялостния строеж на Вселената<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[18]</span></sup></b><!--[endif]--></span></sup></a></b>
(фиг. 3).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">а) </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhi9WAXwa2tTXQWLqdtvDvA5ELP-M2DBS0oy0q3Bo0AZQNLuXS6ZAnQWj3aPpzmudGS14--cUb1Zni370UwgjRXpyXfoou36TiCkqBbXI0CjsRarR1s-Gki1_UjGvFwWHRzwk3Wn7ZtvvfNPYjZhizVHQfxZVEm4D3nAF5B5ya2zayZh_3Su0LSREUw_g" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="214" data-original-width="417" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhi9WAXwa2tTXQWLqdtvDvA5ELP-M2DBS0oy0q3Bo0AZQNLuXS6ZAnQWj3aPpzmudGS14--cUb1Zni370UwgjRXpyXfoou36TiCkqBbXI0CjsRarR1s-Gki1_UjGvFwWHRzwk3Wn7ZtvvfNPYjZhizVHQfxZVEm4D3nAF5B5ya2zayZh_3Su0LSREUw_g" width="320" /></a></div><br /><span lang="BG"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirqAAt94pFjJqlXB67SvwmvH-brl-ZO3haI5H-z5BJUYqAXeaKRnsHGlJ7NXWkt2J9y4HEM7Jh7NBcBK95EeKVkYWtNI1OL1Sa3Ewp6u1NmP6LxvrH5zY96qixwZQOBkQ315efEE2ko4_k/s1600/3.png"><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; text-decoration: none; text-underline: none;">б)</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEibnvyM77azMZp4uNUEUuJF3JeuLH2jav0F9OBzkLq7qy01CdkRh1oEFY5-smSvHVMj0_GX1ITEZm3h-jN568nQm1PKVHFqCJ-ASmaKmmxGQKu48IWo8p5U4JoyoJp0TWFRK2UohcNDeokDgrw0X4EKW01nRt19NocwznF9xz9ViONCGiTu2oJnRGiNKg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="214" data-original-width="417" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEibnvyM77azMZp4uNUEUuJF3JeuLH2jav0F9OBzkLq7qy01CdkRh1oEFY5-smSvHVMj0_GX1ITEZm3h-jN568nQm1PKVHFqCJ-ASmaKmmxGQKu48IWo8p5U4JoyoJp0TWFRK2UohcNDeokDgrw0X4EKW01nRt19NocwznF9xz9ViONCGiTu2oJnRGiNKg" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Фиг. 3 а) В рамките на програмата
"Обзор на цялото небе" е получено изображение на повече от милион
ярки протяжни обекта, повечето от които галактики. Изводът, който правят
учените, е, че галактиките съвсем не са разположени хаотично, а са подредени в
красиви космически системи. б) Част от наблюдавана едромащабна вселенска
структура – галактики, свързани в купове, а те на свои ред – в свръхкупове,
които се групират и наподобяват нещо като стени на огромни "клетки",
в чиято вътрешност почти липсват такива образувания.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[19]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Телескопът Джеймс Уеб най-накрая ще
ни позволи да видим какво се случва <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">„В
началото…“</b>, за да проверим двата варианта, които смятаме за най-вероятни
според библейския космологичен модел:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">А) Веществото се самосъбира по
необичаен начин, сякаш "по заповед от Бога" и формира добре разчетени
планетни, звездни и галактични системи!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Б) Вселената е сътворена като Адам,
напълно завършена и съвършена.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Не бива да забравяме обаче, че „Божиите пътища са неведоми”, т.е. вратите
са отворени и за изненади!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Ако бъде потвърден библейският
космологичен модел това ще означава, че пада и цялата еволюционна парадигма,
защото тя се отнася и за неорганичната материя, както правилно отбелязва Даниел
Денет. По такъв начин окончателно ще бъде отхвърлена и еклектичната теория за
„теистична еволюция“, която се явява и напълно еретична по отношение на
християнското вероучение! (Виж линка, посочен в бел. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">]</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">)</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; text-indent: 36pt;"><o:p> </o:p></span><b style="text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Заключение</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Грандиозното построение на всемира е
накарало Пол Дирак, един от най-големите експерти по математическа физика, да
възкликне: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">”Човек сигурно би описал ситуацията с думите, че Бог е математик от
висока класа и е използвал доста сложна математика, когато е конструирал
Вселената. Слабите ни математически постижения ни помагат да разберем една
малка част от Вселената и колкото повече се развива математиката, толкова
повече можем да се надяваме, че ще разбираме Вселената по-добре”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><sup><b><sup><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[21]</span></sup></b></sup></a>.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Бог, разбира се, не е необходимо да прави
изчисления – Той притежава пълното знание, премъдрост и всемогъщество, поради
което извиква едно съвършено мироздание в съществуване без никакво
интелектуално и творческо усилие!</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Но както показват наблюденията,
редът в тези системи се руши – звездите избухват, галактиките се сблъскват и
т.н. Посочените промени водят до драстично изменение на взаимовръзките между
членовете в системите, като в крайна сметка ще доведат и до тяхната гибел. Тези
заключения удивително добре се съгласуват с библейското становище по въпроса.
Там е отбелязано, че в началото "Вселената е била утвърдена, та да не може
да се поклати" (Пс. 95:10), но вследствие греха на човека цялото
мироздание е било подчинено на "робството на тлението", т.е. на
разрушението (Рим. 8: 20, 21).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ако учените намерят в себе си
смелост да преосмислят данните от научната картина на света, може би най-накрая
ще признаят, че Бог нагледно демонстрира пред очите ни как е построил този
величествен архитектурен ансамбъл, наречен Вселена. Неотдавна видният британски
философ Антъни Флу, който беше считан за пионер на модерния атеизъм и негов
защитник за цели 50 години, коренно промени мнението си. Казват, че когато му
задали въпроса какво би станало, ако новият му начин на мислене бъде отхвърлен
от учените, той отвърнал: „</span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ще бъде много жалко. Целият ми живот бе ръководен
от принципа ... (да) следвам доказателствата, накъдето и да водят те</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">”</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;" title=""><sup><sup><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[22]</span></sup></sup></a><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Подобен принцип би могъл да ни освободи
както от собствените ни пристрастия (твърде подвеждащи в повечето случаи!),
така и от задължителната материалистическа парадигма, от която произтича
идеологическата политкоректност в науката.</b></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; tab-stops: 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Ето как тълкува първия стих на Библията „<i>В началото Бог сътвори
небето и земята</i>“ един от най-добрите познавачи на библейския еврейски език
в България проф. Боян Пиперов: „Творческата дейност на Бога авторът предава
чрез еврейския глагол <i>бара </i>(сътвори). Характерното в употребата на този
глагол е: 1) употребява се само по отношение на Божията дейност; 2) резултатът
от тази дейност е нещо чудно, необикновено, ново, небивало (сравни Изх. 34: 10;
Йер. 31: 22; Пс. 50: 12; Ам. 4: 13 и др., където в Масоретския текст стои все <i>бара</i>).
Този глагол никъде не се употребява с т. нар. в еврейската граматика винителен
падеж на материята (acc. materiae, т.е. правя нещо от нещо).“<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; tab-stops: 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG">Пиперов, Б., „Тълкуване на
книгата Битие“, СИ, София, 1973.<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="background: white; line-height: 115%; margin-top: 0cm; tab-stops: 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; vertical-align: baseline;"><span color="windowtext" lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Изразът „от нищо“ се среща единствено в неканоничната втора
книга Макавейска, където майката насърчава сина си с думите: „погледай небето и
земята и, като видиш всичко, що е по тях, познай, че всичко това е сътворил Бог
от нищо“ (</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">II</span><span color="windowtext" lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"> Макавеи 7:28).<o:p></o:p></span></h3>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 264.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">.</span></sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">
Dawkins, R. (1996) The Blind Watchmaker. Why the Evidence of the Evolution (NY:
Free Press)<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 264.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="background: white; border: 1pt none windowtext; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">. Daniel Dennett</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">, <i><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Darwin's Dangerous Idea: Evolution and the
Meanings of Life.</span></i>1995.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 264.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">. Хокинг, Ст., Л. Млодинов "Великият дизайн" ИК
„БАРД” ООД, София, 2012, стр. 167-173. </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 264.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">. 50 Нобелови Лауреати и други велики учени за вярата си
в Бога<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 264.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="http://nobelisti.tripod.com/id12.html"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">http</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">://</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">nobelisti</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">tripod</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">com</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">/</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">id</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">12.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">html</span></a></span><span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="BG" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"> </span></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Още древните евреи са си давали сметка, че Библията не предлага
цялостно и задълбочено описание на природния свят. Отначало те си представяли
Земята като плосък диск, покрит от небесния купол, а под нея се намирал светът
на мъртвите (шеол). По-късно (</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">IV</span><span lang="BG">-ти век пр. Хр.) еврейските богослови възприели гръцката космология за
сферична Земя, заобиколена от множество концентрични небеса. Християните след </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">II </span><span lang="BG">век си служат с
геоцентричната система на Клавдий Птолемей, която едва през </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">XVII </span><span lang="BG">век постепенно е
изместена от хелиоцентричния модел на Коперник. По това време християнството
ражда в своите недра съвременната модерна наука и по-нататък непрекъснато се
води от нея, но принципът е да се възприемат само емпирично доказани теории!<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-weight: bold;">. “Vestiges Exist of a Universe Prior to the Big
Bang” –Physicists See a Starkly Different Beginning to the Cosmos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://dailygalaxy.com/2017/11/vestiges-of-a-universe-previous-to-the-big-bang-exist-physicists-see-a-starkly-different-beginning-t/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-weight: bold;">https://dailygalaxy.com/2017/11/vestiges-of-a-universe-previous-to-the-big-bang-exist-physicists-see-a-starkly-different-beginning-t/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">.
LISA<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://lisa.nasa.gov/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">https://lisa.nasa.gov</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Учените смятат за хаотични онези системи, при които дори пренебрежимо
малки събития са в състояние радикално да променят тяхното поведение и по такъв
начин дългосрочните прогнози стават неосъществими. Откриването на възможността
за измерване на параметрите на хаоса, се приема за третото голямо постижение на
ХХ век, наред с теорията на относителността и квантовата механика. Теорията на
хаоса притежава математически апарат, опериращ на базата на поведението на
някои нелинейни динамични уравнения, чувствителни към началните условия. Ако
изходните данни се променят дори с нищожно малки величини, например съизмерими
с колебанията на числото на Авогадро (от порядъка на 10<sup>-24</sup>),
проверката на състоянието на системата ще покаже абсолютно различни стойности в
резултата. Примери за такива системи са турбулентните потоци в атмосферата,
бурното движение на водата, биологичните популации и др.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG">Chaos theory<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Chaos_theory">https://en.wikipedia.org/wiki/Chaos_theory</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Drunken solution to the chaotic three-body problem<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://phys.org/news/2021-12-drunken-solution-chaotic-three-body-problem.html">https://phys.org/news/2021-12-drunken-solution-chaotic-three-body-problem.html</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> The Great Inequality and the Dynamical Disintegration of the Outer
Solar System<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://iopscience.iop.org/article/10.3847/1538-3881/abb8de">https://iopscience.iop.org/article/10.3847/1538-3881/abb8de</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Николов, Н., М. Калинков. „Астрономия”, изд. „Св. Кл. Охридски”,
София, 1998, стр. 242.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> The Universe Has 10 Times More Galaxies Than Scientists Thought<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.space.com/34382-universe-has-10-times-more-galaxies-hubble-reveals.html?utm_source=notification">https://www.space.com/34382-universe-has-10-times-more-galaxies-hubble-reveals.html?utm_source=notification</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Beyond the Universe<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://archive.briankoberlein.com/2016/03/22/beyond-the-universe/">https://archive.briankoberlein.com/2016/03/22/beyond-the-universe/</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Newton’s three-body problem explained - Fabio Pacucci<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=D89ngRr4uZg">https://www.youtube.com/watch?v=D89ngRr4uZg</a>
<o:p></o:p></span></p><p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><a href="https://perso.imcce.fr/jacques-laskar/pdf/nature08096&s1.pdf"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://perso.imcce.fr/jacques-laskar/pdf/nature08096&s1.pdf</span></a></span></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Николов, Н., М. Калинков. „Астрономия”, изд. „Св. Кл. Охридски”,
София, 1998, стр. 76, 77.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> По-подобен начин можем да разсъждаваме и за равновесието в атомите.
Например, в техните ядра едновременно оказват влияние четирите взаимодействия
(силно, слабо, електромагнитно и гравитационно), което създава толкова сложна
картина, че няма как да бъде решена аналитично даже задачата за две частици. Но
нека да предположим, че по случайност се е образувало стабилно атомно ядро. Ако
бъде прибавен нов нуклон (протон или неутрон) към него обаче, той веднага ще го
разбалансира. <b>В такъв случай, всеки химичен елемент (респективно – изотоп)
би трябвало да има точно <i>програмирано </i>състояние на ядрото за съответния
брой частици, към което да преминава автоматично.</b><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Оказва се, че не само в далечното минало, когато размерите на
Вселената са били достатъчно малки, за да може гравитацията да свърже всички
обекти в нея, но и на много по-късни етапи едромащабните ѝ структури остават
свързани по някакъв, все още, необясним начин!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG">Is the universe controlled by gigantic structures?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://bigthink.com/hard-science/large-scale-structures/">https://bigthink.com/hard-science/large-scale-structures/</a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG">Ако приемем, че гравитационното взаимодействие се разпространява чрез
вълни (наречени гравитони, движещи се със скоростта на светлината), възможно е
да възникне следното възражение: "Гравитационното излъчване от обектите,
намиращи се в единия край на Вселената, може би още не е стигнало до обектите,
разположени в другия ѝ край (поради ограниченото време на нейното съществуване)
така, че не всички тела в нея са свързани чрез силите на привличане". Това
възражение има следния отговор: Всеки обект във Вселената взаимодейства поне с
тези, които са около него (както например молекулите на един газ са свързани с
близкодействащи сили) и по такъв начин всички небесни тела все пак са обединени
от гравитацията в <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">единна система</b>.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Народна астрономическа обсерватория “Юрий Гагарин” Стара Загора<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="BG"><a href="https://astronomy4all.com/univerce-structure?page=7">https://astronomy4all.com/univerce-structure?page=7</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Можеше ли Хокинг да спаси материализма?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://glasove.com/kultura-i-obshtestvo/mozheshe-li-khoking-da-spasi-materializma">https://glasove.com/kultura-i-obshtestvo/mozheshe-li-khoking-da-spasi-materializma</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> P.A.M. Dirac, "The Evolution of the Physicist's Picture of
Nature," in Scientific American, May 1963, p. 53.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/II%20%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%20%D0%91%D0%B3..docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Richard N. Ostling. Famous Atheist Now Believes in God. Associated
Press Newswires, December 9, 2004.<o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-21200956281866450002022-06-27T09:12:00.002-07:002022-06-29T00:41:17.254-07:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">ТЕЛЕСКОПЪТ ДЖЕЙМС УЕБ И ПРАВОСЛАВНОТО
БОГОСЛОВИЕ<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">I</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> част <o:p></o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Валентин
Велчев<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Преди
близо два месеца попаднах на статия в списание „</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">S</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">cience“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, в
която се стига до извода, че се натрупват все повече свидетелства, че преди
3,75 – 4,28 млрд. год. на първичната Земя твърде вероятно е съществувала
разнообразна микробна екосистема. Впрочем, същата информация се беше появила и
в научно-популярния журнал „</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">Q</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">uanta“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
преди цели четири години (2018), но сега данните бяха потвърдени в реферирано
издание, което предполага, че изобщо не можем да се съмняваме в тяхната научна
стойност. Проучването говори, че малко след като условията на нашата планета са
станали подходящи за живот (виж статията в сп. „</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">Q</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">uanta“) вече са съществували голям брой
таксони от различни царства, и дори империи, микроорганизми. Работата е там, че
математически е под всяка допустима възможност това да се случи, но проф. Джон
Вали, геохимик от университета в Уисконсин, оспорва теорията на вероятностите с
думите: "Когато бях млад, бях научен, че ще трябва да минат милиарди и
милиарди години, за да се формира живот. Не успях обаче да намеря никаква
основа за подобни изявления. […] Мисля, че е напълно възможно животът да се
появи в рамките на няколко милиона години, когато условията станат подходящи.
От гледна точка на микробите милион години е наистина доста време, но това е
мигване на око в геоложки смисъл. […] Няма причина живот да не се е появил
преди 4,3 милиарда години. Няма причина."<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Когато
написах в една фейсбук група, в която членуват еволюционни биолози, че това
откритие предполага радикално разместване на пластовете в натуралистичните
хипотези, а най-вероятно скоро ще доведе и до техния крах, те ми отговориха, че
„<i style="mso-bidi-font-style: normal;">щом е станало, значи е възможно</i>“ и „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">няма как да знаем как са се развили нещата
по онова време</i>“. Трябваше да призная, че са прави, защото за възникването
на Слънчевата система има поне няколкостотин различни хипотези и може да си
избереш такава, каквато ти отърва, т.е. при която Земята се формира с подходящи
условия още в самото начало и така има повече време за възникването и
еволюирането на живота. А колкото и да е ниска вероятността за случайно
образуване на жив организъм, според стохастичната теория, по принцип, тя може
да се осъществи още от първия път. Наистина няма как да знаем какво се е
случило на нашата планета по онова време, а е възможно животът да е пренесен и
някъде от космоса, където условията може би неминуемо са водели до неговата
поява (строго погледнато, в последния случай въпросът само се измества, а не се
разрешава, като се появява още и парадоксът на Ферми – защо не откриваме
сигнали от извънземни цивилизации?). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">С други думи, т. нар.
„абиогенеза“ (самозараждане на живота от неорганичната материя) не е възможно
нито да се докаже, нито да се опровергае и по такъв начин тя не изпълнява
критериите за верификация и фалсификация, поради което изобщо не може да се
нарече научна теория, но това никога не се споменава в учебниците!</span></b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
(Аз съм разгледал подробно проблемите около абиогенезата и еволюцията в книгата
„Великият Дизайнер. Задочен дебат със Стивън Хокинг“ – виж линка, посочен в
бел. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">[</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">]</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><b style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„Машини на времето“</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Но
ако относно абиогенезата сме безсилни да установим как в действителност са
протекли събитията (и дали тя въобще някъде се е осъществила!), то в
космологията обаче има един феномен, който ни позволява да надзърнем в миналото
на Вселената и това е ограничената скорост на светлината.</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[5]</span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
Добре известно е, че Слънцето се намира на около 150 млн. километра, а
светлината, движейки се с близо 300 000 км/с изминава това разстояние за 500
секунди, или ние виждаме Слънцето такова, каквото е било преди малко повече от
8 минути. Светлината от най-близката голяма галактика, Андромеда, пътува до нас
2,5 млн. год., а от най-далечната известна галактика, GN-z11, – цели 13,4 млрд.
год. По такъв начин телескопите се</span><b style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">превръщат
за нас в своеобразна </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"><i>машина на времето</i></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">, която съвсем
скоро ще ни направи свидетели и на първите мигове от възникването на всемира.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Какво
не е наред със стандартната версия за Големия взрив? Смело можем да кажем, че и
при нея абсолютно нищо не е наред, т.е. и тя далеч не разполага с необходимото
емпирично потвърждение, за да се нарече научна теория.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Новият телескоп Джеймс Уеб ще ни позволи обаче надеждно да тестваме сегашните
хипотези, като погледнем не само до самата зора на времето, когато са се
образували първите звезди и галактики, но и ще можем да зърнем огромен брой
обекти, които за Хъбъл си останаха дълбоко скрити (в бел. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">[<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>]
</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">сме
посочили две статии, в които подробно са изброени предимствата на новия
телескоп). <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">По такъв начин ще е възможно
да видим буквално с очите си как се е родила Вселената и как е „еволюирала“ до
сегашното си състояние, т.е. по отношение на космологията никой вече няма да
може да употреби аргумента „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">няма откъде
да знаем как са се появили и как са се развили космическите обекти във времето</i>“!!<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><b style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Кое е първично –
материята или Съзнанието?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">В
своята книга „Делюзията Бог“ прочутият войнстващ атеист Ричард Докинс изказва
следната мисъл: "Една вселена със свръхестествено мъдър Творец със
сигурност е по-различна от онази, която си няма такъв. Всъщност едва ли може да
има и по-фундаментално различие между тях, колкото и трудна да е практическата
му проверка. Но този "дребен" факт срива из основи и цялата
изкусително "дипломатична" теза, че науката би трябвало да пази пълно
мълчание по централния въпрос на религията – този за Бога. </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Присъствието или
отсъствието на подобен творчески свръхразум безспорно е научен проблем,
независимо че поне за момента не намира практическо решение </b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">(к.м. – В.В.)</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">"</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[8]</span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ще
ни помогне ли телескопът Джеймс Уеб да се приближим към отговора на този
въпрос? Несъмнено! Но нека първо да зададем накратко парадигмата на
християнския теизъм, за да не ни обвини някой, че сме изчакали резултатите от
наблюденията и едва тогава сме нагласили към тях идейната си рамка. Докато
натуралистичният модел предвижда нещата да стават на случаен принцип и в пълно
съгласие с природните закони, теистичният – предполага специален избор на
параметрите за всяка система, като в определени моменти от построението ѝ
интелигентната намеса може да води и до нарушение на физичните закони
(например, външна интелигентна намеса чудесно обяснява парадокса, който
съществува в нашата Слънчева система: масата на всички планети е едва 1/750 от
масата на Слънцето, но при разпределението на общия момент на количеството
движение, т.е. момента на импулса, над 98% от него се пада на планетите, а по-малко
от 2% – на Слънцето). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">(В
книгата „Великият Дизайнер“ са разгледани подробно принципите на съзнателното
творчество, но тук ще се задоволим с това съвсем кратко разграничение между
двата модела.)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiC5Fan8-JgZSYTrmKkU6aWnQDko2InwCiMrkhLKoJ6iBUrU_pAhKm6qaohi7khfz1UwzkJKm-LDbkyzyQPY4nj9jdzF__uo-0_SBwLIZCMtKS8tCzVOgRGK_cyCKdK1WZpPZHkHzFOmEJeFN-T96GwnCosjAEYdbE-ucb-Jc9TtzJ1aVwSfr3gZdIlg/s1280/%D0%94%D0%B6%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiC5Fan8-JgZSYTrmKkU6aWnQDko2InwCiMrkhLKoJ6iBUrU_pAhKm6qaohi7khfz1UwzkJKm-LDbkyzyQPY4nj9jdzF__uo-0_SBwLIZCMtKS8tCzVOgRGK_cyCKdK1WZpPZHkHzFOmEJeFN-T96GwnCosjAEYdbE-ucb-Jc9TtzJ1aVwSfr3gZdIlg/s320/%D0%94%D0%B6%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1.jpg" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Фиг.
1. Раждането на първите <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">звезди</b> и <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">протогалактики</b> според Стандартната
теория трябва да е ставало 200-500 млн. години след Големия взрив, но тази
епоха е (почти) невидима за Хъбъл, т.е. в нея той успя да зърне едва няколко
галактики. С Джеймс Уеб обаче се надяваме подробно да разгледаме тези най-ранни
времена, чак до т. нар. космически „тъмни векове“ (</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">Cosmic </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">Dark Ages</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">“), които са само на 380
хиляди години от появата на Вселената.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Понеже
през последните 30-ина години съвременните телескопи (и най-вече Хъбъл) ни
поднесоха твърде много несъответствия на наблюденията с теорията, за
разискването на които ще са необходими поне няколко стотици страници, тук ще се
спрем само на един-единствен проблем. А именно, ще разгледаме енигматичния
въпрос за формирането на галактиките, който от близо стотина години насам занимава
умовете на най-видните физици, астрономи и космолози. В своята книга „Вселената
във времето”, италианският астроном Паоло Мафей пише: "На 14 и 15 февруари
1979 г., се състоя среща между специалисти, организирана от У. Х. Маккрей и М.
Дж. Рийс от английското Кралско дружество с цел да се обсъди произходът и
първите фази от еволюцията на галактиките. Както по-късно писа самият Маккрей,
"когато започна обсъждането, почти сигурно никой от присъстващите не е
могъл да претендира, че знае как са се образували галактиките; не биха могли да
го сторят и онези, които бяха на закриването""<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
Към края на ХХ век (1989) и американският професор по физика Джеймс Трефил също
не скрива огорчението си от това, че изумителната архитектура на тези крупни
звездни системи изобщо не би могла да се обясни като резултат от природните
закони: „Проблемът относно появата на галактиките се оказва един от
най-трънливите в космологията. По всички правила те не би трябвало да
съществуват, но те са там. Трудно е да се предаде дълбочината на
разочарованието, което този необясним факт причинява сред учените”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
Нека да уточним, че и към днешна дата не съществува някакъв особен напредък по
въпроса, за който си заслужава да се говори!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">По
този повод ще цитирам по памет един експерт, който отбелязва, явно с не малка
доза ирония: „Когато отворите обикновена научна книга по астрономия, ще бъдете
засипани с картинки на газови облаци и протозвезди; ще откриете теориите
относно произхода на Вселената и звездите заявени с голяма увереност. Ако посетите
обаче затворена конференция или симпозиум, ще намерите притеснени хора, отчаяни
теории, научни факти, които опровергават тези теории, липса на алтернативни
обяснения, атмосфера на безнадеждно отчаяние пред недоказани и недоказуеми
идеи, и никакви решения или научни експерименти, които да са способни да
облекчат положението“.(За да добиете макар и бегла представа защо космическите
системи, възникнали на случаен принцип се оказват неустойчиви във времето може
да използвате компютърните симулации, посочени в бел. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">[</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">]</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">)</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><b style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Натуралистичен
космологичен модел и неговата верификация според данните от наблюденията</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Според
Стандартния модел, „зрелите галактики“ (устойчиви системи от десетки до
стотици, дори хиляди, милиарди звезди) би трябвало да се формират най-рано 2,5
– 3,3 млрд. години след старта на Вселената. Какво беше обаче общото удивление
на учените когато се оказа, че галактики няколко пъти по-масивни от Млечния път</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[12]</span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
(т.е. с хиляди милиарди светила) се намират само на 800 (а някой по-малки –
едва на 400-600) млн. години след Взрива. Нещо повече, бяха открити дори добре
оформени купове от галактики, съдържащи общо десетки хиляди милиарди звезди,
което говори, че структурата на Вселената по онова време може би е била същата
каквато е и съвременната, т.е. каквато е и тази която ни заобикаля в близкия
космос, където наблюдаваме най-старите, а следователно и най-добре развити
галактики и галактически купове.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Снимка,
направена с телескопа Хъбъл през 2009 г. (фиг. 2а), ни показва над десет хиляди
галактики, като най-отдалечените са на повече от 13 млрд. ly. (по-точно е да се
каже, че толкова време светлината им е пътувала към нас!) На малко по-късна
фотография от 2012 г. (фиг. 2б) виждаме други над 5 500 галактики.
Най-далечните са на разстояние около 13,2 млрд. ly, което се потвърждава и от
техните спектрални линии, получени с помощта на наземни телескопи. През 2016 г.
бе съобщено, че е открита галактика с около 2-4 милиарда светила, намираща се
на 13,4 млрд. ly, поради което Гарт Илънгуърт от Калифорнийския университет е
стъписан напълно основателно: „<i>Удивително е, че толкова масивна галактика е
съществувала вече 200-300 милиона години след като са се сформирали първите
звезди</i>”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Наистина
някои от тези галактики са дребни със странни и удивителни форми, на сцената откриваме
и мистериозните квазари, но преобладаващата част от тях са досущ като днешните
галактики.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">а)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTXM_15LH46XiGcFCj7V6Py9IgK7pck6RNSwzNSFTL2yOvwe4Zd5OU8mrw1uhoh01A7N5MgdoVxPHxI9PPSGoqs5LgeOcCQ6m1IsDFToczrLpaycjDaGgCG6dPz-3MKD3lMj3AKdz3QH2CdQAC3aqzDxSLNs3IQ2lW-yXxAiNFCbxYVOd_p8yqcHL1zA/s800/10%20000.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTXM_15LH46XiGcFCj7V6Py9IgK7pck6RNSwzNSFTL2yOvwe4Zd5OU8mrw1uhoh01A7N5MgdoVxPHxI9PPSGoqs5LgeOcCQ6m1IsDFToczrLpaycjDaGgCG6dPz-3MKD3lMj3AKdz3QH2CdQAC3aqzDxSLNs3IQ2lW-yXxAiNFCbxYVOd_p8yqcHL1zA/s320/10%20000.jpg" width="320" /></a></div><br /><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> б) </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvVPv4o3hoR2ZzqZ2iZioC6a1Z7BzUL1zSQ29qmS4KWwWeQ0Ea_-v0-rNFTY83FFhAT-Rlo2ohV0ZoBWOmISfaQj8NZN_2T5gm82L915Ypty3yeXfhmaEPgVFxl5e0BL5SlwHSHJl1RJaHtUN8rkYv8Zvh4RNWmouTiJ4SuLTeqN8CXbonD356f7RKbw/s1024/5%20500.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="893" data-original-width="1024" height="279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvVPv4o3hoR2ZzqZ2iZioC6a1Z7BzUL1zSQ29qmS4KWwWeQ0Ea_-v0-rNFTY83FFhAT-Rlo2ohV0ZoBWOmISfaQj8NZN_2T5gm82L915Ypty3yeXfhmaEPgVFxl5e0BL5SlwHSHJl1RJaHtUN8rkYv8Zvh4RNWmouTiJ4SuLTeqN8CXbonD356f7RKbw/s320/5%20500.jpg" width="320" /></a></div><br /></span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Фиг.
2 Дълбоко поле на Хъбъл (<b>HUDF </b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">и <b>HXDF</b></span>)
са фотографии на Вселената, обхващащи области от свръхдълбокия космос,
направени от <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">космическия телескоп
„Хъбъл“</span> с експониране за повече от милион секунди.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Когато
се коментират подобни фотографии, обикновено се набляга на обстоятелството, че
част от изобразените галактики са с големина едва около 1% от тази на Млечния
път, а други са толкова сини, че изглежда са изключително бедни на тежки
елементи. Някои космолози смятат, че такива обекти са ключов момент за
разбулването на мистерията относно първите еволюционни стъпки в образуването на
Вселената. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ричард
Боуенс от Университета на Калифорния заявява: "Невижданите досега
галактики са твърде сини, така че в тях трябва почти да липсват тежки елементи,
т.е. те принадлежат на поколение с почти първични характеристики". В
статията още се казва: "Дълбоките наблюдения предоставят нови доказателства
за йерархичния модел на постепенното заформяне на галактиките, при който малки
обекти трупат маса или се сливат в по-големи в един плавен и систематичен, но
драматичен процес на сблъсъци и агломерация"<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. <b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></b><b style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Подобни
аргументи обаче не са достатъчно убедителни!</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ето
какво четем в статия още от 2005 година: "Космическият телескоп
"Хъбъл" на НАСА/ЕКА и космическият телескоп "Спицър" на
НАСА се опитаха да "претеглят" звездите в някои далечни галактики.
Оказа се, че една от тези галактики не е само сред най-отдалечените,
наблюдавани някога, но изглежда необичайно масивна и зряла за своето място в
младата Вселена.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Това
е изненадало астрономите, защото най-ранните галактики във Вселената обикновено
се смятат за твърде по-малки агломерации от звезди, които постепенно се сливат,
за да изградят големите величествени галактики като нашия Млечен път.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">"Тази
галактика изглежда е натрупала маса невероятно бързо, в рамките на
няколкостотин милиона години след Големия взрив", заяви Бахрам Мубашер от
Европейската космическа агенция и Научния институт за космически телескопи,
член на екипа, открил галактиката.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">"Това
показва, че нейните звезди са (достигнали) около осем пъти по-голяма маса,
отколкото тези в нашия Млечен път днес, и тогава, също толкова неочаквано, в
нея са престанали да се образуват нови звезди. Изглежда, че звездите ѝ са
остарели преждевременно.“ </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">[</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">…</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Смята
се, че галактиката е на такова разстояние, на каквото са най-отдалечените
галактики и квазари, които са ни известни днес. Светлината, която достига от
нея, е започнала пътуването си, когато Вселената е била едва на 800 милиона
години.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Предишните
наблюдения представят доказателства за зрели звезди в по-обикновени, по-масивни
галактики на подобни разстояния. Други съвместни анализи на Спицър и Хъбъл
идентифицират повече галактики, почти толкова масивни, колкото и Млечния път,
наблюдавани, когато Вселената е била на по-малко от един милиард години.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Новите
наблюдения на Мубашер и колегите му драматично разширяват тази представа за
изненадващо зрели "бебешки галактики", включително обект, който може
би е десет пъти по-масивен и изглежда е оформил звездите си още по-рано в
историята на Вселената"<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Няколко
години по-късно (2009) трима учени от университетите на Йейл, Принстън в САЩ и
на Лайден в Холандия, наблюдаваха галактика,<b> </b>кръстена 1255-0, на
разстояние 10,7 млрд. ly, която е 4 пъти по-масивна от Млечния път, но е с 6
пъти по-малки размери от него. "Тази галактика е твърде малка, но звездите
ѝ изпълват всичко наоколо, сякаш са в гигантска галактика, която можем да открием
близо до нас, не толкова назад във времето", казва Питер ван Докум,
професор по астрономия и физика в Университета Йейл, който ръководи
проучването. Все още няма яснота как подобни галактики с толкова голяма маса,
събрана в такъв малък обем, могат да се формират в ранната вселена и след това
да се развият в галактиките, които виждаме в по-съвременната близка вселена,
която е на около 13,7 милиарда години“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Тези
наблюдения показват, че още от зората на времето съществуват огромни галактики,
за които не е било нужно да увеличават размерите си „канибалски” поглъщайки
себеподобните си. Астрофизикът Карл Глейзбрук предсказва, че стотици галактики,
напомнящи 1255-0, ще бъдат открити през следващите години и коментира: „Това е
като да установиш, че основаният от древните римляни Лондиниум е имал същия
брой жители като съвременния Лондон с предградията”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Неговите
думи се оказаха пророчески и се сбъднаха за по-малко от десетина години: „Нови
изследвания (2015) разкриха 574 масивни, древни галактики, които се крият в нощното
небе и тяхното съществуване толкова близо до времето на Големия взрив поставя
под въпрос разбирането на учените за това как се образуват големите галактики. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">[</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">…</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">"Говорим
за галактики, които са два пъти по-големи от Млечния път" – отбелязва
Карина Капути, водещ автор на новото изследване от университета в Грьонинген,
Холандия. – "В момента дори и най-съвременните модели на формиране на
галактиките не могат да предскажат съществуването на тези космически структури.
Би трябвало да минат най-малко 2 млрд. години след Големия взрив, за да се
формират толкова масивни галактики", – добавя астрономът.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;"> […]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Сред
тези новооткрити галактики най-масивните са формирани около 1 милиард години
след Големия взрив, а повечето от тях са се образували между 1,1 и 1,5 млрд.
години. Това е много по-рано от времето, за което предсказват теоретичните
модели.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">"Преобладаващите
теории за формирането на галактиките имат йерархичен модел. Основно галактиките
се формират чрез сливане на множество малки парченца", заявява Хенри Макракън,
изследовател от Парижкия Институт по астрофизика и съавтор на доклада.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Бавният
растеж на галактиките се съгласува добре с възрастта на обектите от местната
Вселена около Земята. Но този начин на нарастване просто не е достатъчно бърз,
за да се образуват тези масивни галактики толкова скоро след Големия взрив.
"Няма достатъчно време, за да се формират тези видове обекти",
обяснява Макракън.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Изследователите
смятат, че е възможно изследването да пропуска още галактики, които са дори
по-близки до Големия взрив, но са закрити от прах. Резултатите могат да бъдат
изопачени от прах и по друг начин. Гарт Илингуърт, астроном от Университета на
Калифорния, Санта Круз коментира, че тежкият прах може да направи по-трудна
преценката за възрастта на галактиките"<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">През
същата година (2015) беше съобщено, че международен екип астрономи е проследил
появата на галактичните купове в младите години на Вселената и е<b> стигнал до
извода, че те не са възникнали постепенно, а в резултат на взривно и
практически едновременно раждане на повечето галактики </b>(т.е. излиза, че
галактиките не увеличават размерите си чрез „<i>драматичен процес на сблъсъци и
агломерация</i>”!). Учените са наблюдавали над 200 „зародиша“ на подобни купове
в първите три милиарда години след Големия взрив с помощта на телескопите
„Планк“ и „Хершел“, както и от редица наземни обсерватории. Младите галактики в
тези купове са формирали звезди с умопомрачителна скорост – ежегодно съвкупната
маса на светилата в тях се е увеличавала с няколкостотин или дори хиляди
слънчеви маси. Предполага се, че по-нататък протокуповете се „разтварят“ и се
превръщат в стотици и хиляди отделни галактики<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Нека
добавим, че все още не са открити свръхмасивните първични звезди от популация </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">III<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">,
за които са смята, че са синтезирали първите 30-ина елемента от Менделеевата
таблица. А и количеството на наблюдаваните свръхнови (популации </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">II</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> и </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">I</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">) е съвсем нищожно, за да
се твърди, че именно техните взривове по-нататък са разпръснали елементите след
желязото. Затова очевидно се премълчава и фактът, че по-голямата част от
първичните галактики изобщо не са бедни на тежки химични елементи<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[22]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
т.е. акцентира се само върху данните, които са в съгласие с теорията (нещо
твърде разпространено като практика).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><b style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Заключение</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; text-indent: 35.45pt;">Изглежда
ставаме свидетели на възникването на едни от най-ранните галактики, налични
едва 400-800 млн. години след Големия взрив (но това <b>не са протогалактики </b>– такива не се откриват в нито едно ъгълче на
космоса!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><sup><sup><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[23]</span></sup></sup></a>),
както и на процесите, когато би трябвало да се оформят „зрелите галактики“. В
такъв случай сблъсъците между звездите в тях, както и между самите галактики,
през цялото това време до към 2,5-3,3 млрд. години би трябвало да са съвсем
обичайно явление, т.е. (поне) през този период е необходимо повсеместно да
наблюдаваме едно напълно хаотично и безпорядъчно движение на небесните тела и
системи (виж бел. </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; text-indent: 35.45pt;">[</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; text-indent: 35.45pt;">11</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; text-indent: 35.45pt;">]</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; text-indent: 35.45pt;">). <b>Още веднъж ще повторим обаче, че разкриващата се пред очите ни
космологична картина тотално се
разминава с очакванията на натуралистите?!</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">На
фотографиите Hubble eXtreme Deep Field (HXDF) се виждат над 5,500 галактики,
някои от които съществуващи едва 600 млн. години след Големия взрив, като
наблюдаваното петно е само една тридесет и два милионна част от площта на
небесната сфера (виж фиг. 2 б) и бел. [14]). Посоченото говори, че общият брой
на галактиките до това разстояние е близо 180 милиарда (5.500 х 32.000.000 =
176.000.000.000), което се смята за около една десета от общия брой на
галактиките в Метавселената<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
С други думи, всички галактики, които сме открили досега, са напълно оформени
още в самата зора на времето! <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Но тези
наблюдения не оставят никакво място за еволюция на звездните системи, а се
оказва, че Вселената е изключително добре подредена и балансирана съвсем кратко
време след самото си раждане. С нетърпение ще очакваме Джеймс Уеб да ни покаже
какво се е случило когато Вселената е била още съвсем „невръстно бебе“!</b><o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]-->(<a href="https://kosmos-21.blogspot.com/2022/06/ii_27.html">Следва</a>)<br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Metabolically diverse
primordial microbial communities in Earth’s oldest seafloor-hydrothermal jasper<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.science.org/doi/10.1126/sciadv.abm2296"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.science.org/doi/10.1126/sciadv.abm2296</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Fossil Discoveries
Challenge Ideas About Earth’s Start<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.quantamagazine.org/fossil-discoveries-challenge-ideas-about-earths-start-20180122/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.quantamagazine.org/fossil-discoveries-challenge-ideas-about-earths-start-20180122/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Пак там.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> „Великият Дизайнер.
Задочен дебат със Стивън Хокинг“ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://unipress.bg/velikiyat-dizayner-zadochen-debat-sas-stivan-hoking"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://unipress.bg/velikiyat-dizayner-zadochen-debat-sas-stivan-hoking</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Книгата може да се поръча и
с цветни илюстрации от издателство „</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US;">Librum</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">“,
като доставката е по пощата. (За да се запознаете с една значителна част от
текста натиснете бутона „Разгледай книгата“.) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.librum.bg/storefront/velikiyat-dizajner-zadochen-debat-ss-stivn-hoking/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.librum.bg/storefront/velikiyat-dizajner-zadochen-debat-ss-stivn-hoking/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Другото обстоятелство,
което работи в наша полза е Вторият постулат на Специалната теория на
относителността, който гласи: „скоростта на светлината във вакуум e
инвариантна, тя е универсална константа, независима от движението на източника
на светлина“. Ако скоростта на светлината се променяше, тогава не бихме могли
да определим със сигурност по-далечните разстояния в космоса. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Трябва дебело да
подчертаем, че според признанието на учените цялата парадигма на Стандартния
модел в космологията се основава изцяло на недоказани (т.е. непотвърдени
емпирично!) предположения!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Escaping cosmology’s
failing paradigm<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://iai.tv/articles/escaping-cosmologys-failing-paradigm-auid-1964?_auid=2020"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://iai.tv/articles/escaping-cosmologys-failing-paradigm-auid-1964?_auid=2020</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Here’s how NASA’s James
Webb Space Telescope will unveil the unknown Universe<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://bigthink.com/starts-with-a-bang/james-webb-knowledge/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://bigthink.com/starts-with-a-bang/james-webb-knowledge/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">How James Webb will reveal
what Hubble missed<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://bigthink.com/starts-with-a-bang/james-webb-hubble/?utm_medium=Social&utm_source=Facebook#Echobox=1653026890-1"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US;">https://bigthink.com/starts-with-a-bang/james-webb-hubble/?utm_medium=Social&utm_source=Facebook#Echobox=1653026890-1</span></a></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <span lang="BG"><o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Докинс, Р., Делюзията Бог,
"Изток – Запад", София, 2008, стр. 73.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Мафей, П., "Вселената
във времето", ДИ „Наука и изкуство”, София, 1989, стр. 302.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> James Trefil, The Dark
Side of the Universe: A Scientist Explores the Mysteries of the Cosmos, 1989,
p. 55.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> При положение, че
небесните светила са се образували на случаен принцип, би трябвало да е имало
непрекъснати сблъсъци между тях, а по-късно и между вече формираните по-крупни
системи (нещо, което се потвърждава от всички компютърни симулации на подобни
процеси).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Читателите могат и сами да
се уверят, че конфигурациите са нестабилни (т.е. обектите напускат системата
или се сливат), а орбитите стават хаотични (виж „теория на хаоса“), като се
опитат да създадат компютърни модели на космически системи с произволни маси и
орбитални движения на телата:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">а) С една звезда и няколко
планети:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="http://phet.colorado.edu/sims/my-solar-system/my-solar-system_en.html"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://phet.colorado.edu/sims/my-solar-system/my-solar-system_en.html</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">б) С две звезди и няколко
планети:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://faraday.physics.utoronto.ca/GeneralInterest/Harrison/Flash/Chaos/ThreeBody/ThreeBody.swf"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://faraday.physics.utoronto.ca/GeneralInterest/Harrison/Flash/Chaos/ThreeBody/ThreeBody.swf</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Виж още: „Симулация на 400
обекта с параметри, близки до тези на планетите на Слънчевата система“ (В
случая обаче е ясно, че никой компютър не е достатъчно мощен, за да пресъздаде
цялата хаотичност на орбитите в триизмерното пространство на този огромен брой
тела.)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">N-body simulation<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/N-body_simulation"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://en.wikipedia.org/wiki/N-body_simulation</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Смята се, че Млечният път
съдържа около 200-400 млрд. звезди.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Hubble Team Breaks Cosmic
Distance Record<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.nasa.gov/feature/goddard/2016/hubble-team-breaks-cosmic-distance-record"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.nasa.gov/feature/goddard/2016/hubble-team-breaks-cosmic-distance-record</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Hubble eXtreme Deep Field<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="http://goo.gl/rSAbwC"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://goo.gl/rSAbwC</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Hubble Reaches the
"Undiscovered Country" of Primeval Galaxies<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://hubblesite.org/contents/news-releases/2010/news-2010-02.html"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://hubblesite.org/contents/news-releases/2010/news-2010-02.html</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> 'Big baby' galaxy found in
newborn Universe<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://m.phys.org/news/2005-09-big-baby-galaxy-newborn-universe.html"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://m.phys.org/news/2005-09-big-baby-galaxy-newborn-universe.html</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> HYPERACTIVE GALAXIES IN
THE YOUNG UNIVERSE<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="http://www.gemini.edu/node/11303"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://www.gemini.edu/node/11303</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Too small to ignore<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="http://goo.gl/VxTFFR"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://goo.gl/VxTFFR</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> These Ancient Monster
Galaxies Have Scientists Perplexed<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.space.com/31163-monster-galaxies-perplex-scientists.html?li_source=LI&li_medium=most-popular"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.space.com/31163-monster-galaxies-perplex-scientists.html?li_source=LI&li_medium=most-popular</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Herschel and Planck Find
Missing Clue to Galaxy Cluster Formation<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="http://goo.gl/FvkPR3"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://goo.gl/FvkPR3</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Звездите от популация </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US;">III</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> хипотетично се определят
като най-старите във Вселената, образувани едва 150-200 млн. години след
Взрива. Смята се, че те би трябвало да са твърде масивни – от няколкостотин да
хиляда слънчеви маси, да съдържат изключително водород (75%) и хелий (25%), а
съвсем незначителни количества литий и берилий. Тези звезди би трябвало да
изгарят едва за няколко милиона години, като в недрата си синтезират елементите
до желязото, които разпръсват в пространството при мощните си експлозии.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Hubble Looked as Far Back
in Time as it Could, and Still Couldn’t See the First Generation of Stars in
the Universe<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.universetoday.com/146385/hubble-looked-as-far-back-in-time-as-it-could-and-still-couldnt-see-the-first-generation-of-stars-in-the-universe/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.universetoday.com/146385/hubble-looked-as-far-back-in-time-as-it-could-and-still-couldnt-see-the-first-generation-of-stars-in-the-universe/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Още през 2011 г. бяха
открити галактики само на 1,8 млрд. години след Големия взрив, чиито звезди са
по-богати на тежки химични елементи, отколкото Слънцето.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">VLT
Observations of Gamma-ray Burst Reveal Surprising Ingredients of Early Galaxies<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.eso.org/public/news/eso1143/<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Съществуват едва 27
обекта, за които се предполага, че е възможно да са протогалактики. Астрономите
обаче няколко пъти вече се излъгаха в преценките си и приемаха за такива съвсем
други обекти. А като прибавим и това, че посоченият брой е изключително
нищожен, определено смятаме, че все още е твърде рано да се твърди, че
действително сме открили протогалактики.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Protogalaxy<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Protogalaxy"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://en.wikipedia.org/wiki/Protogalaxy</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.%D0%91%D0%93/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D1%82%20%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%20%D0%A3%D0%B5%D0%B1%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%9F%D1%80.%D0%91%D0%B3.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> The Universe Has 10 Times
More Galaxies Than Scientists Thought<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG"><a href="https://www.space.com/34382-universe-has-10-times-more-galaxies-hubble-reveals.html?utm_source=notification"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.space.com/34382-universe-has-10-times-more-galaxies-hubble-reveals.html?utm_source=notification</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-54793992303176557452022-04-26T11:02:00.002-07:002022-04-26T11:02:59.376-07:00<p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjQ_yMeh_Zmo9w7o3qwqjtHw6oU3xwoLLOIwGdLRA9ba3B-LWw_ADoX0hgKxMEWp5pK1h14h9LZmsRRzIYE7Oac_2--kgjn5E1EHUN6C8DcZyLKBd4-BgU67uqozbMFm9Dmq0rmwKjpfg0jJ8DCOmA4U-7ZxPZNaoZNW0DqJyFOFRH6WB0HvbKnIISQZw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="727" data-original-width="628" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjQ_yMeh_Zmo9w7o3qwqjtHw6oU3xwoLLOIwGdLRA9ba3B-LWw_ADoX0hgKxMEWp5pK1h14h9LZmsRRzIYE7Oac_2--kgjn5E1EHUN6C8DcZyLKBd4-BgU67uqozbMFm9Dmq0rmwKjpfg0jJ8DCOmA4U-7ZxPZNaoZNW0DqJyFOFRH6WB0HvbKnIISQZw" width="207" /></a></div><br /><br /><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG;">Един ден с отците<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG;">Джендърът според ранната Църква и патристичната традиция<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG;">"Returning to Eden: Engaging critically Sarah
Coakley's Patristic Reading of Judith Butler's Queer Theory"<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG;">(„Завръщане в Рая: критичен прочит на интерпретацията от
Сара Коукли<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
на куиър теорията<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
на Джудит Бътлър<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>”)<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG;">Д-р Дениъл Петерсън<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG;">събота, 19. Октомври<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Въведение:</span></b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"> Куиър-теорията
на Джудит Бътлър е имала и продължава да има дълбоко отражение върху това как
обществото разсъждава за джендъра, сексуалността и тялото. Това влияние няма
как да отмине незабелязано. Заниманието на теолозите с Бътлър е обичайно
явление, но краткото изследване на тези техни подходи разкрива, че в
най-голямата им част, вложеното отношение към нея или се свежда до безкритично
приемане на нейните основни идеи<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
или – до директното им отхвърляне, базирано на недостатъчна запознатост с
произведенията и.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">30 години след издаването на нейната най-влиятелна книга
„Кризата на пола”, теорията на Бътлър все още не разполага със сериозното и устойчиво
внимание на теолозите, което всяка влиятелна теория заслужава. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Сара Коукли е една от теолозите, които устояват на
горепосочените две тенденции: да приемат наивно концепциите на Бътлър или да ги
отхвърлят индеферентно. В нейната статия от 2000-та година „Есхатологичното
тяло: джендър, трансформация и Бог” Коукли не само разглежда влиянието на
Бътлър върху обществото, но и заключава, въз основа на щателна запознатост с
нейните произведения, че теорията на Бътлър представя широко застъпеното
социално желание да се преодолеят тленните тела. В диалог с кападокийския отец
Григорий Нисийски</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-IE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IE;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-IE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IE; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"> Коукли идентифицира у Бътлър (и следователно – в
обществото) дълбокото желание за постигане на есхатологичната цел на тяло отвъд
смъртта. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">В следващите редове ще демонстрирам, че Коукли се
заблуждава, когато диагностицира теорията на Бътлър със скрито желание за
есхатологична цел<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
Позовавайки се на Григорий Нисийски, Коукли предписва лекарство, съдържащо
„аскетична програма на джендър-флуидността, кулминираща в божественото”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Грешката на тази диагноза и лечение възниква, когато Коули предпоставя
обръщането към теорията на Бътлър да стане като към теория, която е
есхатологично ориентирана, допускайки, че Бътлър поставя по същество „подтиснат
есхатологичен въпрос”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
Аз твърдя, че прочитът на Бътлър от Коукли не предлага, както последната
твърди, „критично отношение към теорията на Бътлър от специфично християнска
теологическа позиция”, поради причината, че Коукли не се занимава с Бътлър по
линия на протологията или началото.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Имам в известна степен базовата цел да развия следния
аргумент, а именно, да установя или дефинирам локуса (мястото) на отношението
на теологията спрямо теорията на Бътлър в частност и спрямо куиър-теорията,
като цяло. За да постигна това, структурирах текста си в три части. Първата
обобщава прочита на Бътлър от Коукли. Впоследствие, втората част разяснява
използването на Григорий Нисийски от Коукли. И накрая, в третата част излагам
свой обзорен прочит на Бътлър, за да укажа на опасностите, които грешката на
Коукли крие и на това, до което тази грешка води при работа с текстовете на
патристичната традиция.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Част 1: Прочитът на Джудит Бътлър от Коукли<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Обяснявайки Бътлър<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Грешката на Коукли не е еквивалентна на изопачен прочит
на Бътлър. В нейната статия „Есхатологичното тяло”, Коукли демонстрира
запознатост с основните принципни положение на теорията на Бътлър, както и с
функцията на нейния заплетен и трудно разбираем стил. Тя осъзнава, че неясният
и непроницаем стил на Бътлър, провокиращ читателя, не е връх на академичния
дискурс, но е решителното средство, чрез което амбициите на Бътлър да бъде
„спекулативен теоретик и практически реформатор”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
стават реалност. Теорията на Бътлър не се свежда до визия, към която обществото
трябва да се отправи, което означава, че теорията и не приема формата на
съвременна политическа линия за укрепване на либералните идентичности.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Нейната теория по-скоро е модус на изменение на
обществото, посредством разклащане на устоите на това общество – тя претендира
да е практическа реформа. Отчитайки, че модусът на опериране от Бътлър е като
на практически реформатор, Коукли има всички причини да изследва у нея
размислите за това как миналото поставя в определени ограничения възможностите
на настоящето и бъдещето. Наистина, точно това е идеята на термина „куиър” в
рамките на куиър-теорията – това, което този термин ни сигнализира.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">В последно време, в англоезичния запад, терминът „куиър”
се използва като етикет или като описание. Например, куиър може да бъде
описание на гей-мъж, което означава, че гей-мъжът е куиър. В този случай
терминът се използва като прилагателно или съществително. Когато започваме да
разсъждаваме върху куиър-теорията, терминът се използва като своего рода
оръдие, средство, което означава, че думата не просто обозначава или описва
нещо, а прави нещо. Терминът „куиър” се превръща по този начин в глагол: „да
куиървам/да куиърна”. Да „куиърна” нещо означава да го извадя от разположение,
да го прекъсна, да го смутя. Затова теорията на Бътлър е куиър-теория, защото
се стреми да размества, прекъсва и смущава стабилните идеи за джендъра. Коукли
забелязва този активен елемент в теорията на Бътлър, за да покаже, че Бътлър
насочва своя теоретичен поглед към така наречената илюзия за естествения
джендър. Коукли е недвусмислена като казва, че „денатурализацията на джендъра
(психическия пол става водещ, независимо от това дали е в хармония с физическия
според нормите на обществото, или не е – бел.прев.)” е основната идея и цел на
теорията на Бътлър.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Ако естественият пол е илюзия, както Бътлър твърди, то
тогава има основание да се твърди, както някои нейни интерпретатори правят, че
можем да изменяме пола си по желание. Мога да се събудя сутринта и да бъда
жена. Коукли се държи надалеч от такова заключение относно теорията на Бътлър.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Наистина, Бътлър разглежда джендъра като нещо, което човек <i style="mso-bidi-font-style: normal;">практикува</i> всеки ден, но само защото човек практикува това да бъде
мъж всеки ден, не означава, че този човек може просто да стане жена на другата
сутрин. За Бътлър джендърът не е естествен сам по себе си <i style="mso-bidi-font-style: normal;">или</i> не е продукт на спонтанно решение, а е вкоренена културна
практика, в която съм роден, уча се да бъда и да разигравам всеки ден роля. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">За да разберем какво Бътлър има предвид това, нека да
конструираме следния кратък сценарий. Роден съм и съм израснал в Австралия. Не
съм избирал да говоря английски, но съм израснал „навътре” в английския като
естествения и нормален начин за комуникация в Австралия. Аз не мога да се
събудя някой ден и да кажа, че не говоря английски, или, че ще говоря този ден
китайски, но не мога и да кажа, че моето говорене на английски език е
естествено. Знаем, че английският език се учи, разиграва и префинява. За Бътлър
джендърът е като език, в който сме родени, който попиваме и учим, и който ние
трябва да демонстрираме пред другите, за да бъдем разпознати като „полово ориентирани”.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">За разлика от тези, които четат Бътлър като автор,
разглеждащ джендъра като идентичност, която някой иска да заяви просто, поради
личното си право да го направи, Коукли осъществява по-подходящ прочит на
Бътлър, когато вместо това интерпретира теорията на Бътлър като внасяща
съмнение относно правдивостта и универсалната валидност на естествения джендър
или задължителната хетеросексуалност изглежда претърпява срив, когато се появят
хора, които не намират себе си в рамките на естествения пол. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Ако се обърнем към по-рано споменатата метафора: да
твърдя, че говоренето на английски е естествена човешка способност, губи
спокойното си основание, когато срещна някой невладеещ езика. Бътлър настоява
точно в тази посока: ако има хора, които не преживяват пола си по нормалния
начин, то тогава, вероятно, това, което в обществото се разглежда като
естествено, не е естествена даденост въобще. Коукли обяснява, че теорията на
Бътлър е подривна по характер, защото Бътлър призовава онези, които преживяват
джендъра и сексуалността по неестествени начини да демонстрират това (да го
разиграят като роля), показвайки, че това, което е естествено, се нуждае от
реформа. Бътлър лелее, желанията на другите да бъдат включени в пространството
на тези утвърдени и традиционни <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>практики, които се възприемат за естествени и
нормални.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Поради горната причина темата за желанието е централна за
Теорията на пола, разработена от Бътлър. Желанието ме учи на това, което ми
липсва. Например, ако желая храна, се научавам, че ми липсва храна. Същото се
получава и с други неща като нуждата от въздух, вода, любов, признание, а и списъкът
продължава да расте.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Но отношението, в което желанието добива още по-сложни нюанси в теорията на
Бътлър, спрямо която сложност Коукли и остава нащрек, се крие в
обстоятелствата, при които желанието не само предполага липса, но и загуба. Аз
желая това, което съм загубил. Това ревизирано фройдистко понятие за загубата
може да приеме формата на дълбок копнеж, който субектът дори не разпознава.
Подобна гледна точка се използва от Коукли, и мисля – твърде прибързано -, за
да я превърне в невралгична опорна точка за ангажирането си с теорията на
Бътлър от теологична гледна точка. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Коукли и копнежът за Бог<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Осъзнаването, че човешкото желание в писанията на Бътлър
възниква поради загуба, мотивира Коукли да характеризира Бътлър като скриваща в
себе си един по-дълбок и затова - неизказан копнеж за трансцедентиране
(преодоляване) на тялото; духовно желание, лелеещо Бога. <a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>Това
отразява същността на нейната твърде самоуверена декларация в том първи на
нейната систематика, че „Желанието” е „неизкоренимата основа на човешкия копнеж
към Бога.”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Дори и сексуалното желание е поставено под същата дефиниция, когато Коукли
твърди преди това, че „желанието е по-фундаментално от секса.”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Коукли се стреми да обърне Фройд, от когото Бътлър е силно зависима, с главата
надолу, като разменя местата на физическия секс и безплътния Бог. Там, където
Фройд приема, че сексуалното желание е най-базовия принцип, Коукли обръща тази
му заявка наопаки, за да каже, че „желанието е онтологична категория, която
принадлежи на Бога и само вторично – на хората, като индикация за тяхната
сътвореност в образа” на Бога.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Желанието в човека е, казва Коукли, „ценна подсказка,
която постоянно подтиква сърцето, напомняйки на човешката душа – но твърде
непонятно – за нейния творчески източник.”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Според Коукли, желанието на Бътлър, индуцирано от загубата, повдига проблем,
който Коукли назовава „латентен, ако бъде подтиснат, есхатологичен въпрос”, за
който тя предлага есхатологичен отговор. Как мога да преодолея моето тяло на
смъртта? Коукли отвръща с лекарството на трансформацията в божественото.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Част 2: Бътлър и Григорий Нисийски<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Когато Коукли пристъпва към задачата да даде теологически
израз на дълбокото екстремно желание на Бътлър за преодоляване на тялото, тя
използва Григорий Нисийски като опорна точка на сравнение, която тя вижда в
неговите мисли, относно сътворението. Коукли започва своя анализ като забелязва
у Григорий, че „оригиналното творение се е състояло от същества, които са били
не-сексуални (това означава в случая – без физическа полова диференциация)”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
което, както добавя Коукли, е неразривно свързано с финала (на творението),
когато „трябва да очакваме да бъдем лишени отново от гениталии”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
Вътре в този „хоризонт на грандиозния божествен разказ”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
възгледът на Григорий за края в светлината на началото, идва да предостави
убежище за „копнежа на Бътлър” към това, което Коукли нарича „флуидна джендър
трансформация”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Много приемат, без да прочетат бележитата
куиър-теоретичка, че тя се стреми да разруши пола и неговата бинарност, но
Коукли съумява да погледна зад такава повърхностна интерпретация. При Григорий
Коукли вижда относително съответствие (на Бътлър), тъй като той не „претендира
да разрушава (сексуалните) полярности, които остават културно нормативни, а
търси начин, подобно на Бътлър, да намери трансформативен път през тях.”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Човек, който живее аскетично е, за Григорий, винаги в движение, променя се от
слава към слава – „от това тяло към нашите ангелски тела на бъдещето”.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn26" name="_ftnref26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Коукли описва джендър-теорията на Григорий като „есхатологично ориентирана”
защото нейната цел е да трансцедентира джендъра и сексуалността. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Коукли усилва позицията си като казва, че аз не мога да
изоставя реалността на съществуването ми да бъда полово ориентирано и сексуално
същество, защото именно това е нещото, което има нужда от трансформация. Затова
аз не желая да се избавя от моят джендър и моята сексуалност, защото тези неща
конституират това, което съм и това, което се нуждае от преобразуване. С други
думи, моите човешки, подобни на животинските, желания, които задоволявам с неща
от този свят, ще бъдат накрая удовлетворени, но според равнището на моето
издигане до Бога. В момента на моята завършеност, всичките ми желания, които са
резултат от липса, ще бъдат задоволени, когато моята загуба на Бога, бъде
поправена, посредством участието в него. Това е ангелското състояние, към което
някой непрестанно се движи. Целта на Коукли е да се приеме, че мирските желания
винаги насочват към по-дълбоката и фундаментална „муза” за единение с Бога и
като такава, тя може да бъде удовлетворена само чрез участие в него. Това
означава, че смъртта в тялото не е нещо, което следва да се преодолее, но е,
според визията на Григорий, „преход към по-нататъшен „телесен”, макар и
безполов живот.”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftn27" name="_ftnref27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Проблемът с този прочит е, че, независимо колко ценна е
Григориевата визия за излекуване на крайния копнеж у Бътлър, тя не третира
въпроса, поставен от Бътлър. С други думи, Коукли пренебрегва въпроса на Бътлър
и го заменя с друг въпрос, неповдигнат от нея, за да я ангажира в диалог с
Григорий. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Част 3: Да чуем гласа на Бътлър<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Защо Коукли приема, че Бътлър се стреми да теоретизира
начин, по който да може да преодолее своето собствено тяло? Това, което
предлагам е, че има друг въпрос, който трябва да се зададе по отношение на
Бътлър, а именно: какво тя лелее, когато теоретизира нашия опит за джендъра и
сексуалността като некохерентен (непоследователен, противоречив?) и по същество
– незадоволен? Предлагам да се смята, че Бътлър не желае да трансцедентира
своето собствено тяло, а <i style="mso-bidi-font-style: normal;">друго, чуждо</i>
тяло. Коукли не се заема с въпроса, кое тяло Бътлър желае да трансформира. Този
въпрос помага на читателя на теорията на Бътлър за джендъра теологически да
локализира онова място от нейната мисъл, което заслужава внимание. Когато
изследвам кое тяло Бътлър желае да преодолее, ние неизбежно реализираме, че
теорията на Бътлър не е фокусирана върху края или върху бъдещето, но върху
миналото и началото, както и върху телата, които могат да бъдат намерени там и
които функционират като регулативен принцип, кой (кои тела) може да има(т) опит
за живота сега. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Това, което току-що идентифицирах като проблем, е онази
особеност на джендър-теорията, която изисква определено теологическо
изследване. Куиър теорията се стреми да демонтира това, което е било установено
в миналото, което определя чии желания и чии тела могат да бъдат наречени добри
в настоящето. Въпросът, следователно, който теорията на Бътлър поставя, засяга
начина, по който социумът може да преодолее смъртта, навлечена ни в живота по
силата на изначални условия – от половите ни идеали в миналото, задълбочаващи
се и трайни в процеса на историята – които диктуват кой следва да живее в
настоящето и кой – не. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Заблудата на Коукли е ясна: тя не следва желанието на
Бътлър да локализира наративите на съзиданието, определящи какво е добро в
момента. Нейното желание да се ангажира и с позицията на Григорий води до
пренебрегване или недолавяне на движещата сила зад теорията на Бътлър, както и
на нейната охота да рефлектира върху начина, по който нашите разкази за
сътворението регулират доброто сексуално и полово въплъщение в сегашния момент.
Тялото за преодоляване в теорията на Бътлър не е нейното собствено, а телата на
мъжа и жената в началото, което структурира добрата сексуалност и правилния
джендър в настоящето. Именно, защото Коукли не подема този въпрос, тя не успява
да се ангажира в критика на теориаята на Бътлър за пола. Нещо повече, нейното
предложение да се приеме модусът на Григорий за трансформация чрез участие в
божественото, може да се интерпретира като отказ да се отговори на въпроса
какво <i style="mso-bidi-font-style: normal;">е </i>добро в момента. Разбира се,
въпросът за това, какво обществото трябва да счита за добро е много популярен и
избягването на този въпрос води до игнориране на влиянието, което теорията на
Бътлър оказва на обществото и на църквата в настоящето. Накрая, чрез поставянето
на антични мислители като Григорий в диалог с Бътлър, без да се ангажираме с
реалния въпрос на Бътлър, отваря възможност Григорий да бъде неоснователно направен
ексцентричен и фалшиво осъвременен под давлението на теорията на Бътлър. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">Без вслушване в джендър-теоретиците като Бътлър и без
участие там, където техните теории оперират теологически, църквата се натъква
на двоен риск да продължи тенденцията куиър-теорията да остава недокосната от
критичен теологически анализ, докато позволява свети отци като Григорий да
бъдат уязвими за използването им като християнски глас, обосноваващ промени в
начина, по който ние мислим за джендъра и сексуалността днес. </span><span lang="EN-IE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IE;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="BG" style="mso-ansi-language: BG;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"> <span lang="BG">Сара Коукли (род. 1951 год.) – англикански
специалист по систематическо богословие и философия на религията с
интердисциплинарни интереси. (</span></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sarah_Coakley#CITEREFBurns2016"><span style="color: windowtext; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-decoration: none; text-underline: none;">Burns</span><span lang="BG" style="color: windowtext; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG; text-decoration: none; text-underline: none;">
2016</span></a><span class="reference-text"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">;</span></span><span class="reference-text"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> </span></span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sarah_Coakley#CITEREFKoh2013"><span style="color: windowtext; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-decoration: none; text-underline: none;">Koh</span><span lang="BG" style="color: windowtext; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG; text-decoration: none; text-underline: none;">
2013</span></a><span class="reference-text"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">, </span></span><span class="reference-text"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">p</span></span><span class="reference-text"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">.</span></span><span class="reference-text"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> </span></span><span class="reference-text"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">32;</span></span><span class="reference-text"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> </span></span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sarah_Coakley#CITEREFMcRandal2016"><span style="color: windowtext; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-decoration: none; text-underline: none;">McRandal</span><span lang="BG" style="color: windowtext; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG; text-decoration: none; text-underline: none;">
2016</span></a><span class="reference-text"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">, </span></span><span class="reference-text"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">pp</span></span><span class="reference-text"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">.</span></span><span class="reference-text"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> viii</span></span><span class="reference-text"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">–</span></span><span class="reference-text"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">ix</span></span><span class="reference-text"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;">.)</span></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"> Област от критическата теория на обществото и културата,
обособила се като самостоятелна област на изследвания през деветдесетте години
на миналия век и чийто предмет са куиър-прочитите на текстове, както и самото
качество на „полов неконформизъм”. Основна идея на куиър-теорията е да се
противопостави на традиционното виждане, че половата нагласа, предпочитания и
идентичност са есенциална част на човека и да утвърди схващането, че
самовъзприятието и дейността на пола/секса са продукт на и са необходимост от социалните
взаимодействия. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"> <span lang="BG">Джудит Бътлър (род. 1956 год.) – влиятелен
американски философ и джендър-теоретичка. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"><o:p> </o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Susannah
Cornwall, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sex and Uncertainity in the
Body of Christ,</i> (Equinox:)<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> See
Honeysett, (…); Peter Sanlon, Plastic People (Langham:)</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"> Григорий Нисийски (335 – 394) - <span style="background: white; color: #222222;">е християнски светец, богослов и философ, един от отците на
Църквата, епископ на град Ниса.</span><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">Coakley,
“Eschatological Body, “64.</span><span lang="BG" style="mso-ansi-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
Eschatological Body, 61.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
“Eschatological Body, “, 61.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
The New Asceticism, chapter, 2, fn 43.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
“Eschatological Body, “ 64.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
“Eschatological Body, “65.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
“Eschatological Body, “65.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
“Eschatological Body, “65.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
“Eschatological Body, “66.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
“Eschatological Body, “65-6.</span><span lang="EN-IE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IE;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
God, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sexuality, and Self</i>, 26.</span><span lang="EN-IE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IE;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
God, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sexuality, and Self</i>, 10.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Coakley,
God, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sexuality, and Self</i>, 10.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
God, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sexuality, and Self</i>, 10.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
“Eschatological Body, “64.</span><span lang="EN-IE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IE;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
“Eschatological Body, “68.</span><span lang="EN-IE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IE;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
“Eschatological Body, “68. </span><span lang="EN-IE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IE;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
“Eschatological Body, “64. (Emphasis original)</span><span lang="EN-IE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IE;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-IE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IE;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"><o:p> </o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn25" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
“Eschatological Body, “67.</span><span lang="EN-IE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IE;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn26" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref26" name="_ftn26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
“Eschatological Body, “68.</span><span lang="EN-IE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IE;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn27" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B3.docx#_ftnref27" name="_ftn27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Coakley,
“Eschatological Body, “70.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: BG;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div><br /><p></p>Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-75090180959202175562021-06-17T05:01:00.003-07:002021-06-17T05:01:27.859-07:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">ТЕИСТИЧНАТА
ЕВОЛЮЦИЯ И ХРИСТИЯНСКОТО БОГОСЛОВИЕ<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 35.45pt;"><b><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Валентин
Велчев<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">I</span></b><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Част<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">(В
статията са използвани извадки от книгата „<i>Великият Дизайнер. Задочен дебат
със Стивън Хокинг</i>“<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn1" name="_ednref1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">1.
Определение<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Теистичната
еволюция е концепция, според която Бог сътворява материята с иманентно вложена
в нея способност за самостоятелен възход от по-прости към по-сложни форми на
организация както във физичния, така и в биологичния свят. <o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Теорията
за теистична еволюция има множество вариации, но най-общо радетелите на този
възглед са съгласни, че еволюцията като цяло се дължи на естествени причини,
т.е. протича по същите механизми, които са застъпени и в Дарвиновото учение. От
друга страна, редица от тях обаче твърдят, че Божията десница се е намесвала
многократно в еволюционната история – като започнем от сътворяването на
материята, преминем през подреждането на генетичния код, а по-нататък и за да
се осъществи скока при по-висшите растителни и животински таксони. Но най-вече
Бог е слязъл специално, за да запали искрата на човешкото съзнание в някои
индивиди от маймуноподобните ни предци (фиг. 1)!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Още
в началото трябва да отбележим, че <b>този възглед</b> <b>не представлява нито
научна теория, нито може да бъден приет за теологично становище</b>. Според
християнството, Бог е сътворил материята от абсолютно нищо, като в такъв случай
се нарушава един от най-фундаменталните природни закони, а именно <i>законът за
запазване на енергията</i>.<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn2" name="_ednref2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
Тоест позоваването на свръхестествена намеса (на какъвто и да било етап!), <b>изхвърля
автоматично подобна концепция от орбитата на науката</b>.<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn3" name="_ednref3" style="mso-endnote-id: edn3;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
Малко по-нататък ще се уверим, че теистичната еволюция влиза в противоречие с
цялото християнско вероучение, поради което <b>би трябвало тази теория да бъде
обявена и за една изцяло еретична доктрина!<o:p></o:p></b></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZQPBMDWKYr4eDZKFthAZjMxwJlNIaB92O6bXEl2lHDJm9x-IYoJ09XT0uz5v86uU2AtFcsQd6f43SJ30we7Lcd0XURYfjrWnppB0lhAKP_kskEGs44deA1_KTAmMVKMgrlWKrcZzEewxN/s500/homo_erectus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="333" data-original-width="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZQPBMDWKYr4eDZKFthAZjMxwJlNIaB92O6bXEl2lHDJm9x-IYoJ09XT0uz5v86uU2AtFcsQd6f43SJ30we7Lcd0XURYfjrWnppB0lhAKP_kskEGs44deA1_KTAmMVKMgrlWKrcZzEewxN/s320/homo_erectus.jpg" width="320" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Фиг.
1 Адам и Ева според възгледа на теистичните еволюционисти.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">2.
Горчивите плодове от прокарването на дарвинизма в социалните системи<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: BG;">През 1859 г. е публикувана книгата на Чарлз Дарвин "<i>Произход на
видовете чрез естествен отбор, или запазване на облагодетелстваните раси в
борбата за живот</i>", в която авторът излага идеята за еволюция на живите
същества, чиито движещи механизми са изменчивостта, наследствеността, борбата
за съществуване и естественият отбор.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: BG;">По-нататък Дарвин доразвива теорията си и по отношение на еволюцията на
хората, като се опира на геоложките изследвания за древността на човека,
направени от Чарлз Лайъл и труда на Томас Хъксли „Доказателства за мястото на
човека в природата“ (1863), в който са изтъкнати анатомичните ни прилики с
човекоподобните маймуни. През 1871 г. излиза книгата на Дарвин „Произход на
човека и половият отбор“, в която той застъпва становището, че ние, хората,
трябва да бъдем отнесени към животинското царство, като</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: BG;">проследява еволюцията на човешката култура, разликите
между половете и расовите характеристики. Работата му продължава и през
следващата година в „Изразяване на емоциите при човека и животните“ (1872),
където обсъжда еволюцията на човешката психология и континуитета ѝ с
поведението на животните. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: BG;">Защитниците на Дарвин заявяват, че той е бил аболиционист, пламенно се е
противопоставял на робството и не е имал расистки възгледи. Но от твърде много
текстове в „Произход на човека и половият отбор“ съвсем ясно личи, че според
неговата теория австралийците, монголците, африканците, индийците,
южноамериканците, полинезийците и дори ескимосите са все още „диваци“, които са
по-тясно свързани с маймуните. На върха на видовата йерархия са поставени
белите европейци, а маймуните са най-отдолу, като цветните хора попадат някъде
по средата между тях. Съвременният човек по същество е ограничен само до европеидната
раса, а всички други хора се разглеждат по някакъв начин като подчовешки раси,
с „по-нисък морал, недостатъчна способност за разсъждение и слаба воля за
самоконтрол“.<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn4" name="_ednref4" style="mso-endnote-id: edn4;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> А
в едно свое научно изследване Ричард Уейкарт внимателно проследява ролята на
дарвинизма за формирането на нацистката расова идеология в Германия по времето
на Третия райх.<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn5" name="_ednref5" style="mso-endnote-id: edn5;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: BG;">Към края на ХIХ век
Хърбърт Спенсър доразвива учението на Дарвин в позитивистична теория за <i>универсална
еволюция</i>, на която се подчиняват всички явления – от тези в неорганичната
материя до нравствените и социалните. Той стъпва допълнително върху ембриологията
на Карл Бер, геологичния униформизъм на Чарлз Лайъл и физичния закон за
съхранение на енергията. Спенсър смята еволюцията за всеобхватна концепция,
която обхвща физическия свят, биологичните организми, човешкия интелект,
култура и общество. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">Спенсър е значително повлиян от Дарвин в книгите си „Социалният
организъм“ (1860) и „Принципи на биологията“ (1864). В първата от тях авторът
твърди, че точно както живите организми еволюират чрез естествен отбор, така и
обществото се развива и се усложнява чрез аналогични процеси, а във втората –
очертава паралели между консервативните си идеи за икономиката и възгледите на
Дарвин за природния свят. По този начин Спенсър се превръща в един от
основоположниците на т. нар. „социален дарвинизъм“, в който се прилагат
биологичните фактори за естествен отбор и оцеляване на най-приспособените към
социологията, икономиката и политиката. Социалният дарвинизъм заедно с
евгениката<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn6" name="_ednref6" style="mso-endnote-id: edn6;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
(базирана също върху дарвинизма) по-нататък послужиха за създаването на
расистката идеология на империализма и фашизма, извършили едни от най-жестоките
геноциди в историята на човечеството, включително и Холокоста. С други думи,
оказа се, че прилагането на Дарвиновата теория към развитието на обществото
води до изключително тежки последствия!<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn7" name="_ednref7" style="mso-endnote-id: edn7;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">Още през 40-е години на ХIХ век (т.е. преди да се появи еволюционната
теория на Дарвин) </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">Карл Маркс и Фридрих Енгелс </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">успяват да постигнат </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">органически синтез между
диалектиката на Хегел и материализма на Фоейрбах и френските философи от XVIII
в. Тяхното учение ста</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">ва</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> известно като <b><i>диалектически
материализъм </i></b>и </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">е</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> окачествено като <i>научен
възглед</i> <i>за вътрешно присъщите закони на материята, обуславящи еволюцията
на природата, мисленето и обществото</i>. В тази идеология </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">според марксистите е</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> осъществено единство на диалектиката
(учението за развитието), логиката (правилното мислене) и теорията на
познанието. От това единство според тях произтича не само революционното
преобразование на действителността като цяло, но в частност и водещите
тенденции на обществения прогрес.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">В незавършеното философско произведение на Енгелс „Диалектика на
природата”, авторът подлага на пространен анализ учението на Дарвин за
произхода на организмите и стига до извода, че то напълно се съгласува с
диалектическия материализъм. Най-блестящ пример е потвърждението на <i>диалектическия
закон</i>, <i>че количествените натрупвания </i>(в случая – „приспособителните
белези”) <i>водят до качествени изменения </i>(„появата на нови видове”). Макар
теорията на еволюцията да става интегрална част от диалектико-материалистическата
философия,<i> </i>трябва да отбележим обаче, че тук тя не се прилага към
социалното развитие, а само към природния свят, паради което расизмът е
недопустим в комунистическите общества. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">В началото на XX в. Владимир Илич Ленин,
анализирайки империалистическия стадий на капитализма</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">,</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> стига до извода, че в Русия е назряла
обстановката за успешна въоръжена революция. Диалектическият материализъм бива
обогатен от него с учението за многообразните форми за борба и става "<i>научен
философски мироглед</i>" на победилата комунистическа партия. Тя управлява
държавата</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">,</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> опирайки се на
диктатурата на пролетариата, чрез която ликвидира експлоататорските класи и
осъществява идеалите на т. нар. "социалистическа демокрация".</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;"> Не само в Русия, но и във възникналите след
Втората световна война социалистически държави (<b>Източен блок</b>), теорията
на Дарвин се преподаваше като най-значимото основание за т. нар. „<i>научен
атеизъм</i>“. Според него, религията е възникнала поради страха на първобитните
хора пред стихиите на природата, като едно фантастично отражение на
действителността в тяхното съзнание. Боговете, митичните герои и събития са се
появили в резултат на усилията на непросветения човек да си обясни различните
природни и социални явления. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">Както е добре известно, в <b>Западния свят</b> </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">философите на
Просвещението от ХVIII в. са първото поколение учени, които съзнателно
отхвърлят християнството. Тяхната цел </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">е</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> да очертаят едно изчерпателно виждане за живота, което да замени
християнските възгледи, преобладаващи в </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">европейск</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">ата култура от началото на Средновековието. </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">В своята</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">разгорещена полемика те </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">обвинява</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">т Църквата</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">, че “потиска свирепо, с клади и меч, всеки стремеж към
напредък”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">. </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">Основната тактика на тези
философи се свежда до обрисуване на Средновековието като </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">„ретроградно </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">и белязано от </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">невежество и</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> суеверия</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">“</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">, </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">а </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">развитието на науката като неумолим “марш на ума” от </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">„</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">мрака и слепия догматизъм</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">“</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> към светлината на “разума</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">, благоденствието и прогреса</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">”.</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;"> </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">Към края на ХIХ век в Англия няколко малки групи
от учени</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;"> </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">се обединяват под
ръководството на Томас Хъксли</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;"> („булдогът на Дарвин“)</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">, за да отхвърлят културното и интелектуално
господство на Англиканската църква</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">.</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> Те си поставят за цел да секуларизират обществото и да заменят
християнския светоглед с науч</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">е</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">н натурализъм, според който единствено природата е реално съществуваща.
Макар и да се борели против влиянието на Църквата, те</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">зи учени</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> си давали ясна сметка, че всъщност заменят една
религия с друга, и сами заявявали, че тяхната цел е да наложат една “църковна
научност”. Хъксли дори определя своите научни лекции като “проповеди за миряни”<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn8" name="_ednref8" style="mso-endnote-id: edn8;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;"> Тази офанзива за малко заглъхва по време на
двете световни войни през ХХ век, но след приключването им атеистите прикрито
или съвсем наяве (като например в САЩ<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn9" name="_ednref9" style="mso-endnote-id: edn9;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>)
наново подновяват битката си „</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">на живот и смърт</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">“</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> с християнската </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">религия </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">и нейните </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">„отдавна </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">опозорени крепители: суеверието, нетърпимостта и тиранията</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">”</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn10" name="_ednref10" style="mso-endnote-id: edn10;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">Днес най-известните войнстващи атеисти като Ричард Докинс, Даниел
Денет, Сам Харис, Кристофър Хитченс и др. също са приели за свой изключителен
приоритет борбата с християнството (макар да твърдят, че критикуват религията
изобщо). „Новият атеизъм“, който те проповядват, се стреми да отхвърли всякаква
религиозна вяра, мистицизъм и езотеризъм, като претендира, че това става
единствено на базата на еволюционната теория и научния метод. Например Докинс
напълно изключва <i>теизма </i>и<i> телеологията </i>като обяснение за
съвършенството на природните структури: "Естественият отбор, слепият,
несъзнателен, автоматичен процес, който Дарвин е открил и за който ние сега
знаем, че е обяснението за съществуването и за привидно целесъобразната форма
на всичко живо, няма никакво намерение на ум. Той няма разум и няма око на
разума. Той не планира бъдещето. Той няма виждане, няма предвиждане, няма
въобще никакво зрение. Ако може да се каже, че играе ролята на часовникар в
природата това е <i>слепият</i> <i>часовникар</i>"<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn11" name="_ednref11" style="mso-endnote-id: edn11;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: EN-US;">[11]</span><!--[endif]--></span></a>.
Същото потвърждава и американският когнитивен философ Даниел Денет:
"Теорията за естествения отбор показва как всяка особеност на естествения
свят <i>може</i> да бъде продукт на слаб, несправедлив, нетелеологичен и в
крайна сметка механичен процес на диференциална репродукция през дълги периоди
от време"<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn12" name="_ednref12" style="mso-endnote-id: edn12;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: EN-US;">[12]</span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">Като</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">резултат от тази
продължителна секуларизация на западното общество, в </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">САЩ беше оказан натиск за
премахване на християнството от училищата, понеже </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">то </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">не съответства на конституционното изискване за
отделяне на Църквата от държавата</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;"> (виж бел. 9)</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">. Парламентарната асамблея на Съвета на Европа публикува
доклад, в който се твърди, че учението за Сътворението би могло да се превърне
в заплаха за човешките права<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn13" name="_ednref13" style="mso-endnote-id: edn13;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: EN-US;">[13]</span><!--[endif]--></span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">.</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> Навсякъде широко се тръби, че Библията е пълна с
митове, погрешни норми на поведение и фалшифицирани исторически сведения.
Затова сме призовавани да се освободим от рестрикциите на християнския морал и
да създадем по-свободно светско общество.</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">Започналото още от Просвещението агресивно отричане на религията във
всичките ѝ форми, като нещо ирационално и водещо до фанатизъм, сега дава своите
страшни резултати! Ще посочим само няколко примери. В Германия всяка година
Евангелическата и Католическата църкви губят около 220 хиляди вярващи. Само в
Евангелическата църква през последните десетилетия са затворени повече от 500
храма (а се очаква скоро да затворят още толкова!), като около 100 от тях вече
са и разрушени. Не по-добро е и положението при германските католици. През
последните десет години вратите си затвориха 515 католически църкви, а в близко
бъдеще се планира “отърваване” от други 700. Всяка година обединените
протестантски църкви в Холандия заедно с Католическата църква губят 170 хиляди
от своите членове, като според изчисленията, ако нещата продължат със същите
темпове, до 2050 г. протестантите в Холандия ще изчезнат съвсем, а 25 години
по-късно – и католиците. Във Великобритания по данни на организацията
“Christian Research” до началото на 2020 г. са прекратили съществуването си
около 4000 християнски храма и пр., и пр. Изобщо в най-развитите страни в
Западна Европа, където дарвинизмът и атеизмът вървят ръка за ръка,
християнството всячески бива изтласквано в периферията – храмовете са затваряни
и разрушавани, а вярващите все повече и повече се топят и катастрофално
намаляват.<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn14" name="_ednref14" style="mso-endnote-id: edn14;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">В своята книга „Атеизмът убива“ Барак Лурие показва как безбожието във
всяка от производните си форми – прогресизъм, евгеника, фашизъм, комунизъм и др.
– е станало причина за смъртта (не само физическа, но и духовна!) на стотици
милиони хора. Атеизмът е следван от ужасите на войната, хаоса и тоталитаризма и
не погубва единствено живота. Той убива всяка цел, свободна воля, красота,
състрадание, усещане за минало и бъдеще, творчество и свобода!<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn15" name="_ednref15" style="mso-endnote-id: edn15;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">3. Конфесионални възгледи относно теистичната
еволюция<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">Днес</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;"> </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">римокатолиците, либералните християни и неоортодоксалните мислители </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">приемат учението на Дарвин</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">за валидна научна парадигма, поради което </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">застъпват схващането, че
Бог е използвал, направлявал и контролирал процесите на естествената еволюция,
за да "създаде" Вселената, Земята, живите същества</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;"> и човека</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">В Католическата църква</span></b><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> все още </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">една </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">немалка </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">част </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">от теолозите клонят към креационизма, докато друг</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">а</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">, значително по-</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">многобройна общност,</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> поддържа теистичната
еволюция. През 1950 г. папа Пий XII обяви еволюцията за "валиден научен
подход при изучаване </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">на </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">развитието на
хората". Тезата беше повторена и от папа Йоан Павел II през 1996 г., но
папа Бенедикт ХVI се разграничи от подобно становище с думите, че
"еволюцията и естественият отбор не са достатъчни, за да обяснят
сложността в устройството на света". <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">Папа Франциск наскоро (2014 г.) </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">обаче </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">заяви: "Когато четем за създаването на света
в Битие, рискуваме да останем с впечатлението, че Бог е магьосник с магическа
пръчка, която е способна на всичко. Но това не е така. Той е създал човеци и ги
е оставил да се развиват според вътрешните закони, които е дал на всеки, за да
достигнат върха на своя потенциал".<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn16" name="_ednref16" style="mso-endnote-id: edn16;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
(Един от неговите "поданици" обаче веднага го апострофира с думите:
"Ако Бог не е вълшебник, който върши чудеса и е оставил хората да се
развиват според естествените закони, </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">то </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">тогава как е заченала Дева Мария?!") <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">В „Катехизис</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">(а)</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> на Католическата църква” </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">обаче </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">ученията за Сътворението, Човек</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">а</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> и Грехопадението са представени напълно в духа на традиционната
християнска креационистка концепция<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn17" name="_ednref17" style="mso-endnote-id: edn17;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: EN-US;">[17]</span><!--[endif]--></span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">По такъв начин излиза, че ако </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">за повече от 160 години римокатолически</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">те</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> богослови и учени не </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">са </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">успели екзегетич</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">но</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> да съгласуват теистично-еволюционния модел с
първите глави на Битие, </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;">твърде малко вероятно е, че някой в тази конфесия </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">тепърва</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun;"> ще успее </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">да го направи!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">Православната
църква</span></b><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;"> няма съборно решение по въпроса за Сътворението, поради което всяко
мнение, касаещо този проблем, се разглежда единствено като частно богословско
становище (теологумен). Сред православните богослови – защитници на теистичната
еволюция са Диоклийският митрополит Калистос Уеър, гръцкият лекар и богослов
Александър Каломирос, руските духовници проф. Иван М. Андреев, архиеп. Михаил
(Мудюгин), прот. Василий Зенковски, известният мисионер отец Александър Мен,
дякон Андрей Кураев, сръбските богослови прот. Стефан Ляшевски и проф. Лазар
Милин, видният румънски свещеник Димитру Станилое и др.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">Митр. Калистос Уеър в една своя лекция в
Тихоокенския университет в Сиатъл казва, че няма затруднение да приеме
еволюционната картина на Вселената, която е представена от съвременната наука и
че еволюцията не е „почти теория“ или спекулация, защото свидетелствата за нея
са много силни. Според митрополита не е имало необходимост Бог в началото да
сътвори всичко в сегашния му вид и за Него е възможно да твори чрез еволюцията.
Това, което е важно от религиозна гледна точка, е да се утвърди, че човекът е
уникално същество във Вселената, защото е създадено по Божий образ и подобие, а
не е просто по-висша маймуна.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">Още в предговора на своята книга „Шестте зори“ А.
Каломирос казва: „Но за нас, по-важна от науката е самата Библия, и тя ни учи,
че Бог е творил по еволюционистки начин. Книга Битие и науката учат едно и също
нещо“. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">Професорът от Санкт-Петербургската духовна
академия архиеп. Михаил (Мудюгин) пише: „Процесът на еволюция на органичния
свят принадлежи към категорията от явления, на чието описание в Библията и на
страниците на всеки учебник по биология е лесно да се открие поразително голяма
степен на сходство. Самата библейска терминология се вписва в плоскостта на
същото удивително съвпадение – казва се „нека водата произведе жива душа“,
„нека земята произведе земните зверове“. Тук глаголът "да произведе"
посочва връзката между отделните фази от формирането на животинския свят, а
освен това – на връзката между мъртвата и живата материя“. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">Проф. А. И. Осипов от Московската духовна академия
смята, че „за богословието са принципно допустими както креационната, така и
еволюционната хипотеза, при условие че и в двата случая Законодателят и
Устроителят на целия свят е Бог, Който може всички съществуващи видове да
създаде или за „дни“ незабавно и в завършен вид, или постепенно, в течение на
„дни“, „да произведе“ от вода и земя, от по-нисшите до по-висшите форми по силата
на законите, заложени от Него в природата“.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">Професор прот. Василий Зенковски (семинария „Св.
Владимир”, Ню Йорк), също подчертава библейската „самостоятелност на земята“:
„Библейският текст ясно говори, че Господ заповядва на земята да действа със своите
сили... Тази творческа активност на природата, присъща на нея, по думите на
Бергсон, elan vital, – стремежът към живот, прави понятен безспорния факт за
еволюцията на живота на земята". <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: SimSun;">Според отец Александър Мен формата на разказа в
Битие показва, че той се подчинява на законите на симетрията, присъщи на
близкоизточната поезия и не претендира да е научно описание на сътворението на
света. Начинът, по който Битие рисува произхода на Вселената, е „като изкачване
по стъпалата от низшето към висшето, от неорганичното – към човека… Той (Бог)
придава творческа сила на природните стихии, „земята“ и „водата“, и последните
вече като че ли спонтанно произвеждат растителния и животински живот“.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Сред
<b>протестантските деноминации</b> презвитерианите Аса Грей и Бенджамин
Уорфайлд са първите, които още след появата на Дарвиновото учение изказват
мнението, че религията и теорията на еволюцията не се изключват взаимно.
Американският ботаник Аса Грей използва термина "теистична еволюция"
в своите „Есета и рецензии, свързани с дарвинизма“ (1876) и твърди, че Бог
осигурява полезни мутации, за да ръководи еволюцията. А Б. Уорфайлд, президент
на Богословската семинария Принстън, съвсем убедено заявява, че не съществува
никакво съмнение относно съвместимостта на Дарвиновата хипотеза за еволюцията и
християнството.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">През
ХХ век това становище е възприето и от редица световноизвестни личности –
мисионера Били Греъм, писателя К.С. Луис, богословите Дж. Стот, Н.Т. Райт, К.
Уърд и В. Пененберг, апологетите Джон Полкингхорн (свещеник и преподавател по
теоретична физика в Кеймбридж) и Алистър МакГрат (богослов и доктор по
молекулярна биология), както и учени като генетиците Франсиско Аяла и Франсис
Колинс (ръководител на проекта „човешки геном”) и мн. др. Видната антроположка
Юджини Скот, бивша конгрешанка, а сега атеистка, активно противопоставяща се на
преподаването на „креационизъм“ и „интелигентен дизайн“ в държавните училища на
САЩ, твърди: „Под една или друга форма <i>теистичният еволюционизъм</i> е
възгледът за творението, застъпван в повечето основни протестантски семинарии,
а това е и официалната позиция на Католическата църква“.<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn18" name="_ednref18" style="mso-endnote-id: edn18;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Били
Греъм пише: „Не мисля, че съществува някакъв конфликт между днешната наука и
Писанието. Смятам, че многократно сме разбирали писанията погрешно и сме се
опитвали да ги накараме да казват неща, които те нямат предвид. Мисля, че сме
правили грешката да смятаме Библията за научна книга. Библията не е научна
книга. Тя е книга на изкуплението и, разбира се, аз приемам разказа за
сътворението. Вярвам, че Бог е създал Вселената. Вярвам, че Бог е създал човека
и дали той се е появил чрез еволюционен процес и в един определен момент Бог е
взел този човек или същество и го е направил жива душа или не, това не променя
факта, че Бог е направил човека…, а и по какъвто и начин Бог да го е направил,
това изобщо не променя какво е човека и човешките взаимоотношения с Бога.”<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn19" name="_ednref19" style="mso-endnote-id: edn19;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Джон
Стот: “И така, Адам е по-особено Божие творение, независимо дали Бог го е
направил буквално от “пръст от земята” и после е вдъхнал “в ноздрите му жизнено
дихание” (Битие 2:7), или това е библейският начин да се каже, че той е бил
създаден от вече съществуващ хуманоид. Жизненоважната истина, която не можем да
подминем, е, че макар телата ни да са свързани с приматите, самите ние в
същността си сме свързани с Бога.”<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn20" name="_ednref20" style="mso-endnote-id: edn20;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Ще
си послужим с един по-обширен цитат от К. С. Луис, защото той изяснява в
подробности теистично-еволюционното виждане за произхода на човека: “Векове
наред Бог е усъвършенствал образа на животното, което щяло да стане носител на
човешкия род и Негов, Божий образ и подобие. Дал му ръце, чийто палец можел да
докосва всеки от другите пръсти. Дал му челюст, зъби и гърло, способни на
членоразделна реч, и мозък, толкова сложен, че да може да изпълнява съществото
всички материални действия, посредством които се осъществява рационалната мисъл.
Създанието може да е съществувало векове в това състояние, преди да стане
човек, може да е било даже достатъчно умно, за да изработва предмети, които
всеки съвременен археолог би приел като доказателство за човешката му природа.
Но то все пак си оставало животно, защото всичките му физически и психически
процеси били насочени към чисто материални и инстинктивни нужди. Тогава, щом му
дошло времето, Бог направил така, че в този организъм – едновременно в
психиката и във физиологията – да се всели нов вид съзнание, което можело да
казва “аз” и “мен”, което можело да гледа на себе си като на обект, което
познавало Бога, умеело да прецени що е истина и красота, добро и зло, и
най-после, чието съзнание било толкова над времето, че усещало как то
преминава… <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Ако
съдим по предметите, които изработвал или дори по говора му, това благословено
създание било несъмнено един дивак. Предстояло му да узнае това, на което
можели да го научат опита и практиката. И ако е правил сечива от камък, той
несъмнено ги е дялкал доста непохватно. Може примерно да е бил съвсем
неспособен да изразява в приемлива форма райските си преживявания… Аз не се
съмнявам, че ако Едемският човек можеше да се появи сред нас, ние щяхме да го
считаме за абсолютен дивак, за същество годно единствено да бъде експлоатирано,
или в най-добрия случай – покровителствано. Само един-двама, и то от
най-светите сред нас, биха погледнали втори път към голото, обрасло с брада и
бавно говорещо създание, а след няколко минути те биха паднали в краката му…
Ние не можем да знаем колко от тези същества е създал Бог, нито колко време те
са просъществували в райския си стадий, но разбираме, че рано или късно те са
били споходени от падението.”<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn21" name="_ednref21" style="mso-endnote-id: edn21;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Атанас
Ваташки коментира тези думи на К. С. Луис така: „Същевременно, от богословска
гледна точка, е допустимо да се твърди, че човекът е образ Божи, независимо от
начина, по който се е развило тялото му. В крайна сметка образът не се състои
във физическа прилика между Бога и човека, а в съзнанието, разума, съвестта,
стремежа да се търси Бога и т.н. И едва ли би било неприемливо за православната
богословска антропология да допусне, че Адам и Ева биха могли да са двама
представители на някой от видовете от род „Хора”, които Бог е направил по Божий
образ, тоест вдъхнал е душа, дарил със съвест, разум и стремеж да търси Бога и
да общува с Него. Божият образ, независимо, че се отнася към целия човек – и
към душата, и към тялото му, не се изразява във физически характеристики, а в
духовни такива.“<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn22" name="_ednref22" style="mso-endnote-id: edn22;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Дори
да допуснем, че на някакъв етап Бог е „вдъхнал“ в съзнанието на отделни
индивиди от род </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">Homo </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">нравствеността,
любовта и алтруизма, все пак те са си останали биологични видове, подвластни на
еволюцията. С други думи, теистичните еволюционисти пропускат, че за да се
осигури по-нататъшното физическо и умствено усъвършенстване на човека, в живата
природа трябва да продължат да действат изключително жестоките механизми на
борбата за съществуване и естественият отбор<i>, </i>които изобщо не
свидетелстват за <i>любящ Създател!</i> Нещо повече, съвременната наука също
приема, че „човекът е социално и политическо животно“ (по Аристотел), което
означава, че еволюцията ни трябва да е вървяла паралелно с развитието ни като <i>животински
и човешки общества</i>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Понеже
еволюционното учение на Дарвин се основава върху изцяло погрешна теория за
наследствеността, то търпи провал и от близо сто години биолозите всъщност
използват т. нар. <i>синтетичната теория на еволюцията</i>. В нея са залегнали
идеи от множество биологични дисциплини като цитология, генетика, систематика,
ботаника, зоология, екология и палеонтология. Съвременната теория за еволюцията
е строго математическа и е базирана върху популационната генетика (т.е.
разглежда се групата, а не отделният индивид). Най-общо сега се смята, че
еволюцията се дължи на генетична изменчивост (посредством мутации) и естествен
отбор, свързан с унаследяването на геномите на най-приспособените индивиди от
популацията. Видообразуването настъпва постепенно, когато популациите са
репродуктивно изолирани, например при наличие на географски прегради и др.<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn23" name="_ednref23" style="mso-endnote-id: edn23;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">В
тази връзка ще дадем два примера от живота на шимпанзетата, с които според
еволюционистите сме най-близкородствени в генетично отношение.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Американски
приматолози, наблюдаващи шимпанзетата в Танзания, констатират, че практически
всички маймуни, родени за седемнадесет години наблюдения, са потомци на
изключително жестоки самци. Антропологът Джоузеф Фелдблум заявява:
„Дългосрочната агресия е била ключ към успеха в продължаването на рода.
Самците, които най-често се държали агресивно спрямо самките в периода, когато
те още не били готови, най-често ставали бащи и това особено се проявявало сред
най-високопоставените особи от силния пол.“<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn24" name="_ednref24" style="mso-endnote-id: edn24;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">А
ето какво четем в анонса на филм за шимпанзетата по канал „Дискавъри“: „Заснет
в рамките на над 23 години, „Възходът на маймуните-воини“ (Rise of the Warrior
Apes) разказва епичната история на една невероятна общност от шимпанзета в
Нгого, Уганда. Четири могъщи воини управляват посредством морална
двусмисленост, съмнителни политики, стратегически съюзи и разбити доверия. Тези
маймуни-воини, известни като най-голямата група шимпанзета, откривана някога,
контролират огромна империя и властват с ужас чрез война, политика и съюзи.“<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn25" name="_ednref25" style="mso-endnote-id: edn25;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Световноизвестният
психиатър, доктор на медицинските науки от Корнелския университет, Григорий
Димиджиян прави едно задълбочено изследване на <i>Дарвиновия естествен и полов
отбор</i> сред животинските и човешките популации, въз основа на което пише:
„Отрезвяващият факт е, че насилието и войната са характерни за почти всички
култури през цялата човешка история. Може дори да се каже, че те са запазена
марка на човешката природа. Ако това е така, не можем да избегнем плашещия
въпрос: има ли в него по някакъв начин еволюционна логика, тоест би ли могла да
бъде избрана такава тенденция в хода на човешката еволюция?“ И по-нататък той
отбелязва, че <i>естественият отбор</i> действа не само на едно, но на повече
от няколко нива, включително това на гена, клетката, индивидуалния организъм
или група организми (дори цял вид). Във всяка човешка група индивидите
обикновено са алтруистични един към друг, но враждебно настроени към чуждите
групи, което можем да определим като дихотомията „ние-те“. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Това
е характеристика на човешката природа във всички култури и през цялата история,
поради което започваме да разбираме как тя може да се е развила чрез <i>групов
отбор</i>. Анализът показва, че при условия, които вероятно са преобладавали
още при ранните хора, групите с гени, предразполагащи към агресивно поведение,
биха осигурили по-голям репродуктивен успех на индивидите в една такава група.
Следователно съществуват мощни причини да се обмислят <i>еволюционните
предразположения</i> към война, геноцид, етнически конфликт и всякакъв друг вид
сегрегация „ние-те“. Ако тези вродени предразположения съществуват, трябва да
ги признаем и разберем, за да се борим с опустошителните им последици.<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn26" name="_ednref26" style="mso-endnote-id: edn26;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Християнството
има своето социално измерение и ако дарвинизмът оказва такова пагубно
въздействие върху обществото, когато служи като основание за идеологиите на
фашизма и комунизма, а в днешно време – и на з<b><i>ападния либерален
прогресизъм</i></b>, то няма ли да има същия разрушителен ефект и за Църквата? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Архим.
Юстин Попович пише: “<i>Повяхнал, овеществен, дегенерирал, хуманистичният човек
е съвършено прав, когато провъзгласява чрез своите мъдреци, че е произлязъл от
маймуната. Веднъж изравнен с животните по произход, защо да не се изравни с тях
и по морал? Дори грехът и престъплението се считат от модерното правосъдие за
неизбежност в обществото и природна необходимост. … Не би могло да бъде
различно, защото само усещането за безсмъртие може да роди морал по-висш от
нагона на животните</i>.”<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_edn27" name="_ednref27" style="mso-endnote-id: edn27;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="mso-element: endnote-list;"><!--[if !supportEndnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="edn1" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref1" name="_edn1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
„Великият Дизайнер. Задочен дебат със Стивън Хокинг“<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.librum.bg/storefront/velikiyat-dizajner-zadochen-debat-ss-stivn-hoking/">https://www.librum.bg/storefront/velikiyat-dizajner-zadochen-debat-ss-stivn-hoking/</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn2" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref2" name="_edn2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
<i>Законът за запазване на енергията</i> е фундаментален природен закон,
изведен емпирично във физиката. Специалната теория на относителността ни казва,
че масата е свързана с енергията и обратно според формулата на Айнщайн E=m.c<sup>2</sup>.
С други думи, масата и енергията са еквивалентни, поради което в науката е
прието да се говори само за „закон за запазване на енергията“. Той гласи, че
пълната енергия на една затворена система е константа, която се запазва във
времето, т.е. енергията/масата не може да бъде създадена от нищото, нито да
бъде унищожена (превърната в нищо)!<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn3" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref3" name="_edn3" style="mso-endnote-id: edn3;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Науката борави единствено с естествени причини, т.е. такива, които се дължат на
природните закони. Смята се, че само така може да се изпълни изискването за
повторяемост (възпроизводимост) на експериментите. Тоест един и същ
експеримент, изпълнен при точно зададени начални условия, трябва винаги да води
до един и същ резултат, независимо къде е проведен. По този начин учените могат
да контролират и взаимно резултатите си. Ако имаме някакво чудо, което нарушава
природните закони, ясно е, че то няма как да бъде възпроизведено. Например, в
никоя лаборатория водата, налята в каменни делви не се превръща във вино, поради
което чудесата не са предмет на науката.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn4" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref4" name="_edn4" style="mso-endnote-id: edn4;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
The Dark Side of Darwinism<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://sites.williams.edu/engl-209-fall16/uncategorized/the-dark-side-of-darwinism/">https://sites.williams.edu/engl-209-fall16/uncategorized/the-dark-side-of-darwinism/</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn5" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref5" name="_edn5" style="mso-endnote-id: edn5;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
The Role of Darwinism in Nazi Racial Thought<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.csustan.edu/sites/default/files/History/Faculty/Weikart/Darwinism-in-Nazi-Racial-Thought.pdf">https://www.csustan.edu/sites/default/files/History/Faculty/Weikart/Darwinism-in-Nazi-Racial-Thought.pdf</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn6" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref6" name="_edn6" style="mso-endnote-id: edn6;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
The Eugenics Movement: Good Intentions Lead to Horrific Consequences<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.encyclopedia.com/science/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/eugenics-movement-good-intentions-lead-horrific-consequences">https://www.encyclopedia.com/science/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/eugenics-movement-good-intentions-lead-horrific-consequences</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn7" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref7" name="_edn7" style="mso-endnote-id: edn7;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Social Darwinism<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.history.com/topics/early-20th-century-us/social-darwinism">https://www.history.com/topics/early-20th-century-us/social-darwinism</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn8" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref8" name="_edn8" style="mso-endnote-id: edn8;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Колкото и да звучи парадоксално, вярата в прогреса, наследена още от
Просвещението, всъщност представлява секуларизирана версия на християнската
вяра в Провидението. Както обяснява Дейвид Линдбърг:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">„Секуларизацията през епохата на
Просвещението подкопава вярата в божественото провидение като движеща сила в
историята и дискредитира християнската телеология като учение, което разкрива
смисъла и хода на историческите промени. Тази празнота в историографията бива
запълнена от идеята за прогреса, основана на вяра в развитието на човешкия
разум и прилагането на неговите достижения.“<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Вж. Lindberg, David C. Conceptions of the
Scientific Revolution. – In: Reappraisals of the Scientific Revolution, p. 6.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn9" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref9" name="_edn9" style="mso-endnote-id: edn9;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
През 1948 г. Върхавният съд отмени религиозното образование в държавните
училища на САЩ, а през 1978 фондацията „Свобода от религия“ се застъпи за
разделянето на Църквата от държавата.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Atheism#cite_ref-aboutCalling_214-0">https://en.wikipedia.org/wiki/Atheism#cite_ref-aboutCalling_214-0</a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://ffrf.org/">https://ffrf.org/</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn10" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref10" name="_edn10" style="mso-endnote-id: edn10;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Вж. </span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;">Такстън, Ч., Н. Пиърси. „Душата
на науката”, изд. „Нов човек”, София 2001, с. 15-16; 46-50.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn11" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 264.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref11" name="_edn11" style="mso-endnote-id: edn11;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Dawkins, R. (1996) The Blind Watchmaker. Why the Evidence of the Evolution (NY:
Free Press)<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn12" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 264.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref12" name="_edn12" style="mso-endnote-id: edn12;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Daniel Dennett, Darwin's Dangerous Idea: Evolution and the
Meanings of Life.1995.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn13" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref13" name="_edn13" style="mso-endnote-id: edn13;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
"Council of Europe to Vote on Creationism", ABC News, 26 September
2007, at: abc.net.au; "Council of Europe of Europe States Must
"Firmly Oppose" the Teaching of Creationism as a Scientific
Discipline, Say Parliamentarias`, press release by the Council of Europe, 4
October 2007, at: assembly.coe.int. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Council of Europe
to vote on creationism <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://tinyurl.com/v7q7y9t">https://tinyurl.com/v7q7y9t</a> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn14" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref14" name="_edn14" style="mso-endnote-id: edn14;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Има ли християнството бъдеще?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="color: #3333ff; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">https://tinyurl.com/fwww77vc<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Холандия се отказва от християнството<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://sites.google.com/site/demokraturailidictatura/zalezt-na-evropa/holandia-se-otkazva-ot-hristianstvoto">https://sites.google.com/site/demokraturailidictatura/zalezt-na-evropa/holandia-se-otkazva-ot-hristianstvoto</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn15" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref15" name="_edn15" style="mso-endnote-id: edn15;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Atheism Kills: The Dangers of a World Without God and Cause for Hope<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.amazon.com/Atheism-Kills-Dangers-World-Without/dp/0999513915/ref=tmm_pap_swatch_0?_encoding=UTF8&qid&sr">https://www.amazon.com/Atheism-Kills-Dangers-World-Without/dp/0999513915/ref=tmm_pap_swatch_0?_encoding=UTF8&qid&sr</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn16" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref16" name="_edn16" style="mso-endnote-id: edn16;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Папата призна съществуването на еволюцията и Големия взрив <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://offnews.bg/sviat/papata-prizna-sashtestvuvaneto-na-evoliutciata-i-golemia-vzriv-409636.html">https://offnews.bg/sviat/papata-prizna-sashtestvuvaneto-na-evoliutciata-i-golemia-vzriv-409636.html</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn17" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref17" name="_edn17" style="mso-endnote-id: edn17;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU;"> „Катехизис на Католическата църква”, изд. Католическа
църква в България, 2002, с. 95-131.</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn18" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref18" name="_edn18" style="mso-endnote-id: edn18;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Scott, Eugenie C. (1997). "Antievolution and Creationism in the United
States". Annual Review of Anthropology, p. 271. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.annualreviews.org/doi/abs/10.1146/annurev.anthro.26.1.263">https://www.annualreviews.org/doi/abs/10.1146/annurev.anthro.26.1.263</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn19" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref19" name="_edn19" style="mso-endnote-id: edn19;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Billy Graham, Frost, D. (1997). Personal Thoughts of a Public Man. Colorado
Springs, CO: Cook Communications Ministries, рр. 72-74.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn20" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref20" name="_edn20" style="mso-endnote-id: edn20;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Стот, Дж., Посланието към римляните: Божията вест за света, Нов човек, София,
2005, с. 171).<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn21" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref21" name="_edn21" style="mso-endnote-id: edn21;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Луис, К. С., Проблемът болка, Нов човек, София, 1995, с. 77-79.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn22" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref22" name="_edn22" style="mso-endnote-id: edn22;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Ваташки, А., Религия и наука – противопоставяне или единение, </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">FABER</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, В. Търново, 2019, с.
218-219.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Трябва да отбележим обаче, че А. Ваташки
не се определя като теистичен еволюционист, а този възглед е само един от
няколкото, чиято съвместимост с християнското богословие той изследва в своята
книга.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn23" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref23" name="_edn23" style="mso-endnote-id: edn23;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
29+ Evidences for Macroevolution<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.talkorigins.org/faqs/comdesc/">http://www.talkorigins.org/faqs/comdesc/</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn24" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref24" name="_edn24" style="mso-endnote-id: edn24;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Sexually Coercive Male Chimpanzees Sire More Offspring <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.cell.com/current-biology/fulltext/S0960-9822(14)01348-7">http://www.cell.com/current-biology/fulltext/S0960-9822(14)01348-7</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn25" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref25" name="_edn25" style="mso-endnote-id: edn25;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Нгого: Епичната история на най-доминантната армия от шимпанзета в света<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.obekti.bg/zemya/ngogo-epichnata-istoriya-na-nay-dominantnata-armiya-ot-shimpanzeta-v-sveta">http://www.obekti.bg/zemya/ngogo-epichnata-istoriya-na-nay-dominantnata-armiya-ot-shimpanzeta-v-sveta</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn26" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref26" name="_edn26" style="mso-endnote-id: edn26;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Warfare, genocide, and ethnic conflict: a Darwinian approach<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2900985/">https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2900985/</a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Трябва да отбележим обаче, че има полемика
около прилагането на дарвинизма в т. нар. еволюционна психология (тясно
свързана със социобиологията). Според поддръжниците на еволюционната психология
– Ричард Доукинс, Даниел Денет, Едуард Уилсън и др. – всичко в човешкото
поведение се явява следствие, предопределено от действието на естествения отбор
през историческото ни развитие. Подобен възглед е критикуван като
редукционистки, използван за оправдаване на съществуващите социални йерархии и
реакционни политики. Известният палеонтолог Стивън Дж. Гулд, популационният
генетик Ричард Левонтин и философът-лингвист Ноам Чомски оспорват това
становище с допускането, че естественият отбор не е единственият еволюционен
механизъм. Според тях, нови свойства във видовете се появяват и в резултат от
исторически случайности (напр. планетарни катаклизми), вътрешни особености на
организмите или други техни функции и нужди. А Стюарт Кауфман и негови колеги
от института в Санта-Фе се опитват да открият закономерности при възникването
на информация и порядък чрез сложни компютърни модели или в реални биомолекулни
системи. С други думи, те смятат, че вероятно има закони, физични ограничения,
критични положения и пр., които „насочват случайността“ и помагат на определени
състояния да станат "печеливши" и така да обусловят едно еволюционно
развитие, което не зависи единствено от естествения отбор. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Всъщност, ако съществуват такива допълнителни
еволюционни механизми, те трябва да действат паралелно с борбата за
съществуване и естествения отбор, което означава, че в цялостен и дългосрочен
план именно последните отново ще бъдат от решаващо значение за еволюцията на
групите. С други думи, това не решава въпроса с расизма, защото винаги едни
групи (популации, племена, народи) ще бъдат по-напред в развитието си, което
според еволюционната теория ще ги определя като „по-висши“ и ще провокира
желание за доминация над останалите.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn27" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%201%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ednref27" name="_edn27" style="mso-endnote-id: edn27;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Човече е свръхчовекът<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.pravoslavieto.com/docs/sv_otci/sv_Justin_Popovich/choveche_e_svruhchovekut.htm">http://www.pravoslavieto.com/docs/sv_otci/sv_Justin_Popovich/choveche_e_svruhchovekut.htm</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-46627638390948813762021-06-10T09:31:00.002-07:002021-06-10T09:36:44.319-07:00<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 1.0cm;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ТЕИСТИЧНАТА ЕВОЛЮЦИЯ И ХРИСТИЯНСКОТО БОГОСЛОВИЕ<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 1.0cm;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></b></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 1.0cm;"><b><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Валентин Велчев<o:p></o:p></span></i></b></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 1.0cm;"><b><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 1.0cm;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">II</span></b><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Част<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><b><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><b><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">1. </span></b><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Идеологическата същност на учението </span></b><b><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">на Чарл</span></b><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">з</span></b><b><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> Дарвин</span></b><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">Непосредствено след появата на Дарвиновата теория мнозина учени съзират, че
тя не е толкова научно обоснована концепция, колкото идеологически мотивирана
натуралистична философия, насочена срещу християнството. Само година след
излизането на „Произход на видовете“ Адам Седжуик, Удуърдски<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[1]</span><!--[endif]--></a>
професор по геология в Кеймбридж, който е познавал добре Дарвин, пише: „От
първия до последния ред книгата е ястие от отявлен материализъм, хитро
забъркано и сервирано. [...] И защо се прави това? Сигурен съм, че не поради
друга причина, а за да ни накара да се чувстваме независими от нашия Създател”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[2]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">В самия край на „Произход
на видовете“ стоят думите: „Има величие в този възглед за живота с редицата
негови сили, първоначално вдъхнати от
Твореца в малко форми или дори в една, и че докато планетата продължава
да се върти съгласно установения закон за гравитацията, от толкова просто
начало са се развили безброй форми, най-прекрасни и чудни“.<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[3]</span><!--[endif]--></a> „<i>От Твореца</i>” обаче липсва в първото
издание на неговата книга, а е прибавено към второто и всички останали нейни
издания, появили се по-късно. В свое писмо от 1863 г., Дарвин заявява, че е
направил тази добавка заради общественото мнение.<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[4]</span><!--[endif]--></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">В запазена кореспонденция с наставника му Чарл</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">з</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> Лайъл, Дарвин изрично подчертава, че изобщо не приема
идеята за Божествена намеса в еволюцията:</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">„Не бих се заинтересувал ни най-малко от теорията за
естествения отбор, ако той изискваше добавянето на някакво (свръхестествено)
чудо в ко</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">й</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">то и да е етап от развитието“</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[5]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">В писмо до своя приятел ботаника Джоузеф Хукър, Дарвин споделя, че
началната примитивна клетка (която си представя като капка протоплазма, подобна
на желе) е възможно да възникне и посредством абиогенеза. Ето частта от текста,
в която той обяснява</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> как би могло да се получи самозараждането на първия жив
организъм:</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">“Но ако (О! Какво голямо “ако”!) </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">успеем </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">да си представим едно малко топло езеро с всякакви
амониеви и фосфорни соли, светлина, топлина, електричество и т.н., можем да
приемем химически да се формира протеинова структура, готова и за по-сложни
промени”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[6]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">Според д-р Лорънс Крофт, малко след смъртта на Дарвин семейството му
нарочно унищожило много от неговите документи, за да прикрие неприязънта му към
християнството</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[7]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">През 1960 г., т.е.
с</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">то години</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">след публикуването на „Произход на видовете“, биологът и
член на Кралското общество сър Джулиън Хъксли</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">,
отявлен атеист и внук на Т. Хъксли,</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">
недвусмислено заявява: „Дарвинизмът изхвърли самата идея за Бога като творец на
живота от сферата на рационалната дискусия”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[8]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">В тази връзка проф.
Родни Старк днес (2003 г.) е категоричен, че: „… битката около въпроса за еволюцията
не е пример за това как героични учени са устоявали на безмилостното преследване
от страна на религиозни фанатици. От самото начало тя е атака срещу религията,
водена от <i>воинстващи атеисти</i>, които
се прикриват под мантията на науката в опит да опровергаят всички религиозни
твърдения относно Създателя.”<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">Многозначителен е фактът, че дори убедени материалисти изразяват своята
загриженост относно <b><i>идеологическата същност на теорията на еволюцията, както
и от това, че че тя никога не е покрива</i></b></span><b><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ла</span></i></b><b><i><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> критериите за научност</span></i></b><b><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">!<o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">В началото на ХХ век Едуин Гонклин, професор по биология в Принстънския
университет, отбелязва: „Концепцията за органична еволюция е високо ценена от
биолозите, за много от които тя е предмет на искрен</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">а</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> религиозн</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">а</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">отдаденост</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">. [</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">…] <i>Това
е вероятно причината,</i></span><i><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">поради която силната методологична критика, характерна за
други</span></i><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">те</span></i><i><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> катедри по биология, все още не се прилага спрямо
еволюционните спекулации</span></i><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[10]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[11]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">Малко по-късно (към средата на столетието) водещият философ и историк на
науката проф. Марджъри Грийн потвърждава тезата: „Дарвинизмът е държал и
продължава да държи в плен умовете на хората като някаква <i>научна религия. </i>[…] Модифицираната, но все още
характерна Дарвинова теория се е превърнала в ортодоксалност, проповядвана от
своите привърженици с религиозен плам и поставяна според тях под съмнение само
от н</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">е</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">кол</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">цина</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> пакостници, неусъвършенствани в тази научна вяра”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[12]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">Носителят на Нобелова награда Харолд Юри, горе-долу по същото време,
обобщава следното: „...всички ние, които изучаваме произхода на живота,
откриваме, че колкото повече се вглеждаме в него, толкова повече разбираме, че
той е твърде комплексен, за да еволюира някъде. [...] <i>Всички ние вярваме
като в църковна догма</i>, че животът е еволюирал от мъртва материя на тази
планета. Но неговата комплексност е толкова голяма, че е трудно да си
представим достоверността на подобно нещо”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[13]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Майкъл Рус,
професор по философия и зоология към Университета в Гуелф, Канада,</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">признава, че и
през </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">настоящия </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">XXI
</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">век</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> нещата изобщо не са се променили</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">:
„Еволюцията се лансира от нейните последователи като нещо повече от наука.
Еволюцията се разпространява като идеология, светска религия – напълно
завършена алтернатива на християнството, съдържаща смисъл и морал. Аз съм
пламенен еволюционист и <i>бивш християнин</i>, но … буквалистите (вероятно
визира обществото „научен креационизъм“ – б.а. В.В.) са напълно прави.
Еволюцията е религия. Това беше вярно за еволюцията в началото и е вярно за
еволюцията днес … Еволюцията се роди като някаква светска идеология, като
цялостен заместител на християнството.”<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">Робърт Лафлин (също лауреат на Нобелова премия) </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">отбелязва</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">: „<i>Ключов симптом за наличие на идеологическо мислене
е поднасянето на обяснение, което не е отразено в действителността и изобщо не
може да бъде тествано в лабораторни условия</i>. Наричам подобни логически безизходни
положения антитеории, защото те имат точно противоположен ефект при сравнение с
истинските теории: те задушават мисленето, вместо да стимулират. Например
тезата за еволюция чрез естествен отбор, която Дарвин с</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">мятал</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> за велика теория, напоследък играе ролята на антитеория,
към която се прибягва, за да се прикрият смущаващи експериментални неуспехи и
да се припише легитимност на открития, които в най-добрия случай са
съмнителни…”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[15]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">В бившия социалистически лагер диалектическият материализъм се налагаше
като философска рамка, на базата на която се прокарваше атеизъм и авторитаризъм
не само по отношение на държавното управление, но и в науката. Поради тази
причина изключително строго се преследваше и най-дребното съмнение по въпроса
за еволюционния произход на света</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, живота</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> и човека. С удивление откриваме, че</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">тази тенденция </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">от доста време
насам </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">все по-усилено се очертава и в
демократичните общества на </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">з</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">ападния свят. Ще посочим само няколко примера, които са
достатъчно красноречиви. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">Когато през 1981 г. Британският музей по естествена история открива изложба
на Дарвиновата теория, без да я представи като факт, това разгневява
изключително силно мнозина от членовете на научната общност. Музейните
работници изказват мнение, че „концепцията за еволюция чрез естествен отбор не
е в строгия смисъл на думата научна” и че „един ден тя може да бъде заменена с
по-добра теория”, поради което са принудени да променят изложбата и да
отстранят целия „обиден“ материал</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[16]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">Същото се случва и с еволюциониста Ричард Милтън, който се обявява за
търсене на алтернативна теория в св</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">о</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">ята книга „Развенчаване на митовете за еволюцията“. Проф.
</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Р.
</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">Докинс с нетърпящ възражение тон обвинява издателите „за
безотговорността, с която са се осмелили да приемат книга, критикуваща
дарвинизма”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[17]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">А през септември 2008 г. </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">на </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">еволюционист</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">а</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> Майкъл Райс се налага да подаде оставка от поста </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">д</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">иректор на образованието към Кралското общество поради
изказано мнение, че в часовете по физика, химия и биология на децата трябва да
бъде позволено да изразяват съмнения относно теорията за еволюцията и да бъдат
запознати с други становища за произхода</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[18]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">Това съвсем не са изолирани случаи, а очертаваща се трайна тенденция,
поради която всеки изследовател, разглеждащ становище за произхода</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
на живота</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">, различно от
еволюционното, е вземан на подбив и изправен пред опасността да провали своята
кариера. В редица институти учените се сблъскват с преследване и могат да
загубят работата си, ако открито подлагат на съмнение Дарвиновата теория</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[19]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">Социологът проф. Родни Старк от университета Бейлър признава: „Моята
неохота да изследвам тези въпроси се основава на опита ми, че нищо не причинява
по-голяма паника сред болшинството</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> от</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> колеги</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">те ми</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> от критиките към еволюцията”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[20]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> А в списание "Scientific American" са цитирани
следните негови думи: "Вече двеста години ни се внушава, че ако искаш да
се занимаваш с наука, трябва да пазиш ума си от оковите на религията".
По-нататък той допълва, че поради тази причина в изследователските институти
"вярващите хора си мълчат"</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[21]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">Най-добър отговор на въпроса защо еволюционната теория не се подлага на
никаква критика в средните и висшите учебни заведения на САЩ </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">може
би</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"> дава д-р Филип Е. Джонсън,
професор по юриспруденция от Калифорнийския университет, в своята книга “Съд
над Дарвин”: “</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Повечето </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">професори продължават да преподават еволюцията поради
страх. Страх да не получат постоянно място, страх да не бъдат лишени от
субсидии за изследователската си работа, страх да не изгубят възможност да
публикуват своите трудове, страх да не станат отцепници в средите на своите
колеги. В името на всичко това те са длъжни да следват “партийната линия”, т.е.
еволюцията. Такъв е животът в академичния свят (и не само в Америка – б.а.
В.В.)”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[22]</span><!--[endif]--></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2. Как
еволюционната идея се проектира в различните природни науки</span></b><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Голям брой учени и
философи подкрепят тезата, че еволюционната теория, освен в биологията, може да
бъде отнесена и към другите природни науки (с известни приближения и уговорки,
разбира се) – космология, астрономия, физика, биохимичен произход на живота и
пр. С други думи, натуралистите смятат, че щом е възможно <b>дарвинизмът </b>да
се приложи към мъртвата и живата природа, в такъв случай трябва да го приемем
за <b><i>универсална парадигма, която обуславя самоорганизацията на
мирозданието.</i></b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Например,
известният руски <i>космолог</i> Андрей
Линде (понастоящем работи към Станфордския университет) лансира идеята за т.
нар. "хаотична инфлация". Според нея квантовите флуктуации на вакуума
перманентно водят до пораждането на минивселени. Те се развиват изолирано, като
първоначално се раздуват от инфлационни процеси, а по-нататък – съгласно
класическата хипотеза за Големия взрив.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">При всяка поява на
нов свят обаче се наблюдава <i>изменчивост</i>
в законите и константите на материята. Случайните повторения на някои от тях се
разглеждат като един вид <i>наследственост</i>.
Действа и <i>естествен отбор</i>,
който запазва физичните структури – атоми, молекули, небесни системи, – когато,
при съчетанието на необходимите параметри, те са устойчиви. Така оцеляват <i>най-приспособените</i>, които могат да дадат
<i>потомство</i>, т.е. да <i>заченат </i>нови бебета-вселени.<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Полският <i>физик</i> Войчех Зурек разработва т. нар.
теория на „<i>квантовият дарвинизъм</i>“, за
да отчете появата на обективната класическа реалност. Една от
най-забележителните идеи тук е, че детерминираните свойства на обектите, които
свързваме с класическата физика – координати, импулс и пр. – са избрани от
менюто на квантовите възможности в процес, който е аналогичен на <i>естествения отбор в еволюцията</i>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">В посочената
теоретична рамка, свойствата, които се запазват са най-устойчивите<i> </i>(един вид <i>най-приспособените</i>). И както при естествения отбор, тук също в
процеса на <i>селекция</i> оцеляват именно тези,
които правят най-много копия на себе си. Това означава, че състоянията, които
най-добре създават реплики в околната среда са единствените, достъпни за
измерване. Взаимодействието със средата ги декохерира в локализирано положение
(т.е. изчезва суперпозицията), така че да се наблюдава само едно единствено
състояние. По такъв начин множество независими наблюдатели могат да правят
измервания на квантовата система и да се споразумеят за резултата – а това е
класическо поведение.<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">По отношение на <i>абиогенезата</i>, Манфред Айген предлага
възможен биохимичен път за получаване на протоклетка, която не само е отворена
система (т.е. през нея протича поток от енергия, както и обмяна на вещества с
околната среда), но съдържа и информативна молекула РНК, осигуряваща ѝ
възможност за самовъзпроизводство. По-нататък М. Айген и П. Шустер дефинират
синтеза като процес от хиперцикли, всеки един от които може да се опише със
система нелинейни диференциални уравнения. Хиперцикълът е самовъзпроизвеждаща
се система, в която РНК и ферментите действат съгласувано. М. Айген смята, че
по аналогия с Дарвиновата еволюция при хиперциклите има химически отбор, водещ
до конкурентна борба помежду им за мономерни молекули, т.е. за
"храна".<a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 12pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p><p>
</p><div><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText" style="tab-stops: 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="RU"> Професорска титла, основана от Джон
Удуърд през 1728 г. и избирана от архиепископа на Кентърбъри, епископа на Илай,
президента на Кралската </span><span lang="BG">a</span><span lang="RU">кадемия, президента на Кралския колеж на физиците,
члена на Парламента за Кеймбриджкия университет и Университетския сенат. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG">. John W. Clark and Thomas Hughes, The Life and Letters of the Rev.
Adam Sedgwick, vol. 2 (Cambridge University Press, 1890), pp. 359–360. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="RU">. <span style="background: white;">Дарвин,
Ч. </span>“<span style="background: white;">Произход на видовете чрез естествен
отбор, или запазване на облагодетелстваните раси в борбата за живот</span>“</span><span lang="BG">,</span><span lang="BG" style="background: white; mso-ansi-language: RU;"> </span><span lang="BG" style="background: white;">изд. „Захарий Стоянов”, София, 2011, с. 570.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn4">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG">. <span style="background: white;">Срв. To J. D. Hooker [29 March 1863. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG"><a href="https://www.darwinproject.ac.uk/">https://www.darwinproject.ac.uk</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn5">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt;">. <span style="background: white;">R. E. Clark, Darwin: Before and After, London:
Paternoster Press, 1948, p. 86.</span><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn6">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt;">. Charles
Darwin, in Francis Darwin (ed.), The Life and Letters of Charles Darwin (1887
ed.), p. 202.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn7">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG">. Lawrence R. Croft, The Life and Death of Charles Darwin (Chorley:
Elmwood Books, 1989), p. 95. See also Russell Grigg, Darwin’s Arguments Against
God, 13 June 2008, at: creationontheweb.com.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn8">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG">. Cited in Sol Tax and Charles Callender, (eds.), Evolution After
Darwin, vol. 3 (Chicago: University of Chicago Press, 1960), p. 45. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG">През 1942 г. Джулиън Хъксли публикува своя труд "Еволюция:
Съвременен синтез", в който се стреми да постигне по-добро органично
свързване между теорията на Дарвин и генетиката, чието начало е положено още от
Мендел. Негов брат е Олдъс Хъксли, който е един от най-влиятелните писатели и
философи на ХХ век, автор на популярния роман „Прекрасният нов свят“. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn9">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG"> Rodney Stark, For the Glory of God: How Monotheism Led to Reformations,
Science, Witch-hunts and the End of Slavery (Princeton: Princeton University
Press, 2003), p. 176.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn10">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG"> Като основание за мнението на Е. Гонклин изглежда е послужило и
обстоятелството, че още след появата на теорията на Дарвин, за да ѝ осигурят
„убедителна и надеждна подкрепа“, една значителна част от биолозите повсеместно
са подправяли данните от своите експерименти. Например Е. Хекел избира
“подходящи” ембриони, в различни фази на развитието им, а след това нагласява
схемите, за да докаже своята теория. Няколко негови колеги са мълчали за
измамата, въпреки че са имали достъп до истинските ембриони и фотографии. Но
дори след като тя бива разкрита, схемите на Хекел се препечатват в безброй
учебници през XX и </span>XXI <span lang="BG">век, тъй като се смятат като надлежно доказателство за еволюционната
теория.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG">Е. Хекел бил обвинен в измама от швейцарския професор по зоология
Людвиг Рютимайер, а малко по-късно изправен пред Университетския съд в Йена,
състоящ се от петима професори. Ето какво било неговото оправдание на процеса:
“След тези компрометиращи самопризнания за извършването на фалшификация аз би
трябвало да се смятам за порицан и укорен, ако нямах утехата да видя редом до
мен на подсъдимата скамейка хиляди обвиняеми, сред които много от
най-надеждните изследователи и най-видните биолози. Голяма част от диаграмите в
най-добрите учебници по биология, монографии и всекидневници трябва да понесат
в същата степен цената на фалшифицирането, защото всички те са неточни и в
по-голяма или по-малка степен подправени, схематизирани и конструирани.”
(Francis Hitching, The Neck of the Giraffe: Where Darwin Went Wrong, New York:
Ticknor and Fields 1982, р. 204) <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn11">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt;">. Cited by
William R.Fix, The Bone Peddlers ( New York: Macmillan, 1984), P. 211.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn12">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt;">. Marjorie
Greene, “The Faith of Darwinism’, Encounter, 13/5 (1959), pp. 48-56.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn13">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt;">. Cited in
Robert C. Cowen, ‘Biological Origins: Theories Evolve’, Christian Science
Monitor, 4 January 1962, p. 4.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn14">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG"> Ruse, M., How evolution became a religion: creationists correct? <i>National
Post,</i> pp. B1,B3,B7 May 13, 2000.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn15">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt;">. Robert
Laughlin, A Different Universe: Reinventing Physics from the Bottom Down (New
York: Basic Books, 2005), pp. 168-169.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn16">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG">. Phillip Johnson, Darwin on Trial (2nd edn.; Downers Grove, IL:
InterVarsity Press, 1993), pp. 133–142.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn17">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG">. Richard Milton, Shattering the Myths of Darwinism (1st edn.;
Rochester, VT: Fourth Estate, 1997), Preface.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn18">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG">. Michael Reiss, ‘Should Creationism be a Part of the Science
Curriculum?’, BA Festival of Science, 11 September 2008; Lewis Smith and Mark
Henderson, ‘Royal Society’s Michael Reiss Resigns over Creationism Row’, 17
September 2008, at: timesonline.co.uk.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn19">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt;">.
Expelled: No Intelligence Allowed (video; Premise Media Corporation, 2008), at:
premisemedia.com; Jerry Bergman, Slaughter of the Dissidents (Southworth, WA:
Leafcutter Press, 2008)<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn20">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt;">. Rodney
Stark, For the Glory of God: How Monotheism Led to Reformations, Science,
Witch-hunts and the End of Slavery (Princeton: Princeton University Press,
2003), p. 176.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn21">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt;">. Edward
J. Larson and Larry Withan. "Scientists and Religion in America",
Scientific American, September 1999, p. 91.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn22">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt;">. Phillip
Johnson, Darwin on Trial (2nd edn.; Downers Grove, IL: InterVarsity Press,
1993).<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn23">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG"> The Self-Reproducing Inflationary Universe<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG"> <a href="https://web.stanford.edu/~alinde/1032226.pdf">https://web.stanford.edu/~alinde/1032226.pdf</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn24">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG"> "Квантов дарвинизъм" звучи странно, но тази теория премина
тестовете<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG"><a href="https://nauka.offnews.bg/news/Fizika_14/Kvantov-darvinizam-zvuchi-stranno-no-tazi-teoriia-premina-testovete_134160.html">https://nauka.offnews.bg/news/Fizika_14/Kvantov-darvinizam-zvuchi-stranno-no-tazi-teoriia-premina-testovete_134160.html</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn25">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><a href="file:///D:/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%BF/%D0%A2%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5/%D0%A2.%20%D0%95.%202%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82.docx#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BG"> Hypercycles<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="BG"><a href="http://pespmc1.vub.ac.be/HYPERC.html">http://pespmc1.vub.ac.be/HYPERC.html</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
</div><div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn25" style="mso-element: footnote;">
</div>
</div>Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-75557670947934489782020-10-21T03:36:00.007-07:002020-10-21T04:09:41.158-07:00<br /><br /> <br /><h1 style="text-align: center;"><b>Има ли християнството бъдеще? </b></h1><div style="text-align: right;"><b><br /></b></div><div style="text-align: right;"><b>Кирил Александров </b></div><div style="text-align: right;"><b>Съюз на православните журналисти (Украйна)</b> </div><br /><br /><div style="text-align: justify;">На Запад християнството все повече бива изтласквано в периферията – храмовете се затварят, вярващите се топят. Нашата страна също се стреми да влезе в Европа. Ще тръгнем ли и ние по този път? </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Въпросът от заглавието съвсем не е измислен. Западът, поне през последните няколко столетия, се смята за най-прогресивен, напреднал и така нататък. Прието е да се ориентираме по него, да му подражаваме, а пък да се обединим с него – това е пределът на мечтите на повечето наши сънародници. Но когато става дума за прогрес и вървене напред, важно е не само кой е преди нас, а и накъде собствено върви той и каква е крайната дестинация. И ако там, в края, има пропаст, то по-добре е да си изоставащ по този път, отколкото да си напреднал по него. За вярващите хора показател за благополучието на едно или друго общество е не нивото на материалния живот, а това, как това общество се отнася към Бога и Божиите заповеди. От тази гледна точка е интересно да видим отношението към вярата и религията на Запад и у нас. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Европа: едно умиращо християнство </b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Американският институт за проучване на общественото мнение “Gallup International” проведе проучвания на религиозността по света през 2008, 2009 и 2015 г., задавайки на респондентите въпроса: “Смятате ли се за вярващ?” Резултатите показват, че най-невярващи в целия свят са страните от Западна, Северна и Централна Европа, въпреки че и там се срещат изключения, като например Полша, където като вярващи са се самоопределили 86% от респондентите или пък Италия – 74%. И все пак страните, които са най-представителни за днешна Европа, са съвсем слаборелигиозни: Германия – 34%, Франция – 40%, Швеция – 19%. Религиозността на жителите на САЩ е 56%. Същевременно вярващите в Украйна са 73%, а в Русия – 70%. Най-религиозни са страните от Близкия Изток. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">През 2009 г. американският психолог Грегъри Пол публикува резултати на проучване, посветено на връзките между нивото на религиозността и такива показатели като престъпността, материалния просперитет, употребата на алкохол и т.н. Оказа се, че колкото по-висок е стандартът на живот и социална осигуреност, толкова по-слаба е религиозността, а подобряването на икономическите показатели води до това, че все повече хора се отказват от Бога. В някакъв смисъл това е илюстрация на евангелските слова: “Не можете да служите на Бога и на мамона” (Мат. 6:24). </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">По един такъв показател като средната възраст, на която младежите започват полов живот, Европа също лидира: за Исландия това е 15,6 год., Швеция – 16,2, Португалия – 16,9, Германия – 17,6. За Украйна този показател е около 18,9 год. Това проучване на Кеймбриджкия университет е направено през 2009 г. Днес със сигурност тези цифри са се “подмладили”. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>С храмовете – дотук! </b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Но онова, което още по-нагледно демонстрира съществуващите тенденции, е бързото намаляване на броя на храмовете и техните енориаши в Европа. Например, в Германия всяка година Евангелическата и Католическата църкви губят около 220 хиляди вярващи. Само в Евангелическата църква на Германия през последните десетилетия са затворени повече от 500 храма, като около 100 от тях са разрушени. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Сп. “Шпигел” посочва, че в най-близко бъдеще германските евангелисти ще трябва да се откажат от около хиляда църковни сгради. Причината е проста – броят на вярващите намалява и църковните институции вече не могат да покриват разходите за издръжка на храмовете, построени някога от благочестивите предци на днешните германци. Преди няколко години Евангелическата църква започна да дискутира следния въпрос: дали да не се откаже изобщо от редовни неделни богослужения, а служби да има само тогава, когато се събере поне някакъв минимален брой желаещи? Не по-добро е и положението при германските католици. През последните десет години вратите си затвориха 515 католически църкви, а в близко бъдеще се планира “отърваване” от други 700 – пак поради липса на средства. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6XPM3UFd_0SLy8Y1M_Eb9TTMcTsIpm6LarvUshQ_8Rr1NISltaKtxIU8hLvHNBUvZo3XAjJ1Ue5TLRXPuZ_tDot2ZReHua-Kl4ggm6aAXff_R6nsvAVT8q77QfqX5M8-IU3Sc7ixKOj2a/s700/%25281%2529.jpeg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6XPM3UFd_0SLy8Y1M_Eb9TTMcTsIpm6LarvUshQ_8Rr1NISltaKtxIU8hLvHNBUvZo3XAjJ1Ue5TLRXPuZ_tDot2ZReHua-Kl4ggm6aAXff_R6nsvAVT8q77QfqX5M8-IU3Sc7ixKOj2a/s320/%25281%2529.jpeg" /></a></div><div style="text-align: justify;">(1) Разрушаване на християнски храм във Франция </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Радио “Дойче Веле” съобщава, че известният германски икономист и маркетолог Хериберт Меферт, наричан в родината си “бог на маркетинга”, е разработил за Католическата църква в Германия цял куп препоръки как да задържи енориашите си и да привлече нови членове. Той в частност препоръчва “разработване и осъществяване на повече оригинални и креативни проекти, способни да заинтересуват хората и да ги убедят, че църквата наистина се грижи за тях”. Според Меферт това трябва да бъдат социални проекти с различна насоченост, за чието осъществяване трябва непременно да бъде привлечена младежта. Не е трудно да се досетим, че това е чисто светски подход. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Католиците трябва не да засилят поста и молитвата, не да се върнат към Писанието и учението на светите отци, не да обърнат повече внимание на пречистването на сърцето от страстите, не! Те трябва да измислят “оригинални и креативни проекти”, задоволяващи потребителските мераци на масите. И тогава може би последните ще запъплят към храмовете за социална помощ. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Впрочем, сред германските католици и протестанти се ширят искания не само за социална помощ, но и за “християнско” легитимиране на ЛГБТ, либерализация на сексуалния морал, въвеждане на женско свещенство и т.н. И германският епископат не изостава от “нуждите на живота”. Главата на германската католическа Епископска конференция Георг Батцинг преди известно време заяви: “В моралната теология ние отдавна се движим към признаване на това, че ако истинска любов и вярност има и сред еднополовите партньори, то ние трябва да приемем това”. Съвсем същата позиция заемаше и неговият предшественик на този пост – кардинал Райнхард Маркс. А в началото на 2020 г. във Франкфурт се състоя асамблеята “Синодален път”, която трябваше да “преосмисли” учението на Църквата по въпросите на хомосексуалността и сексуалния морал. Целта на мероприятието бе движението ЛГБТ да бъде признато на ниво Ватикан. През 2019 г. в Германия се появи движение, наречено “Мария 2.0”, чиито участнички искат в ултимативна форма женско свещенство и епископат в католицизма. Съответната петиция е подписана от повече от 35 хиляди души. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">По пътя на Германия вървят повечето страни в Европа. Стотици храмове се затварят всяка година, а водачите на религиозните деноминации, в напразен опит да привлекат хората, са готови да се огъват все повече и повече и да разводняват все по-безогледно духовното и моралното учение на Църквата. За вероучителните норми пък не се сеща изобщо никой. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">На ниво законодателство практически във всички страни на Западна Европа са признати гей-браковете. А гей-парадите събират милиони хора. Печалният рекорд принадлежи на Лондон, който събра на гей-парада през 2017 г. милион и половина участници. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Междувременно във Великобритания по данни на организацията “Christian Research” към началото на 2020 г. са прекратили съществуването си около 4 хиляди християнски храма. А британското правителство забрани на англичаните да носят кръстчета на работното си място. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Както изглежда, споменът за християнските корени на европейската цивилизация подлежи на изтриване и заличаване във всички слоеве на обществото. Кръстовете и другите християнски символи се премахват от улиците, училищата, обществените сгради. Традиционният коледен панаир в Брюксел бе преименуван на “Зимни радости”. Правителството на Словакия реши да махне ореолите от изображенията на светите братя Кирил и Методий върху евромонетите, които се секат в тази страна. Все по-голяма популярност на Запад набират честитките и поздравителните картички не с Рождество Христово, а със “Зимните празници”, или дори от този род: </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5aJYQGmksAnNZVxfMZUQed_jgrj6qAOyMYr2PGOCf5j7UUa7UOQvQNZXRkiJ9bI9GtB9-btgk7dwk0aq476FTuWVxabgc6RfbKRhkPO3QrN17y9fPh65xk76yYNJOHBLdYdroMQrFWDsp/s1004/%25282%2529.jpeg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5aJYQGmksAnNZVxfMZUQed_jgrj6qAOyMYr2PGOCf5j7UUa7UOQvQNZXRkiJ9bI9GtB9-btgk7dwk0aq476FTuWVxabgc6RfbKRhkPO3QrN17y9fPh65xk76yYNJOHBLdYdroMQrFWDsp/s320/%25282%2529.jpeg" /></a></div><div style="text-align: justify;">(2) Модерна поздравителна картичка, където е избягната думата “Коледа” (Christmas) </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">В угода на мигрантите от мюсюлманските страни европейците са готови да се откажат не само от християнските традиции и обичаи, но дори и от общоприетите норми на поведение. В Германия в много училищни столове забраниха предлагането на свински кренвирши, салами и пастет и дори носенето на сандвичи с такава плънка от дома, за да не бъдели накърнени религиозните чувства на мюсюлманите. Същевременно много германски компании препоръчват на служителите си да не ядат и да не пият нищо до залез-слънце през месец Рамазан, за да не смущават своите колеги-мюсюлмани. За апогей в това отношение може да се смята Швеция, където първата лутеранска “епископка”-лесбийка Ева Бруне призова храмовете да бъдат очистени от кръстовете и другите християнски символи, за да послужат като центрове за настаняване на мигрантите-мюсюлмани. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Къде сме ние? </b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">У нас (Украйна – бел. прев.) картината е съвсем друга. Поне засега. За последните тридесет години (след 1988 г., когато държавата на практика премахна всички ограничения за религиозната дейност и проповед) в Украйна бяха възстановени и построени повече от 8 500 храма. Това са около 280 храма на година или два храма на всеки три дни. Само през 2019 г., въпреки продължаващите насилствени отнемания на храмове, заплахите от страна на неонацистите, агресивното оплюване в медиите, законодателния тормоз и т.н., броят на енориите на УПЦ нарасна с 246. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrIt7uBwZVOCibE0ReFzlnLZpYJHZUmQI3f8KRs7svoWx0yYJvX0VylGUowe2vgruP449f_vzBiDLqB-W2a7rGXMHrTwO-uNm9__2xLRWf-1nffstUpSOXyROd-_iAvcJYvOqDeOgsdFMq/s604/%25283%2529.jpeg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrIt7uBwZVOCibE0ReFzlnLZpYJHZUmQI3f8KRs7svoWx0yYJvX0VylGUowe2vgruP449f_vzBiDLqB-W2a7rGXMHrTwO-uNm9__2xLRWf-1nffstUpSOXyROd-_iAvcJYvOqDeOgsdFMq/s320/%25283%2529.jpeg" /></a></div><div style="text-align: justify;">(3) Строителство на нов храм в с. Глеваха, Киевска област (Украйна) </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Също и Руската православна църква през тези години нарасна с повече от 32 хиляди енориии. През 2019 г. по време на посещението си в Страсбург руският патриарх Кирил заяви, че РПЦ строи средно по три храма на денонощие. Още по-интересна е ситуацията в Украйна, където православните енории, претърпели нападение от страна на привържениците на новата разколническа “църква” и изгубили своите храмове, не изпадат в униние, а си градят нови. Заслепените от злоба недоброжелатели на Църквата горят храмовете ѝ, а вярващите построяват още повече! </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Появява се закономерно въпросът: защо в богата Европа пари за издръжка на храмовете няма, а в бедна Украйна те стигат не само за издръжката на вече съществуващите църкви, но и за строителството на нови? И това при положение, че държавата в Украйна не строи храмове (с много редки изключения). В Украйна няма църковен данък като в Германия. Храмовете се строят и се издържат само с дарения на вярващите. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Разбира се, религиозността не се изчерпва само със строителството на храмови сгради, но и това е индикатор, показващ колко голяма е разликата между православния свят и Запада, където храмовете не се строят, а се разрушават. Още по-характерен е един друг показател – броят на желаещите да станат свещеници и монаси. Ако в Европа и САЩ католиците са в паника поради недостига на свещенослужители, чието количество намалява още по-стремително от количеството на вярващите, то в Украйна желаещите да постъпят в духовните учебни заведения со повече от местата в тях. Общо в УПЦ към края на 2019 г. имаше 4609 монаси и 1372 студенти в духовните учебни заведения с очна форма на обучение. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipBro_DTLIXLa4Z_1WIozRApcPbqLXLyENj362MyQM0FsznUQfiwwn-LJIAelAusaHKWwJ6v428bCLvWmD2OIiaoY6Ea0GaWwrRC0mw1aCUMtvmnZQGZrf_TkvG_0NlgGrQvInm0euDeZi/s720/%25284%2529.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipBro_DTLIXLa4Z_1WIozRApcPbqLXLyENj362MyQM0FsznUQfiwwn-LJIAelAusaHKWwJ6v428bCLvWmD2OIiaoY6Ea0GaWwrRC0mw1aCUMtvmnZQGZrf_TkvG_0NlgGrQvInm0euDeZi/s320/%25284%2529.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;">(4) Възстановена (вляво) камбанария на православен храм след опожаряването му (вдясно) в с. Лукавци, Черновицка област (Украйна) </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Готови ли сме за “ЛГБТ-ценностите”? </b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Западните политически сили, които вече повече от 10 години се опитват да прокарат признаване на ЛГБТ и еднополовите бракове в Украйна, се сблъскват неизменно с отказа на всички украински правителства от Азаров до Шмигал. Някои със съжаление, някои без, но всички те отговарят с един и същ аргумент: украинското общество не е готово да ги приеме. И това е сериозна храна за размисъл. Украинското население прие повишаването на тарифите за ток, парно и вода с 6-8 пъти, то прие закриването на повечето промишлени и стопански обекти и падането на жизнения стандарт, разпродажбата на земята на чужденци, но еднополови отношения то не желае да приеме. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>А сега накъде? </b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Въпросът за това кое общество е по-религиозно не е въпрос на състезание или нещо подобно. Тук става дума за нашите перспективи и нашето бъдеще. Да, западният свят материално е по-задоволен, там е по-високо нивото на живот, има по-добро здравеопазване, образование и т.н. Но заедно с това ние виждаме, че западният свят вече отдавна и официално се е отказал от Бога и християнството. На мястото на Христос там са застанали други “богове”: толерантността, мултикултурализмът, либерализмът, ЛГБТ, подмазването пред мигрантите. Заради тези “богове” от църквите се премахват кръстовете, замлъква камбанният звън, храмовете се продават за барове, ресторанти, джамии или се разрушават, а вярващите се страхуват дори да цитират “неполиткоректното” Евангелие. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">За стратегическа цел на своето развитие Украйна смята интеграцията в Европа и различните европейски наднационални структури. Но дали няма да се окаже, че цената, която ще трябва да платим за това, ще бъде загубата на християнската ни вяра? Този процес, разбира се, ще е постепенен, бавен, за да може съзнанието ни да свикне полека-лека с него и да не го отхвърли. Може би ще успеем да запазим вярата си, но най-вероятно ще бъдем принудени да избираме. “Никой не може да слугува на двама господари: защото или единия ще намрази, а другия ще обикне; или към единия ще се привърже, а другия ще презре. Не можете да служите на Бога и на мамона” (Мат. 6:24). </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: right;">| spzh.news </div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">Превод: Андрей Романов </div><div style="text-align: right;"><br /></div> Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-73636254147987990102020-05-28T01:56:00.002-07:002020-05-28T01:58:33.294-07:00<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">ТЪНКА
ЧЕРВЕНА ЛИНИЯ<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">III</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> част<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Валентин Велчев<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Calibri;">(Виж I</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: Calibri;">I</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Calibri;"> част <a href="https://kosmos-21.blogspot.com/2020/04/ii-i-httpkosmos-21.html">https://kosmos-21.blogspot.com/2020/04/ii-i-httpkosmos-21.html</a>)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Както
вече отбелязахме в края на втора част, предстоятелят на новоучредената
„Православна църква на Украйна“, митр. Епифаний, настоява, че за да се
преодолее „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">руския консерватизъм в
православието</i>“ е необходимо църквите, поддържащи курса на Вселенската патриаршия
активно да лансират ЛГБТ-идеологията не само сред вярващите, но и внимателно да
я прокарат в светското общество на своите държави. Понеже мнозина от християните
не са добре запознати с т. нар. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">джендър-теория</i>
(най-модерното съвременно „оръжие“ на ЛГБТ-движението), по-надолу ще разгледаме
накратко нейната същност, както и нравственото опустошение, което тя причинява в
обществото и църквите на Западния свят. Накрая ще се спрем и на въпроса дали засилващият
се процес на повсеместно отстъпление от духовността (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">апостасия</i>) може да има нещо общо с някои събития от християнската
есхатология, разкрити в книгата „Откровение“ на св. Йоан Богослов!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">1. Как се появява джендър-теорията
и каква е нейната научна стойност<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Някъде
от времето на Просвещението (края на </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">XVII
</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">век)
<i>Западният свят</i> все по-дълбоко изпада под влиянието на атеистично
насочения хуманизъм, а по-късно (след </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">средата
на XX </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">век) – и на радикалния феминизъм. Тоест повече от 300
години в него тече повсеместна <i style="mso-bidi-font-style: normal;">деконструкция</i>
на християнските морални и нравствени ценности, водеща до ситуация, при която днес
вече не е възможно да се разграничи „добро“ от „зло“, „здраво и нормално“ от
„болно, извратено и перверзно“. Опитът с идеологиите на националсоциализма и фашизма
към средата на </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">XX </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">век,
които доведоха до неизброими човешки жертви, в настоящия момент изглежда като репетиция
и прелюдия към един разрастващ се <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">сатанизъм</b>,
чиято жестокост и насилие е възможно да надминат в бъдеще всичко познато досега
в човешката история. И за да не си помислят читателите, че умишлено злословим и
преувеличаваме случващото се в „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">прекрасния
нов свят</i>“, за който народите от бившия социалистически лагер толкова дълго
бленувахме, директно ще дадем думата на автори и публикации, които могат да ни
разкажат от първа ръка за развоя на събитията в тези държави.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">В
своята книга <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Глобалната сексуална революция”</i></b> немската социоложка Габриеле
Куби проследява по какъв начин феминизмът, в крайните си форми, преминава към
т. нар. джендър-идеология, а по-нататък нещата се израждат във (все още „розов“!)
тоталитаризъм и диктатура. Ето как тя описва този процес: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Те (радикалните феминистки) заявиха, че ще извоюват още повече
„равноправие” за жените. В действителност обаче те воюваха срещу брака, срещу
семейството, срещу детето, срещу жената като майка, за пълната дерегулация на
сексуалността. … Те воюваха за преобразуване на обществото, което окончателно
ще го освободи от ненормалността (разбирай „християнските стандарти“ – б.а.
В.В.), „деконструирайки” полярната полова идентичност на мъжа и жената и
„принудителната хетеросексуалност”.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Главната идеоложка на
джендър-теорията е (лесбийката) Джудит Бътлър, … която казва: „Биологичният
пол” е идеален конструкт, който с времето бива насилствено материализиран. Той
не е прост факт или статично състояние на тялото, а процес, при който
регулиращи норми материализират „биологичния пол” и тази материализация се
постига чрез постоянно принудително повторение на въпросните норми”. (Бътлър,
Джудит. Безпокойствата около родовия пол. Феминизмът и подриването на
идентичността. С., Критика и хуманизъм, С., 2003. )<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Преведено: изобщо не
съществуват мъже и жени. Полът е една фантазия, нещо, в което вярваме, защото
често ни е повтаряно. Родовият пол (джендър) не е свързан с биологичния пол,
последният не играе изобщо никаква роля, той възниква само защото е създаден от
езика и хората вярват в това, което непрекъснато чуват. През погледа на Джудит
Бътлър идентичността е свободно рееща се и гъвкава, не съществуват мъжко и
женско същество, а само определено „изпълнение” (пърформанс), следователно
поведение, което може да се промени по всяко време…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Бътлър се смята за
най-значимата теоретичка на „куиър теорията“. Както и джендър, куиър е дума,
конфискувана за нови съдържания. Думата queer трябва да неутрализира
зависимостта от понятия, които дори при отрицанието на хетеросексуалността все
пак я предполагат, като лесбийски, гей, би- и транссексуален. Куиър е просто
всичко, което не е straight (нормален = хетеросексуален). Полярността на
хетеро- и хомосексуалност трябва да бъде отстранена в полза на пълната отмяна
на половата идентичност, защото едва тогава „хегемонията на принудителната
хетеросексуалност” може да бъде напълно преодоляна и човек ще получи пълната
свобода на самоизмислянето.“<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Унищожаване на свободата
в името на свободата</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">През последните 40 години
тези ценностни представи, обичаи и закони (наследени от християнството – б.а.
В.В.) бяха демонтирани. В западните култури на благополучието това се случи
първо чрез разбунтувалите се студенти. Днес това е културно-революционният
дневен ред на властовите елити на тази планета. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">От началото на 70-те години едно могъщо лоби се бори с помощта на ООН,
ЕС и медиите за промяна на ценностния ред.</b> <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Целта е абсолютна
свобода, откъсната от всякаква естествена и морална граница, която разбира
човека като „гол” индивид. За една такава абсолютна свобода, която иска да се
освободи и от „диктатурата на природата”, всяка естествено ограничение е пречка
и трябва да бъде отстранено.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Следователно
за така разбираната свобода няма „добро” и „зло”, няма нормативност. </span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Конкретните средства на
тази борба са деконструкцията на биполярната сексуалност, промяната на
социалните норми и позиции на населението, особено на младежта, пълната
юридическа равнопоставеност на хомосексуалните партньорства с брака, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">та чак до социалното изключване и
законовото криминализиране на съпротивата</b>…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Който днес в
политическото, академичното, медийното и <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">дори
в църковното пространство</b> изкаже основания за това, че сексуалният акт е
част единствено от брачната връзка между мъж и жена и трябва да е отворен за
зачеването на деца, който дискутира научно въпроса за възникването, рисковете и
последствията от нехетеросексуалното поведение или дори се противопоставя на
стратегиите на сексуалната дерегулация, се изправя пред опасността да бъде
изключен от публичния дискурс, да бъде стигматизиран с ругатни, да се прости с
професионалното си положение, да бъде тормозен и дискриминиран по разнообразни
начини от различни лобита. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Криминализирането
чрез нови състави на престъпления като „хомофобия”, „език на омразата” и
антидискриминационни закони вече е реалност в някои страни и се ускорява в
глобален план.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Готови ли са тези, които
сигурно си въобразяват, че са на страната на доброто, когато днес така смело се
борят с държавния терор на изминалия век, да се противопоставят по същия начин
на растящото ограничаване на свободата в наше време? <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Граничната линия между отстояването на свободата и жертването на
свободата е в готовността днес да се плати цената, която е да не виеш по вълчи,
когато си с вълците.</b>“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a></span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Още
през 1992 г. (т.е. когато социалистическата система беше рухнала и Западът вече
можеше да свали маската си!) проф. Хенри Бауер отбелязва, че: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„голяма част от научната общност все повече
обръща гръб на научния метод, за да се съобрази с либералната идеология като
единственият решаващ начин за научно интерпретиране на света около нас“</i>.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
Примерите в тази насока непрекъснато нарастват и към настоящия момент вече са
твърде огромен брой! Само в книгата на Виктор Лисов <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">„<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Риторика на ЛГБТ-движението в
светлината на научните факти</i>“</b> са изброени няколко стотици съвременни
изследвания, при които учените са повлияни от своята субективна пристрастност
или спазват политическата коректност към идеологията на ЛГБТ-движението. В една
от главите на книгата той цитира чудесна мисъл на Остин Русе: <i>„Репутацията
на истинската наука е открадната от нейната зловеща сестра близначка –
„фалшивата“ наука, за която това е просто идеологическа програма. Тази
идеология узурпира доверието, което с право принадлежи на истинската
наука."<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[3]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Поради
ограничения обем на материала, ще си послужим само с един от безбройните
примери, за да илюстрираме колко зле стоят нещата в тази насока. Към края на
2018 г. вестник <i style="mso-bidi-font-style: normal;">New York Times</i>
публикува статия, според която трима учени – Джеймс Линдзи, Хелен Плакроуз и
Питър Бохосян – успяват да докажат, че в областта на социалните науки <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">идеологията отдавна е взела връх над
здравия разум</b>. Ето какво четем там: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">„От
август 2017 година Линдзи, Бохосян и Плакроуз под измислени имена са изпратили
на реномирани (с преминаващи през рецензии публикации) научни списания 20
статии, оформени като нормални научни изследвания. Тематика на
псевдо-разработките е различна, но всички са посветени на разнообразни прояви
на борбата със социалната несправедливост: изследвания за феминизма, културата
на мачизма, въпроси по расовата идентификация и сексуалната ориентация, позитивното
мислене и т.н. …<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Във
всяка от статиите си учените лансират някаква радикално-скептична теория,
осъждаща един или друг „социален конструкт“ (например, ролите на пола). При
това, самите работи са откровено абсурдни, като авторите им преднамерено са ги
писали с доза хумор, което да позволи на рецензентите да се усъмнят в
сериозността на представените им изследвания. От научна гледна точка статиите
не издържат никаква критика. Лансираните теории не се потвърждават дори от
числата, споменавани в статиите, а понякога се цитират и несъществуващи
източници или също толкова „съществуващи“ работи на същия фиктивен автор и т.н.
…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">От
двадесетте разработки най-малко седем са преминали рецензия от водещи учени и
са приети за публикуване. … „Най-малко седем“, защото други седем са се
намирали на етап разглеждане и рецензия в момента, когато на учените им се
налага да приключат с експеримента и да разкрият същинските си имена. ...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Джеймс
Линдзи записва и публикува видео обръщение, в което се опитва да оправдае и
обясни позицията си.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> „Смятаме, че темите
за пола, расовата идентичност и сексуалната ориентация, разбира се, безусловно
трябва да бъдат изследвани. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Но
изследването им трябва да се извършва правилно, без предразсъдъци. Проблемът се
състои точно в това – КАК ги проучват в настоящия момент</b>“.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">„Създалата се култура ни
диктува, че приемливи могат да бъдат само изводи от определен вид – например,
белият цвят на кожата или мъжкарското поведение задължително представляват
проблем. И борбата с проявите на социални неравенства се поставя над
обективната истина“, </span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">обяснява в обръщението си
Линдзи.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Авторите
на експеримента са наясно, че така или иначе репутацията им в научните среди е
разрушена и самите те не очакват занапред нищо добро.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Бохосян
е сигурен, че ще бъде уволнен от университета или ще го накажат по някакъв друг
начин. Плакроуз се опасява, че сега вече може да не бъде приета за
докторантура. А Линдзи казва, че от сега нататък вероятно ще се превърне в
„прокуден учен“, за когото са затворени пътищата както да преподава, така и да
публикува сериозни научни работи.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">И
в същото време, и тримата са единодушни, че проектът им е оправдал очакванията!<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">„Рискът,
че <span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">предубедените</span>
изследвания ще продължат да оказват влияние на образованието, средствата за
масова информация, политиката и културата, за нас е по-страшен, отколкото
каквито и да е последици, с които самите ние можем да се сблъскаме“</b>, </i>заявява
Джеймс Линдзи в интервю за WSJ.“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Въпросът
е може ли след огромния брой разкрития за идеологизация на науката (и то на
първо място в социалната сфера!), джендър-теорията да продължава безкритично да
стои в основата на програмите по т. нар. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Цялостно
сексуално образование“ (ЦСО)</i>, налагащо се във все по-голям брой държави? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">В
следващите няколко точки ще запознаем родителите-християни с изключително
значимите проблеми, пред които се изправят децата и учениците вследствие от
тези програми!<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">(Понеже в настоящата
статия е невъзможно да проследим всички аспекти на ЛГБТ-идеологията, ще разгледаме
единствено въпроса за ЦСО, защото той касае двата най-важни компонента, от
които зависи бъдещето на християнския свят: съзнанието на утрешното поколение и
нормите на поведение на обществото!)</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">2. Какво представлява съвременното
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Цялостно сексуално образование</i> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Цялостното сексуално
образование</span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> има претенциите да е далеч по-всеобхватно
и по-детайлно от досегашното „традиционно сексуално образование“, понеже
обучава децата и юношите как да постигнат сексуално удоволствие по всички
възможни начини. Неговите програми маниакално се фокусират върху една
безразборна сексуална активност (промискуитет), но умишлено се прикриват
огромните емоционални, психологични и здравно-физиологични последици от това
високорисково сексуално поведение. ЦСО е метод за сексуално образование,
базиран на <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“идеята за права“, чиято
крайна цел е да се променят сексуалните и половите норми в обществото, </b>поради
което мнозина твърде точно го определят като<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> «образование за правото на аборт, промискуитет и ЛГБТ-идентичност»”</b>.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Една
от главните цели на всеобхватното сексуално образование е политиката на <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">свободна промяна на пола</b> и установяване
на <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">децата като сексуално автономни
същества</b>. Ето няколко точки от списъка с <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">„права на децата“</b>, върху които се основават програмите за ЦСО:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Децата са естествено
сексуални от раждането си, следователно всяко ограничение на тяхната сексуална
изява или сексуална активност нарушава сексуалните им права.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Правото на сексуално
удоволствие от най-ранна възраст е основно човешко право на детето, което
засяга и другите му права.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Децата имат право на
аборт и на сексуални отношения без знанието и съгласието на родителите си.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Повечето сексуални и
полови норми в обществото, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">особено тези,
основани на религиозни убеждения, са репресивни и нездравословни и трябва да
бъдат променени</b>.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Децата имат право да експериментират
с различни сексуални идентичности и ориентации, както и с поведенията, свързани
с тях, за да развият здрава сексуалност.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Децата, съгласно
международно признатите права на здраве и образование, имат право на цялата
сексуална информация, без цензура и без съгласието на родителите.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Според
водещите международни експерти <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Джудит
Рейсман</i> и <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Мариам Гросман</i> корените
на движението за сексуални права, породило в процеса на развитието си и <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Цялостното сексуално образование</i>, могат
да бъдат проследени до измамните проучвания, ръководени от д-р Алфред Кинси.
Неговите публикации се превръщат в световни бестселъри, а мнозинството от
психолозите определено смятат, че те не само поощряват, но и стоят в основата
на сексуалната революция от 60-е години на ХХ век, която неизменно тече и до
ден днешен.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">През
1947 г. А. Кинси основава института „Кинси“ към университета на щата Индиана, в
който трябва да се провеждат научни изследвания върху <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">секса, пола и репродукцията</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“</span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">.
Алфред Кинси си поставя за цел да докаже, че децата са сексуални от раждането
си и че безразборното сексуално поведение е широко разпространено сред хора на
всякакви възрасти, от което следва, че такива индивиди са напълно нормални и
здрави. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Сега
обаче е добре известно, че по-голямата част от проучванията върху човешката
сексуалност са били в огромна степен фалшифицирани и подвеждащи. Базирайки се
отчасти на интервюта с лишени от свобода престъпници, а от друга страна – на
експерименти с проститутки и педофили, А. Кинси настоява, че неговите
констатации се отнасят за цялостния профил на обществото.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Най-противоречивата
работа на института „Кинси“ обаче си остава публикацията „Сексуалното поведение
при мъжете“, която се популяризира от 1948 г. насам и е широко достъпна за
всякаква аудитория. В нея са документирани „сексуалните реакции“ на деца (от
бебета до тийнейджъри), които са били записани и стриктно подредени във времето
по часове и дати от техните насилници – възрастни мъже. Тези педофили провеждат
сексуални експерименти върху стотици деца, довеждащи ги до онова, което изследователите
наричат „оргазми“ – крещене, гърчене, плач и борба със сексуалния „партньор“! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Именно
върху изброените псевдонаучни експерименти и спекулации са базирани съвременните
цялостни програми за обучение на подрастващите, според които децата от
най-ранна възраст имат право на сексуално познание и удоволствие. Публикуваните
в т. нар. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Доклади на Кинси“</i> изводи и
до настоящия момент са използвани за насърчаване на безразборния секс, изневярата,
абортите, педофилията, кръвосмешението и хомосексуалността. Същите са широко прилагани
и за либерализирането на закони, ограничаващи сексуалните нарушения, за
съкращаването на наказанията на сексуалните престъпници, за узаконяването на
еднополовите бракове и т.н.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">3. Какви са следствията
от Цялостното сексуално образование<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Като
резултат от преподаването на ЦСО драстично се увеличава броят на децата и
юношите, които прибягват до промяна на биологичния си пол. Например през 2017
британското издание <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The Telegraph</i>
обяви, че за последните пет години броят на децата, насочени към клиники за
полова идентичност е нараснал четирикратно за тези от 3 до 10 години и
шесткратно за деца и младежи между 3 и 18 години. (А ако съпоставката се прави
с 2009 г., тогава нарастването е цели 25 пъти и се увеличава още повече назад
във времето към 1997 г., когато програмата за ранно сексуално образование за
първи път става част от учебния материал.!!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>)
Засилващото се потребление е отворило твърде значителна работа на пластичните
хирурзи и е превърнало този тип операции в изключително доходоносен бизнес. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Крис
Макговърн, бивш съветник в Министерството на образованието на Великобритания,
заявява: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Това се е превърнало в
индустрия – хора градят кариерите си върху насърчаването на децата да поставят
под въпрос пола си във възраст, в която те просто трябва да бъдат оставени да
бъдат деца“.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">А
Джоана Уилямс, университетски преподавател и автор на книгата „Жени срещу
феминизма“, твърди, че феминистите се опитват да променят училищните политики
по отношение на пола, добавяйки, че децата насила биват карани да <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„отучат“</i> разликата между момче и момиче.
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Проучванията показват, че едва 1% от
хората изпитват проблеми, свързани с пола си. Въпреки че броят на трансджендър
децата е малък, той бързо нараства. Децата – насърчавани от това, което виждат
в училище – започват да поставят под съмнение своята полова идентичност на все
по-крехка възраст“</i>. Тя добавя, че нарастващият брой на насочените към
полова консултация (и съответно към клиниките за смяна на пола!) деца се дължи
на новоприети политики в училищата, които вече <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„поощряват дори най-малките да се замислят дали наистина са момчета или
момичета.“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[9]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a></i></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Обикновено
се следват четири етапа до окончателната промяна на пола и тялото при
подрастващите: 1) Децата от 3-годишна възраст могат да бъдат препратени към
Службата за развитие на половата идентичност от техния личен лекар или от
психиатричната служба за деца и юноши; 2) Точно преди пубертета (на 11-годишна
възраст) на пациента могат да бъдат предписани хормонални блокери. Пълните
психологически ефекти от тези лекарства и как те променят развитието на мозъка,
са неизвестни; 3) Третият стадий започва на 16-годишна възраст, когато се
предписва естроген или тестостерон след минимум 12 месеца прием на хормонални
блокери; 4) Последният етап е операция за промяна на половите органи.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Ето
някои от странични ефекти, до които води хормоналната терапия: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Когато
е от мъжки към женски пол – безплодие; проблеми със зрението, намалено либидо,
предразположеност към заболявания на жлъчния мехур, риск от дълбока венозна
тромбоза, риск от белодробна емболия, податливост към депресивни състояния и
чести промени в настроението и редица други.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">А
от женски към мъжки пол – предразположеност към диабет тип ІІ, риск от
увреждане на черния дроб, рак на черния дроб, предразположеност към
сърдечно-съдови заболявания, увеличаване на теглото, синдром на поликистозните
яйчници, риск от рак на ендометриума и пр.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">При
четвъртият етап вече се стига до <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">необратимо увреждане</i></b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">на
организма!</i></b> Момчетата се подлагат на емаскулинизация (ампутиране на
пениса, заедно с тестисите), а при момичетата се извършва мастектомия и
хистеректомия (премахване на млечните жлези и матката).<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
По такъв начин младите хора за цял живот се превръщат в инвалиди, на които освен
че е отнета възможността да създадат поколение, на практика се оказват лишени и
от всякакво сексуално удоволствие! (Удивителното е, че феминистите, които се
противят на обрязването на гениталиите на жените в исляма, всъщност са заложили
далеч по-жестоко осакатяване на децата и от двата пола в транссексуалните си
програми!)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Д-р
Мишел Кретела, президент на Американския колеж на педиатрите, е категорична в
позицията си, че: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Трансджендърната идеология е малтретиране на деца</b>, защото мачкаме
децата си.</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">И сега, когато децата са
напълно объркани, те ще мислят, че наистина са от противоположния пол и ще
бъдат насочени към него по медицински път. Когато наближи пубертета, ще им
бъдат поставени блокери на пубертета, а след това ще ги подложат на хормонално
«лечение». Тази комбинация трайно стерилизира повечето, ако не и всички деца,
също така ги излага на риск от сърдечни заболявания, диабет и различни видове
рак. Ако момичета са били на тестостерон, за да променят пола си, в продължение
на цяла година, до 16-та си година могат да стигнат до двойна мастектомия. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">И така, «облъчването» (насаждането,
втълпяването на идеи – б.а. В.В.), блокирането на пубертета и хирургичното
осакатяване – това е институцонализирано насилие над деца</b>“.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[12]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a></i></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Всички
тези младежи по-нататък стават част от ЛГБТ-общността! Огромен брой научни проучвания
обаче сочат, че при тази общност рисковете от: психични разстройства, суицидно
поведение (водещо до самоубийство), пристрастяване към алкохол и наркотични
вещества, различни видове рак и други тежки заболявания, са средно около 4-5
пъти по-големи, отколкото при хетеросексуалната част от населението.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Организацията на
обединените нации</span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">(ООН)</i>
често се използва от платени лобисти на високобюджетни корпорации, за да се
прокара ЦСО в националните законодателства на държавите членки.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[14]</span><!--[endif]--></span></a>
Доходоносните <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“услуги за сексуална и
репродуктивна здравна грижа”</i> могат да включват сексуално консултиране,
семейно планиране, тестване и лечение на полово преносими инфекции, превенция и
лечение на ХИВ/СПИН. Тук също влизат и свързаните с тях фармацевтични продукти,
ваксини, средства за контрацепция, извършване на аборти и т.н. Ранната
сексуализация на децата чрез ЦСО може да създаде клиенти, плащащи до живот за
тези стоки и услуги, ето защо това е сериозен мултимилиарден бизнес.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">В
документалния филм <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">„<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Войната срещу децата</i>“</b> се съдържат потресаващи факти за всякакви
програми, стратегии и наръчници на ООН и редица от нейните подразделения! Под
маската на борба за повишаване на сексуалното образование и толерантност децата
се "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">обучават</i>" как да станат
"<i style="mso-bidi-font-style: normal;">от друг пол</i>", как да
достигнат "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">сексуално удоволствие с
еднополови партньори, с неодушевени предмети, с животни и въпреки несъгласието
на другия</i>". А брошурата <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Здрави,
щастливи и готини“</i> направо съветва ХИВ-позитивните юноши, че могат да
правят секс без да уведомят партньорите си за своя здравен статус и без дори да
използват презерватив!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[15]</span><!--[endif]--></span></a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">На
този фон е извънредно трудно да бъдем убедени в твърденията на защитниците на
ЦСО, че то е предназначено единствено за да намали бременностите сред
тийнейджърите и полово предаваните инфекции, но по никакъв начин не
сексуализира децата. На практика се оказва обаче, че програмите за <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Цялостно сексуално образование</i> са твърде
далеч от „чисто академичното излагане на факти за живота“. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Тяхната цел изобщо не е само да информират, но по-скоро да въздействат
и оформят възгледите, поведението и решенията на подрастващите по отношение на
тяхната сексуалност и полова идентичност! Нещо повече, този тип образование от
най-ранна възраст насажда в умовете на децата високорисково сексуално
поведение, което на по-късен етап може да доведе до изключително тежки физически
и психически увреждания на техния организъм!<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Но
могат ли родителите да се противопоставят на преподаването на <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Цялостното сексуално образование </i>в
училищата или да попречат на своите деца да сменят пола си, понеже смятат, че
те са още малки за да вземат подобно решение? Оказва се, че – не, ако
законодателството, регламентиращо ЦСО вече е прието в съответната държава!! В
Германия родителите първоначално са глобявани, а после – хвърляни в затвора при
отказ децата им да посещават часовете по ЦСО.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[16]</span><!--[endif]--></span></a> В Обединеното
кралство децата направо са отнемат от семейството в случай, че родителите се
противопоставят на решението им да си направят операция за смяна на пола!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[17]</span><!--[endif]--></span></a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">А
съвсем наскоро (9 март 2020 г.) в Канада беше внесен законопроект, който ако
бъде одобрен, ще криминализира всеки опит младежите да получат терапевтична
помощ или християнско духовно консултиране, което да им помогне да преодолеят
объркването около половата си идентичност и да приемат реалността на
биологичния си пол!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[18]</span><!--[endif]--></span></a>
Очаква се в близките години същото да се случи и в Германия, както и в редица
други страни. Или по думите на един автор: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Излиза,
че тези, които непрестанно агитират за свободен избор на пол, сексуална
ориентация и идентичност, в същото време изобщо не позволяват да се премине обратно
към хетеросуксуалност!</i>“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Списъкът
с „Права на децата“, който посочихме във втора точка, дава огромна възможност
на държавата да приеме изключително рестриктивни и репресивни закони срещу
техните родители с фиктивната презумпция, че така защитава „най-добрия интерес
на детето“! <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Под ръководството на
Българската православна църква, стотици хиляди родители вече от няколко години
усилено се борят, за да попречат да бъде променено нашето законодателство вследствие
от натиска на Европейския съюз, така че да позволи преподаването на ЦСО в училищата
и отнемането на деца от семействата им поради нарушаването на „изконните им сексуални
права“, а и под предлог на всякакви други също толкова основателни причини!</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">4. Кой популяризира,
финансира и печели от престъпния бизнес с Цялостното сексуално образование <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Международно
признатият експерт и детски психиатър д-р Мариам Гросман в една своя реч пред
ООН задава риторичния въпрос: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Кой излезе
с идеята, че е необходимо децата по света да учат за сексуални действия с висок
риск, за което родителите им дори не са предупредени? Това са „<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Международната федерация за семейно
планиране“</b> и <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">„Съветът за информация
по сексуално образование на САЩ“</b>. Тези групи се представят като пазители на
здравето на нашите деца и твърдят, че предоставят на учениците цялата
информация и умения, необходими за да направят интелигентен избор. Те <span style="mso-bidi-font-style: italic;">декларират, че учебните им програми са
изчерпателни, съобразени с възрастта, идеологически неутрални и медицински
точни. </span>Аз обаче открих, че визията на тези две групи изобщо не е
сексуалното здраве. Това е сексуалната свобода. Тези големи и мощни организации
вярват в сексуалността, която се простира от люлка до гроб. Те мълчаливо
подкрепят ранната сексуална активност и множеството партньори, както и сексуалните
експерименти, което рисково поведение подхранва епидемиите от болести, предавани
по полов път, ХИВ/СПИН, аборти и емоционални страдания. … <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Една от целите на обучението (по сексуалното образование) е „промяна на
социалните норми“.</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Те предвиждат
свят без сексуални табута и ограничения – свят, свободен от юдео-християнския
морал</b>, където всеки индивид, независимо от своята възраст, трябва да бъде
свободен да направи своя сексуален избор.</i>"<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Но
как възникват тези две организации? През 1942 г. Маргарет Сангър – расист,
привърженик на евгениката и германския нацизъм, основава в Съединените щати организацията
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Семейно планиране“ (Planned Parenthood –
PP)<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[20]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a>,</i>
която с течение на годините се разраства по целия свят и през 1952 г. се
превръща в „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Международната федерация за
семейно планиране“ (IPPF)</i>. За медицински директор на „Семейно планиране“ е назначена
д-р Мери Калдерон, ентусиазиран поддръжник на идеите на Алфред Кинси. През 1964
г. Хю Хефнър (издател на <i style="mso-bidi-font-style: normal;">сп.</i> „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Плейбой</i>“) спонсорира М. Калдерон с пари,
които той специално е отделил за стартиране на съвместния им проект, наречен „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Съвет за информация по сексуално образование
на САЩ“ (SIECUS).<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[21]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">След
време IPPF и SIECUS придобиват консултативен статут в Организацията на
обединените нации (ООН), от който умело се възползват, за да се издигнат до световни
лидери в създаването и популяризирането на цялостни програми за сексуално
образование, включващи противоречивите сексуални философии и практики на
института „Кинси“. Към днешна дата техни партньори са редица Агенции на ООН
като: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Световната Здравна Организация</i>“
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">(WHO), UNAIDS, ЮНЕСКО, УНИЦЕФ</i> и <i style="mso-bidi-font-style: normal;">UNFPA</i>, както и множество други
най-разнообразни институции<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[22]</span><!--[endif]--></span></a>!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">В
Съединените щати още през 2014-15 г. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Центърът
за медицински прогрес (CMP)</i> разкрива, че организацията „Семейно планиране“
(РР) е замесена в огромен международен скандал, с който се заема парламентарна
анкетна комисия. В основата на скандала са клипове на активисти, заснети със
скрита камера, от които недвусмислено се разбира че „Семейно планиране“ от
дълги години се занимава с: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">расистки
мотивирани аборти</i>; <i style="mso-bidi-font-style: normal;">лъжливи реклами и
търговия с органи от абортирани ембриони</i>; <i style="mso-bidi-font-style: normal;">укриване на сексуално насилие над малолетни</i>; <i style="mso-bidi-font-style: normal;">закрила на трафиканти на плът в ущърб на жертвите</i>; <i style="mso-bidi-font-style: normal;">укриване на случаи на блудства с деца</i>; <i style="mso-bidi-font-style: normal;">аморални консултации на подрастващи</i> и
мн. др.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Въпреки
че от „Семейно планиране“ не могат да отрекат автентичността на изобличаващите ги
клипове, те се опитват да замажат онези неща, които най-много скандализират
обществеността. А именно, че са се превърнали в концерн за аборти, търгуващ с
органите на неродените деца, което автоматично загатва, че шефовете и
служителите им имат лична изгода! Последното говори за твърде съмнителния
морал, стоящ зад убеждаването на жените да умъртвят бебетата в утробите си. За
сведение, според собствения им актуален доклад само през едногодишния отчетен
период за 2013-14 г. организацията е осигурила 327 653 прекратени бременности!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Цяла
година и половина по-късно обаче <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Центърът
за медицински прогрес </i>установява, че не са взети никакви мерки срещу
дейността на „Семейно планиране“, а освен всичко друго те имат сключени
договори за продажба на детски органи за години напред. Казано накратко, организацията
непрестанно се нуждае от нови попълнения от бременни жени, чиито неродени
бебета трябва да убива, за да спазва договорните си задължения. Такъв
предварителен договор съществувал например с лабораторията на „Stem Express“.
Тя плащала годишно около един милион долара на концерна за аборти, за да
получава белите дробове, мозъка и други части от тялото на умъртвените деца. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Удивителното
е, че въпреки разкритията и през 2016 г. правителството на американския
президент Барак Обама продължава да финансира „Семейно планиране“ с гигантската
сума от над 500 милиона долара годишно по линията на държавните грантове. (В
тази сметка не влизат допълнителните „финансови инжекции“ от редица мощни
международни корпорации.) Неговата съпартийка Хилари Клинтън, която е кандидат
на Демократическата партия за президентския пост по това време, многократно
заявява, че ако спечели изборите, ще продължи безапелационно да подкрепя организацията,
както и всички клиники за аборти.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">В
течение на съдебния процес журналистите под прикритие Дейвид Дейлидън и Сандра
Мерит, направили компрометиращите разкрития със скрита камера, са подведени под
отговорност за 14 броя престъпления, свързани със записване на поверителна
информация без съгласие!! А едва през 2019 г. Калифорнийският съд започва предварителното
изслушване на свидетелските показания, дадени под клетва, някои от които се
оказват шокиращи! Например акушер-гинекологът Форест Смит заявява, че за целите
на индустрията за аборти (обхващаща дейността и на множество други организации)
се използва манипулация, при която бебетата се раждат живи и след това биват
убивани, за да се гарантира, че предназначените им за продан тъкани и органи,
ще са по-свежи и запазени!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn26" name="_ftnref26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Безкрайното
протакане на процеса срещу „Семейно планиране“ и опита да бъдат осъдени
разследващите журналисти навежда на мисълта, че целият престъпен картел за
аборти на територията на САЩ (а и навсякъде по света!) разполага с височайшо
покровителство. Тези подозрения се подкрепят и от факта, че <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">съществува добре организиран световен черен
пазар за човешки органи, тъкани и генетичен материал, а печалбите на клиниките
за прекратяване на бременността достигат милиарди долари!</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">(Неправомерното
отнемане на деца поради „нарушаването на техните права“ също води до редица тежки
престъпления, спрямо най-слабите и безпомощни членове на обществото. Например американският
сенатор Нанси Шейфър оповести потресаващи данни за злоупотреби с деца пред петия
световен конгрес, посветен на семейството, проведен в Амстердам, Нидерландия. В
своя доклад "Корумпираният бизнес на службата за Закрила на детето", изнесен
най-напред пред правителството на САЩ, тя разкрива масови случаи на трафик
между различни щати и държави, при който децата се продават за проституция или
на високопоставени педофилски кръгове. А според официалните статистики, шест
пъти повече деца умират в т. нар. „Приемна грижа“, отколкото в собствените си
семейства. Предлагаме на читателите сами да се запознаят с фактите от нейния
доклад, защото той много точно отразява случващото се зад кулисите на западните
демократични общества, което техните правителства умишлено прикриват.
Съществуват сериозни подозрения, че заради изнесената информация Н. Шейфър е била
убита заедно със своя съпруг, но случаят е представен като самоубийство.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn27" name="_ftnref27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Габриеле
Куби пише: „<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Който контролира младежта, той притежава бъдещето.</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Това решава и кой ще спечели културната
война, която водим. Западната християнска култура се основава на семейството и
сексуалните норми, които правят семейството възможно, по-специално моногамията.
…<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Нека да сме наясно. Ако
ориентацията към християнските ценности не се предава от едно поколение на
друго, традицията ще се загуби. Поговорката казва „Бог няма внуци“. Традицията
идва от латинската дума </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">trader – </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">предавам, насочвам. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ако едно поколение не получи това, което е добро, истинно и
справедливо, то няма какво да предаде на следващите поколения. Това е
прекъсване на културата.</b></span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">На
друго място тя продължава: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Тогава кой
печели от сексуализацията на децата и тийнейджърите и от тяхното обучение в
„необходимост от разнообразие“? Сещаме се за няколко участници в този процес: <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">–</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Онези, които искат да
бъдат създадени хора без корени, удобни да бъдат манипулирани за глобални
стратегически цели. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">–</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Онези, които имат
интерес да намалят прираста на световното население, без да променят глобалното
разпределение на богатството.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">–</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Онези, които се измъчват
от „хетеросексуалната нормативност“ и желаят да получат признание чрез нейното
унищожаване.</span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">–</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> <span lang="BG">Онези, които имат
интерес да видят западните народи, потъващи в „демографска зима“. <o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">–</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Онези, които имат
интерес да премахнат религията, особено християнството!</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Накрая
авторката заключава: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Културната
революция на нашето време все повече ограничава личната свобода и разширява
властта на държавата над индивида и на международните организации над държавите
– в служба на финансовата олигархия и за сриване на моралните устои. Промяната
на ценностите наистина може да доведе единствено до промяна на световния ред.
Тъй като промените са глобални, може да се очаква, че тази революция има за цел
създаването на един нов световен ред. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Възможно
е изтръгнатите от своите корени, зависими и послушни маси да са готови да
приветстват новия глобален «Спасител».</span></i></b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn28" name="_ftnref28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">5. Да вкусиш от „забранения
плод“ или грехопадението на Църквата <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Calibri;">В края на първа част вече споменахме, че към средата
на ХХ век под давлението на феминизма в лутеранството, а не след дълго и в англиканството
и пр., са ръкоположени първите „жени-свещеници“. </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Но
идеолозите на сексуалната революция изобщо не се задоволяват с този „частичен
успех“, а продължават, като изискват църковна благословия за съжителството
и/или „брака“ на еднополовите двойки (защото „Бог обича всички“), което
изпразва от съдържание християнското разбиране за семейството. Успехът на тези
първи стъпки (колкото и незначителни да изглеждат за някои на пръв поглед!)
широко разтваря вратите през следващите години да бъдат деконструирани редица
от най-фундаменталните принципи на християнската вяра.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">По-нататък
либералните кръгове в Западна Европа и Америка вече не срещат почти никаква
съпротива и успяват с лекота да прокарат цялата джендър-идеология в огромния
спектър от протестантски деноминации. За съвсем кратко време (няколко десетки
години) техните амвони и ръководства са превзети не само от гейове и лесбийки,
но и от „свещеници“ от всичките над 30 „социални пола“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn29" name="_ftnref29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
Днес консервативните протестантски общности са на път да се превърнат в малки
островчета всред океана от деноминации, които не смятат хомосексуалността и
трансджендърната идентичност за грехове.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn30" name="_ftnref30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">С други думи, в резултат от масовото навлизане през </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-ansi-language: EN-US;">XIX </span></b><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">и </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-ansi-language: EN-US;">XX</span></b><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;"> век на т. нар.
„либерално хуманистично богословие“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn31" name="_ftnref31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[31]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a>,
една нова вълна на „обновление и реформация“ скоро ще потопи по-голямата част
от западния протестантски свят, което говори, че процесите на отстъпление от
християнската ценностна система там са провеждани систематично и целенасочено
(поне през последните 50-100 години).</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Не малко изследователи твърдят, че още през
70-те години на ХХ век в Католическата църква са създадени хомосексуални мрежи
и лобита, които непрестанно се опитват да вмъкнат ЛГБТ-идеологията в нейните
академични среди. Например полският богослов Дариуш Око в едно свое твърде съдържателно
есе описва битката на папа Бенедикт XVI срещу „ереста на хомосексуалността“ и
онези свещеници, които не само я разпространяват, но и извършват сексуални
злоупотреби в църквата.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn32" name="_ftnref32" style="mso-footnote-id: ftn32;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> В
книгата си „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Сбогом, добри мъже: Как
либералите внесоха корупцията в Католическата църква</i>“, излязла през 2015 г.,
Майкъл Роуз проследява как през последните 30-40 години в множество американски
семинарии либералните, хомосексуално ориентирани кандидати са били приемани с
приоритет и са получавали повишение и ръкополагане (нещо, което вероятно се е
случвало и на редица други места).<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn33" name="_ftnref33" style="mso-footnote-id: ftn33;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Фредерик Мартел, автор на книгата “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Содома, проучване в сърцето на Ватикана</i>”,
разкрива неподозираните мащаби на хомосексуалността сред кардиналите, епископите
и свещениците в съвременната Католическа църква, като в неговото изследване дори
се обяснява „стратегията“ на група от най-високо ниво във Ватикана, която
работи задкулисно за признаване на хомосексуалния брак.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn34" name="_ftnref34" style="mso-footnote-id: ftn34;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> Същото
се потвърждава и в някои от разкритите от Уикилийкс още през 2011 г. електронни
писма между висши политици от демократическата партия на САЩ, където се
споменава, че Джордж Сорос финансира множество католически активистки групи,
които се стремят да наложат прогресистките идеи в църквата – приемане на женско
свещенство, както и правото на аборт, хомосексуален брак и ЛГБТ-образование!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn35" name="_ftnref35" style="mso-footnote-id: ftn35;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Днес, по-малко от десет години по-късно, ЦСО
вече е проникнало дълбоко в католическата педагогика, в която темата за
сексуалността е „интегрирана“ в контекста на християнската антропология. Както изтъква
Г. Куби, католическите учебни заведения, женските и младежки организации
(например Каритас) активно се включват в адаптирането на църковното учение за <i style="mso-bidi-font-style: normal;">брака и сексуалността</i> спрямо „променящите
се изисквания на обществото“ – често с подкрепата на своите епископи.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn36" name="_ftnref36" style="mso-footnote-id: ftn36;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-fareast-font-family: Calibri;">През 2013 г. в Католическата църква беше
реализирана операция „Ватиканска пролет“ под личното ръководство на Барак
Обама, Хилъри Клинтън и нейния главен политтехнолог Джон Подеста. На Бенедикт
XVI бе направено предложение да приеме идеите на икуменизма, които да залегнат
в основата на обединяването на мултикултурния Запад, в една изчистена от
основните католически вероучения пролиберална концепция. Същността на
доктрината е артикулирана лично от президента Обама по време на среща между
католици и евангелисти във Вашингтон през май 2015 г. Според него Църквата
трябва да забрави “разделящите термини” като абортите, гей браковете и др. и “да
се посвети на проблема с бедността”. След отказа на Бенедикт XVI да следва
посочения курс върху него бе оказан огромен натиск, в резултат на което той бе
принуден да се оттегли и бе заменен от твърде либералния папа Франциск, на
когото се възлагат огромни надежди да осигури духовния компонент на тази радикална
идеологическа програма.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn37" name="_ftnref37" style="mso-footnote-id: ftn37;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 105%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 105%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Трябва
да отбележим, че до настоящия момент папа Франциск излъчва твърде противоречиви
сигнали! В излязлата през 2016 г. енциклика "Amoris laetitia" той
открито се противопоставя на джендър-теорията, а през 2019 г. Ватиканът дори
издава наръчник, според който тя е „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">враждебна
на вярата, на здравия разум и на човешката природа</i>“.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn38" name="_ftnref38" style="mso-footnote-id: ftn38;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[38]</span><!--[endif]--></span></a>
В същото време обаче папата е обвиняван от десетки учени и богослови, че умишлено
избира на най-важните постове в Римската курия прелати, поддържащи
хомосексуализма, педофилията, абортите и пр., като по този начин се създава
опасност въпросните еретични доктрини след време да се наложат в цялата църква.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn39" name="_ftnref39" style="mso-footnote-id: ftn39;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[39]</span><!--[endif]--></span></a> Тези и още други недоразумения накараха
бившият папа Бенедикт XVI да наруши мълчанието си, като в новата си биографична
книга той твърди, че „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">глобалната
диктатура на предполагаемо хуманистичните идеологии е реална заплаха за
църквата, а приемането на абортите и хомосексуалния брак е вследствие от
духовната сила на Антихриста</i>“!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn40" name="_ftnref40" style="mso-footnote-id: ftn40;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[40]</span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 105%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 105%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Друга
твърде опасна забежка на папа Франциск е подкрепената от Ватикана инициатива за
популяризирането на „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Документ за братство
между хората, за световен мир и съвместно съжителстване</i>“. Посоченият
документ утвърждава, че „разнообразието на религиите“ е „по Божията воля“, но
според епископ Атанасиус Шнайдер „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">колкото
и благородни да са подобни цели като «братство между хората» и «световен мир»,
те не могат да бъдат препоръчвани за сметка на обезценяването на истината –
уникалността на Иисус Христос и Неговата Църква</i>“.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn41" name="_ftnref41" style="mso-footnote-id: ftn41;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[41]</span><!--[endif]--></span></a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 105%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 105%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">В настоящия момент здравата
броня на Католическата църква (която поне на теория винаги е поддържала
сексуалния морал и се е противопоставяла на икуменизма), изглежда вече твърде
ръждясала и пробита на доста места.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ами Православието? <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">През
лятото на 2018 г. „<i>Международният гръцки университет“</i><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn42" name="_ftnref42" style="mso-footnote-id: ftn42;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>,
базиран в град Солун, обяви, че започва 14-месечна магистърска програма по <i>«православна
икуменическа теология». </i>Програмата е под патронажа на патриарх Вартоломей,
а нейната заявена цел е <i>«прилагане на безценното богословско наследство на
православието за нуждите на съвремието». </i>Предвижда се обучението по нея да
бъде сериозен принос за кариерата на християните, работещи в академичната сфера
и църковно-административните структури. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">Наред
с класическите предмети – „История на Църквата“, „Патристика“, „Литургично
богословие“ и пр., са предвидени и такива като: „Мисиология“, „Икуменическа
теология“, „Екология и междуконфесионален диалог“, „Съвременни православни
икуменически дейци“, „Православна феминистична херменевтика“ и други.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn43" name="_ftnref43" style="mso-footnote-id: ftn43;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[43]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">Ето
какви мисли изказва Е. Иванов по този повод: „Курсът, посветен на
икуменическите дейци, предполага изучаване на богословското им наследство.
Предметът мисиология освен всичко друго формира<i> «критично осъзнаване на
случаите, когато мисионерската дейност се използва като инструмент за църковно
съперничество и прозелитизъм» </i>и помага за разбирането на<i> «съвременната
(икуменическа) парадигма на мисията». </i>Тук очевидно си имаме работа с типично
икуменически подход, когато фактически се въвежда забрана за проповядване на
Истината на тъй наречените <i>«инославни», </i>а на православните християни се
предлага нещо по-рано непредставимо – да <i>«свидетелстват» </i>заедно с
еретиците за Христос…<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">Апологетът
на Критския събор (Петрос) Василиадис разработва богословски концепции с
откровено модернистки характер.<i> «Ние трябва да разберем </i>– казва в
частност Василиадис,<i> – че не бива да се концентрираме върху изключителността
на нашата вяра, православната вяра, която ни е дадена, която е истинска. Да
подчертаваме тази изключителност означава почти да отлъчваме другите». </i>Нужно
ли е да се спираме подробно върху откровено разрушителния, противоречив,
антицърковен и антимисионерски характер на тази теза?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">Подобно
на митрополит Калистос Уеър, открито изказал се в защита на содомския грях<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn44" name="_ftnref44" style="mso-footnote-id: ftn44;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[44]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>,
Василиадис в статията си<i> «Ограниченията и джендърните идентичности» </i>предлага<i>
«богословско преосмисляне на човешката сексуалност» </i>и, например, заявява:<i>
«Като направих обобщен и по възможност неутрален анализ, аз неотдавна
предположих, че свети апостол Павел осъжда не хомосексуалните наклонности
(които от гледна точка на последните научни изводи са доказано вродени,
независещи от избора на човека), а хомосексуалната активност».<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn45" name="_ftnref45" style="mso-footnote-id: ftn45;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[45]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
</i>Позовавайки се в това число и на митрополит Калистос Уеър, Василиадис
призовава <i>«да помогнем на нашата Църква да преодолее «ограниченията», без да
травмира никого и без да вреди на истинската Църква».</i>“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn46" name="_ftnref46" style="mso-footnote-id: ftn46;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[46]</span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">А
през 2019 г във Великобритания бе проведен религиозен форум, от чието
прессъобщение научаваме в общи линии следното: „Между 16-19 август в Оксфорд се
състоя международна конференция, в която участваха свещеници, пастори,
богослови, учени и др. Бяха обсъдени въпросите, свързани със <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«съвременните проблеми за пола, джендъра
и сексуалността</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">в Православната
църква<span style="mso-bidi-font-style: italic;">»</span></i>.</b> Мероприятието
бе организирано от Ексетерския университет (Великобритания) и йезуитския
Фордъмски университет (САЩ), към който съществува <i>«</i><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Център за изучаване на православното християнство<span style="mso-bidi-font-style: italic;">»</span></i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">Конференцията
се проведе в рамките на тригодишния изследователски проект<i> «Съвременната
източноправославна идентичност и предизвикателствата на плурализма и
сексуалното разнообразие през секуларната епоха»</i>,<i> </i>чиито организатори
са д-р Брандън Галахер, проф. Аристотел Папаниколау, проф. Джордж Демакопулос и
др. Спонсори на събитието са <i>«Британският Съвет» </i>и<i> «Фондът на Хенри
Луис», </i>като своята<i> </i>подкрепа изрази и <i>«Кралският институт по
международни отношения» (Chatham House).<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">Целта
на <i>неофициалната среща </i>бе да се<i> «стимулира диалог между експертите,
за да помогнем на Църквата да намери отговори на назрелите пастирски нужди,
които да са правдиви и същевременно пастирски съчувствени».</i> Присъстваха
православни духовници от множество юрисдикции, <i>ЛГБТ-активисти, </i>учени,
клиницисти, както и малък брой икуменически наблюдатели от Англиканската и
Католическата църкви. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">В
публикувания отчет е записано още:<i> «Истинският диалог демонстрира дълбоко
уважение към контрастни позиции, наред със силното желание за сътрудничество и
вярност към православната традиция. Пълно внимание беше обърнато не само на
учението и практиките на Църквата, произтичащи от нейното предмодерно източно
съзнание, но и на необходимостта да се отговори на съвременните западни
предизвикателства, които днес доминират в съвременния свят.»<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn47" name="_ftnref47" style="mso-footnote-id: ftn47;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[47]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a></i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">Посоченото
мероприятие се коментира в статията „<i>Как се преместват стари межди…</i>“
така: „Очевидно, конференциите от този род, провеждани от западните структури
(включително йезуитските), целят разрушаване на традиционния християнски морал,
на библейското и светоотеческото отношение към греха, в това число и содомския.
Несъвместими с учението на Църквата идеи се обличат в почтена академична, <i>«богословска»
</i>обвивка, а съчувственото присъствие на православни свещенослужители придава
на тази маргиналщина църковен антураж, създавайки за западния наблюдател лъжлив
образ на едно търпимо към греха Православие. Целта на инициативи от този род е
разрушаването на Православната църква чрез повреждане на нравственото ѝ учение
и преосмисляне на въпроси, получили преди много столетия изчерпателен ясен
отговор в Светото Писание и трудовете на светите отци.<i> «<span style="background: white; color: black;">Не преместяй стари межди, които твоите
бащи са прокарали</span>» </i>(Притчи 22:28), е казано в Писанието.
Модернистите, икуменистите и содомитите искат точно обратното: да преместят<i>
«междата»</i>, положена от евангелското и светоотеческото учение.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">По
този път вече е минала, например, Англиканската църква, в която само за няколко
десетилетия традиционното отрицателно отношение към содомията постепенно се
замести с напълно противоположно (естествено, в началото чрез започване на <i>«диалог»</i>
на тази тема), което доведе до необратима криза в англиканството и разделянето
му на традиционалисти и<i> «либерали» </i>(един от етапите беше, когато
англиканите приеха софистическата, откъсната от живота идея, че греховно е уж
само <i>«хомосексуалното поведение»</i>, а не хомосексуалните влечения, чувства
и желания).“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn48" name="_ftnref48" style="mso-footnote-id: ftn48;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[48]</span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">6. Живеем ли в последните времена?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">Знаем,
че Господ Иисус Христос, малко преди да бъде разпънат на кръста, предрича за
израилтяните, че „<i>ще паднат под острието на меча, и ще бъдат откарани в плен
по всички народи; а Йерусалим ще бъде тъпкан от езичници, докле се свършат
времената на езичниците“ </i>(Лука 21: 24),<i> </i>а за Храма споделя на
учениците Си <i>„Истина ви казвам: няма да остане тук камък на камък, който да
не бъде сринат“ </i>(Мат. 24: 1, 2). През 70 г. Йерусалим е превзет от римския
пълководец Тит (който по-късно става император), жителите му избити и откарани
в плен, а Храмът – съборен до основи. Но пълното разрушаване на града е по
време на въстанието на Бар Кохба през 132-135 г., след което е осъществено и
окончателното разпръсване на останалото еврейско население.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">За
над 1800 години Йерусалим е владян от римляни, перси, араби, египтяни, турци и
англичани. През 1897 г. в швейцарския град Базел е проведен <i>Първия конгрес
на ционистите</i>, който взема решение да бъдат призовани евреите от цял свят
да се завърнат в Палестина. В следващия половин век над 600 000 евреи отново се
заселват в Свещената земя. На 14 май 1948 г. в градския музей на Тел Авив полският
евреин Давид Бен Гурион прочита <i>Декларацията за независимостта</i>, с което
обявява създаването на държавата Израел. А след прочутата „Шестдневна война“
(5-10 юни 1967 г.) Израел си възвръща Синай, Юдея, Самария, ивицата Газа и
Голандските възвишения, както и старата част на Йерусалим (с възвишението на
Храма и Стената на плача). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">Израел
придобива територията си от библейските времена – цялата земя от Дан до
Вирсавее, от Средиземно море до Йордан, включително и Йерусалим, отново става
тяхна. Изпълняват се думите на пророк Езекиил: „<i>тъй казва Господ Бог: ето,
Аз ще взема Израилевите синове измежду народите, между които се намират, ще ги
събера отвред и ще ги доведа в тяхната земя</i>“ (Езекиил 37: 21). В тази
връзка главният равин Шломо Горен изрича думите: „<i>Ние влязохме в епохата на
Месията</i>“, а проф. Йешуа Прауер от Еврейския университет допълва: „<i>Почти
2000 години този народ трябваше да чака избавлението си, та да може сега да
долови приближаващите стъпки на Месията</i>“.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn49" name="_ftnref49" style="mso-footnote-id: ftn49;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[49]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">През
1987 г. е създаден т. нар. „<i>Храмов институт</i>“, който съвместява ролята на
музей, изследователски и образователен център, посветен на историята на двата
разрушени древни храма и на подготовката за създаването на Третия храм.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn50" name="_ftnref50" style="mso-footnote-id: ftn50;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[50]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
Желанието на юдеите е Третият храм да бъде построен на хълма Мория, където са
стояли и предишните два храма, но бедата е в това, че този хълм е свещен също и
за християните, и за мюсюлманите. На него се издига джамията „Купола на скалата“,
която е второто по значение свещено място за Исляма и евентуалното ѝ
разрушаване би предизвикало война с целия мюсюлмански свят. Впрочем, д-р Ашер
Кауфман от физическия факултет на Йерусалимския университет въз основа на
16-годишни проучвания стига до извода, че „Светая Светих“ на древните еврейски
храмове е била на малко по-различно място. В резултат Третият храм може да бъде
построен, като при това ще бъде на цели 36 метра разстояние от „Купола на
скалата“.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn51" name="_ftnref51" style="mso-footnote-id: ftn51;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[51]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">Изпълнителният
директор на <i>Храмовия институт</i> равинът Йехуда Глик смята, че по такъв
начин Храмовият хълм е част от видението на св. пр. Исая: „<i>Аз ще заведа на
светата Си планина и ще ги възрадвам в Моя дом за молитва: всесъженията им и
жертвите им ще бъдат благоприятни върху Моя жертвеник, защото Моят дом ще се
нарече молитвен дом за всички народи</i>“ (Исая 56: 7).<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn52" name="_ftnref52" style="mso-footnote-id: ftn52;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
Същото разбиране се поддържа и от асоциацията Interfaith Encounter, според
която на „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Божията Свята планина</i>”
всички религии ще се покланят заедно, а мюсюлмани, християни и евреи са насърчавани
да приемат един нов богословски поглед, което ще им позволи да се молят
съвместно на мястото между джамията „Купола на скалата“ и реконструирания Трети
храм.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn53" name="_ftnref53" style="mso-footnote-id: ftn53;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">Както
е добре известно от православната есхатология (учението за последните времена),
един ден Антихристът ще се представи за еврейския Месия и поради изключителните
си качества ще бъде обявен за световен политически лидер. Не след дълго той ще
обедини и всички религии и ще се нарече техен архипастир. Но дори да бъде
построен Третият храм, това все още не означава, че Антихристът веднага ще
появи, ще седне в него и ще поиска да му се поклонят всичките народи! Нека да
си припомним, че Вторият храм беше завършен през 515 г. пр. Хр., но истинският
Цар и Месия – нашият Господ Иисус Христос – влезе в него след повече от 500
години. Затова Той изрично ни е предупредил, че на никого няма да бъде разкрито
кога точно ще започнат последните събития и ще наближи Неговото завръщане: „<i>за
оня ден и час никой не знае, нито небесните Ангели, а само Моят Отец</i>“ (Мат.
24: 36).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">Все
пак в Новия завет са ни дадени някои указания как да разпознаем времената: „<i>тъй
и вие, кога видите това да се сбъдва, знайте, че (Той) е близо, при вратата</i>“
(Марк 13:7 29), а ап. Павел ни заявява, че „<i>оня ден не ще настъпи, докле
първом не дойде <b>отстъплението</b></i>“ (2</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">Сол. 2:3). С други думи,
дали това, което се случва, не е предвестник <b>за дните</b> <b>на
отстъплението на Църквата от истината</b>? Но дори и така да е, ние не бива да
се боим от нищо, защото същият апостол повдига духа ни с думите „<i>Бог не ни е
дал дух на боязливост, а дух на сила, любов и целомъдрие</i>“ (</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-ansi-language: EN-US;">II</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;"> Тим. 1: 7), а нашият
Спасител ни съветва да бъдем твърди и непоколебими пред изпитанията: „<i>а
когато почне това да се сбъдва, изправете се тогава и подигнете главите си,
защото се приближава избавлението ви</i>“ (Лука 21: 28)! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%;">Затова целта на всичко, което казахме досега, не е да
всява безпокойство и страх, а да ни помогне да си дадем сметка за времената, в
които живеем и ако действително се стигне до разделение на Църквата, да сме
наясно още отсега на чия страна да застанем!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Свети апостол и евангелист Йоан Богослов говори
за онези <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">лъжеучители</i></b>, които макар дълго време да пребивават в Църквата, сърцата
им не са предани на Христос и на Неговите заповеди, поради което и не могат до края
да устоят в истината: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Те излязоха от нас, но не бяха наши;
защото, ако бяха били наши, щяха да останат с нас; но те излязоха, за да стане
явно, че не са всички наши“</i></b> (I Йоан 2: 19). За да се разграничи от
ересите, Църквата през вековете е формулирала ясно и точно своите вероучителни
истини – учения, канони, догмати и пр. Догматическите съборни определения са
означавани с думата <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„орос“</i> (гр. ὅρος
– предел, граница), която е подчертавала, че променянето или произволното
излизане от тяхното съдържание е пребиваване в заблудата. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Православната църква (а и цялото човечество!) в
наши дни е разделена от една <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">тънка червена линия</i></b>, която видимо
преминава по оста Москва – Константинопол, а невидимо – през ума и сърцето на
всеки вярващ, като демаркираща двата християнски свята. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Според мнозина тълкуватели <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Голямата
Блудница“</i> от книгата Апокалипсис ще бъде именно онази отстъпническа и
еретична <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„църква“</i>, която ще се появи
в последното време и ще се представи в услуга на идещия Антихрист!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn54" name="_ftnref54" style="mso-footnote-id: ftn54;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[54]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-fareast-font-family: Calibri;">„След това дойде един от седемте Ангели, които имаха седемте чаши, и
говори с мене, като ми каза: дойди, ще ти покажа осъждането на голямата
блудница, която седи над многото води; с нея блудствуваха земните царе, и с
виното на блудството й се опиха жителите на земята. И ме отнесе духом в
пустиня; и видях една жена да седи на червен звяр, който беше пълен с богохулни
имена и имаше седем глави и десет рога. А жената беше облечена в багреница и
червено, украсена със злато, драгоценни камъни и бисери; в ръка си държеше
златна чаша, пълна с гнусотии и нечистота от блудството й; и на челото й бе
написано името: тайна, Вавилон великий, майка на блудниците и на земните
гнусотии. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Видях, че жената беше пияна от
кръвта на светиите и от кръвта на свидетелите Иисусови</b> …<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-fareast-font-family: Calibri;">След това видях да слиза от небето друг Ангел, който имаше голяма
власт; и земята светна от неговия блясък. И силно извика той, като казваше с
висок глас: падна, падна Вавилон – великата блудница, и стана жилище на бесове
и свърталище на всякакъв нечист дух, свърталище на всички нечисти и омразни
птици; защото от виното на яростното блудство пиха всички народи, и царете
земни блудствуваха с нея, а търговците земни разбогатяха от големия и разкош. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">И чух друг глас от небето да казва: излезте
от нея, люде Мои, за да не участвувате в греховете й, и да се не заразите от
язвите й: защото нейните грехове стигнаха до небето, и Бог си спомни неправдите
й!</b>“ </span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-fareast-font-family: Calibri;">(Откр. 17:
1-6; 18:1-5)<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 106%; mso-ansi-language: RU; mso-fareast-font-family: Calibri;">Край<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Глобалната сексуална
революция<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://glasove.com/categories/glasovete-koito-pomnim/news/globalnata-seksualna-revolyuciya"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://glasove.com/categories/glasovete-koito-pomnim/news/globalnata-seksualna-revolyuciya</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Scientific Literacy and
the Myth of the Scientific Method<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.press.uillinois.edu/books/catalog/77xzw7sp9780252064364.html"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.press.uillinois.edu/books/catalog/77xzw7sp9780252064364.html</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Риторика ЛГБТ-движения в
свете научных фактов<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="http://pro-lgbt.ru/5155/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://pro-lgbt.ru/5155/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Научният скандал на
годината: Учени пишат фалшиви изследвания, за да разобличат псевдо-науката<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://historynakratko.blogspot.com/2018/10/Academic-Grievance-Studies-Corruption-Scholarship.html"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://historynakratko.blogspot.com/2018/10/Academic-Grievance-Studies-Corruption-Scholarship.html</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US;">Какво е
Цялостно сексуално образование?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.daspasimdecatanabulgaria.org/kakvo-e-cyalostno-seksualno-obrazovanie/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.daspasimdecatanabulgaria.org/kakvo-e-cyalostno-seksualno-obrazovanie/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> The Comprehensive
Sexuality Education Agenda:</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Core
Philosophies, Origins, and Goals<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://familywatch.org/fwi/CSE_philosophy.cfm"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://familywatch.org/fwi/CSE_philosophy.cfm</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US;">Fraudulent
Kinsey Sex Research<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://familywatch.org/fwi/Kinsey_fraud.cfm"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://familywatch.org/fwi/Kinsey_fraud.cfm</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Government
probe into why so many girls want to be boys: Investigation ordered after
number of 'transitioning referrals' increases by four thousand per cent<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.dailymail.co.uk/news/article-6172097/Investigation-ordered-number-transitioning-referrals-increase-four-thousand-cent.html"><span style="color: #0563c1; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">https://www.dailymail.co.uk/news/article-6172097/Investigation-ordered-number-transitioning-referrals-increase-four-thousand-cent.html</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US;">Как
промяната на пола на деца във Великобритания се превърна в индустрия<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="http://www.memoriabg.com/2018/01/19/promiana-pol-deca-velikobritaniq-industria/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://www.memoriabg.com/2018/01/19/promiana-pol-deca-velikobritaniq-industria/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Хормонална терапия за
смяна на пола<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/tm7u787"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-weight: bold;">https://tinyurl.com/tm7u787</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Хирургическа смяна на пола
– какво трябва да знаем <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.puls.bg/estetichni-protseduri-c-27/khirurgicheska-smiana-na-pola-kakvo-triabva-da-znaem-n-27276"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.puls.bg/estetichni-protseduri-c-27/khirurgicheska-smiana-na-pola-kakvo-triabva-da-znaem-n-27276</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Dr. Cretella on
Transgenderism: A Mental Illness Is Not a Civil Right<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://tfpstudentaction.org/blog/dr-michelle-cretella-on-transgender-ideology"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://tfpstudentaction.org/blog/dr-michelle-cretella-on-transgender-ideology</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Психическое и физическое
здоровье ЛГБТ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://pro-lgbt.ru/156/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://pro-lgbt.ru/156/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US;">Netherland
NGO Representative Reveals How He Manipulated Ugandan UN Delegation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://familywatch.org/fwi/NGO_manipulates_Uganda.cfm"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://familywatch.org/fwi/NGO_manipulates_Uganda.cfm</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">10 Steps to Manipulating
the African Group to Promote</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Comprehensive
Sexuality Education (CSE)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="http://familywatch.org/fwi/documents/CSE_10_steps_001.pdf"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://familywatch.org/fwi/documents/CSE_10_steps_001.pdf</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Войната срещу децата<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=tM8HKeY0Cyc"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.youtube.com/watch?v=tM8HKeY0Cyc</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Россия! Денонсируй
сексконвенцию для детей! Митинг тысяч в Кёльне.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8671/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8671/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> UK gov’t begins taking
kids away from parents who won’t go along with gender ‘transitions’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.lifesitenews.com/blogs/uk-govt-begins-taking-kids-away-from-parents-who-wont-go-along-with-gender-transitions"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.lifesitenews.com/blogs/uk-govt-begins-taking-kids-away-from-parents-who-wont-go-along-with-gender-transitions</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Trudeau govt introduces
bill to criminalize therapy for those with unwanted LGBT identity<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.lifesitenews.com/news/breaking-trudeau-govt-introduces-bill-to-criminalize-therapy-for-those-with-unwanted-lgbt-identity"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.lifesitenews.com/news/breaking-trudeau-govt-introduces-bill-to-criminalize-therapy-for-those-with-unwanted-lgbt-identity</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> The Comprehensive
Sexuality Education Agenda: Core Philosophies, Origins, and Goals<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://familywatch.org/fwi/CSE_philosophy.cfm"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://familywatch.org/fwi/CSE_philosophy.cfm</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Историята на "Семейно
планиране"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=JBKKrSzusLg&t=49m57s"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.youtube.com/watch?v=JBKKrSzusLg&t=49m57s</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Вж бел. 19<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Organizations in Support
of CSE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.comprehensivesexualityeducation.org/cse-facts/what-is-cse/organizations-in-support-of-cse/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.comprehensivesexualityeducation.org/cse-facts/what-is-cse/organizations-in-support-of-cse/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> LIES, CORRUPTION, AND
SCANDAL<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.plannedparenthoodexposed.com/overview/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.plannedparenthoodexposed.com/overview/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> 6 Scandals Involving
Planned Parenthood<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.dailysignal.com/2015/07/15/6-past-planned-parenthood-scandals/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.dailysignal.com/2015/07/15/6-past-planned-parenthood-scandals/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn25" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Нови разкрития за търговията
на „Planned Parenthood“ с органи на абортирани бебета<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="http://www.catholic-news.bg/?p=69146"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://www.catholic-news.bg/?p=69146</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn26" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref26" name="_ftn26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Abortion doctor admits
sold baby parts often came from babies born alive<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.washingtonexaminer.com/opinion/abortion-doctor-admits-sold-baby-parts-often-came-from-babies-born-alive"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.washingtonexaminer.com/opinion/abortion-doctor-admits-sold-baby-parts-often-came-from-babies-born-alive</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn27" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref27" name="_ftn27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Нанси Шейфър представя
истината за социалните служби за закрила на детето<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=0onxdx_hFX4&feature=youtu.be&app=desktop"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.youtube.com/watch?v=0onxdx_hFX4&feature=youtu.be&app=desktop</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn28" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref28" name="_ftn28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Куби, Г., Глобалната сексуална
революция, София, Омофор, 2019, с. 329; 378; 445.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn29" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref29" name="_ftn29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> В САЩ обявиха
съществуването на 31 пола. Глоби от $ 250 000 за неспазване на наредбата<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="http://www.memoriabg.com/2016/05/27/new-york-gender/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://www.memoriabg.com/2016/05/27/new-york-gender/</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn30" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref30" name="_ftn30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> List of Christian
denominations affirming LGBT<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Christian_denominations_affirming_LGBT"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Christian_denominations_affirming_LGBT</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn31" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref31" name="_ftn31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Modernism: Christian
Modernism<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.encyclopedia.com/environment/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/modernism-christian-modernism"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.encyclopedia.com/environment/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/modernism-christian-modernism</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn32" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref32" name="_ftn32" style="mso-footnote-id: ftn32;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> With the Pope Against
Homoheresy<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.lifesitenews.com/news/with-the-pope-against-homoheresy"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.lifesitenews.com/news/with-the-pope-against-homoheresy</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn33" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref33" name="_ftn33" style="mso-footnote-id: ftn33;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Goodbye, Good Men: How
Liberals Brought Corruption into the Catholic Church <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.amazon.com/Goodbye-Good-Men-Liberals-Corruption/dp/1621574261"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.amazon.com/Goodbye-Good-Men-Liberals-Corruption/dp/1621574261</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn34" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref34" name="_ftn34" style="mso-footnote-id: ftn34;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Фредерик Мартел: Гей
мрежите са най-пазената тайна във Ватикана<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="http://glasove.com/categories/skandalyt/news/gej-mrezhite-na-vatikana"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://glasove.com/categories/skandalyt/news/gej-mrezhite-na-vatikana</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn35" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref35" name="_ftn35" style="mso-footnote-id: ftn35;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Clinton Campaign’s
anti-Catholic E-mails: Will Catholic Voters React?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.thenewamerican.com/culture/faith-and-morals/item/24289-clinton-campaign-s-anti-catholic-emails-will-catholic-voters-react"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.thenewamerican.com/culture/faith-and-morals/item/24289-clinton-campaign-s-anti-catholic-emails-will-catholic-voters-react</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn36" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref36" name="_ftn36" style="mso-footnote-id: ftn36;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Куби, Г., Глобалната
сексуална революция, София, Омофор, 2019, с. 381, 382.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn37" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref37" name="_ftn37" style="mso-footnote-id: ftn37;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> A Vatican-Democratic Party
Alliance? (Catholics Ask Trump Administration to Investigate)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://remnantnewspaper.com/web/index.php/articles/item/3001-did-vatican-attempt-to-influence-u-s-election-catholics-ask-trump-administration-to-investigate"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://remnantnewspaper.com/web/index.php/articles/item/3001-did-vatican-attempt-to-influence-u-s-election-catholics-ask-trump-administration-to-investigate</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn38" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref38" name="_ftn38" style="mso-footnote-id: ftn38;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> Ватиканът надига глас срещу
"унищожаването" на половете<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/yc8x8w6u"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">https://tinyurl.com/yc8x8w6u</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn39" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref39" name="_ftn39" style="mso-footnote-id: ftn39;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> Католически учени обвиняват Франциск, че е
папа еретик и покровителства сексуални насилници<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://glasove.com/categories/skandalyt/news/otvoreno-pismo-do-episkopite-na-katolicheskata-cyrkva"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">https://glasove.com/categories/skandalyt/news/otvoreno-pismo-do-episkopite-na-katolicheskata-cyrkva</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.ncregister.com/images/uploads/open-letter.pdf"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">https://www.ncregister.com/images/uploads/open-letter.pdf</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn40" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref40" name="_ftn40" style="mso-footnote-id: ftn40;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> Ex-pope Benedict XVI accuses opponents of
wanting to silence him<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.theguardian.com/world/2020/may/04/ex-pope-benedict-xvi-accuses-opponents-of-wanting-to-silence-him"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">https://www.theguardian.com/world/2020/may/04/ex-pope-benedict-xvi-accuses-opponents-of-wanting-to-silence-him</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn41" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref41" name="_ftn41" style="mso-footnote-id: ftn41;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> EXCLUSIVE: Bishop Schneider says Vatican is
betraying ‘Jesus Christ as the only Savior of mankind’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.lifesitenews.com/news/bishop-schneider-vatican-is-betraying-jesus-christ-as-the-only-savior-of-mankind"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">https://www.lifesitenews.com/news/bishop-schneider-vatican-is-betraying-jesus-christ-as-the-only-savior-of-mankind</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn42" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref42" name="_ftn42" style="mso-footnote-id: ftn42;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <i>Международният гръцки университет</i>
е основан през 2005 г., като преподаването в него е изцяло на английски език.
Дейността му се спонсорира от Европейския съюз и Гръцката република.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn43" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref43" name="_ftn43" style="mso-footnote-id: ftn43;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[43]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Master Programme in
Orthodox Ecumenical Theology<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://hum.ihu.edu.gr/index.php/en/courses/masters/master-in-orthodox-ecumenical-theology"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://hum.ihu.edu.gr/index.php/en/courses/masters/master-in-orthodox-ecumenical-theology</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn44" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref44" name="_ftn44" style="mso-footnote-id: ftn44;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[44]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> В сп. „The Wheel“ (виж
„Предговор“ на брой Пролет/Лято за 2018 г.) Диоклийският митрополит Калистос Уеър,
който е клирик от Вселенската патриаршия, не само прави апология на
хомосексуализма, но и призовава православния свят да признае, „че има голямо
разнообразие от пътища, по които Бог води човека”. (Б.а. В.В.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Foreword<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://static1.squarespace.com/static/54d0df1ee4b036ef1e44b144/t/5b199e5f03ce64a767c66c7f/1528405608178/%2313%3A14+Foreword.pdf"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://static1.squarespace.com/static/54d0df1ee4b036ef1e44b144/t/5b199e5f03ce64a767c66c7f/1528405608178/%2313%3A14+Foreword.pdf</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn45" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref45" name="_ftn45" style="mso-footnote-id: ftn45;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[45]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Още през 2014 г.
лесбийката д-р Лора А. Хейнс, виден член на „Американската психологическа
асоциация“, апелира към ЛГБТ-активистите да спрат с мита „роден по този начин“
и „промяната е невъзможна“, защото това противоречи на науката! През 2019 г.
най-мащабното провеждано досега научно проучване, обхващащо 470 000 души, вече
съвсем недвусмислено доказа, че хомосексуалността изобщо не е вродена, което
тотално обезсмисля „богословските“ изводи на П. Василиадис, К. Уеър и други
подобни защитници на содомията. (Б.а. В.В.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Водеща изследователка и
защитник на правата на лесбийките призна, че сексуалната ориентация не е
вродена и може да се променя<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.sva.bg/106110861084108610891077108210891091107210831080107910981084/6070484"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.sva.bg/106110861084108610891077108210891091107210831080107910981084/6070484#</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Genetics may explain up to
25% of same-sex behavior, giant analysis reveals<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.sciencemag.org/news/2019/08/genetics-may-explain-25-same-sex-behavior-giant-analysis-reveals"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.sciencemag.org/news/2019/08/genetics-may-explain-25-same-sex-behavior-giant-analysis-reveals#</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn46" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref46" name="_ftn46" style="mso-footnote-id: ftn46;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[46]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> С одобрения
Константинополя запускается новый проект по разрушению православного
самосознания<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://stbasil.center/2018/09/12/fanar-against-orthodoxy-2/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://stbasil.center/2018/09/12/fanar-against-orthodoxy-2/</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn47" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref47" name="_ftn47" style="mso-footnote-id: ftn47;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[47]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Press Release: 2019 Oxford
Conference<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.fordham.edu/info/28289/bridging_voices/11036/press_release_2019_oxford_conference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://www.fordham.edu/info/28289/bridging_voices/11036/press_release_2019_oxford_conference</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn48" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref48" name="_ftn48" style="mso-footnote-id: ftn48;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[48]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Передвигая межу: в
Оксфорде обсудили, как примирить Православие и содомию<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://stbasil.center/2019/08/24/oxford-conference/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://stbasil.center/2019/08/24/oxford-conference/</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn49" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref49" name="_ftn49" style="mso-footnote-id: ftn49;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[49]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Вж. Лангхамер, Й., <i>Какво
ще стане с този свят</i>, София, Верен, 2000, с. 64.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn50" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref50" name="_ftn50" style="mso-footnote-id: ftn50;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[50]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> The Temple Institute<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://templeinstitute.org/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://templeinstitute.org/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn51" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref51" name="_ftn51" style="mso-footnote-id: ftn51;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[51]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Местонахождението на
Свeтая светих<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="http://pastir.org/mestonahozhdenieto-na-svataya-svetih/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://pastir.org/mestonahozhdenieto-na-svataya-svetih/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn52" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref52" name="_ftn52" style="mso-footnote-id: ftn52;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Последни стъпки до
идването на Антихриста – съграждането на Соломоновия храм<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://dostoinoest.com/bg/novini/2010-03-22-13-17-06/194-2010-03-30-10-28-10"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://dostoinoest.com/bg/novini/2010-03-22-13-17-06/194-2010-03-30-10-28-10</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn53" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref53" name="_ftn53" style="mso-footnote-id: ftn53;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; vertical-align: baseline;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> God's Holy Mountain<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="http://godsholymountain.org/English/index.aspx"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://godsholymountain.org/English/index.aspx</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn54" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/III%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref54" name="_ftn54" style="mso-footnote-id: ftn54;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[54]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> АПОКАЛИПСИС. 17<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="BG"><a href="https://elohov.ru/apokalipsis-17/"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">https://elohov.ru/apokalipsis-17/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<br />Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-64593683286733703842020-04-14T12:46:00.001-07:002020-04-26T23:32:07.870-07:00<br />
<h3 align="center" style="text-align: center;">
<span lang="BG" style="font-size: 12.0pt;">С
н о в и д е н и я<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="BG">(Новелла)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 36.0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG">Мария Велчева<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">В
сербском провинциальном городке </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">N</span><span lang="BG"> происходил необычный для начала ХХ века судебный процесс. За год до
этого здесь поселилась Симза – молодая и красивая цыганка, которая гадала на
картах и кофейной гуще и всего за несколько месяцев сумела впутаться в целую
кучу скандальных историй. Мужчины сходили по ней с ума, а женщины были вне себя
от того, что какая-то </span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">"</span><span lang="BG">никудышняя бабёнка</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">"</span><span lang="BG"> вертит всеми как хочет. Долго искали, в чем её обвинить, пока в конце концов
не придумали судить её за колдовство. Основание было абсурдным – многие знатные
дамы из местного Женского клуба уверяли, что после её появления им начали
сниться необыкновенно яркие сновидения, в которых всё происходило в каком-то
параллельном мире, а их жизнь полностью перевернулась. </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">В
зал мирового суда они прибывали, сопровождаемые своими мужьями; валила и пёстрая
толпа из всех слоёв общества, так что почти все места были разобраны. Мужчины
были одеты кто в элегантные, кто в более мятые костюмы, а дамы – в пышные
платья с широкополыми, богато украшенными шляпами. В воздухе витала странная
смесь ароматов тонких духов и раздражающих, дешёвых одеколонов. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Впереди,
на возвышении, стоял длинный стол, покрытый зелёным бархатным сукном. В одном
его конце, как раз напротив двери, сидел секретарь, который вёл протокол и вызывал
громким голосом свидетелей. Слуга открывал дверь и приглашал их войти, после
чего они проходили по узкому коридору между деревянными скамьями и вставали за
невысокой кафедрой, чтобы изложить свои показания. Сбоку, на другом конце
стола, расположился крупный полицейский, а за его спиной стояла женщина среднего
возраста. Её задачею было подносить толстую, местами потёртую Библию, на
которой призываемые присягали в том, что будут говорить правду. Посередине
стола было место судьи. Перед ним, как полагается, лежал небольшой деревянный
молоток на подставке.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">В
нескольких шагах от полицейского на шатающихся стульях небрежно расположилась обвиняемая
– Симза, окруженная небольшой ордой своих подруг. Их яркие, красочные наряды
выделялись на общем пастельном фоне платий горожанок, а на шеях висели мониста
из крупных золотых монет. Цыганки молчали, в их глазах читалась отчуждённость, смешанная
с измождённой меланхолией и печалью, словно их души и сейчас носились как
туманные облака над далёкими пыльными шляхами. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Когда
городские часы пробили пять часов дня, в заднем конце зала отворилась маленькая
дверца. Секретарь чинно вытянулся и крикнул:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Встаньте! Входит почитаемый суд!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Все
последовали его примеру, разговоры стихли.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Мировой
судья был холостым, среднего роста, с задумчивым лицом молодым человеком около
35 лет. О нём говорили, что он прочитал большую часть книг в библиотеке; знали,
что он написал краткую историю городка, а в данный момент работал над романом,
чьё содержание пока сохранялось в тайне. Он спокойно занял свое место и обратился
к секретарю:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Что ж, господин Маркович, вызывайте первого свидетеля.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Пусть войдёт госпожа Величкович! – гаркнул секретарь.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Люди
снова заняли свои места, а слуга открыл внешнюю дверь и повторил его слова. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Госпожа
Величкович, пожилая и уже порядочно раздобревшая дама, поклялась с немалой дозой
театральности. Судья пригласил её:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Изложите коротко вашу жалобу.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Она
кивнула и начала уверенно, – видно старательно подготовилась к своей речи:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Жизнь в нашем хорошеньком городке протекала тихо и спокойно. Мужчины занимались
своими делами, а мы, домохозяйки, – нашими бесконечными обязанностями. В Женском
клубе, чьей председательницей я имею честь являться, мы были постоянно заняты –
выступали с благотворительными концертами, чтобы собрать деньги на...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Госпожа Величкович, говорите по существу! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Да, господин судья! – Её тираду бесцеремонно прервали, дав ей понять, что ей следует
перейти непосредственно к обвинению. – Тогда я скажу, что после прибытия этой
барышни – Симзы, с нами начали твориться странные вещи.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Какие именно?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Ну-у... на нас посыпались всякие несчастья! – И, чтобы это не прозвучало глуповато,
поспешила выстрелить своим самым страшным доводом: – Муж госпожи Блажевич исчез
при неизвестных обстоятельствах и никакой вести от него до сих пор нет...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Нам известно о супруге госпожи Блажевич</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">!</span><span lang="BG"> – намёк был на то, что суду хорошо известно, куда
мог подеваться этот господин.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Её
голос стал зловещим:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Начался страшный мор скота... <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Полноте! Ветеринар уже выяснил, откуда идёт зараза. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Судья
повернулся к публике в зале:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Дамы из Женского клуба и ряд других граждан заявили во всеослышание, что у них
были серьёзные пререкания с барышней Симзой. Говорят, что для того, чтобы
отомстить им, она занимается по ночам чародейством и заставляет их переживать
невыносимые кошмары – их души оставляют тела и уходят странствовать в некий заколдованный
мир. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Спаси, Господи!.. – Поп, слегка лохматый, с потёртой и замаранной рясой, успел проникнуть
незаметно в задние ряды и сейчас тревожно крестился. Люди повернулись к нему, а
несколько человек тоже перекрестились. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Мы выслушаем внимательно показания свидетелей, которые явились, чтобы
постараться понять, основательно ли то, в чём обвиняют барышню Симзу. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Судья
снова перевёл взгляд на потерпевшую:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Скажите нам конкретнее, что вас мучает?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Вы совершенно правы, господин судья! Я серьёзно пострадала от того, что мне
пришлось пережить. Расскажу подробно, а вы рассудите. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Присутствующие
незаметно погрузились в мистическую атмосферу её рассказа. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Однажды ночью мне снилось, что я королева и тревожно мечусь по залам своего дворца.
Мне было непонятно, в чём причина моего беспокойства, пока в какой-то момент я
не осознала, что все трофеи исчезли со стен. Внезапно я вспомнила, что меня
ждут в бальном зале, где готовился маскарад к началу охотничьего сезона. Я
зашагала быстро туда, но вспомнила, что у меня нет маски. Решила было вернуться,
но какая-то старая женщина с ветхой корзиной в руках остановила меня и сказала,
чтобы я пошарила в ней и вытащила себе маску, не глядя. Но ведь маска должна
подходить мне и поэтому я хочу выбрать её сама, возразила я. В её глазах
появились издевательские искорки, она повернулась лицом ко мне и таинственно
промолвила, что маска сама выберет меня и подойдёт мне больше, чем моя
собственная кожа! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Удивлённая
её словами, наполовину движимая любопытством, но и всё ещё со скепсисом, я
запустила руку в корзину и начала щупать предметы в ней. Пыталась составить
хотя бы поверхностное представление о них, судя по их форме и размерам. А они
словно были живыми созданиями из плоти и крови, – задвигались, разбежались; мне
даже показалось, что они начали издавать какие-то звуки – некоторые были похожи
на волчий вой, другие на жалостное блеяние коз, а третьи на мрачное воронье
карканье. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Лезь ещё глубже, – пробормотала старуха, а её глаза засветились ещё большим
удовлетворением, словно её ветхая корзина была сундуком, полным драгоценностей.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Что-то
вцепилось когтями в мою руку и я вытащила её с криком, – она крепко сжимала препарированную
птицу, переливающуюся яркими цветами. Или это птица сжимала меня? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
О-о, райская птица! – пробормотала старуха неверящим голосом; изумление
читалось в её взгляде. Но потом вдруг очнулась и стала подталкивать меня: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Ну, иди же, чего ты медлишь! И без того опоздала! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Я
взглянула на птицу – у неё были большие одухотворённые глаза, но сама она была
совершенно бесчувственной. Тогда я подумала, что эта женщина сумасшедшая.
Или... может быть, именно она украла охотничьи трофеи и сейчас хотела свалить
всё на меня? Я повернулась резко к ней, чтобы схватить её и отвести к королю,
но она исчезла! После короткого мига нерешительности я направилась к бальному
залу. По дороге засмотрелась снова на красивую маску и только сейчас заметила,
что из её хвоста высовывается маленькая ручка. Как только я поднесла птицу к
лицу, она прилипла и срослась с моей кожей, и я словно вся превратилась в разноцветную
птицу.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Когда
я открыла дверь, то оказалась не в роскошном салоне, а в каком-то сказочном
лесу, – придворные дамы, герцогини и баронессы сидели на ветвях деревьев в
облике экзотических птиц; горничные и кормилицы натянули шкуры диких кошек, лисиц
и ласок, а молодые служаночки – костюмы оленят или зайчиков. Особенно неприятная
главная повариха, пожилая сплетница, ползала кротко по траве в панцыре черепахи
и только её злобные игривые глазки выдавали её подлинную сущность.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Мужчин
не было нигде. Да и никому как будто не приходило в голову поинтересоваться ими!
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Лес
гремел от полноты жизни, слышались радостные голоса девушек, захмелевших от
вина и одурманенных загадочным светом луны, которая плыла за синими облаками и лила
свои лучи на гладкие речные камушки. А они блестели в разных цветах под поверхностью
кристально чистой воды и придавали ей розовые, зеленые, синие и золотые оттенки.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">В
какой-то момент луна исчезла за облаками. Задул сильный ветер</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">. Он просвистел меж ветвями деревьев и
наша нежная нагая плоть задрожала от холода</span><span lang="BG">. Прокрался
какой-то смутно ощутимый страх – наши зеницы расширились и глаза стали боязливыми
как у птицы, которая ощущает, что в её гнезде кто-то есть и что он приближается
к ней, хотя она не видит его. Женщины дрогнули в ожидании чего-то неизвестного
– возбуждение прошло сквозь наши тела и заставило их покрыться мурашками. Мы
были напуганы и разволнованы. Лес затих. Затаили дыхание и пульс замер у нас в
груди. Этот миг показался нам бесконечным. Когда через какое-то время мы
решили, что нет ничего тревожного, мы успокоились и, опьянённые приятным вином,
которое притупляло наши органы чувств, вновь впали в сладостные забавления. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Неожиданно
в лесу появились охотники. Они крались медленно, таясь за кустами, и целились безжалостно
в нас – словно не замечая, что мы женщины, и принимая нас за настоящих животных.
Дамы ужаснулись и завизжали, но из их уст вместо нормальных человеческих звуков
раздались птичьи крики, вой и рёв диких зверей, что ещё больше остервенило
наших преследователей. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">И
в тот самый миг, когда один из стрелков натянул тетиву своего лука, чтобы
пронзить меня своей острой стрелой, я проснулась с пронзительным криком. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Судья
облокотился об стол и следил за историей сосредоточенно, но в его лице сквозило
известное недоверие. Когда она кончила, он выпрямился и тихо промолвил:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Можете сесть!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Госпожа
Величкович направилась к одному из немногих оставшихся пустыми мест, а он вновь
обратился к секретарю:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Позовите следующего!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Пусть войдёт госпожа Стоянович!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Госпожа
Стоянович давно потеряла своего супруга, но в её одежде всё ещё преобладали тёмные
оттенки. Немногие аксессуары, которые она носила, было, однако, подобраны
изысканно, с умелым артистическим вкусом. Судья познакомил её со своим решением
выслушивать прежде всего мучительные галлюцинации истиц и поэтому попросил её
рассказать свой сон.</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">У
вдовы был мелодичный голос, насыщенный теплым очарованием:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Я сидела на террасе, поглощенная шить</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">м гобелена.
Нагнувшись к нему, делала мелкие стежки, когда часа в три после обеда пошел
дождь. Стояла непогода, кругом было мрачно, </span><span lang="BG">неприветливо,</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> но я продолжала работать, пока дождь
моросил рядом со мной. Временами начинал дуть сильный ветер и дождь усиливался,
что заставляло меня отрываться от гобелена и укутываться плотнее в свою шаль.
Ветер опрокинул вс</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> стоявшее на столе – мой кофейный сервиз, вазу с цветами, сигареты – все
полетело в разные стороны. Фарфор разбился, чашки опрокинулись, искрошившись,
на пол, кофе пролился и вся атмосфера стала странно напоминать мастерскую
художника. Я не стала обращать внимания – знала, что всегда, когда пытаюсь
навести порядок в ч</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">м-то, ничего не получа</span><span lang="BG">ется</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">. У вещей в мире в принципе нет установленного
порядка и нельзя с точностью утверждать, чему где надо находиться, так что
порядок, даже у моих вещей, запутывал меня больше, чем беспорядок. Эстетика,
скомпонованная природой, была намного креативнее любой красоты, сотвор</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">нной человеческой
рукой. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Я потеряла представление о времени, когда что-то
упало рядом со мной, брякнув по цементу с глухим металлическим звоном, словно
крупная капля дождя, ударившаяся о жестяную крышу. Моя голова инстинктивно
повернулась в ту сторону и увидела лежащую на земле золотую монету. Я подняла её
и посмотрела наверх. По диагонали находился старый дом, в котором давно уже
никто не жил. Он скорее напоминал сарай для животных, чем обитель для людей –
неоштукатуренный кирпич с торчавшими в некоторых местах соломинками,
заполняющими щели. У окна стоял некий господин с ч</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">рными волосами, лоснившимися как
начищенный ботинок; сбоку на его темени торчало несколько непричë</span><span lang="BG">санных </span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">волос.
Господин обладал длинными усами, свисающими около его рта в виде тонких
скрученных вер</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">вочек в форме железного светильника, и с незаинтересованным видом жевал
конец массивной кисти, подобно корове, пережëвывающей ов</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">с и впавшей в
сладостное забытье. Однако в отличие от коровы, глядящей пустым взглядом в
ничто, этот господин смотрел на меня сосредоточенно, как будто ожидая моей
реакции. Когда мои глаза после короткого блуждания вокруг его лица наконец остановились
на н</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">м,
он поднял бровь, а уголки его губ искривились в игривой улыбке:</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Вот монетка для моей прекрасной модели! – сказал
он, вынимая кисть изо рта театральным жестом, словно это была толстая
деревянная трубка. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Его слова доходили до меня как будто сквозь туман;
мне понадобилось несколько секунд на то, чтобы осмыслить их, или, вернее, чтобы
они достигли моего сознания, словно окутанного в пелену нереальности. Я со всей
силой бросила монету обратно этому несчастному шутнику, пытавшемуся посмеяться
надо мной. Я бы обрадовалась, если бы успела попасть в его самодовольное лицо, но,
увы, мой женский замах не был достаточно точным и монетка не достигла желанной
цели. Она проскочила перила его балкона и, тупо ударившись сантиметрах в
двадцати под деревянной балкой окна, соскочила со стены, упала в мой
огород и исчезла в грядке с тыквами, заросшей высокими сорняками. Наблюдая
ожесточение на моем лице, пока золотая монета летела, устремленная к нему, как
торпеда к вражескому лагерю, и быстроту, с которой померкло мо</span><span lang="BG">ё</span><span lang="BG" style="mso-ansi-language: RU;"> </span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">воодушевление после попытки неудачного
покушения, господин рассмеялся ещ</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> громче:</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Ну, не впадайте в ярость, сударыня. В самом
деле, вы заслуживаете больше денег, но к сожалению я ими не располагаю! – при
этом он вывернул наизнанку карманы, показывая демонстративно, что они пусты. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Я слегка вздернула нос в попытке продемонстрировать
свое презрение к его низменному вкусу к шуткам и пошла к стулу, чтобы докончить
свой гобелен. По дороге моя юбка зашуршала угрожающе, надувшись от внезапного
порыва ветра, который налетел на неё как на парус во время морского шторма.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– С другой стороны, велика вероятность того, что в
следующем году вырастет целое дерево с золотыми монетами на том месте, куда
упала с неблагодарностью моя единственная золотая денежка – сказал он, вытерев
невидимую слезу, а затем шумно высморкался в белый ш</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">лковый платок, который потом положил обратно
в карман. – Но не унывайте! У вас будет богатый урожай, если не с грядок тыкв,
то с моих денежек! Они будут сыпаться как з</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">рна янтарного винограда в грядку, а потом
и в подол вашего платья!</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Он говорил смешные вещи, но неизвестно почему мое
лицо стало холоднее мраморно белой шахматной ладьи. А скулы щ</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">к покрылись
предательской краснотой – я почувствовала, что появляются два маленьких алых
круга и я начинаю походить на клоуна, накрашенного румянами, который, вместо
того, чтобы засмеяться, плотно сжимает свои губы, чтобы не взорваться. Он
продолжил: </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– В самом деле, я нахожу, что вы могли бы
позировать в ателье какого-нибудь известного художника, так как из вас
получится совершенная модель. Это точно, ваши редко встречающиеся качества
делают вас идеальной для этого нелёгкого дела.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Кажется, у него тон смягчился, так как он хотел
вернуть себе мое утраченное внимание. Я подумала, что, возможно, он пытался
произвести на меня впечатление своим неуклюжим чувством юмора и теперь, увидев,
что не получается, поменял стратегию. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">А может он пытался соблазнить меня лукаво, скрывая
свои истинные намерения, показывая, что не интересуется мной и, оскорбляя мо</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> достоинство,
рассчитывал на то, что я побегу за ним, пока он выдает себя за недоступного
мужчину, оставляя меня запутаться самой в его умелой ловушке? Наверно, он
наблюдал за мной неделями, искусно плетя сеть, в которую собирался меня
поймать? Что ж, он не был таким хитрецом, каким себя считал, – даже оказался
намного более предсказуемым и прозрачным, чем я ожидала, что, признаться, несколько
разочаровало меня. Теперь я накажу его за его дерзость, поскольку поняла его
коварный замысел. Разумеется, возможно, был небольшой шанс, что я снова ошибаюсь,
что привело бы к ещ</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> большему унижению, – подозрение заставило мои брови изогнуться дугами,
словно крылья орла, внезапно налетевшего на свою добычу. Нахмурившись, я
спросила резким голосом:</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Какие качества? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">На самом деле скрытно давала о себе знать моя
женская гордость, любившая питаться мужским восхищением. Я затаила дыхание в
ожидании этого косвенного признания в любви, что превратило бы меня из жертвы в
хищника, торжествующего над плотью этого похотливого кабана.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Видите ли, вы так скучны и безынтересны, что
можете стоять так часами, подобно чучелу филина, не двигаясь с места. Я, в
самом деле, удивлен отсутствием какого бы то ни было желания с вашей стороны
чем-нибудь заняться, кроме как созерцать дождь и молчать. Женщина, лишенная
всякой энергии. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Не могу с вами согласиться. Я вышиваю гобелен. И
если я вам не интересна, то почему тогда вы выбрали меня в качестве модели?</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– В том-то и дело, моя дорогая, что я – не
традиционный художник и всегда выбираю рисовать такие вещи, которые на первый
взгляд кажутся безынтересными. Если бы я нарисовал вас такой, какая вы на самом
деле, тогда моя картина точно не стала бы никаким шедевром – была бы просто
мертвым изображением, в центре которого стояли бы вы – отцветающая роза. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Да кто вы такой? Как вы смеете разговаривать так
со мной?</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Одну минутку, мадам, дайте мне докончить,
пожалуйста. Я необычный художник. Я не просто рисую образы – я рисую сущность
предметов и людей – их души, мадам. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Души? Вы что, сумасшедший? Как вы можете
нарисовать мою душу, — она же невидима?</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Ошибаетесь, сударыня! Идите, посмотрите на свой
портрет, если вы мне не верите! </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Я была сильно взволнована, но не позволяла
волнению одолеть себя, так как знала, что существует большая вероятность
разочарования. Приходилось вести себя как настоящая дама, чтобы не позволить
этому незнакомцу продолжать меня шантажировать. Я не должна была показывать
себя слишком заинтересованной, чтобы не попасть снова в ловушку его остроумия.
С другой стороны, на этот раз мне казалось, что он говорит вполне серь</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">зно – даже выражение
лица у него изменилось, полностью поддерживая его слова. Наконец мое
естественное женское любопытство взяло верх над всеми </span><span lang="BG">противовесами
и</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> я пошла, стараясь не
показывать чувств. Я шла медленно, размеренными шагами, а мое сердце билось в
грудной клетке, словно загнанный в угол воробей. Я обошла забор и переступила
через порог холодного, мрачного здания, превратившегося в обитель этого чудака.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Переступив порог, я ощутила холод и закуталась
плотнее в свою элегантную кружевную шаль. Передо мной поднимались каменные
ступени, ведущие на второй этаж. Он находился прямо под чердаком, где жили
голуби, вносившие уют своей постоянной ходьбой взад-впер</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">д, напоминающей треск сучьев в костре, а
также частыми семейными ссорами, прочувственными просьбами о кусочке хлеба,
когда были голодными, или любовью, с которой ворковали, счастливо прижатые друг
к другу, чтобы согреться.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">А ветры – зимние и осенние – врывались через щели
крыши, огибали её основания и шипели как гадюки. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Художник вылетел из комнаты, раскинув широко руки,
и побежал вниз по лестнице, неистово смеясь, прерывая мои одинокие размышления.
Его рубашка была расст</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">гнута на груди, оттуда торчали волосы, а потр</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">панные белые штаны
были измяты наподобие развернутого наброска, вытащенного из мусорного ведра.
Вытянув мою руку из-под шали, он нагнулся низко вперед, как будто для того,
чтобы поклониться, и поцеловал её торжественно. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Извольте, прошу вас! Приношу извинения за свою
неряшливую внешность, а также за беспорядок в ателье. В свою защиту скажу
только, что ожидал от вас приготовить большую корзину с пирожными и вином,
чтобы угостить меня в качестве недавнего приезжего. Тогда я бы располагал чуть
большим временем, чтобы одеться, побриться и убраться, но, увы, ничто не бывает
так, как мы ожидаем. С другой стороны, это да</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">т мне основание не чувствовать себя перед
вами неудобно. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– И почему же вам надо чувствовать себя неудобно? </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Потому что если бы вы были настоящей дамой,
соблюдающей этикет, вы бы пришли по-другому, и мне было бы неудобно встретить
вас так, но сейчас ваше поведение обязывает меня выглядеть непорядочно – и он
снова рассмеялся. – Прошу вас, чувствуйте себя как дома.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Мы поднялись на второй этаж, приспособленный под
мастерскую. Вдоль одной из стен стоял камин, скромно украшенный еловыми
шишками, в котором лежала зола недавно сгоревших дров. На деревянном полу друг
за другом гнались пятна неубранной пыли, словно огненные зайчики, брошенные
печью на потолок ночью, а в двух из углов вместо занавесок свисал "тюль"
паутины. Я постаралась не заглядываться, чтобы не выглядеть невоспитанной и не
обидеть хозяина, но вместе с тем гневалась на себя за то, что слишком
деликатна, в то время как он позволял себе переступать любые нормы хорошего
тона. Мольберт, накрытый чем-то, напоминающим поношенный фартук старого
мясника, с размазанными по нему синими, ж</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">лтыми и красными пятнами, стоял смирно,
никому не досаждая, недалеко от правого угла окна. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Морщина л</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">гкого отвращения из-за грязи в ателье
образовалась у меня между глазами, пока художник, сделав вид, что не замечает её,
спросил с насмешкой:</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Ну как, вы осмеливаетесь посмотреть на то, что
лежит под поверхностью покрывала? Или… скорее колеблетесь?</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Я собралась с духом, постаравшись быть искренней,
так как поняла, что своими жалкими попытками маскироваться вызвала бурную
разоблачительную реакцию смеха, обрушившуюся на меня подобно молоту кузнеца и
раздавившую меня. Видимо этот человек действительно обладал даром читать в
человеческих душах, странным образом заставляя меня чувствовать себя перед ним
как будто обнаженной. Я инстинктивно чувствовала, что нет смысла надевать на
себя фальшивую маску, так как это не могло бы его обмануть, а только вызвало бы
с его стороны желание облить меня холодным душем горькой иронии и резкой
насмешки. Да, конечно, он был циником, но даже если бы кто-то предложил мне
затычки для ушей, чтобы его не слушать, я бы их не приняла.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Да, это так, – ответила я ровным голосом. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Он видимо решил не истязать меня больше и снял
осторожно покрывало, наслаждаясь моей реакцией, пока картина медленно
открывалась моему взгляду.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">На первый взгляд ничего интересного: я сидела на
террасе, закутавшись в шаль из тонкого желтого кружева, с большим изящным
цветком за правым ухом. На коленях у меня лежали круглые пяльцы с ликом Св.
Анны, наполовину вышитым. У меня была привычка не покупать деревянных икон, а
вышивать библейские сцены и персонажи на гобеленах. Одна моя рука, державшая
иглу с шелковой ниткой, застыла в воздухе. Серо-синее небо хмурилось и вся
атмосфера выглядела мрачной. Голова у меня была склонена набок, а в устремл</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">нном в неизвестность
взгляде видна была боль, смешанная с романтической тоской. Лицо, чьи контуры
были стянуты невидимой внутренней тоской, и только пламя надежды, горевшее в
глазах, смягчало жесткие, резкие черты. Погруж</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">нная в остановившееся время картины, я
оставалась навсегда в каком-то сладостном ожидании будущего, выглядевшего
красивее любого другого, которое я, вероятнее всего, могла бы пережить. Дождь
не переставал идти косо мимо меня, а я не замечала его. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Ветер, непостоянный и переменчивый, был пойман на
мгновение и разоблачен. Его резвая игра, незримо расст</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">гивающая некрепко заст</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">гнутые пуговицы
моего вдовьего воротника или проскальзывающая в мои юбки, запутывающая их,
предательски ерошил мои длинные, тщательно причесанные волосы и заставлял щеки
краснеть от его ласки. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">На полу лежала ваза с пионами и ландышами, а в
углу была видна раздувшаяся паутина, на которой сидел паук, растопыривший свои
конечности до предела, словно боясь улететь вместе с ней подобно Дороти и её
домику из "Волшебника Изумрудного города". </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Совершенная имитация зазубренной чашки и разлитой
лужицы кофе, в которой валялся осколок разбитого фарфора, стояла на полотне.
Если бы кто-нибудь сопоставил картину с действительностью, он бы задумался, где
настоящая реальность – что было сначала, а что создано по его образу и подобию.
</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Содержание картины могло вызвать восхищение у
ценителя ещё с первого взгляда, но она не удержала бы его внимания, если бы не
содержала чего-то необыкновенного! Человеческий разум можно заинтриговать
больше темнотой, чем светом, и поэтому если картина предлагала бы только свет, он
не остался бы надолго в восхищении. Наоборот, если бы картина была полностью т</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">мной, он был бы
озадачен и ему даже стало бы неприятно, но вряд ли он выбросил бы её полностью
из своего сознания, поскольку свет разума постоянно искал бы способ озарить её,
и когда это произошло бы, он был бы неимоверно удовлетвор</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">н. Для меня же эта картина была смесью
темных и светлых пятен, сплетенных в поле моего понимания. А вот и её самая
озадачивающая характеристика: </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Все в ней было разломано! Казалось, потолок
Сикстинской капеллы распался на множество мелких обломков, которые потом кто-то
собрал и упорядочил в загадочные изображения, не сумев заново склеить их друг с
другом. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Справа от моей щеки у меня проходила широкая
царапина вроде шрама, из-за которой все вокруг потрескалось. Словно глубокий
надрез в земной коре, оставшийся после землетрясения. Моя одежда была подобна
срезанным лоскутам разных геометрических фигур – треугольников, квадратов и многоугольников,
– которые не были сшиты друг с другом: огромное число маленьких частиц,
объединенных общим зазубренным контуром. Кофе, разлитый на полу, тоже был
расчерчен на части, подобно неправильной сети диаграммы. Даже поверхность
тонкой серебряной иглы, чье острие поблескивало в сумерках, поломалась на
тонкие маленькие кусочки, как обычно ломается хрупкая новогодняя мишура.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Паук и его надувшаяся сеть выглядели как
соединенные образы из картины Пикассо – одновременно сливались и расходились.
Казалось, что в любую минуту они распадутся. Паутина поразительно напоминала
пушистый шарик одуванчика, за минуту до того, как он разлетится маленькими
парашютиками под сильным порывом воздушной струи из уст шаловливой девчонки. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Бутоны роз и бледные бело-розовые листья пионов,
окунувшиеся в капли дождя, неестественным образом были склеены с их зелеными
стеблями. У каждого цветка была голова, как-то искусственно прикрепленная к его
телу. Его листья выглядели вырезанными, словно с помощью тоненького клюва
колибри, из мягкого и нежного сдобного теста для пирожных. Они были искусно
прилажены один к одному, словно многослойный пирог, а в середине был добавлен
нектарник в виде украшения цветка, словно миниатюрная фигурка невесты. Однако
каким-то странным образом этому, простому на первый взгляд, растению не хватало
внутренней гармонии – мало того, что каждая с его частей была скомпонована и
прилажена к остальным болезненно и некомфортно, вдобавок ему не хватало
тычинок! Этого нельзя было заметить, если смотреть на него снаружи, однако
художник сделал его таким образом, чтобы раскрыть его сердцевину взгляду
обозревателя. Конечно, пион мог бы жить и без тычинок, но без них он выглядел
несовершенным, потеряв навсегда свою самодостаточность. Обреченный всегда
чувствовать свою пустоту, осознавая недостижимость счастья, остающегося нераздел</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">нным! </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Хотелось крикнуть: – О великие боги, вы
завистливее даже людей, кто из вас отнял единственную благодать, оставшуюся
этому цветку, изгнанному из райского сада? Кто из вас поделил его надвое и оставил
скитаться, брести в поисках отсутствующей половины, а когда он наконец нашел её,
бессердечно разломал и отнял?</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Женщина поникла головой, а на её лице была видна
боль и скорбь. Весь зал замолк. Цыганка встала и тихо подошла к ней. Е</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> глаза были светлыми
и ясными, словно вымытые летним дождем листья. Она спросила низким и слегка
хриплым голосом:</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Почему вы обвиняете меня в своем сновидении,
сударыня?</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Вдова посмотрела на неё как на противную жабу, а
потом повернула взгляд, исполненный отвращения и ужаса, к судье, прося избавить
её от цыганки. Он, однако, спокойно сказал: </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– И как же она вас околдовала?</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– О, нет! Она не невинна! – свидетельница быстро
вернула себе свою дерзость.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Позавчера я за ней наблюдала, когда она
свернулась с той стороны моего забора – там, где начинается горка и вокруг все
пусто и почти всегда безлюдно. Видимо, она нашла какую-то тропу или же
поднялась по горке и потом спустилась вниз. Сидела, свернувшись калачиком,
словно нищая, с коленями, поднятыми к груди, бормоча какую-то цыганскую песню,
заглушаемую ветром. Выглядела замечтавшейся и время от времени бормотала что-то
под нос, считая, что никто её не замечает. Потом нагнулась и стала рыться у
себя за пазухой, откуда достала потрепанную коробку. С трудом отвинтила крышку
и вытряхнула содержимое в воздух. Оттуда выпорхнули две голубые бабочки, а на
лице у неё расцвела улыбка – как будто она совершила шалость! Одна бабочка
залетела за забор, а вторая, вместо того, чтобы полететь своим путем,
последовала за ней. Я смотрела на то, как бабочки гоня</span><span lang="BG">ю</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">тся друг за дружкой, выделывая
замысловатые кувырки, подобно воздушным акробатам. – Вдова замолчала на мгновение
и зажмурила глаза в попытке найти лучшее сравнение. Заговорила сначала
медленно, наслаждаясь картиной, открывшейся её внутреннему взору.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Или любовникам, сплетающим свои тела в
сладостном экстазе. Заигрывали и дразнили друг друга, а потом убегали. Дрались
и мирились, целовались на мгновение и вновь отдалялись. – Женщина вдруг
прервала свое оцепенение и трусливо огляделась по сторонам. Когда она
убедилась, что все слушают её с одобрением, её тон угрожающе повысился. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Не может быть, чтобы вс</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> это было случайно! Она околдовала меня!
Это были не просто две бабочки – я их видела, как будто бы это были люди! </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Судья обратился к обвиняемой:</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Правда ли то, что говорит госпожа Стоянович? Вы действительно
находились позавчера недалеко от её дома? </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Да, это правда! – цыганка рассмеялась и в её
взгляде снова появилась прежняя высокомерная насмешливость, которой она
встречала любую клевету и обиду, чтобы не позволить людям оковать ее дух
унижением и стыдом. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Да, я такая! Я ведьма, которая заставляет вас
наступать на подол своего платья и спотыкаться. Я ведьма, которая околдовывает
ваших мужей, чтобы они не приносили вам домой золотых украшений, а только
тряпки для вытирания посуды; я говорю ветрам опрокидывать у вас дома черепицы с
крыши, мухам – плевать на вашу пищу, розам – взбеситься и рвать ваши платья
каждый раз, когда вы проходите мимо. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Прошу вас вести себя серь</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">зно! – судья пытался сделать ей выговор.
Затем, однако, благосклонно дополнил: – Желаете ли что-нибудь сказать в свою
защиту?</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Цыганка вернулась на свое место и откинулась
нахально на спинку кресла. Достала из кармана яблоко, плюнула на него и
тщательно обтерла об юбку, после чего её презрительный взгляд начал парить
высоко в пустом пространстве над головами её обвинителей и судей. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Понимаю, что вам нечего сказать. Прошу призвать
следующего свидетеля по делу.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Смуглая барышня зевнула и вздохнула. Она
откинулась назад и зажевала яблоко в попытке рассеять скуку, нашедшую на неё от
созерцания людей, проходивших у неё перед глазами как караван ослов. Как будто
они не обвиняли её в преступлении, а просто жаловались, что узда слишком тугая
или же что седло ранит их спину. Внутренне она смеялась над этими бедами ослов,
кажущимися ей мелочными и глупыми, но ослам никак не дано было этого осознать.
К тому же она не говорила на их языке и они не могли понять друг друга.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Слуга позвал:</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Пусть войдет госпожа Янкович!</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Дверь открылась и в её про</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">ме появилась стройная дама лет тридцати, в
элегантном платье, полностью следовавшем изгибам её талии и бедер. Послышался
приглушенный ш</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">пот. Все головы в зале повернулись, чтобы лучше осмотреть её. Ее муж был
известным ювелиром, у него были магазины в Белграде, Вене и Париже. Они жили в
живописном поместье на окраине городка, с огромным домом и просторными
лесистыми местностями и лужайками, вполне в европейском аристократическом
стиле. Молодая женщина двигалась по дорожке спокойной и медленной походкой, а когда
дошла до кафедры свидетелей, остановилась и подняла лицо к судье. Она сняла
атласную перчатку с правой руки и не глядя ни на Библию, ни на сотрудницу,
державшую её перед ней, не задумавшись, повторила слова: </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Клянусь говорить правду, только правду и ничего,
кроме правды. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Можете присесть! – приказал судья. Когда она
заняла свое место за кафедрой, он снова обратился к ней:</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Вы не являетесь членом Женского клуба, как же вы
тогда познакомились с барышней Симзой?</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Я бы не сказала, что желаю иметь в числе своих приближ</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">нных таких людей
как...</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Судья перебил её:</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Прошу вас придерживаться хорошего тона! Вам эта
барышня знакома или нет?</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Да, знакома. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Как долго вы знакомы? Как вы с ней
познакомились?</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Несколько месяцев назад мой супруг получил от
господина Карапетровича заказ на изготовление золотого обручального кольца,
инкрустированного голубым сапфиром. Он и его подруга были у нас в гостях на
летней даче, чтобы можно было снять мерку; к тому же их интимные отношения были
секретом.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Наступило сильное замешательство, смешанное с
неодобрением. Господин Карапетрович был крупным землевладельцем, но все знали
его как благочестивого и исключительно набожного христианина.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Господин Карапетрович пришел отменить свой заказ
за несколько дней до конечного срока, поэтому невозможно было, чтобы мой муж
выполнил его требование или вернул ему обратно его деньги. Он объяснил свой
поступок тем, что его околдовали, что, само собой, звучало совершенно
неправдоподобно и мой супруг вынужден был прогнать его из нашего дома. Чуть
позже, однако, я тоже стала жертвой подобных кошмаров, которые лишили меня
внутреннего покоя и почти успели убедить меня в том, что вещи, которые мне
снятся, реальны, а не являются плодом моего воображения. Прошу учесть и то, что
мои ночные видения случились незадолго до того, как у меня произошла встреча с
барышней Симзой. Это приводит меня к уверенности в том, – тем более, что я не
единственный человек в зале, с кем приключилось подобное несчастье, – что она
виновата в том большом дискомфорте, который я переживаю.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Мы готовы вас выслушать!</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Молодая дама начала четким тоном, как будто
наблюдала вс</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> наяву перед собой: </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Мне снилось, что я вхожу в столовую с бутылкой
старого Romanée-Conti из подвала моего мужа. Достала из серванта гран</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">ный хрустальный стакан
и с огромным удовольствием наполнила его почти доверху. Вино искрилось, словно
раскаленная красная лава, но, странно, имело неприятный вкус. Я отодвинула его
в сторону. Подняла крышку подноса, лежавшего передо мной. На нем лежал тушеный
кролик, окруженный зеленым квадратом салата латука и небольшими скрученными
голубцами из виноградных листьев в форме турецких подушечек, на которых кролик
склонил томно голову. Его голова была украшена великолепными, ручной работы
четками, венком окружавшими череп. Фиолетовые жемчужные зерна были рассыпаны по
хребту и падали близ ребер, покрытых тонкой, прозрачной кожей. Взяв вилку, я
приготовилась вонзить её в мясо, словно хищная птица, вонзающая свои когти в
добычу. Я чувствовала пьянящий экстаз силы – ощущение орла, одиноко парящего
над скалистыми утесами, или же совы, нападающей ночью на мелкого зверька с
победным криком. Тот экстаз, которым кончается каждый раз упорно подавляемое
желание, остававшееся неудовлетворенным слишком долго. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Наклонившись с закрытыми глазами, я вдыхала аромат
горячего бальсамированного трупа, а мое тело скрючилось как горб стервятника. В
это мгновение зубцы моей вилки пронзили плечо кролика, словно смертоносная
охотничья стрела, и я жадно поднесла кусок ко рту, который потрескался и высох,
словно земля, обожж</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">нная солнцем. Я заглотала большой кусок, а из моего горла выплеснулась
мощная струя слюны, потекла у меня по языку и залила пеной гланды. Мои зубы,
застывшие как бесчувственные и бездушные мельничные жернова, вдруг ожили и
задвигались. Начали молоть кусок мяса, застрявшего между ними, словно
утопленник. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Кусок, однако, был таким жестким, что чуть не
сломал мои кутни, и я быстро выплюнула его нетронутым, подобно морю,
выбрасывающему иногда из своих глубин грузы кораблей или давно потерянные вещи,
которые не успело перемолоть после того, как поглотило. Мясо упало на стол,
нисколько не поменяв свою форму. Я решила, что служанка задремала и пережарила
его. Это взбесило меня:</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Почему ты стала такой рассеянной и ленивой, что
тебе лень приготовить мне кролика, как следует? – накричала я на неё. – Может,
ты думаешь, что, живя во дворце, из золушки уже превратилась в принцессу? – и я
побежала искать нагайку, чтобы выпороть её в назидание.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">В приступе ярости я опрокинула фарфоровую вазу с
хризантемами и она упала на мраморный пол с грохотом, не успев, однако,
сломаться. Служанка кинулась собирать цветы. После того, как она поставила их
внимательно обратно в вазу, я приказала ей отнести кролика моим борзым. Она
поторопилась взять его и побежать на двор к собакам, не дожидаясь, чтобы я
потянулась за кнутом. Задержалась слишком долго и так как я была уже ужасно
голодной и нервничала, вышла поискать её с мыслью, что на этот раз уже здорово её
отколочу из-за её наглости, перешедшей все возможные границы. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Когда я нашла её, она кусала костяшки пальцев в
недоумении и была готова расплакаться от бессилия. Выглядела такой
расстроенной, что мое желание ругать и колотить её испарилось. Я повернулась
невольно к месту, куда она смотрела, и поначалу не заметила, чтобы что-то было
не так. Кролик лежал в траве между борзыми, которые окружили его. Они нюхали
его, но потом отворачивали морды и уходили. Я говорила себе: "Наверно, у
них обоняние пропало. Нужно как-нибудь его возбудить, чтобы проснулся их
инстинкт". Я крикнула девушке:</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Принеси снятую шкуру кролика и заверни его в неё
как младенца. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">После того как она выполнила приказание, я
продолжила:</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Теперь заштопай ему шкурку ниткой и иголкой,
чтобы он стал похож на живого и собаки могли его узнать.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Служанка зашила его. Я подумала: "Увы, не
получился с точностью образ животного, созданного Богом! Его веки никогда
больше не откроются сами, его ребра не будут подниматься учащ</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">нно. Скорее это
хорошо проделанная имитация – безжизненная машина из костей, мускулов и
сухожилий. Тело без души, прах к праху..."</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Борзые снова приблизились. Я довольно отметила:</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Смотри сейчас, как быстро они его разорвут!</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Я остолбенела! Они кусали его, но потом
отскакивали жалобно и скулили, а их острые зубы валялись рядом с нетронутым
телом этой проклятой твари! </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Спустя некоторое время я пришла в себя. В голове у
меня мелькнуло: "Создатель сделает так, чтобы у них выросли новые зубы,
более острые и более крепкие, чем прежние". Это озарение принесло мне
неожиданное успокоение. Голод снова дал знать о себе и я стала искать взглядом
служанку:</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– А ты, вместо того, чтобы стоять с опущенными
руками, сходи подать мне кое-что нормальное на стол! </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Когда она побежала в дом, я решила пройтись по
извилистой тропе к моему летнему саду. Розы стояли, подняв прелестные головки к
солнцу, а на их верхушках блестели его лучи, словно золотые венчики. Их красные
губки притихли, затаив вздохи по нему – девушки, созерцающие своего
прекрасного, но недоступного принца, скачущего по небу на своей огненной
колеснице. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Я посадила этот куст декоративных роз в конце
сада. Они выглядят хрупкими и беззащитными, но, как любая крошечная вещь в
природе, обладают исключительной агрессивностью. Они более темпераментны и
очаровательны, чем остальные мои цветы, и пользуются этим, чтобы манипулировать
мною. Пахнут намного сильнее, чем обычные розы, и ты ни в коем случае не
забудешь их полить – они всегда напоминают навязчиво о своем присутствии. А ты
в страхе не потерять их постоянно исполняешь все их желания.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Однако здесь тоже что-то было не так. Я оглянулась
внимательно. Пч</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">л, обычно прилетающих каждый день, чтобы устраивать себе расточительные
пиршества цветными коктейлями, теперь не было! </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Иной раз они устраивались удобно на грани
лепестков и медленно всасывали хоботками сладкий нектар, подобно турецкому
мулле, скрестившему ноги на вышитом коврике и вдыхающему опьяняющий кальян или
же богатому римлянину, вытянувшемуся на своем невысоком ложе, потягивая
амброзию из серебряного ритона, за мягким прозрачным балдахином.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">"Куда улетели сегодня лакомые пч</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">лы? Неужели пошли
угощаться в другое место?" – спросила я себя удивленно, а в сознание
начало закрадываться беспокойство. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Подул лёгкий бриз и раскрыл застенчивые лепестки
роз. Я нагнулась и глубоко вдохнула, но не ощутила никакого аромата. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Может, я схожу с ума, или вся природа тронулась?
Борзые не хотят есть кролика, пчелы не прилетают в сад, а мои красивые розы
лишились своего аромата?!</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">В траве я увидела двух жуков. Один был зел</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">но-чернильного
цвета, а другой – медно-коричневого. Уже два дня как они лежали м</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">ртвыми. Недалеко от
них находился небольшой муравейник, напоминающий кратер вулкана, чьи пологие
склоны обросли зеленым мхом. Он постоянно извергал огромное множество черных,
как смоль, муравь</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">в, ползающих по земле подобно санитарным работникам, очищающих её от
разлагающихся трупов листьев, з</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">рен и насекомых. Хотя эти муравьи, чьи головы
напоминали по виду мотыги, обнаруживали безошибочно бесполезные животные и
растительные отходы, они наспех обходили, не проявляя никакого интереса, эти
две блестящие скорлупки, <a href="https://www.blogger.com/null"></a><span style="mso-bookmark: _GoBack;"></span>упавшие
в траве как оброненные осенние листья. Странно было, что теперь, когда жукам
никак было ни улететь, ни убежать, и могли стать л</span><span lang="BG">ё</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">гкой добычей перелетающих над ними
воробьев или же ползающих по земле насекомых, никто их не трогал. Какое
благоговение перед их вечным сном!</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Паук разостлал искусно свою сеть, словно
покрывало, на тонких, иссохших на солнце травах золотистого цвета. Там,
завернутая в толстый кокон, висела муха. Закрытая в черном гробу собственного
тела, она не могла сбежать и терпеливо ждала, что её съедят, с надеждой
возродиться. Но что же происходило – почему эта муха, на которую я смотрела с
позапрошлого дня, тоже не стронулась со своего места и продолжала жужжать?</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Наверно мои глаза меня обманывают – все это не
может быть правдой! – сказала я вслух.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">"Мне нужно купить себе очки". Я
вспомнила, что в тумбочке моего мужа лежит пара старых очков, которыми он уже
не пользуется. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Я
поднялась в его комнату.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Вот они! – Я повернула налево и направо лицо
перед зеркалом: – Подходят мне совершенно! </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Я посмотрела в окно: "Слегка размыто, но
все-таки вблизи вижу хорошо!"</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Я пошла в сад и склонилась над розами, жуками и
травами:</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Но… что же происходит? Эти очки хуже моих глаз?
Может, у меня мозг галлюцинирует из-за сильной жары?</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Тела ползающих муравьев состояли из крошечных
опалов; надкрылья жуков – кристаллические – из малахита и гранита. Господи,
куда же я попала? Лепестки и стебли моих роз сделаны из рубинов и изумрудов!
Может, все здесь заколдовано? Хотя нет, некоторое время назад вещи выглядели
по-другому – наверное, очки прокляты!</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Бросив очки в траву, я убежала. Мой муж показался
на тропе.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Посмотри, что я тебе принес! Хотел подарить тебе
на день рождения, но не смог дождаться и дарю тебе на несколько дней раньше. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Он протянул мне шкатулку из слоновой кости. </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Я сейчас расстроена – больше ничего не хочу,
только чтобы кто-нибудь вернул мне обратно мой мир.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– О чем ты говоришь, моя дорогая?</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Наверно я потеряла свой разум, так как ничего не
чувствую. Мне кажется, у меня нет ни обоняния, ни вкуса, ни зрения.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Иди, я потрогаю тебя, – он приложил свою руку ко
мне на лоб. – Не беспокойся! Нет ничего, о чем бы стоило беспокоиться. А теперь
открой свой подарок ко дню рождения!</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Ты прав. Может, мне показалось. – Я открыла
крышку и увидела золотое сердечко на цепочке. – Прекрасно!</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">– Можешь надеть его прямо сейчас, и уверен, что
все у тебя пройдет, когда посмотришь на себя в зеркало!</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Он встал у меня за спиной и застегнул цепочку у
меня на шее. Я потрогала рукой шею и скользнула рукой вниз к грудям, чтобы
поместить внимательно металлическое сердце между ними. Задержав на мгновение
там свои пальцы, я с ужасом установила, что у меня нет пульса!</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Я повернулась в сторону мужа, но он пропал. Я
начала кричать и бегать по дому как обезумвшая в истерическом поиске чего-то
смутного. Из спальни послышалось какой-то лёгкий, ритмический стук и я сразу
осознала, что я все время искала! Я искала свое сердце, которое кто-то спрятал от
меня! Вбежала в комнату и увидела часы, которые продолжали невинно тикать! Я
бросилась изо всей силой на них и после недолгой борьбы успела снять их со
стены. Встряхнула их с уверенностью, что мое настоящее сердце внутри и выпадет
из коробки, но они, наконец, застучали и оттуда с криком выпорхнула кукушка.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Я проснулась, вся вспотевшая!</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Госпожа
Янкович замолчала, чтобы передохнуть и прийти в себя от этого мучительного
кошмара. Она была видимо расстроена, но высокомерная уверенность не оставила её
ни на миг. Она посмотрела на судью с твёрдостью – это значило, что она ждёт от него
воздать по справедливости со всей строгостью закона. Лицо судьи, однако,
сохранило ту же спокойную отрешённость – очевидно, он не особенно трогался подобными
ультиматумами. Он слегка кивнул ей в знак того, что она уже свободна. Знатная
дама наклонила голову, чтобы скрыть холодные искорки, появившиеся в её глазах. Потом,
явно не желая смешиваться с толпой, она со своей грациозной осанкой пошла по
дорожке между скамьями и ушла из зала, не дождавшись конца процесса.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Секретарь
воспринимал все весьма простовато, из-за чего вообще не заметил этой дуэли,
хотя все время сидел, уткнувшись взглядом в госпожу Янкович. Когда она вышла,
он механически прошёлся глазами по списку свидетелей и крикнул:</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Позовите госпожу Йованович!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Госпожа
Йованович происходила из состоятельной семьи, преклонявшейся перед славянской и
европейской культурой. В её доме собиралась местная интеллигенция – артисты,
писатели, музиканты и люди с престижным образованием и положением в обществе. На
одной из этих встреч она познакомилась со своим будущим супругом – Миланом
Йовановичем, – который был тогда молодым, но весьма обещающим автором. Его произведения
постепенно начинали печататься во все больших тиражах и моментально расхватывались
в книжных магазинах по всей Сербии. Критики, однако, определяли их как
"бульварные романы", что очень сильно омрачало его радость. Его
юношеская неуверенность с течением лет уступила место зрелому и тяжелому характеру,
не допускавшему никаких компромиссов в отношении уважения к его собственной
личности.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Госпожа
Йованович в детстве писала жизнерадостные детские истории. Она любила читать их
перед гостями и все восторженно хвалили её, но она чувствовала, что они делают
это из вежливости или просто из желания поощрить её. Прежде чем Милан появился
у них, она уже знала о его успехах и едва увидев его, влюбилась, покорённая
мистической аурой этого преуспевающего писателя. Она решила добровольно принести
свою жизнь в жертву перед алтарем его самородного таланта, превратившись в
прилежную домохозяйку и мать.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Присягнув,
госпожа Йованович несколько неуверенно заняла свое место за кафедрой и терпеливо
ожидала вопросы судьи. Он же очевидно был захвачен врасплох той мрачной
решительностью, с которой эта милая и любезная женщина, бывшая всегда в тени
своего супруга, стояла ныне в суде. Поэтому он спросил её напрямик:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Госпожа Йованович, какова причина того, что вы здесь в этот вечер?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Эта женщина разбила мою семью!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Вы подозреваете её в прелюбодейной связи с вашим супругом?! – Судья был удивлен
её словами, поскольку все знали господина Йовановича как человека, исключительно
преданного своему писательскому поприщу; не бывало никогда слухов о его
возможных любовных аферах.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Нет, я не это имела в виду! – щеки истицы покрылись огненным румянцем.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Вокруг
раздался неодобрительный шепот. Судья сторонился местной элиты и никогда не
участвовал в вечеринках, на которых собирались видные горожане. У него было
несколько друзей, чудаков вроде него, с которыми он часто играл в карты, но
темы их разговоров были далеки от светских сплетен. Поэтому он понял, что явно
только он не знает, какие события разыгрались в доме госпожи Йованович.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Хорошо, расскажите нам, что случилось, – сказал он умеренным тоном, чтобы
успокоить страсти в зале.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Госпожа
Йованович начала неловко, но постепенно её голос становился все более уверенным.
Понемногу стали вскрываться неизвестные обстоятельства вокруг нашумевшего
недавно в литературных кругах скандала, о котором многие говорили, но почти никто
не знал подробностей. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
В Женском клубе я часто слушала о злонамеренных деяниях барышни Симзы, которые,
признаться, сильно пугали меня. Но ни я, ни мой муж не имели каких бы то ни
было точек соприкосновения с ней, из-за чего я успокаивала себя, что её вероломные
козни никогда не затронут нас. Сейчас я вам расскажу свой сон, которым началось
все. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">И
она начала как-то воодушевлённо:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Я стояла, склонившись над круглым синим противнем, посыпанным пуховой мукой,
которая поднималась высокой грудой. В середине был выдолблен глубокий колодец и
на его дне лежал желток сырого яйца. Я налила чашу воды в пересохший колодец – она
перелилась через его горло, подобно буйной реке, вышедшей из своего русла, которая
увлажняет комья глины на берегу, захватывает и уносит их. Таким же образом
захватывалась мука по обеим сторонам колодца и поглощалась им, а я доливала
опять воду, мешала и мяла тесто изо всей силы. На мне был льняной сарафан и белая
сорочка, которая была завязана под бюстом и оставляла его свободно висеть, а спереди
– фартук из разноцветных полосок. Тесто, однако, отказывалось смягчиться, а приклеивалось
к моим пальцам и рвалось, принимая острые, причудливые формы, очертания призрачных
замков и горных пейзажей. Внезапно я заметила муравья, который выполз из муки и
поднялся на край противня. Пока я смотрела, как он бежит по краю, в один миг
моя душа оставила тело и вселилась в него.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Веревки двух больших церковных колоколов натягивались сильно взад-вперед, колокола
бешено раскачивались и высовывали красные, медные языки как от большой усталости.
Временами они еле-еле останавливались, осипшие и запыхавшиеся, чтобы глотнуть
воздуха. Они висели над слизистой бело-желтой плацентой, в углу которой лежал абортированный
эмбрион. Колокола звонили, чтобы возвестить этот святотатственный акт, но из их
горла не выходило ни звука. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Я видела пещеру из серебряной руды, которая блестела – её пол походил
на каменистый берег, но вместо зазубренных скал он был усеян неровными возвишениями,
похожими на волны. Из-за них её внутренность выглядела как разбушевавшееся, изборождённое
море. Одна громадная волна словно застыла в воздухе, в своем ошеломительном
вихре, прежде чем разбиться об стенку пещеры. Эта застывшая в вечности волна имела
тот цвет, который приобретает море, когда персты ночи опускаются и обволакивают
его прозрачной вуалью из бледной, голубой мглы. Вокруг её гребня, как морская
пена, блистало несметное количество больших и малых снежно-белых светляков. Когда
лучи освещали их, они, словно балерины, одетые в сияющие шелковые костюмы, начинали
буйно плясать в свете прожекторов.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–</span><span lang="BG" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="BG">Мама, мама! Смотри! – голос моей дочки, влетевшей в кухню, заставил
меня вернуться тотчас в собственное тело. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Дочь несла золотистое перо в руках, протянутых ко мне. Я взяла перо.
Как только я притронулась к нему, я поняла, что муравей каким-то образом передал
мне способность созерцать мир его глазами. Видя, как всегда, вещи вокруг меня,
я одновременно делалась свидетелем их истории в какой-то сказочной реальности, которая
открывалась перед моим внутренним взором. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Я стояла на балконе второго этажа, смотревшем на маленькие мощеные улочки и
блестящие, подобно стеклянным сахарным коробочкам, зданиям вдалеке вокруг площади.
Подо мной был сад и я заметила Эроса – древнегреческого бога любви, который летал
среди усыпанных цветами плодовых деревьев и направился к полянке перед нашим
домом. Он был невидим для окружающих, поскольку его тело и громадные крылья были
прозрачными и окрашивались в цвета неба, – от белого и атласно-голубого до огненно-красного
пепелища облаков на закате, пурпурового и даже смолисто-черного ночи. Его
крылья заставляли знойный воздух дрожать при каждом взмахе, которым он
приближался ко мне. Красивый юноша закрыл собой солнце и сделался весь золотым,
а потом вырвал одно перо из своих крыльев и подал мне его. Я простерла руку,
чтобы взять его, но не удержала его и оно упало, медленно вращаясь, в траву.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Видение
исчезло. Я быстро пришла в себя и сказала: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Это прекрасное перо было бы чудесным подарком для приближающегося юбилея твоего
отца, если только отлакировать его и найти ему подходящую шкатулку.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Но она возразила: <o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– Мне надоело, что все всегда для него! Как
будто у тебя нет других детей кроме моего отца! <o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Задумалась и добавила с досадой:<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– Я продам перо на торгах и на эти деньги
куплю что-нибудь красивое для нас обеих. Если ты, как всегда, не желаешь ничего,
я сделаю подарок только себе.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">И вырвала перо из моей руки.<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– Но перо очень красиво и обрадует твоего
отца. <o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– Да, но не принесет ему пользы. Мне
надоело, что все у нас только для папы. Мы должны постоянно воздавать ему честь
как герою войны. Что такого он совершил? Написал несколько розовых романов,
которые читаются слезливыми домохозяйками вроде тебя, сидящими дома и
мечтающими о любовных авантюрах, пока их жизнь проходит в вонючей кухне. Да, пока
они ломают голову, не соскрести ли им первым делом почерневший мармелад со дна
кастрюли или присматривают, чтобы не сгорела курятина с картошкой на ужин. <o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– Не говори так о своем отце!<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– Мои туфли стерлись и мне не в чем ходить.<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">А потом, явно предвидя мой ответ, отрезала:<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– И на этот раз хочу сама выбрать и купить
их!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">С
этими словами моя дочь повернулась и побежала прямо в свою комнату, крепко
сжимая перо в руке. По дороге споткнулась об одну из своих изношенных
лакированных туфель и пнула её подчёркнуто в мою сторону, чтобы я увидела, что
ей действительно нужны новые туфли. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Только
сейчас я дала себе отчет в том, что моя маленькая дочь уже превратилась в
стройную девушку, желающую быть самостоятельной и взять свою жизнь в свои руки.
У неё была куча туфель, но она любила больше всего эти, лакированные, поскольку
они были в моде и она всегда щеголяла ими, когда гуляла по городу вместе со
своими подружками. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">В
субботу задний двор нашего дома был превращён в аукцион. Навалила немалая
толпа, чтобы увидеть это </span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">"</span><span lang="BG">золотое перо</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">"</span><span lang="BG">, про которое никто не верил, что оно сделано из настоящего золота,
поскольку, если бы это было так, то оно скорее было бы отлито из одного куска. Большинство
пришедших были друзьями нашей семьи, согласившимися прийти просто из
любезности.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Дочь
поставила перо в маленькую хрустальную вазу на солнце и оно заблестело
величественно. Сейчас уже многие посетители согласились, что оно и вправду
удивительно и что они не потеряли время, решив прийти и увидеть его. Один
отчаянный влюбленный даже выступил с теорией, что перо принадлежит мифической древневосточной
птице и решил, что, возможно, именно оно поможет ему овладеть сердцем его
возлюбленной. Он настаивал купить его, чтобы писать ей письма, и вступил в ссору
с одной пожилой женщиной, желавшей подарить его своей подруге, владелице
недавно открытого магазина французских духов. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Я
поспешила вмешаться до того как страсти разгорятся и ещё больше людей включатся
в торги.</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– Мой супруг – известный писатель. Я хочу это
перо для него. <o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– А что вы готовы дать?<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– Вот эту пару лакированных туфель.<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Выражение лица у моей дочери изменилось. Она
чуть не ахнула от восторга, но как-то совладала с собой.<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– Сожалею, но на торгах принимаются только
деньги. <o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– Ты уверена? – ответила я. – Не лучше ли приобрести
то, что ты жаждешь?<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– На вырученные деньги я смогу купить себе
не одну, а по меньшей мере несколько вещей, которые придут мне в голову.<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– Да, но если я скажу тебе, что ты можешь
располагать деньгами, но не получить того, о чём тоскуешь? Потому что это была
последняя пара лакированных туфель, оставшаяся в магазине.<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Дочь несколько удивилась,
но поняла, что не в состоянии устоять против искушения, и сказала с неохотой:<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– Ну что ж, если это для
вашего супруга... Раз вы думаете, что изящное перо будет вдохновлять его писать
лучше, давайте заключим сделку.<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">На другой день я уже ехала поездом в столицу,
где опытный мастер должен был отточить его для писания и отлакировать поотдельно
каждый волосок, не склеивая их друг с другом, так, чтобы перо осталось во всем
своем великолепии – пушистым, как и раньше. <o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Старый человек осмотрел перо, а потом
поставил его внимательно под микроскоп. Пропорции черенка, стержня и веера не
были как у любой из известных птиц. Мастер недоумевал откуда, собственно говоря,
взялось оно, ибо мог бы поклясться, что его пластинки и крючочки сделаны из чистого
золота, если бы они не были такими тонкими и эластичными.<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Я решила промолчать про тайну его
чудесного появления, упомянув только, что моя дочь нашла его в саду. Я все ещё
не желала, чтобы кто-нибудь понял, что это перо было подарено мне самим Амуром
– вестником лёгкокрылой любви, которая опускается как неземное опьянение над людьми
и потом уходит так неожиданно, что они не знают, что делали, кем были и где
обретались все то время, пока были ей подвластны. Да, Амурово перо было действительно
необикновенным, ибо было соткано из любви. Из любви к своему хозяину – оно
непременно хотело сделать его счастливым. И поскольку его изначальной собственницей
была я, перо явно ощутило, что оно сперва должно будет благословить меня, а потом
даровать благодать и моему мужу, сделав между тем и нашу дочь счастливой обладательницей
лучших туфель в городе. Потому что перо, даже если меняло своего владельца,
всегда дарило счастье всем на своём пути, распространяло любовь и радость, и только
тогда его магия переставала действовать. Или по крайней мере я так истолковала
свой сон, когда пробудилась утром!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">В следующий день Милан проводил литературный кружок в своем кабинете. В
кружке участвовали его посвящённые воспитанники, некоторые из них прибыли даже
из далеких городов, чтобы послушать его лекции по творческой работе с пером. Во
время отдыха я принесла им кофе и воспользовалась возможностью рассказать мое
ночное сновидение, умолчав, разумеется, о непристойных словах нашей дочери. Все
восприняли сон как знамение того, что "боги" благосклонны к их ментору
и посылают вестника сообщить ему, что его творческая засуха окончилась. Мой муж
не издавал нового романа уже целых пять лет и мучился от того, что уже не в
состоянии открывать свежие идеи. Несмотря на это, он качал головой в знак того,
что не верит в подобные предзнаменования, хотя его широкая улыбка выдавала, что
он весьма польщён. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Через несколько дней, однако, мой супруг лихорадочно обдумывал сюжетную
линию нового произведения, которое, по его словам, не будет иметь ничего общего
с предыдущими. Его вдохновение было настолько сильным, что он не спал целыми
ночами, пока в следующие три-четыре месяца не закончил свою книгу. Он долго и
широко объяснял её художественные достоинства перед восхищенными последователями,
пока в конце-концов одному из них, начальнику почты господину Семиревичу, не
пришла в голову чудесная мысль послать рукопись в "Общество сербских
писателей". Милан в начале энергично сопротивлялся, но все в один голос утверждали,
что он вполне заслуживает получить это долгожданное признание; в конце концов,
он отступил и оставил их делать то, что они решили.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">В последние несколько недель я тоже впала в писательскую лихорадку, но
так как знала, что не в состоянии сотворить ничего серьёзного, решила набросать
одно свое воспоминание просто для собственного удовольствия. Когда я была
школьницей, я провела незабываемые каникулы у бабушки и дедушки в деревне и воспоминания
о них всплывали волнующе в моем сознании. Тогда, в юношеские годы, я пережила
свою первую любовь и, кто знает почему, решила описать все те волнения, страхи
и трепеты, которые в первый раз пробудились тогда в моей душе. Разумеется, я
выдумала другие имена героям и рассказала все с позиции постороннего наблюдателя,
ибо не желала обнажать интимную жизнь участников перед взглядами любопытной читательской
аудитории.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Как-то вечером, когда мы всей семьей были в театре, в наш дом заглянул наш
издатель, господин Алексич. Он узнал, что мой муж готовит новую книгу и решил посетить
нас, чтобы поговорить с Миланом о его творческих планах. Мы не запирали дома,
когда выходили, и часто оставляли включёнными лампы. Поэтому он вошел внутрь,
так как подумал, что мы не слышим стука в дверь. Когда он обошел комнаты одну
за одной и в конце концов убедился, что нас нет, он увидел рядом с моей пишущей
машинкой копию повести, которую я уже закончила. Взял напечатанный текст, посчитав,
что это последний труд Милана и, так как знал о его предстоящем юбилее, его
осенила идея сюрпризировать автора роскошным изданием с твердой обложкой и глянцевой
бумагой. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">На следующем сборе литературного кружка начальник почты принес письмо с
ответом Общества сербских писателей в Белграде. Мы весьма разволновались, а
Милан распечатал конверт, но не выдержал и попросил господина Семиревича прочитать
письмо вслух перед всеми. Письмо сдержанно перечисляло некоторые хорошие
качества романа, но в целом преобладали рекомендации, советы и напутствия. Мой
супруг, однако, сумел скрыть свое разочарование и продолжил занятие обычным
способом, как будто все это было в порядке вещей, пытаясь даже шутить.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">На торжественном юбилее, когда Милан праздновал двадцать лет от издания
своего первого романа, присутствовали писатели и гости со всей страны, а также несколько
его коллег из заграницы. В разгаре праздненства друзья приветствовали его краткими
речами, полными элегантного юмора. Подвыпившая компания весело рукоплескала и
забавлялась. Последним взял слово господин Алексич. Подробно рассказав историю творческого
восхождения Милана Йовановича, он вынул из портфеля красиво изданную книгу и начал
читать избранные отрывки из неё. Присутствующие слушали зачарованно, ибо
считали, что перед ними новый любовный роман писателя, а когда чтение
окончилось, раздались громкие аплодисменты. Издатель объявил, что уже несколько
дней как эта стильное художественное произведение находится на полках книжных
магазинов по всей стране и наслаждается небывалым успехом, хотя он сохранил
тайну до сегодняшнего вечера. Милан был ошарашен и не знал, что ответить
восторгам, которые сыпались со всех сторон, а у меня почернело перед глазами,
так как я предчувствовала надвигающуюся бурю.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Моя повесть получила весьма лестные отзывы критики, а недолго спустя
пришло и приглашение присоединиться к Обществу сербских писателей. Но пережитый
скандал разбил Милана. Он впал в глубокую депрессию, закрылся в своем кабинете
и начал пить. Не принимает никого и перестал общаться даже со мной и своими
друзьями.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– И вы считаете, что ваш сон подвёл вашего мужа и является причиной глубокого
разрыва между вами?! – не сдержался судья.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Да, Ваша светлость! До этого у нас не было никаких пререканий и мы
были дружной и благополучной семьей! – смиренно, но с нескрываемой болью в голосе
сказала свидетельница.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Судья вздохнул. Он чувствовал, что неспособен объяснить, как эта
женщина сочетает в себе одновременно столь восхитительную интеллигентность и столь
огромную дозу наивности. Он показал ей рукой занять какое-нибудь из оставшихся
пустыми сидений в зале и спросил секретаря:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: center 248.7pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Есть ещё свидетели?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: center 248.7pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Да, только один. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: center 248.7pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">И, не ждя приглашения, крикнул: </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: center 248.7pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Пусть войдет господин Вулович!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Господин Вулович бил барабан в городском духовом оркестре. Перевалив за
пятьдесят, он все ещё не был женат. Жил он в маленькой деревне, недалеко отсюда,
и каждое утро приходил, а вечером уходил домой пешком. Хотя он и подражал горожанам,
но каким-то образом и одежда, и манеры, и запущенный внешний вид выдавали его
деревенское происхождение. Когда он говорил с кем-нибудь, на его лице
расцветала угодливая улыбка, а если это была красивая женщина </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">–</span> <span lang="BG">ещё и глаза его увлажнялись
и начинали хитро блестеть. Как только объявили его имя и он вошел в зал, все,
не исключая и судьи, были удивлены тем, что среди свидетелей есть и мужчина. Его
поведение, однако, скорее вызывало смех и присутствующие настроились скорее
забавляться, чем принимать его показания всерьёз. </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Секретарь наклонился и прошептал несколько фраз судье на ухо. Тот был
видимо озадачен, но все же спросил благожелательным тоном:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Господин Вулович, мне только что сообщили, что именно от вас пошла
молва о чудесных способностях барышни Симзы. Уточните, пожалуйста: что
заставило вас думать, что в её поведении есть что-то необычное? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–</span><span lang="BG" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="BG">Эта женщина – ведьма! – сказал убежденно свидетель, но в его голосе чувствовался
суеверный страх.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– И почему вы так считаете?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Я первый заметил её – она приехала в нашу деревеньку вместе с
ярмаркой в середине прошлого лета. Расположила свой невзрачный шатер между тирами,
качелями и продавцами сахарной ваты, курила трубку и гадала на картах. Как
только я увидел её, я понял, что она обладает какой-то таинственной силой, от
которой у меня пробежали мурашки по коже. Я притворялся, что глазею на пестроту
лотков, но в течение всего времени внимательно изучал её. К ней подошел один мой
сверстник, долгое время отсутствовавший, скитавшийся за границей, – почти все
уже успели забыть его. Она бросила карты, а я смешался с толпой и встал
неподалеку, чтобы услышать, что она ему скажет. А она смотрела ему прямо в
глаза и обрисовала его точно таким, каким я помнил его со школьных лет. В
начале этот человек смеялся и пытался подшучивать над ней, но когда понял, что
цыганка в состоянии обнажить до дна его душу, сильно встревожился, заплатил и
быстро-быстро ушёл.</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–</span><span lang="BG" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="BG">Что ж, при известной толике наблюдательности и проницательности каждый может
быть хорошим психологом! – заметил судья.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Подождите, вы ещё не услышали самого интересного! Гуляя по ярмарке, я
вышел на круглую полянку, на которой старый цыган играл на самодельной скрипке
и заставлял своего упитанного медведя выделывать разные трюки. Перед ними стоял
обветшавший цилиндр, вероятно бывшая собственность какого-нибудь клоуна из
цирка, в который публика бросала крупную и мелкую монету. Их окружала целая
куча сорванцов, бросавших всякие лакомства медведю, смеявшихся, улюлюкавших и
задиравших его. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Сзади подошли двое хулиганов, один из которых нес ветку гледичии с
большими, острыми шипами. Они растолкали малышей и незаметно бросили её под
ноги зверюшки. Медведь заревел от боли. Резким движением головы он сумел
отцепить цепь от пояса своего хозяина и вырвался на свободу среди ярмарочных
лотков, опрокидывая и круша всё перед собой. Наступила невиданная суматоха –
женщины визжали и тянули к себе детей, толпа толкалась и спотыкалась об столы и
разбросанные кучи безделушек, люди падали на землю и поднимались, пытаясь
убежать с его пути. </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Конец цепи обвился об железный столб, вбитый крепко в землю, и остановил
порыв животного, которое натянуло её и встало на дыбы. Медведь, однако, не утихомиривался
– рвался, тянулся и не давал никому приблизиться; махал гневно когтями в
воздухе и ревел изо всех сил, вертелся и запутывался, но не мог вырваться. Поднимал
вверх тяжелую морду, прижимал к голове уши и скалил зубы. По его морде стекала
пена, глаза налились кровью, шерсть поднялась дыбом, а из пасти раздавались
звуки, заставлявшие наши сердца трепетать от ужаса.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Несколько мужчин помоложе первыми пришли в себя и стали осматриваться в
надежде найти какое-нибудь оружие, способное остановить разбушевавшегося зверя.
Перед низким, глинобитным домишком стояла куча недавно нарезанных крупных,
крепких прутьев. Мужчины взяли каждый по пруту и окружили медведя, пытаясь
оглушить его ударом по голове, но он ломал дерево в щепки сильными передними
лапами. Цыган притащил длинную веревку с петлей на переднем конце, и пытался
забросить его как лассо на шею зверя, но всё никак не мог этого сделать. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 176.25pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Борьба притихла на короткое время, когда послышалась протяжная,
монотонная мелодия. Все мы, изумленные, повернулись туда, – цыганка Симза играла
на глиняной окарине в нескольких шагах от группы разгоряченных преследователей.
Медведь тоже словно смутился, заворчал как одурманенный, а потом опустился на
задние лапы и сел среди площади, среди разбитых вдребезги лотков, опуская
медленно своё туловище. Цыганка подошла осторожно к нему, сняла покрывало,
которое носила на голове, и набросила его внимательно на глаза зверя. Потом осмотрела
израненную переднюю лапу и ловким движением мгновенно вытащила вонзившуюся туда
громадную колючку. Животное сильно простонало, а цыганка сорвала с него своё
покрывало и отбежала в сторону. Медведь издал ещё несколько звуков, после чего
затих и через какое-то время спустя его сумели связать без сопротивления с его
стороны, – он видимо чувствовал облегчение от исчезновения невыносимой боли,
которую причинил ему острый шип.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 176.25pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Свидетель повернулся к судье, снизив голос и стараясь вложить него удивление
и страхопочитание:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 176.25pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Скажите, вы видели, чтобы кто-нибудь повелевал таким образом зверьми
и они покорялись бы ему?!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 176.25pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Судья усмехнулся и в свою очередь спросил:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 176.25pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Господин Вулович, а вам не приснился какой-нибудь странный сон после
этих событий?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Да, ваша светлость, я первый стал жертвой её чародейства и предупредил
дам из Женского клуба!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Что общего у вас с Женским клубом?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Мы часто репетируем вместе. Наш духовой оркестр всегда играет на их концертах.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Хорошо! И как вы пострадали? Что такого трагического приключилось с
вами во сне?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Еще в ту же ночь, когда я закрывал веки, её взгляд преследовал меня. Она
ехидно хохотала, от чего кровь у меня стыла в жилах, словно насмехаясь надо
мной, зная, что я за ней слежу. Я метался и не мог заснуть – её взгляд сглазил
меня. Как только я засыпал на минутку, начинались кошмары: я видел её дочерью Диониса
– она трубила в рог на поляне с земляникой, где-то глубоко в лесу, а мы, мужчины
из деревни, ползали за ней потные, в заляпанных грязью штанах, распущенных
рубашках и ботинках, чьи незавязанные шнурки волочились по траве. После нас по
земле оставались слизистые следы как от улиток. Потом она снилась мне лежащей в
серебрянной ванне. Ловкие гномы с морскими ракушками в руках собирали утреннюю
росу с лепестков сонных цветков и наполняли ею корыто. Она растирала тело
шаровидной губкой, а от пены на мягкой, нежной коже выглядела сладостной и рыхлой,
как внутренность пирожного...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Господин Вулович, перестаньте занимать нас своими эротическими
фантазиями! – грубо оборвал его судья.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Публика заливалась смехом. Судья ударил гневно молотком по столу и
веселье быстро стихло. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Это всё? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Мужчина испуганно мигал и заикался.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Но я е-ещё не рас-рассказал вам мой сон!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Хорошо, продолжайте! Но только избавьте, пожалуйста, нас от пикантных
подробностей! – уже более мягким тоном сказал судья. – Иначе я лишу вас слова!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Да, ваша светлость!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Он помолчал один-два мига, чтобы вспомнить, докуда дошёл. Потом боязливо
продолжил:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Я задремал только под утро. Мне приснился старый каменный источник на нашей сельской
площади, над которым стоит бронзовая статуя женщины, держащей корзину на
голове. Мне снилось, что днем молодые девушки высыпали в неё сочные красные яблоки,
набранные из плодовых садов. Скоро после полуночи задул буйный ветер, а на небосклоне
появились хмурые черные облака, закрывшие звезды и покрывшие непроницаемым
мраком площадь с прохладным источником и всю окрестность.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Молчаливые
листья начали шелестеть угрожающе. Из садов один за другим вылетали крылатые
розовые поросята, а из леса тоже показалось летучее стадо диких кабанчиков,
испещрённых желтыми и серо-коричневыми полосками. У некоторых из них уже
показывались клыки, что придавало ещё большую воинственность их освирепевшему
внешнему виду. Когда обе орды достигли корзины с яблоками, разразился яростный
бой – слышался только пронзительный визг, бешеный рёв и жалобные стоны, заглушаемые
только громами нарастающей бури.</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Некоторые
из поросят успевали добраться избитыми, из последних сил, до корзины с яблоками
и заглатывали их целиком, пока ветер раскачивал их израненные, покрасневшие
тела в воздухе, а они скулили от удовольствия. Впивали зубы в сладкую кору
плодов и чавкали блаженно, пока кислый сок из мягкой сердцевины не просачивался
наружу и вместе с поросячьей слюной не стекал вниз как пенящийся водопад,
заливая лицо, грудь и бёдра скульптуры. Девушка, однако, продолжала стоять
тихо, невозмутимо и величественно, не затронутая нимало этим разнузданным
пиршеством. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Небо
снова прояснилось. Луна и звезды показались из-за массивной, тёмной занавеси
облаков. Яблочные огрызки валялись кучками по земле и привлекали рои маленьких
светлых мушек, сливавшихся вместе с ними в нечто подобное сиреневому облаку, из
внутренности которого раздавался сладкий, упоительный запах. Хищные комары
почувствовали струи горячей крови, стекающие по располосованной и израненной поросячьей
коже, и с тихим, еле слышным жужжанием приближались и жалили животных в сгибы ушей,
ног и живота. Поросята делали сложные пируэты в воздухе, – маша усиленно
крыльями, пытались перевернуться, чтобы почесать себя копытцами и облегчить
жгучую чесотку. В конце концов корзина опустела и скоро все они отлетели быстро
туда, откуда пришли – в лес и в деревенские дворы. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Утром
на месте ночной сцены оставались только разбросанные черенки и семена яблок,
которые ветер захватил в ладони и понёс, чтобы посеять их снова в близких садах.
Несчастный дикий поросёнок, с разодранной задней ногой и раненным крылом,
валялся в траве и тяжело дышал. Он не успел улететь вместе со своими собратьями
и теперь волочился на животе, чтобы скрыться от любопытных людских взглядов. Кровавый
след, оставшийся за ним, источал, однако, достаточно сильный запах, чтобы
привлечь обоняние большого скального орла. Он спустился, схватил поросенка и
начал подниматься плавно в воздухе, оставляя крыши домов далеко внизу как крохотные
красные грибы. Внутренности поросёнка перевернулись от страха и его живот
ввалился болезненно, пока его ноги висели беспомощно между кривыми острыми
когтями хищной птицы. Он сильно заскулил – птица свела мрачный взгляд, чтобы
увидеть, что случилось, а поросёнок поднял рыльце к ней и обнажил зубы, чтобы укусить
её. Птица инстинктивно разжала болезненную хватку и выронила поросёнка. Он
кое-как сумел развернуть свои потрепанные крылья и приземился невредимо на
крыше моего дома. Поднялся на трубу, пролез через неё и опустился мягко в
пепел, оставшийся в очаге. После чего он поднялся, прополз к моей кровати, заваливаясь
на одну сторону из-за своей вывихнутой ножки, и сунулся под теплое одеяло,
ожидая найти здесь защиту от преследующих его снаружи опасностей.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Когда
я проснулся поздно утром, я был все ещё под влиянием этого удивительного сна. Я
растёр счастливо глаза и поднял одеяло, чтобы увидеть, где скрылось бедное животное.
Я был уверен, что оно ещё там и, тронутый его ночными невзгодами, думал
накормить его, перевязать его ножку и крыло и, когда оно выздоровеет, выпустить
его на свободу. Не найдя его в постели, я посмотрел под кроватью и обыскал всю
комнату, но от него не было и следа. Меланхолия охватила меня – словно я потерял
дорогого друга. Вдруг, когда я сидел, повесив безрадостно голову, какое-то
приятное чувство стало подниматься внутри меня. Я закрыл глаза и ощутил его. Поросёнок
не ушёл от меня, как я думал. Я ощущал, что его скрытые мысли, устремления и
порывы оживают во мне. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">В
близкие дни не было нужды ходить в город и поэтому я погрузился в дела по дому,
работу на дворе и заботы о скотине. После ужина я приготовился лечь, но сел на
кровати и снова начал размышлять об этом странном сне. Я чувствовал, что во мне
поднимается невыразимый гнев – всё мое существо негодовало против пошлого
издевательства, которому была подложена невинная девушка на площади ради
счастья всей деревни. Она добровольно принимала на себя варварские набеги разбушевавшихся
поросят, чтобы отклонить их внимание и не позволить им осквернить прозрачную,
холодную воду источника, утолявшую жажду людей и скота в знойные дни. Бронзовая
женщина продолжала стоять величественно со стройной, прямой осанкой тела и
ясным чистым взглядом, не сгибаясь от непосильного бремени стыда, который
должна была претерпевать каждую ночь.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Утром
я вышел на улицу, где играла детвора, и подозвал двух девочек. Заплатил
предварительно и сказал им оборвать лепестки нескольких снежно-белых роз, росших
в моем саду. Они запускали ручки в сердцевину розовых кустов и разрывали цветки
на десятки светлых листочков, собирая их старательно в свои маленькие плетёные корзинки.
У меня были и алые розы, но я не позволил детям рвать их скверные цветки. </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Потом
я одел чёрный костюм, который стоял выглаженный в шкафу специально для таких
случаев. Мы отправились на площадь – я шел поспешно, широкими шагами, пока
девчата подпрыгивали радостно за мной, вертелись и смеялись с юношеским энтузиазмом.
Им было приказано, однако, хранить полное молчание, когда придём.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Встав
перед источником, я посмотрел с благоговением на молодую женщину, поклонился и
упал на колени перед нею. Дети решили, что я остановился, чтобы выпить воды и
не переставали болтать и заливаться смехом. Я нахмурился и цыкнул на них, чтобы
они замолчали. Они подчинились безропотно, округлив глаза с интересом, видя,
что я собираюсь сделать что-то очень важное и судьбоносное. Я же шарил нервно в
карманах пиджака, пока наконец не вытащил маленькую коробочку. Открыл дрожащими
пальцами её крышку – в ней было дорогое обручальное кольцо, передававшееся по
наследству ещё от моей прабабушки, и задал статуе вопрос: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Ты выйдешь за меня замуж?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Девочки
думали, что я репетирую реплики для своей возлюбленной и пытались сохранить
самообладание, но в конце концов не выдержали при виде этой комической сцены и
рассмеялись до слёз. Я повернулся и, усиленно жестикулируя, подавал им знаки,
чтобы они бросили лепестки роз над головой моей </span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">"</span><span lang="BG">невесты</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">"</span><span lang="BG">, но они продолжали
трястись конвульсивно как сильно качаемые ветром груши. Весь красный, я заревел
на них:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
Как вам не стыдно!? Ах вы, маленькие негодяйки! Разве я за это вам заплатил, чтобы
вы насмехались надо мной?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Дети
застыли на своих местах. Последовали две-три секунды мучительного недоумения, после
чего, уверившись, что я не шучу, они ошеломлённо переглянулись и, напуганные,
бросили корзинки. Начали медленными шагами отступать назад, пока наконец не бросились
бежать и не исчезли в кривых деревенских улочках.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">Лицо
свидетеля приобрело трагическое выражение, он, очевидно, старался показать,
насколько неблагоприятными были для него последствия. </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">–
И какой же вред, по вашему, причинила вам барышня Симза? – спросил судья.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Этот сон заставил меня потерять рассудок, что сыграло на руку моим
родственникам. Они уже давно положили глаз на мое имущество и после этого
случая хотели поместить меня в сумасшедший дом и овладеть всем моим наследством.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Так, понимаю! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">– Господин Вулович, благодарю вас! Пожалуйста, займите свое место!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">В зале воцарилась тишина в продолжение нескольких тягостных минут. На
самом деле, оказывалось довольно трудно упорядочить рационально в голове запутанную
картину, созданную этими столь необычными обвинениями. И вправду, кем была
барышня Симза – злой колдуньей, лукавой прорицательницей или тонким знатоком
нашей расстроенной душевности? А может быть, сновидения просто раскрывали внутренний
мир потерпевших, их невысказанные надежды, страхи и сомнения?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG">После краткого периода размышления, судья, всё ещё задумчивый, встал,
чтобы объявить своё решение. В этот миг он почувствовал, что под воздействием
какого-то мощного волшебства его душа отделяется от тела и улетает в необъятные
космические просторы. С другого конца к нему неслась цыганка, а вокруг них
разливалась чарующая, величественная музыка. Их души соединились в безмятежном
танце в одиноком мраке среди сияющих небесных светил, чудесно окрашенных туманностей
и мифических созвездий.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMMPmoPbEkowplPbCLechaDD2I5k5ku-0j8IQu4VGlPfMJTQ32dFlhXGOCeALAHiQOMGRAa-LksNhhYpdTUxe-i1sZNvn1I5_jztTCsopGP_BsCiiPQP3HsXVwmrZLvFjRoh9a6RDcjTKC/s1600/%25D1%2581%25D0%25BD%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B8%25D0%25B4%25D0%25B5%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%258F.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="960" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMMPmoPbEkowplPbCLechaDD2I5k5ku-0j8IQu4VGlPfMJTQ32dFlhXGOCeALAHiQOMGRAa-LksNhhYpdTUxe-i1sZNvn1I5_jztTCsopGP_BsCiiPQP3HsXVwmrZLvFjRoh9a6RDcjTKC/s320/%25D1%2581%25D0%25BD%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B8%25D0%25B4%25D0%25B5%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%258F.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<span style="mso-ansi-language: EN-US;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe"
filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" style='width:468pt;
height:219pt'>
<v:imagedata src="file:///C:/Users/VALENT~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.jpg"
o:title="983847_547522825387736_4490885433158133687_n"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 402.75pt; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<br /></div>
<br />Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-25905889698272299312020-04-11T11:20:00.002-07:002020-04-11T11:24:42.914-07:00<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 42.55pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ниневийски урок<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Андрей
Романов<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Епидемията,
която нахлу внезапно сред нас, подложи на проверка много неща, подчерта
истинското и значимото в човешкия живот, смъкна булото от много лъжи и фалшиви
ценности, разпръсна много илюзии. Всъщност тя показа на модерния човек неговата
голяма слабост и безпомощност. Твърде крехка се оказа нашата цивилизация, щом
като една средно опасна инфекция я постави на ръба на хаоса. Какво ще стане
тогава, ако ни сполети някое наистина сериозно глобално бедствие, катастрофа,
смъртоносна зараза?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Един
от полезните уроци на пандемията бе, че ни посъбуди, върна ни в много отношения
на земята. Твърде дълбоко се бяхме потопили в един въображаем свят, във
“виртуалната” техногенно-компютърно-интернетна реалност. Оказа се, че
виртуалният свят и дигиталната икономика не могат да произведат дори едни
обикновени маски. Оказа се, че реалните ценности не могат да бъдат заменени с
нищо. Оказа се, че медицината не е “услуга” или “стока”, а екзистенциална
необходимост; че здравеопазването не е част от пазарната игра, както ни внушаваха,
а нещо, необходимо за оцеляването на народа. Оказа се, че самотата и
уединението са по-добри от шумните компании и масовите развлечения. Оказа се,
че малкият град е по-безопасен от мегаполиса, а на село е по-сигурно, отколкото
в града. Оказа се, че с аскеза и самоограничение можеш да оцелееш по-лесно,
отколкото ако “живееш красиво”, и че лозунгите “забавлявай се!”, “живей
красиво!” всъщност означават “умри по-бързо!” Оказа се, че вирусът не различава
дали си богат или беден, “успешен” или “лузър” – всички тези ориентири в живота
се оказаха призрачни. Оказа се, че привързаността към родното огнище е
по-печеливша стратегия от скитането по света; че хората, които бяха обърнали
гръб на бедното си отечество и побързаха да отидат на Запад, сега си скубят
косите от яд. Оказа се, че страните, от които се възхищавахме най-много, са
най-безпомощни срещу изпитанието. Оказа се, че глобалистичният проект не се е
осъществил, че националните граници са нещо сериозно и че ние като народ не
можем да разчитаме на никой друг освен на себе си.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Господ
внезапно потупа по рамото човечеството с неговите огромни супермодерни градове
и тълпите от жадуващи удоволствия граждани. Той ни преподаде няколко
елементарни жизнени урока. Добре дошли в реалния свят, господа!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Признавам,
че православната реакция на бедствието ме поучуди. Масовите нещастия от този
род винаги са означавали за християните само едно: време е за покаяние! Всички
християнски учители от миналото са тълкували епидемиите и бедствията като израз
на Божия гняв и наказание за грешниците. Днес този мотив не звучи. Нямаме за
какво да се каем? Темата за наказанието и греха вече не е част от православния
дискурс? Доста интересно! А всъщност твърде многозначително пандемията съвпадна
с Великия пост, когато всеки християнин трябва да изпита душата си, съвестта
си, да оплаче горчиво лошите си постъпки, думи, мисли, подбуди, да обърне със
сурова решимост гръб на недостойния, лош живот, който е водел дотогава.
Пандемията е допълнителен стимул да направим всичко това.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Нещо
повече, в миналото бедствията от този род са водели и до всенародно покаяние.
Такива случаи са описани в Библията, срв. покаянието на ниневийците в Ион.
3:1-10 (чудесен повод да отворим най-сетне Вечната Книга!), има ги и в
историята на християнските народи. Цели градове, държави, народи са обличали
траур. И Бог се е смилявал над грешниците. Друга известна история от Библията е
как евреите в Египет са оставяли знак върху портите на домовете си – и Господ
ги е отминавал, без да ги порази (Изх. 12:7-13). Вирусът може и да не различава
бедния и богатия, но Ангелът Господен с пламенния меч различава много добре
невидимия знак – печата на праведността или греха върху челото на всеки, край
когото минава. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Още
един добър повод за покаяние, плач, вик към Бога, промяна на целия живот!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">И повярваха ниневийци в
Бога: обявиха пост и облякоха се в дрипи, мало и голямо. Тая дума дойде до царя
на Ниневия, – и той стана от престола си, съблече царското си облекло, облече
се във вретище и седна в пепел, като заповяда да прогласят и кажат в Ниневия от
името на царя и на велможите му: "...Човеци и добитък да бъдат покрити с
вретище и силно да викат към Бога; всеки да се отвърне от лошия си път и от
насилието на ръцете си. Кой знае, може би Бог ще се умилостиви и ще отвърне от
нас пламтящия Си гняв, и не ще загинем". И видя Бог делата им, че те се
отвърнаха от лошия си път, и съжали за злото, за което бе казал, че ще напрати
върху тях, и го не напрати (Ион. 3:5-10). <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Пожелавам
на всички читатели здраве и мирен дух. Мирно и радостно посрещане на Пасха! Бог
и Неговата всемогъща закрила да са с всички нас, амин.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<br />Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-85030440835123046482020-04-07T06:36:00.003-07:002021-11-01T07:01:44.790-07:00<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 1cm;">
</div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 1cm;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">ТЪНКА
ЧЕРВЕНА ЛИНИЯ<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">II Част<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">(Виж
</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">I</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> <span lang="BG">част <a href="http://kosmos-21.blogspot.com/2020/02/i-1.html">http://kosmos-21.blogspot.com/2020/02/i-1.html</a>)</span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">В
своя статия, публикувана в сп. „Християнство и култура“ през 2017 г. (т.е.
когато още нищо не предвещаваше <span style="color: black;">всеправославния
разкол, породен една година по-късно от църковната криза в Украйна!)</span>,
доцентът по богословие Светослав Риболов пише: „<i>В този контекст и с
покачването на напрежението между все по-радикализиращи се православни и
традиционни православни, <b>с голяма вероятност предстои в най-скоро бъдеще
разделение на Православната църква на две църкви – прозападна православна
църква с център Константинопол, която ще продължи да съжителства мирно със
западната демокрация, която ще зачита основните европейски ценности и правов
ред, и от друга страна, проруска православна църква с център Москва, която отрича
демокрацията, правата на човека, европейския правов ред.</b><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">…
На Светия и Велик събор в Крит (19-26 юни, 2016) се приеха от десетте
присъстващи поместни църкви документи, които приемат демократичния ред,
правовия ред и международния закон и човешките права, както ги разбираме в
западната цивилизация. В църквите от кръга на Вселенската патриаршия това е
автентична православна позиция, която съвпада според епископите на тези църкви
с автентичния профил на християнската православна традиция. За разлика от тези
документи, РПЦ промотира преди едно десетилетие „Социална концепция на РПЦ” –
сборник с документи, написани в процеса на подготовка на Събора в Крит, който
тя в крайна сметка саботира чрез БПЦ, в който съвсем явно се отрича
демократичният ред; отрича се законовият порядък такъв, какъвто го познаваме от
западната цивилизация, в традицията на римското право; отрича човешките права
такива, каквито ги познаваме в западната цивилизация – достояние на
интерпретация именно на християнската традиция. Като неин основен лайтмотив се
налага между редовете „громенето на диктата на западния либерализъм</span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">”.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">1.
Няколко думи за „реакционното“ руско православие<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Противно
на твърденията на критиците, Руската православна църква (РПЦ) нито веднъж
досега не е изявявала каквито и да било претенции за изключителност, т.е. тя
винаги е считала себе си за напълно равнозначна на всяка друга поместна църква.
Например, в нейното официално становище никога не е била заложена
мегаломанската представа, че Москва може да се разглежда като „Трети Рим“,
както мнозина се опитват да ни убедят. Докторът по „Църковна история“ и
кандидат на историческите науки свещ. Александър Мазирин споделя: „<i>Руската
православна църква не се бори за първенство, власт, територия или друго подобно
нещо. Изказаната през XVI век идея „Москва – Трети Рим“ не се явява идеология
на РПЦ, която остава аполитична. Както написа още през 1923 г. св. патр. Тихон
„Всякакви опити, от страна на когото и да било, да се ангажира Църквата в
политическата борба, трябва да бъдат отхвърлени и осъдени</i>“.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
(Действително тази политико-религиозна идея се появява в Русия в края на XV и
началото на XVI век, но тя е била развита още през XIV век, т.е. цели 200
години по-рано, в България и Сърбия, а после и редица други европейски държави
по един или друг начин са отъждествявали себе си с „Третия Рим“ – Испания,
Гърция, Германия, Франция, Австрия, Италия и др.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Руската
православна църква, дори в най-тежките си и кризисни години, е водила
непрестанна борба за утвърждаване на основните християнски ценности в
обществото – любов към семейството и родината, защита и утвърждаване на живота,
за нравствена и духовна просвета на подрастващите, за опазване на историческите
и културни традиции на всеки един народ, за свобода и неприкосновеност на
съвестта, словото и творческото изразяване на човешката личност и мн. др. (Вж.
„Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах
человека“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>)
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Още
от своето възникване през IХ-Х век РПЦ не е прекратявала мисионерската си
дейност до Социалистическата революция от 1917 г. В резултат са покръстени
твърде голям брой народи и етнически групи в цяла Североизточна Европа, Сибир и
Далечния Изток, като съответно мисионерското ѝ поле се пренася на територията
на Монголия, Китай и Япония, а по-късно и в голяма част от Европа, САЩ, Канада
и редица други страни. След падането на комунистическата диктатура се наблюдава
силно възраждане на РПЦ на територията на Русия като разнообразните форми на
вероизповедничество обхващат всички сфери от живота на хората в тази велика
страна.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Днес
към каноничната територия на Руската православна църква влизат общо 16 страни:
„<span style="mso-bidi-font-style: italic;">Русия, Украйна, Беларус, Молдова,
Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Латвия, Литва, Таджикистан, Туркменистан,
Узбекистан, Естония, Япония, Монголия и Китай, както и голям брой вярващи на
Запад. По брой храмове (над 36 000) и духовници (над 40 000) Руската
православна църква е най-голямата от 15-те поместни православни църкви. По
думите на патриарх Кирил, цялото паство на Московската патриаршия,<i>
„пребиваващо както в Русия, така и извън нейните предели, наброява около 180
милиона души“. </i>В целия свят православните са 260 милиона, според данните на
изследователския център „Пю</span>“.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Ако можем да сравним поместните православни църкви с апостолите на Христа, то
по своята мисионерска активност РПЦ най-много се уподобява на св. ап. Павел!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">А
как стоят нещата с Вселенската патриаршия? През 2006 г. митрополит Кирил
Смоленски (сегашният патриарх Кирил) бе принуден да заяви, че:</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><b><i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„Още
в началото на ХХ век в Константинопол започва да се развива нетрадиционен
прочит относно ролята и значението на Константинополския патриарх, което
разбиране по никакъв начин не е свързано с каноничното предание на
Православната църква“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[6]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a></span></i></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">В
следващите точки ще проследим историческите факти и развоя на събитията,
отнасящи се към посочения период от време!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">2.
Какво се случва във Вселенската патриаршия през последните сто години<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">След
края на Първата световна война и последвалата Гръцко-турска война (1919-1922
г.) гърците безвъзвратно са изгонени от Мала Азия, което отрязва “мегали
идеята” от историческата география на елините.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="color: #0000cc;"> </span>Остава вариантът за реванш в духовната география
на Православието, въпреки че, както сполучливо се изразяват някои, с
истанбулския квартал Фенер се изчерпва (почти) цялата “вселена” на Вселенския
патриарх. Пълният му титул е: „Негово Божествено Всесветейшество, Архиепископ
на Константинопол – Новия Рим и Патриарх Вселенски“. Неслучайно е наречен „Всесветейшество“
(т.е. над всички православни патриарси), а по-нататък се говори за “Константинопол”
и “Новия Рим”, като по такъв начин недвусмислено е изявена реалността на
църковно-имперските му амбиции. По думите на архим. Юстин (Попович) архиереите
на Вселенската патриаршия са „най-вече титулярни и фиктивни“, „митрополити без
народ, епископи, които нямат кого да ръководят (т.е. без епископии), но които,
в качеството си на такива, биха искали да държат в ръцете си съдбините на
цялата Църква!“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">През
1921 г. на Вселенския патриаршески престол се възкачва Мелетий IV Метаксакис.
Той израства и се оформя като духовник в лоното на Йерусалимската патриаршия,
чийто главен секретар е в продължение на осем години, преди да бъде скандално
изгонен оттам. Важна подробност в биографията му е неговата масонска
принадлежност.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Той е
бил племенник на известния гръцки политик и министър-председател Елефтериос
Венизелос. Благодарение на неговата подкрепа, след войната Мелетий
последователно е избран за Атински архиепископ, а впоследствие за
Константинополски патриарх, въпреки че Еладската архиепископия го низвергва от
свещен сан, но авторитетът на Венизелос изиграва важна роля за отмяната на това
низвержение. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">За
краткия период на своето управление (1921-1923 г.) патриарх Мелетий извършва
доста промени, полагайки основите за дейността на Вселенската патриаршия през
XX век. Неговият акцент пада върху статута и контрола над задграничните епархии
на патриаршията и гръцката диаспора по света: учредява Гръцка архиепископия в
САЩ, а впоследствие отнема независимия статут на задграничните гръцки енории
там (съществуващи от 60-те години на XIX век) и ги слива с Гръцката
архиепископия на мними канонически основания. Предприема такъв неуспешен опит и
по отношение на руските епархии в САЩ. Учредява в Англия "Тиатирска
митрополия", обхващаща Западна и Централна Европа. Истинската цел на
дейността му обаче е стремежът да отнеме задграничните епархии на Руската
православна църква (РПЦ), възползвайки се от тежкото ѝ положение след
установяването на болшевизма в Русия и по възможност да подчини цялата
православна диаспора по света под своя жезъл.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="color: #0000cc;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">През
1924 г. неговият приемник патриарх Григорий VII преговаря с болшевиките в СССР
и признава покровителстваните от тях разколници (т. нар. „обновленци“) срещу
руския патриарх св. Тихон. Обновленците са готови да се откажат от
автокефалията на РПЦ и да се подчинят на Фенер в замяна на легитимацията си.
Григорий VII е готов да прати в СССР комисия със свои епископи “за
умиротворяване”, предлагайки на св. патриарх Тихон да се оттегли (май 1924 г.).
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Руският
патриарх отговаря по канона с цитати от Вселенските събори: незаконна намеса
във вътрешния живот на РПЦ, която е “признавала и признава първенството по
чест, но не по власт” на Вселенския патриарх (юни 1924 г.). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Настоятелят
на Вселенското подворие в Москва архим. Василий (Димопулос) обаче връчва писмо
на П. Г. Смидович (председател на Секретариата по въпросите на култовете към президиума
на ВЦИК) от името “на целия константинополски пролетариат”, в което се казва:
“Съветска Русия може да откликне на молбата на пролетариата от Близкия Изток… и
да окаже на Константинополската патриаршия велика услуга... още повече, че
Вселенският патриарх, признат на Изток за глава на целия православен народ,
ясно е показал с действията си разположението си към съветската власт, която
той признава” (юли, 1924 г.).<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">По-нататък
друг достоен последовател на Мелетий Метаксакис се оказва патриарх Атинагор I,
който през 1948 г. е избран за Вселенски патриарх на мястото на Максим V,
детрониран по политически съображения (заради симпатиите си към Русия). Атинагор
си е създал много контакти в американския политически елит, за което говори и
фактът, че е доставен в Истанбул от САЩ с личния президентски самолет на
президента Хари Труман. Патриарх Атинагор, също виден икуменист (а твърде
вероятно и масон<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>), развива
активна дейност по време на своето управление (1948-1972 г.), част от която е
"размразяването" на отношенията с Римокатолическата църква. През 1964
г. в Йерусалим се извършва взаимно сваляне на анатемите на двете големи църкви,
които те си налагат след "Великата схизма" от 1054 г.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Атинагор
е деен участник в икуменическото движение и добър приятел на един от неговите
основатели, масона Джон Мот. В тази връзка е и активната му дейност по линия на
Световния съвет на църквите (ССЦ), създаден на учредителен конгрес в Амстердам
през 1948 г., чийто активен член е Вселенската патриаршия и до днес. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Атинагор
I е наследен от Димитрий I (1972-1991 г.), негов секретар и приближен. Той не
притежава интелекта и енергията на своя предшественик, като предпочита да се движи
по инерция в същото русло. Заслужава да отбележим единствено
институционализирането на отношенията с Римокатолическата църква чрез
създаването през 80-те години на Смесена комисия за православно-католически
диалог, съвместно с папа Йоан-Павел II. Нейните заседания и до настоящия момент
формират облика на този диалог.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">3.
Патриарх Вартоломей и неговите либерално-глобалистки възгледи <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">След
смъртта на патриарх Димитрий I неговото място е заето от Вартоломей І (1991
г.). Новият патриарх съживява наново дейността на Вселенската патриаршия, като
по своята енергичност се доближава максимално до Атинагор. Патриарх Вартоломей
следва пътя на глобализма и икуменизма. Той смята, че Православието трябва
динамично да съдейства за разрешаването на политическите, икономическите и
екологичните проблеми на този свят. Активен участник е в
православно-католическия, православно-ислямския и православно-юдейския диалог.
Представлява Константинополската патриаршия на многобройни икуменически форуми
и взема участие в Генералните асамблеи на ССЦ в Упсала (1968), Ванкувър (1983)
и Канбера (1991).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Още
през 1994 г. по време на организираната от него междурелигиозна световна
конференция „Религии за мир”, проведена в Италия, патриарх Вартоломей призовава
православните, католиците, протестантите, юдеите, мюсюлманите, както и
представителите на езически религии <span style="mso-bidi-font-style: italic;">не
просто към примирие, а към<i> </i></span>„<i>съюз и съвместни усилия в името на
духовните принципи на икуменизма, братството и мира, тъй като всички сме единни
в Духа на Единния Бог</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ето
какво четем в един протестантски сайт за последното издание на този форум:
„Наскоро „Религии за мир“ отбелязаха десетото си Световно събрание в Линдау,
Германия, между 20 и 23 август 2019 г. Деветстотин делегати от повече от сто
страни се събраха, за да „подхранят“ мултирелигиозното сътрудничество.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ръководната
„светлина“ за този икуменически фарс беше „Пръстенът на мира“. Дървена
скулптура с формата на кръг, чиято височина е 25 фута (7,62 метра), беше
издигната от организаторите, за да бъде „постоянен многоверски символ“ на
междуверско сътрудничество. Според създателите на този съвременен идол, се
очаква пръстенът да представлява колелото на Буда, пръстена на пророк Мохамед,
пръстена на цар Соломон и „Притчата за пръстена на Лесинг“ – разказ, който
приравнява различни вероизповедания в едно. …<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Церемонията
отбелязва „взаимно завършващото“ и „допълващо се“ естество на всички религии на
света. С други думи, това е призив към всички хора от различни верски системи
да се оценят, сътрудничат, приемат и хвалят едни други. „Пръстенът на мира“ е
паметник на всяко божество, познато на човека – Исус, Аллах, Шива, Буда,
Брахма, Ганеша, Махавира, Вишну, Дурга и хиляда други богове. …<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Основното
послание за тази международна интеррелигиозна конференция беше: „Трябва да
работим заедно или всички ние ще се провалим.“ Това бяха мненията, изразени от
водещи верски групи.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Не може да бъде постигнато нищо, ако работим
поотделно“ – икуменически патриарх Вартоломей I Константинополски.“</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„Наблюдавали сме половин
век напредък досега и продължаването на това е единственият начин да работим
заедно“ – Кошо Нивано, номиниран за президент на японското будистко движение
„Ришо Косей-кай“.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„Бъдещето зависи изцяло
от това как ще подходим към своето споделено благополучие“ – римокатолически
кардинал Джон Онайекан, архиепископ на Абуджа, Нигерия.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„Трябва да работим заедно
или всички ние ще се провалим“ – шейх Абдала Бин Баях, президент на „Форума за
насърчаване на мира в мюсюлманските общества.“</span></i><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">В
реализацията на своите цели Вартоломей използва широк набор от инструменти и
похвати. На първо място е усилването на <b><span style="mso-bidi-font-style: italic;">специалните отношения със САЩ</span></b>, които придобиват още по-голям
импулс след 1989 г. Вашингтон е ключов партньор на патриаршията и гарант за
нейното съществуване, в замяна на което тя съобразява изцяло своята политика с
американските интереси в Източна Европа. Това партньорство е установено от
патриарх Атинагор още в самото начало на Студената война, но Вартоломей го
задълбочава сериозно и му придава открит, публичен характер. Вартоломей посещава
САЩ почти всяка година. Почитта и тържествеността, с която го приемат
американските религиозни, политически и държавни дейци, му дават възможността
да подчертава положението си на <b><span style="mso-bidi-font-style: italic;">лидер
на православните от целия свят (!)</span></b>, както нерядко го наричат по време
на срещите и приемите в Америка. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Патриарх
Вартоломей е особено близък с т. нар. ултралиберали като Хилъри Клинтън, Барак
Обама, Джо Байдън, Нанси Пелоси и много други, които не само усилено поддържат
концепциите на радикалния феминизъм и джендър-идеологията, но и правят всичко
възможно, за да ги прокарат в цялото западно общество. Тези концепции успешно
воюват за пълната дерегулация на половата идентичност, за утвърждаването на
хомосексуалния брак и семейство, за правото на аборт дори и през деветия месец
на бременността, за отмяната на моралните ограничения на сексуалността и т.н.,
и т.н., като за несъгласните е предвидено жестоко преследване от закона –
огромни финансови глоби и дори затвор!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">През
октомври 2015 г. архонтите на Вселенския патриарх Вартоломей награждават
поддръжника на абортите вицепрезидента на САЩ Джо Байдън с наградата
„Атинагор”, която се присъжда за „защита на човешките права“, на годишния им
банкет в хотел Хилтън, Ню Йорк. Според уебсайта на Гръцкия архидиоцез наградата
„Атинагор” се връчва само на лица, които са „доказано православни, верни на
Христовото учение, на вярата, каноните, култа, църковната дисциплина и
разпоредби”. При връчването на наградата архиепископ Димитрий провъзгласява
Байдън за <i style="mso-bidi-font-style: normal;">"Достоен! Достоен!
Достоен!"</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Администрацията
на Обама е най-големият поддръжник на абортите в историята на САЩ, а Байдън е
истински шампион в убийството на бебета още докато е бил сенатор. През своята
кариера той е работил за унищожаването на близо 60 милиона неродени американски
деца, както и за насърчаването на над един милиард аборта по целия свят.
Радикални привърженици на абортите са и „православните” сенатори Олимпия Сноу и
Пол Сарбанес, губернаторът Майкъл Дукакис и защитникът на правата на
хомосексуалистите Джордж Стефанопулос. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Пол
Сарбанес също е награден от Вселенския патриарх, макар да се знае, че е
гласувал отпускане на средства за изграждането на клиники за аборт, за човешко
клониране, за експерименти с човешки стволови клетки, добивани от ембриони и
т.н. Нещо повече, той и Джордж Стефанопулос са провъзгласени за архонти!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Явно
и самият патриарх Вартоломей няма нищо против извършването на абортите. В
книгата си „Приобщаване към тайнството: Православието в съвременния свят”, в
която говори за светостта на живота, той пише: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">"По всички подобни социални и морални въпроси Православната Църква
няма еднозначна позиция". А по-нататък продължава: "Наистина ние
обикновено се въздържаме от прилагане на строгите догмати, когато са налице
социални и морални предизвикателства".</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Подобно
твърдение е абсолютно некоректно, защото през цялата история на Православната
Църква нейните водачи и светци са били единодушни по отношение на абортите и
строго са се придържали към постулата, че абортът е убийство. Това е и обида
към множеството отци и учители на Църквата, които винаги са се обявявали за
защита на неродените младенци и за неприкосновеност на живота, даден от Твореца
още при зачеването.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">4.
Разколи, разцепления и разединение на Православието<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Патриарх
Вартоломей претендира за първенство в Православния свят, което рязко
контрастира с незначителното международно влияние и изключително унизеното
положение на Константинополската патриаршия в Турция. Той напълно неоснователно
заявява за себе си, че представлява цялото църковно единство, че оглавява
всички православни вярващи в света, че координира и инициира действията на
поместните църкви. Под това се разбира все още първенстващата роля на
Константинопол при свикването на събори и на междуцърковни и междуконфесионални
срещи.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Към
днешна дата т. нар. Вселенска патриаршия е една подчертано архаична структура,
чието наименование е анахронизъм, датиращ от древна Византия, и която по своя
смисъл не кореспондира със съвременната църковна реалност. Тук става дума
просто за един Истанбулски патриарх, който се самотитулува като Вселенски, но
чието паство към момента е малобройно и слабо. Затова настоящата т. нар.
Вселенска патриаршия има по-скоро символичен статут. Истанбулският владика
Вартоломей е със статут „пръв между равни“ по чест заради старата слава на тази
катедра, но реално той няма никакви правомощия, различни от всички останали
предстоятели на поместни автокефални църкви.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">В
желанието си да реализира стратегията на политическите си съмишленици, патриарх
Вартоломей се оказа готов на всякакви дързости и компромиси, които обясняват и
амбициозното му поведение през годините, където той се възприема като
надцърковен фактор, пренебрегващ равенството на останалите първойерарси на
поместни църкви. Това се прояви и при настоящата ситуация с автокефалията на т.
нар. „Православна църква на Украйна“ (ПЦУ), когато той колаборира, от една
страна, с политици, дошли на власт с преврат в Украйна, а от друга – с политици
от американски правителства с враждебни на Църквата интереси. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Както
се вижда, многобройни са фактите, които доказват пряката зависимост на патриарх
Вартоломей от една глобална върхушка в сянка, на която Църквата е нужна като
инструмент за налагане на георелигиозна политика, чиято същина обаче е
подчертано антихристка. Предишният вицепрезидент на САЩ Джо Байдън лично заяви,
при това публично, че подкрепя даването на автокефалия и томос, искани от
украинското правителство, към което не е безразличен, понеже връзките на
американската администрация на Обама с правителството в Украйна, е съвсем явна.
В случая става дума за трансатлантически проект, режисиран извън пределите на
държавата Украйна, Това обяснява и форсирането на процеса, тъй като в САЩ дойде
нова власт, която изповядва съвсем други ценности, несъвместими с целите на
Обама.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Но
има ли право Вселенският патриарх самостоятелно да решава статута на която и да
било поместна църква? Ето какво споделя Бачкият епископ Ириней от Сръбската
православна църква: „<i>Първият епископ при нас на Изток не е пръв в абсолютен
смисъл (отделно от останалите), както е в юрисдикцията на стария Рим, а е пръв
в събора (πρῶτος ἐν Συνόδῳ). Според всеизвестното 34-то апостолско правило,
един събор без своя пръв епископ (предстоятел) е недействителен, но и
предстоятел без събор е несъществуващ.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Оттук
следва, че Вселенският патриарх няма правото да обсъжда, а още повече да
решава, статута на Украинската църква – и по аналогичен начин – на която и да е
друга Църква – сам по себе си, надсъборно, самовластно.</span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Андрей
Романов пише: „<i>От десетилетия, и особено по време на светителстването на
патриарх Вартоломей, Фенер се опитва да наложи една по същество римокатолическа
еклисиология на Православната църква – начело със себе си, разбира се, а не с
папата. Ето например пресни изказвания на патриарха по време на архиерейския
събор (синаксис) на Вселенската патриаршия в Истанбул на 4 септември тази
(2018) година</i>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">“За
православието Вселенската патриаршия е онзи квас, който “заквасява цялото
тесто” (Гал. 5:9) на Църквата и историята. Като Пръв Престол на православието
Вселенската патриаршия извършва пророческо служение, проповядвайки тайната на
Съборната Църква в Христа Иисуса в целия свят и през цялото време”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">“В
началото бе Словото… В Него бе животът и животът бе светлината на човеците”
(Йоан. 1:1-4). Началото на Православната Църква е Вселенската патриаршия, “в
него е животът и този живот е светлината на Църквите”. Покойният митрополит
Гортински и Аркадийски Кирил, възлюбен йерарх на Майката-Църква и мой приятел,
бе прав, когато подчертаваше, че православието не може да съществува без Вселенската
патриаршия”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">“Вселенската
патриаршия… притежава каноническата юрисдикция и всички апостолски привилегии в
своята отговорност не само за запазването на единството и взаимообщението на
Поместните църкви, но и за целия път на православието в историята и
съвременността. В това си качество Вселенският патриарх като Президент на
Православното Тяло свика Светия и Велик събор в Крит през юни 2016 г.”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">“Вселенската
патриаршия носи отговорност за църковния и каноническия ред, защото само той
притежава каноническата привилегия, а също и молитвата и благословението на
Църквата и Вселенските събори да изпълнява този върховен и изключителен дълг
като грижовна Майка и Родителка на църквите. Ако Вселенската патриаршия се
откаже от това задължение, то… Поместните църкви ще станат “като овци, които
нямат пастир” (Мат. 9:36)”.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">От
всичко това направо губиш дар-слово. Но ако се вгледаме по-внимателно в тези
бомбастични изказвания, ще видим явни заемки от римокатолически документи и
дори преки папистки формулировки като тази за “Майката и Родителката на всички
църкви”, което буквално повтаря папистката формула “Matrix et Radix omnium
Еcclesiarum”… Вселенският патриарх е представен като “Президент на
Православното Тяло” (?!) – досущ като папата, който е “Глава на Църквата, отец
и учител на всички християни”… В един напълно римокатолически стил се говори за
“канонически юрисдикции и апостолски привилегии” (!). С една дума, папизъм в
чист вид. Но дори и папата не се е осмелявал никога да сравнява себе си с
Божественото Слово, което е в началото на всяко битие (Йоан. 1).<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[19]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Не
е чудно, че с такива идеи и амбиции патриарх Вартоломей води цялото православие
към разкол – отначало той предизвика такъв в Естония, после в редовете на
руската емиграция в Православната Църква, а понастоящем – и в Украйна. Както
обобщава проф. Дарина Григорова: „<i>Разколът като духовна реалност вече е удар
срещу Православието, перфидно премислен, надълбоко, в сърцето. При разкол
пукнатината е във всяка православна църква, във всеки храм, където и да се намира
той. Всяка поместна църква ще трябва да вземе страна. Защото преглътне ли се
беззаконието на Вартоломей, всяка поместна църква ще бъде заплашена от
“вселенско” опекунство и отричане на автокефалията ѝ под политически натиск
отвън, както се случи сега с (каноничната) Украинска православна църква
(Московска Патриаршия)</i>.“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">5.
Подводните камъни в решенията на Критския събор<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Редица
анализатори обръщат внимание, че в решенията на състоялия се през 2016 г.
Критски събор (не можем да го наречем „Всеправославен“, защото в него не
участваха Българската, Грузинската, Руската и Антиохийската църкви) се съдържат
подводни камъни, някои от които могат да се окажат бомба със закъснител.
Например в документа „Тайнството Брак и препятствията за него” в точка I. 6. е
записано:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„Църквата
винаги с необходимата строгост и подобаваща пастирска чувствителност, по
примера на снизходителността на апостола на езичниците Павел (Рим. 7:2-3; 1
Кор. 7:12-15, 39 и др.) е подхождала както към положителните условия (различие
на пола, необходима възраст и пр.), така и към препятствията (кръвно родство,
родство по съребрена линия, духовно родство, вече сключен брак, различие във
вярата и др.) за сключване на тайнството брак.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">От
текста излиза, че ап. Павел по снизходителност е допускал бракове между хора от
един и същи пол (т.е. хомосексуалисти!), което е в крещящо противоречие с
казаното от него в 1 Кор. 6:9, че „мъжеложници няма да наследят царството
Божие”! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Този
извод се подсилва и от обстоятелството, че хомосексуалността не присъства сред
препятствията за брак, упоменати в точка ІІ „Препятствията пред брака и
прилагането на икономията”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">А
в точка I. 10. четем:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„Църквата
не приема за своите членове гражданските съюзи/договорите за съжителство на
еднополови или от противоположния пол (двойки) и всяка друга форма на
съжителство, различни от брака.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">С
други думи, на абсолютно равни основания на хомосексуалните и хетеросексуалните
двойки са забранени гражданските съюзи (или договорите за съжителство), а им е
разрешено единствено да сключват брак!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Някои
сигурно ще спорят, че като цяло документът утвърждава брака между мъжа и
жената. Ние обръщаме внимание обаче, че в него е оставена една отворена
вратичка. Тя може твърде лесно да се използва от недобронамерени тълкуватели,
които да заявят, че Православната църква на Критския събор е утвърдила
хомосексуалния брак. <b><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Близкото
бъдеще ще покаже дали това е било неволна грешка от недоглеждане или е
направено съвсем преднамерено!</span></b><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Българската
православна църква изказа изключително сериозни възражения и срещу документа
„Отношенията на Православната Църква с останалия християнски свят", които
могат да се прочетат в <b>„Становище(то) на Св. Синод относно Събора в Крит
(2016)“</b>. В края е направен следният <i>Основен извод</i>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„<i>Проведеният
Събор на остров Крит не е нито Велик, нито Свят, нито е Всеправославен:<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">1.
Поради неучастието в него на редица Поместни автокефални църкви, така и поради
допуснатите организационни и богословски грешки. Въпреки това ние уважаваме и
оценяваме усилията на всички организатори и участници за неговото провеждане.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">2.
Внимателното изследване на документите, приети от Събора на остров Крит, ни
води до извода, че някои от тях съдържат несъответствия с православното църковно
учение, с догматичното и канонично предание на Църквата, с духа и буквата на
Вселенските и Поместните събори.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">3.
Приетите от Събора на остров Крит документи подлежат на по-нататъшно
богословско обсъждане с цел изправяне, редакция, коригиране или заменяне с
други (нови документи) в духа и преданието на Църквата</span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">.“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Във
връзка с линията възприета от наскоро учредената т. нар. „Православна църква на
Украйна“, гръцкият богослов и протопрезвитер Анастасий Гоцопулос отбелязва: “<i>Новата
църква, рожба и оръдие на американската външна политика, няма как да остане
встрани от въпросите, свързани с движението на извращенците
(хомосексуалистите). В своите първи изявления новият предстоятел Епифаний се
изказа относно правата на содомитите, извращенците и прочее ЛГБТ, по следния
начин: Разбира се, аз се застъпвам за незабавни реформи в Църквата, за да се
премахне този консерватизъм и да се отдалечим от тази руска традиция, за да
бъде отворена Църквата, защото тя трябва духовно да води народа.</i></span><i><span lang="BG"> </span></i><i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Защото ние се движим към Европа, което
означава, че трябва да се отдалечим от консервативната руска традиция. Църквата
трябва да бъде по-отворена, а руското православие е много консервативно ...
Това е сложен въпрос, който не бива да повдигаме в началото на нашия път,
защото знаете как украинското общество възприема този въпрос. Сега трябва да
работим над посочения проблем, за да го възприеме украинското общество. Това е
дълъг път. Разбира се, ние ще търсим отговорите и на всички други сложни
въпроси.</span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">И
не след дълго той започна да осъществява плановете си на дело: на последното
заседание на Синода на автокефалната Църква, в качеството на преводач, взе
участие Иван Рябчий (</span></i><span lang="BG"><a href="https://spzh.news/gr/news/67209-na-arkhijereskom-sobore-pcu-prisutstvoval-lgbt-aktivist%E2%80%93smi"><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">https://spzh.news/gr/news/67209-na-arkhijereskom-sobore-pcu-prisutstvoval-lgbt-aktivist–smi</span></i></a></span><i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">),
член на ръководството на ЛГБТ-движението и един от основните инициатори на
гей-парадите в Киев. Според журналистите, Рябчий, въпреки сексуалната си
ориентация, се позиционира като националист и патриот, а преди това е бил и сред
водещите кръгове на „Киевската патриаршия“. Например, през 2016 г. „патриарх“
Филарет (Денисенко) връчва на Рябчий награда от името на УПЦ-КП (схизматичната
група на Филарет, наречена „Киевска патриаршия“).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Да!</span></i></b><i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Активен участник в ЛГБТ-движението присъства на заседанието на Синода на
Автокефалната църква и е награден от „Почетния патриарх“ Филарет за „специалния
си принос за духовното възраждане на Украйна”!!!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Нека
се радваме на възхода на новата Църква!“</span></i><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">С
други думи, митрополит Епифаний заявява, че ПЦУ е взела решение да бъде на
страната на „прогресивна“ Европа и да се раздели с консерватизма на Руската
църква относно хомосексуализма и ЛГБТ-движението, която позиция да се прокара с
течение на времето и в украинското общество. Явно Критският събор не
санкционира подобно решение, защото патриарх Вартоломей, който всъщност е
върховен предстоятел на „Православната църква на Украйна“, не изказа никакви
възражения срещу изявлението и действията на митр. Епифаний!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">(Изглежда
православните християни в Украйна са изразили огромно недоволство от прекалено либералната
позиция на митрополит Епифаний, защото по-късно той се отметна от заявеното становище.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Не е ясно обаче дали това не е само хитър ход, за да се замажат очите на
вярващите, докато клириците на ПЦУ, следвайки стъпките от „Прозореца на
Овертон“, ги подготвят да приемат ЛГБТ-идеологията, както това беше направено в
Западните протестантски църкви!)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Както
се уверихме, през последните сто години Вселенската патриаршия е поела курс на
сближаване и зависимост от световния либерален елит, като все повече е
обладавана от неговите „прогресистки“ идеи и възгледи. По такъв начин тя се
превръща в троянски кон за превземане на православната крепост отвътре, което
особено пролича на събора в Крит, където под неин натиск бе извършена подмяна
на християнските истини, догми и ценности.</span></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> <b>Следователно
автокефалията на църквата в Украйна не е действителната причина за кризата, а в
дъното стоят дълбоки тектонични процеси, които отдавна раздалечават, като
накрая и напълно ще откъснат оформящия се либерален архипелаг от материка на
Православната църква.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">(<a href="https://kosmos-21.blogspot.com/2020/05/iii-i-i-httpskosmos-21.html" target="_blank">следва продължение</a>)<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">
„Предизвикателството към европейските ценности от неконтролираното мигриране
към ЕС“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/u3m72bj"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">https://tinyurl.com/u3m72bj</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> В чем заблуждается
патриарх Варфоломей<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="http://www.pravoslavie.ru/125068.html"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">http://www.pravoslavie.ru/125068.html</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Третий Рим<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/svsj2e4"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">https://tinyurl.com/svsj2e4</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Основы учения Русской
Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="http://www.patriarchia.ru/db/text/428616.html"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">http://www.patriarchia.ru/db/text/428616.html</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Как "жесткий
ответ" РПЦ Константинополю отразится на простых верующих<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://ria.ru/20181016/1530723891.html?referrer_block=index_daynews1_1&ab_title=a"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">https://ria.ru/20181016/1530723891.html?referrer_block=index_daynews1_1&ab_title=a</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Московский патриархат
против попыток Константинополя вмешиваться в дела других православных церквей<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="http://pravoslavie.ru/19530.html"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">http://pravoslavie.ru/19530.html</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Мегали Идэа<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/rf2y6bw"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">https://tinyurl.com/rf2y6bw</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Вторая греко-турецкая война<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/jnpzcdn"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">https://tinyurl.com/jnpzcdn</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> По повод свикването на
„Велик Събор на Православната Църква“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://bulgarian-orthodox-church.org/rr/lode/avajustin.8sobor.html"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">https://bulgarian-orthodox-church.org/rr/lode/avajustin.8sobor.html</span></a></span><span class="MsoHyperlink"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Вселенската патриаршия след
века на светите братя Кирил и Методий не прави абсолютно нищо, за да разпространява
християнското благовестие, а се задоволява единствено с присвояване на чужди
църковни диоцези и стремеж към подчинение на вече съществуващите православни
общности. По-късно Фенер използва османското завоевание и турското иго над
християнските народи, за да осъществи своята програма на църковен империализъм.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Скоро след падането на Балканите
под турско робство Вселенската патриаршия ликвидира автокефалиите на България и
Сърбия, поглъща църквите им и налага на тези народи тежко духовно и културно потисничество.
Древните патриаршии на Изтока също изпадат в подчинение на Фенер и техните
патриарси са назначавани в Истанбул, а понякога и прекарват живота си там. През
XVIII в. са ликвидирани и последните островчета на църковната самостоятелност
на православните балкански славяни – Охридската архиепископия и Печката
патриаршия. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">През XIX в., епохата на
българското национално Възраждане, Фенер е готов на всичко, за да смаже
стремежите на българския народ към еманципация и възстановяване на собственото
си национално достойнство. На „Великия и Свят” събор в Истанбул през 1872 г.
новосъздадената българска Екзархия е отлъчена от православния свят, а българите
– заклеймени като злостни „етнофилетисти”, въпреки че единственото, което
правят нашите духовни предци, е да извоюват отколешната ни църковна
независимост.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Гръцката църква е осъдила
масонството като несъвместимо с православната вяра през 1933 г., 1968 г., 1972
г. и 1996 г. В мотивите се казва: "Епископатът на Гръцката църква, като
изследва масонството, тази международна тайна организация..., стигна единодушно
до следните изводи: масонството не е обикновен благотворителен съюз или
философска школа, но е мистична система, която имитира древните езически мистерии
и култове... Става дума за мистична религия, изцяло различна и чужда на
християнската религия."</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Мелетий II<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/wt4lwdr"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">https://tinyurl.com/wt4lwdr</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Вж. Изборът не е между
Москва и Фенер, а между канона и беззаконието, между Христа и антихриста<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/sn64ja4"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">https://tinyurl.com/sn64ja4</span></a></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> В началото на 60-те години
на ХХ век в Париж излиза книгата “Синовете на светлината”, в която се твърди,
че патриарх Атинагор I е член на тайна масонска ложа. Въпреки че новината
предизвиква огромен скандал сред вярващите християни, Атинагор никога не
опровергава тази информация.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Адвентисти, мюсюлмани,
будисти, римокатолици, евангелисти и езичници се събират на междуверската
церемония „Пръстен на мира“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="http://www.poslednitedni.info/105710901072109010801080/6167741"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">http://www.poslednitedni.info/105710901072109010801080/6167741</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> В САЩ обявиха
съществуването на 31 пола. Глоби от $ 250 000 за неспазване на наредбата<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="http://www.memoriabg.com/2016/05/27/new-york-gender/"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">http://www.memoriabg.com/2016/05/27/new-york-gender/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Mary Wagner jailed again
after entering abortion center to save unborn babies<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://www.lifesitenews.com/news/canadian-pro-life-heroine-jailed-again-after-rescue-attempt-at-abortion-cen"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">https://www.lifesitenews.com/news/canadian-pro-life-heroine-jailed-again-after-rescue-attempt-at-abortion-cen</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Вж. Greek Orthodox give
highest award to pro-abort VP Joe Biden…for ‘defending human rights’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://www.lifesitenews.com/opinion/orthodox-give-highest-award-to-pro-abort-biden...for-defending-human-rights"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">https://www.lifesitenews.com/opinion/orthodox-give-highest-award-to-pro-abort-biden...for-defending-human-rights</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Вж. Вартоломеев майдан<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="http://www.glasove.com/categories/komentari/news/vartolomeev-majdan"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">http://www.glasove.com/categories/komentari/news/vartolomeev-majdan</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Вселенският патриарх няма
правото да решава статута на Украинската църква<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="http://glasove.com/categories/galeriya/news/vselenskiyat-patriarh-nyama-pravoto-da-reshava-statuta-na-ukrainskata-cyrkva"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">http://glasove.com/categories/galeriya/news/vselenskiyat-patriarh-nyama-pravoto-da-reshava-statuta-na-ukrainskata-cyrkva</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Цит. по: Archbishop Daniel
Participates in Synaxis of Hierarchs of The Ecumenical Patriarchate of
Constantinople<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://www.uocofusa.org/news_180901_1"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">https://www.uocofusa.org/news_180901_1</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Православието пред разкол?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/rww2fvj"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">https://tinyurl.com/rww2fvj</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Изборът не е между Москва
и Фенер, а между канона и беззаконието, между Христа и антихриста<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/sn64ja4"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">https://tinyurl.com/sn64ja4</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Official Documents of the
Holy and Great Council of the Orthodox Church<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ ΚΑΙ
ΤΑ ΚΩΛΥΜΑΤΑ ΑΥΤΟΥ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://www.holycouncil.org/official-documents/-/asset_publisher/VA0WE2pZ4Y0I/content/marriage?_101_INSTANCE_VA0WE2pZ4Y0I_languageId=el_GR"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">https://www.holycouncil.org/official-documents/-/asset_publisher/VA0WE2pZ4Y0I/content/marriage?_101_INSTANCE_VA0WE2pZ4Y0I_languageId=el_GR</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Документът е преведен на
руски, английски и френски език.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> СТАНОВИЩЕ на Св. Синод
относно Събора в Крит (2016) и текста „Отношенията на Православната Църква с
останалия християнски свят”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://www.bg-patriarshia.bg/news.php?id=220554"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">https://www.bg-patriarshia.bg/news.php?id=220554</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> «На этом посту мы видим
только Порошенко». Пранкеры поговорили с Епифанием о выборах президента и
правах ЛГБТ (Б.а. В.В.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="http://debaty.sumy.ua/ukraine-and-world-news/na-etom-postu-my-vydym-tolko-poroshenko-prankery-pogovoryly-s-epyfanyem-o-vyborah-prezydenta-y-pravah-lgbt"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">http://debaty.sumy.ua/ukraine-and-world-news/na-etom-postu-my-vydym-tolko-poroshenko-prankery-pogovoryly-s-epyfanyem-o-vyborah-prezydenta-y-pravah-lgbt</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Украинская автокефалия:
приглашение к единству или уничтожение единства Церкви?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="http://www.pravoslavie.ru/129389.html"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">http://www.pravoslavie.ru/129389.html</span></a></span><span class="MsoHyperlink"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">«На этом посту мы видим
только Порошенко». Пранкеры поговорили с Епифанием о выборах президента и
правах ЛГБТ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="http://debaty.sumy.ua/ukraine-and-world-news/na-etom-postu-my-vydym-tolko-poroshenko-prankery-pogovoryly-s-epyfanyem-o-vyborah-prezydenta-y-pravah-lgbt"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">http://debaty.sumy.ua/ukraine-and-world-news/na-etom-postu-my-vydym-tolko-poroshenko-prankery-pogovoryly-s-epyfanyem-o-vyborah-prezydenta-y-pravah-lgbt</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn25" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/II%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D0%A7%D0%9B%20-%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%20%D1%81%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Епифаний ответил, когда
ЛГБТ могут допустить к причастию<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG"><a href="https://www.pravda.com.ua/rus/news/2019/03/1/7208063/"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">https://www.pravda.com.ua/rus/news/2019/03/1/7208063/</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<br /></div>
</div>
</div>
Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-35400666934839021302020-03-24T16:03:00.002-07:002020-03-24T17:06:11.244-07:00<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: center; text-indent: 42.55pt;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">ОТВОРЕНО ПИСМО ДО </span></b><b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Г-Н
</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">АРТЬОМ
НАРИШКИН<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Уважаеми</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> г-н Наришкин</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Казвам
се Валентин Велчев, живея в България и съм докторант по богословие към
университета във Велико Търново. Наскоро прочетох Вашата статия “Фундаменталисти
против либерали: противостояние в РПЦ“, във връзка с която желая да Ви задам
един въпрос. Вие пишете: “Либералните християни се стараят да съчетаят научните
теории с богословието. Теорията на еволюцията е открито поддържана от такива
свещенослужители като Константин Пархоменко, Георгий Митрофанов, Андрей Кураев,
Филип Парфенов, Александър Борисов. Съгласно техните възгледи, човекът телесно
е еволюирал от други видове животни, но душата му е вдъхната от Бог. Бог е
направлявал еволюцията, използвайки я като инструмент при сътворението“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Въпросът е: „Възможно ли
е де се съгласува еволюционната теория с библейския разказ за Сътворението? Не
са ли те напълно антагонистични?“.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Нека
поясня какво имам предвид. Малко хора знаят, че<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Чарлс Дарвин напълно е отхвърлял намесата на Бога в еволюционния
процес!</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">В
самия край на „Произхода на видовете“ стоят думите: „Има величие в този възглед
за живота с редицата негови сили, първоначално вдъхнати <i>от Твореца</i> в
малко форми или в една, и че докато планетата продължава да се върти съгласно
установения закон за гравитацията, от толкова просто начало са се развили
безброй форми, най-прекрасни и чудни“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
„От Твореца” обаче липсва в първото издание на неговата книга, а е добавка към
второто и всички останали нейни издания, появили се по-късно. В свое писмо от
1863 г., Дарвин заявява, че е направил тази добавка заради общественото мнение<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">В запазена кореспонденция с наставника му Чарл</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">с</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Лайъл, Дарвин изрично подчертава, че изобщо не приема
идеята за Божествена намеса в еволюцията:</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> </span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">„Не бих се заинтересувал ни най-малко от теорията за
естествения отбор, ако той изискваше добавянето на някакво (свръхестествено)
чудо в ко</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">й</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">то и да е етап от развитието“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">В писмо до своя приятел ботаника Джоузеф Хукър, Дарвин
споделя, че началната примитивна клетка (която си представя като капка
протоплазма, подобна на желе) би могла да възникне и посредством абиогенеза.
Ето частта от текста, в която той обяснява</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">,</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> как би могло да се получи самозараждането на първия жив
организъм:</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> </span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“Но ако (О! Какво голямо “ако”!) можем да си представим едно малко топло
езеро с всякакви амониеви и фосфорни соли, светлина, топлина, електричество и
т.н., можем да приемем химически да се формира протеинова структура, готова и
за по-сложни промени”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Чарлс
Дарвин поддържа възгледа на Т. Хъксли, че хората принадлежат към групата на
човекоподобните маймуни. В книгата си „Произход на човека и половия отбор“,
Дарвин излага доказателства, че <i style="mso-bidi-font-style: normal;">човекът
принадлежи към животинското царство</i>, като онагледява непрекъснатостта във
физическите и умствените белези и предлага половия отбор като обяснение за
съществуването на безполезни белези при животните (например оперението на
пауна). По-нататък проследява еволюцията на човешката култура, разликите между
половете, както и физическите и културните расови характеристики,
подчертавайки, че всички човешки същества принадлежат към един вид. Изследването
продължава в следващия му труд „Изразяване на емоциите при човека и животните“,
в който обсъжда еволюцията на човешката психология и континуитета с поведението
на животните.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">С
други думи, според еволюционната теория и <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">интелектът на човека се е развил по напълно
естествен път</i></b>, без да е необходимо Бог да е вдъхнал душа на някой маймуноподобен
индивид в стадото от примати и да е запалил в него искрата на божествения
разум!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Сър
Джулиън Хъксли, който е </span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">член
на Кралското общество</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">и
един от основателите на съвременната "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">синтетична
теория на еволюцията</i>", е категоричен, че теорията на Дарвин е строго
натуралистична концепция: “Да се постулира божествена намеса в тези
взаимодействия между материя и енергия е както ненужно, така и нелогично”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
На друго място той допълва: </span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">„Дарвинизмът
изхвърли самата идея за Бога като творец на живота от сферата на рационалната
дискусия”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Ричард
Докинс изключва <i>теизма </i>и <i>деизма</i> като обяснение за съвършенството
на природните структури: "Естественият отбор, слепият, несъзнателен,
автоматичен процес, който Дарвин е открил и който ние сега знаем, че е
обяснението за съществуването и за привидно целесъобразната форма на всичко
живо, няма никакво намерение на ум. Той няма разум и няма око на разума. Той не
планира бъдещето. Той няма виждане, няма предвиждане, няма въобще никакво
зрение. Ако може да се каже, че играе ролята на часовникар в природата това е <i>слепият</i>
часовникар"<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Същото
потвърждава и американският философ и когнитивен учен Даниел Денет:
"Теорията за естествения отбор показва как всяка особеност на естествения
свят <i>може</i> да бъде продукт на слаб, несправедлив, нетелеологичен и в
крайна сметка механичен процес на диференциална репродукция през дълги периоди
от време"<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">През
2010 г. излезе книгата „Великият дизайн” на прочутия британски космолог и
популяризатор на науката Стивън Хокинг, написана в съавторство с американския
физик Ленард Млодинов. Тази книга успя да скандализира религиозните лидери още
преди отпечатването си с намеците на авторите, че в нея те са успели да
опровергаят сър Исак Нютон, който е твърдял, че Вселената няма как да е
възникнала от хаоса, а е дело на всемогъщата Божия десница.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Според
Питър Галисън „Всеки автор би завидял на Хокинг и Млодинов за вниманието,
оказано на книгата им „Великият дизайн” от страна на архиепископа на
Кентърбъри, на главния равин и на председателя на Съвета на мюсюлманите във
Великобритания. И тримата търсят теоретични „оръжия”, които да им помогнат да
окажат отпор на мнението на двамата физици, които в своя общ труд разколебават
вярващите относно съществуването на Бог”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Ето
и заключението на Хокинг в края на книгата: „Защото има закон, като този за
гравитацията, според който Вселената може и ще създаде себе си от нищото.
Спонтанно създаване е причината да има нещо вместо нищо и отговаря на въпроса
защо съществува Вселената и защо съществуваме самите ние. Не е необходимо да
прибягваме до услугите на Бог, който да разгърне плановете и да задвижи
Вселената”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Редица
други изследователи също се присъединяват към посоченото становище, като
смятат, че науката е най-силната противоотрова срещу ретроградното философско и
религиозно мислене. Известният физик Лорънс Краус дори ни съветва: „Забравете
за Иисус – звездите са умрели, за да се родите вие”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Накрая
нека да обобщим: Според натуралистичната концепция Бог не е необходим за
възникването на Вселената, живите същества и човека. Той може разбира се да
съществува „някъде там“, без да се занимава с каквото и да било. Но по тази
логика е допустимо да приемем, че в Неговата компания са и феята на зъбките,
елфите, розовите еднорози, драконите … и всякакви други същества, които може да
роди нашето въображение. Както е добре известно обаче „бръсначът на Окам“
изрязва всички излишни предположения от научните теории.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Затова, уважаеми г-н
Наришкин, още веднъж ще Ви помоля да ни обясните къде точно т. нар. „теистично-еволюционна
теория“, която горещо ни препоръчвате, вижда ролята на Бога в нашия свят?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">БЕЛЕЖКИ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Артем Нарышкин:
Фундаменталисты против либералов: противостояние внутри РПЦ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://snob.ru/entry/189444/">https://snob.ru/entry/189444/</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span lang="RU" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: RU;">Дарвин, Ч. “ПРОИЗХОД
НА ВИДОВЕТЕ ЧРЕЗ ЕСТЕСТВЕН ОТБОР, или запазване на облагодетелстваните раси в
борбата за живот“</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">,</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: RU;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">изд. „Захарий Стоянов”,
София, 2011, с. 570.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Срв. To J. D. Hooker [29
March 1863.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> R. E. Clark, Darwin:
Before and After, London: Paternoster Press, 1948, p. 86.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Charles Darwin, in Francis
Darwin (ed.), The Life and Letters of Charles Darwin (1887 ed.), p. 202.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> The Descent of Man<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://darwin-online.org.uk/EditorialIntroductions/Freeman_TheDescentofMan.html">http://darwin-online.org.uk/EditorialIntroductions/Freeman_TheDescentofMan.html</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Evolution in Action, New
York: New American Library, 1964, p. 20.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Cited in Sol Tax and
Charles Callender, (eds.), Evolution After Darwin, vol. 3 (Chicago: University
of Chicago Press, 1960), p. 45.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Dawkins, R. The Blind
Watchmaker. Why the Evidence of the Evolution. NY: Free Press, 1996.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Daniel Dennett, <i>Darwin's
Dangerous Idea: Evolution and the Meanings of Life.</i>1995,</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">p. 335.</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Religious leaders hit back
at Hawking<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://tinyurl.com/v6mh2sk">https://tinyurl.com/v6mh2sk</a> <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Making Sense of the
Multiverse<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://slate.com/culture/2010/10/so-what-does-stephen-hawking-s-the-grand-design-tell-us-about-god.html">https://slate.com/culture/2010/10/so-what-does-stephen-hawking-s-the-grand-design-tell-us-about-god.html</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span lang="RU" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: RU;">Хокинг, Ст.,
Л. Млодинов "Великият дизайн" ИК „БАРД” ООД, София, 2012, стр. 214.</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%20%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20Microsoft%20Word.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span lang="RU" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: RU;">Краус, Л.
"Вселена от нищото", Изд. "Изток – Запад", София, 2012.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<u><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://iztok-zapad.eu/books/book/940">http<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">://</span>iztok<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">-</span>zapad<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">.</span>eu<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">/</span>books<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">/</span>book<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">/940</span></a></span></u><u><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: RU;"> </span></u><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<br />Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-24489313755916747402020-02-25T00:38:00.004-08:002020-02-25T00:44:13.549-08:00<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">ФИЗИКА И
БОГОСЛОВИЕ – В ТЪРСЕНЕ НА ДИАЛОГА<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br />
<span style="mso-ansi-language: EN-US;"><a href="http://spisanie.harta.bg/avtor/83">Тодор Велчев</a><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="mso-ansi-language: EN-US;">20 юли, 2019<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> От 20 до 22 юни в Пловдивския университет (ПУ) „Паисий
Хилендарски“ се проведе международна конференция под надслов „Физика и
богословие – вчера и днес“. Организатори бяха ПУ, Университетът на Фрибур
(Швейцария) и Съюзът на учените в България. До голяма степен, проявата беше
първата по рода си в България. И преди у нас са правени опити да се представи и
обсъди богословската перспектива към концепциите и постиженията на науката.
(Например, през 2011 г. край Стара Загора се състоя конференция „Православното
богословие и природните науки“.) Новото на конференцията в ПУ бе, че бяха
положени усилия и двете професионални групи – учени и богослови – да
бъдат адекватно представени и така да се даде тласък на диалога помежду им.
Друга отличителна черта на събитието беше участието на немалко представители на
разрастващата се българска протестантска общност.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaVhy_4lRKIfu2-xuP_F-9zjQxXJJu0OhZ8iV6J3s3CX3zOBSTBWP_bTf0_Jvgi93syHntkP6_zN259ONsTqC7lAuX_CVwOEGBHDyagtQJqUPXmuidgD01p3YIQf38xJGBJ86_ie5eWVIM/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3+9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="366" data-original-width="650" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaVhy_4lRKIfu2-xuP_F-9zjQxXJJu0OhZ8iV6J3s3CX3zOBSTBWP_bTf0_Jvgi93syHntkP6_zN259ONsTqC7lAuX_CVwOEGBHDyagtQJqUPXmuidgD01p3YIQf38xJGBJ86_ie5eWVIM/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3+9.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Обща снимка на участниците в конференцията (Автор:
Пламен Пеев)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Според първоначалния замисъл, в своеобразно ядро на
конференцията трябваше да се превърне представянето на едноименния научен
сборник, съставен в съавторство от физиците доц. Тодорка Димитрова (ПУ) и
Антуан Вайс (Университет на Фрибур) и от физика-богослов Дитер Хатруп, професор
по догматика в Богословския факултет в Падеборн (Германия). Акцент на
представените изследвания е ревизията на механистичната представа за
физическата реалност: разглеждането на света като огромна машина, в която
всички явления са строго детерминирани от физическите закони и така (сякаш) не
остава място за Божиите суверенни действия. Господствала в научните и
философските среди в продължение на три столетия (XVII–XX в.), тази представа
способства за оформянето на материалистическия натурализъм и оказва силно
влияние върху някои модернистични течения в изкуството. Тя обаче бива сериозно
разклатена от развитието на квантовата физика – фундаменталната теория на
микросвета. В гореспоменатия сборник е изложена накратко поредица от
експерименти, показващи невъзможността за точно предсказание на определени
физични явления на микрониво.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Програмата на следващите два дена от конференцията
беше замислена така, че да насърчи диалога между физици и богослови. Доколко
такъв успя да се получи остава отворен въпрос. Добро желание не липсваше, поне
от страна на повечето участници. Два големи научни доклада (Венелин Кожухаров
от СУ и Антоан Вайс) направиха широк, но задълбочен обзор на съвременните
постижения на физиката на елементарните частици. Те могат да хвърлят светлина
върху настоящия космологичен модел: теорията на Големия взрив и развитието на
Вселената като физична система. Интересен ракурс предложи астрофизикът Арнолд
Бенц от престижното <i>Technische Hochschule</i> (Цюрих, Швейцария):
как знанията ни за космоса носят в себе си своеобразно ехо на заявленията от
Шестоднева: „И Бог видя, че беше добро…“[1] Физикът Ралф Бергман (Университет на
Бремен, Германия) показа в доклада си, че съвременната наука в никакъв случай
не води до философски натурализъм; напротив, началото на времето,
пространството и материята, установено от космологията, свидетелства за техния
трансцендентен Творец.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Една от секциите на конференцията беше съставена
изцяло от доклади на български език, с цел привличането на по-широка външна
аудитория. Повечето докладчици в нея бяха евангелски християни, което внесе
един по-емоционален и църковен елемент в иначе строго научния форум. Като
положителен принос можем да оценим личните свидетелства как заниманията с наука
хармонират с вярата на изследователя (Атанас Терзийски, ПУ) и как Бог може да
ни открива волята Си и чрез допира със света на науката (Виктор Макаров).
Изтъкнато беше също, че самото понятие за професията като призвание и доживотно
посвещение е родено от християнското богословие и култура (Тодор Велчев, СУ).
От друга страна обаче, „българската секция“ на конференцията открои ясно факта,
че в родните протестантски среди продължава да доминира едно дълбоко неприемане
на съвременните фундаментални научни теории. По същество това представлява
отказ да се вникне в тях. Някои участници (адв. Виктор Костов, А. Терзийски)
отидоха до там да заявят, че повечето господстващи към настоящия момент научни
модели всъщност са фаворизирани и облагодетелствани чрез целево финансиране от
властващи групи, докато алтернативните теории не могат да добият публичност.
Според тях, това е идеологическа война срещу християнския светоглед и ценности.
Така конфликтът между наука и религия[2],
„погребан“ във встъпителните научни доклади, беше неочаквано „възкресен“ от
християнска перспектива. Спорно е обаче доколко такъв прочит на проблема
отразява една добре обоснована библейска позиция. По-скоро, той е плод от
конкретно тълкувание на християнската доктрина за творението (и най-вече на
Битие 1–2 глави). С други думи, представената версия на проблема
„наука–религия“ не произтича от аргументирана критика на днешните научни
теории, а от избора на подход в библейската херменевтика.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibL7cUYjKgryr0gYYg0gqtle-8ICQq4eK2HwNX8JMvNt-RTG2nSMgNbTyqn_8BjHRea8_JwtxmKYbM62k999kbiq6B6eFaPJJfA0uKUUryK7eXaQ7o4Cq7rFR8nk_75CeKcdulGytsqV7D/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3+10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibL7cUYjKgryr0gYYg0gqtle-8ICQq4eK2HwNX8JMvNt-RTG2nSMgNbTyqn_8BjHRea8_JwtxmKYbM62k999kbiq6B6eFaPJJfA0uKUUryK7eXaQ7o4Cq7rFR8nk_75CeKcdulGytsqV7D/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3+10.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 42.55pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 42.55pt;">Момент от заключителната дискусия (Автор: Пламен Пеев)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Най-интересното в последния ден на конференцията бяха
едно специално участие и заключителната дискусия. Важният гост беше проф. Хенри
Шейфър от САЩ, световно известен специалист по теоретична химия, два пъти
предлаган за Нобелова награда. В изложението си „Животът и вярата на един учен“
той разказа за дългата си академична и изследователска кариера, преплетена с
духовните му търсения[3].
Повратен момент в нея става убеждението, че Исус е възкръснал от мъртвите,
което води проф. Шейфър до решението да Го приеме за свой Спасител и Господ. В
заключителната дискусия участниците обсъдиха перспективите за организиране на
следващи подобни форуми. Очертаха се две тенденции, които не противоречат една
на друга, но са в различни посоки. Едната е да развива диалога между природните
науки и богословието, като се обсъждат на академично ниво светогледните
въпроси, пред които ни изправят научните изследвания. Другата е да се засилят
контактите и дискусиите между християните в България, които се подвизават на
академичното и научно поприще. Това би спомогнало те да осмислят по-задълбочено
доктриналните си разбирания по отношение на творението и да формулират
адекватни богословски становища по новите проблеми, повдигнати от научните
постижения през XX и XXI век.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">---------------------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">1.
Бит. 1:10,12,18,21<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">2.
Всъщност мит, роден от Просвещението през XVIII век и инструментализиран от
различни атеистични идеологии.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">3.
Виж също Х. Шефър, „Учените и техните богове“ в списание ХАРТА.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<br />Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-19471195200490863582020-02-11T04:14:00.005-08:002022-01-25T06:59:51.946-08:00<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 1cm;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">ТЪНКА
ЧЕРВЕНА ЛИНИЯ<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 1cm;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">I </span></b><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Част<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">1.
„Демократичните сили“ и тяхната битка за реформация на Българската православна
църква<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">През
последните 30 години у нас ясно се наблюдава една тенденция за „демократизация“
на Православието. Тя започна малко след промените през 1989 г. и, с някои
незначителни прекъсвания, продължава да се осъществява и до ден днешен. Само
седем месеца след като спечели изборите през октомври 1991 г. правителството на
СДС (Съюз на демократичните сили) с премиер Филип Димитров извърши преврат в
БПЦ и създаде алтернативна православна църква в България. Това стана към края
на май 1992 г. По думите на митрополит Йосиф: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Разколът бе по явна политическа поръчка. Там инструкторът бе Филип
Димитров – убиецът на нашата Църква, човекът, който обяви война на Църквата в
България“</i>.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ситуацията
беше съвършено аналогична на днешната църковна криза в Украйна (вж. «В
каноническом тупике»<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>),
но за да бъде преодолян разколът, по инициатива на БПЦ в София през 1998 г. бе
свикан Всеправославен събор. На този събор Вселенският патриарх Вартоломей се
постави в услуга на властниците, като настояваше за оставката на патриарх
Максим. Българските архиереи обаче му възразиха енергично и безкомпромисно,
благодарение на което представителите на Поместните православни църкви взеха
решение за утвърждаването на каноничната БПЦ (БП) и на нейния законно избран
предстоятел. Но разколът затихна напълно едва цели 18 години по-късно, а именно
през май 2010 г., когато представителите на алтернативния синод изпратиха писмо
до архиереите на Светия Синод на БПЦ, в което се обявиха за помирение и
единство с каноничната Църква.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">През
2004 г. България се присъедини към НАТО, а в началото на 2007 г. стана
пълноправен член и на Европейския съюз. Страната ни получи ясна директива от
европейските и американските си партньори, че вече трябва да следва неотклонно
т. нар. <b>„евроатлантически ценности“</b>. Дори бегла историческа справка
показва, че утвърждаването на тези ценности като „общочовешки“ става през
богоборческия период на Просвещението. Те стоят в основата на „Декларацията за
независимост на САЩ“ от 4 юли 1776 г., а малко по-късно през 1789 г., влизат и
в „Декларацията за правата на човека и гражданина“ (приета в хода на
антиклерикалната Френска буржоазна революция), която е залегнала в
конституцията на Френската република. По-нататък Общото събрание на ООН на 10
декември 1948 г. гласува „Всеобща декларация за правата на човека“, която и до
днес</span><span face=""Arial",sans-serif" lang="BG" style="background: white; color: #444444; font-size: 10.5pt; line-height: 107%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">вдъхновява
многобройните ангажименти в това направление на национално, регионално или
международно ниво <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">През
2003 г. Конвентът за създаване на Конституция на ЕС отказа да включи в преамбюла
на проекта споменаването на християнските корени на Европа, позовавайки се на
секуларизма като принцип на държавното устройство. Според поддържаната либерална
традиция напредъкът на съвременна Европа се приписва на Просвещението, както и
на светския хуманизъм, водещ до зачитане и респект към правата на човека.
Според тази традиция, в своята предистория Старият континент е преживял т. нар.
„тъмни векове“, белязани от невежество, суеверие и организирана репресия на Църквата
върху онези, които са се осмелявали да се отклонят от нейната официална
доктрина. Затова именно Ренесансът (до известна степен дори Реформацията),
Просвещението и последвалите ги модернизация и политическо освобождение чрез
буржоазните революции се разглеждат като процеси на еманципация, т.е. на
избавление от веригите на християнската догматика и нейното мракобесно налагане
върху обществото и гражданите.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Според
член 2 на договора, подписан в Лисабон на 13 декември 2007 г., Европейският
съюз се основава на<i> "зачитане човешкото достойнство, свободата,
демокрацията, равенството, правовата държава, както и зачитане правата на
човека, включително правата на лицата, принадлежащи към малцинства; <b>тези
ценности са общи за държавите-членки</b> в едно общество, чиито характеристики
са плурализмът, недискриминацията, толерантността, справедливостта,
солидарността и равенството между жените и мъжете</i>."<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Впоследствие
се оказа обаче, че при непрестанното си по-нататъшно еволюиране редица от
въпросните евроатлантически ценности влизат във все по-антагонистично
противоречие с нашата православна вяра, бит, традиции и култура. Още на първо
четене сред тях не се откриват такива като <i>"независимост на
националната държава"</i>, <i>"уважение към семейните традиции"</i>,
<i>"патриотизъм"</i> и др. През следващите години разломът започна да
придобива още по-мащабни размери с оказвания от ЕС натиск да бъдат ратифицирани
документи, в които се прави опит да се предефинират полът, бракът и пр., т.е.
да се прокарват все повече аспекти от т. нар. джендър-идеология във всички
държави членки на Съюза.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">По
този повод известният християнски публицист и писател Андрей Романов пише: <i>„Но
колкото и да се прикриват, за всички е съвършено ясно, че Православието е трън
в очите на съвременните западни либерали. И не е възможно да е другояче, защото
има твърде много неща в Православието, които изобличават днешния начин на
живот, днешния масов човек. Те изобличават падналата човешка природа изобщо, но
с особена сила – днешното объркано и залутало се човечество.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Да,
Православието съществува и действа днес дори в рамките на т. нар.
”плуралистично” западно общество. Но ако сравним по-издълбоко двете парадигми –
православния и западния светоглед, православния и западния начин на живот – ще
видим, че те се отричат почти във всичко.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Православието
е дълбоко консервативно. То защитава традиционния морал, семейството, ролята на
мъжа и жената, традиционните норми и ценности във всички сфери на човешкия
живот. Смята ги за дадени от Бога, а не за случайни и преходни социални
конвенции. Излишно е да казваме колко далеч е стигнал Западът в разрушаването
на всичко това. От гледна точка на съвременния Запад, Православието е архаична,
варварска, примитивна и така нататък религия.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Православието
е категорично: хомосексуалността е грях и позор. Такава е волята Божия, такъв е
библейският закон. По този въпрос Православието и Западът няма да се разберат
никога – до момента на Второто пришествие.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Православието
зове човека към един аскетичен идеал. То изисква самообуздаване и
самоограничение във всичко, сурова самодисциплина, сурови жертви в името на
духа. Западът призовава към друго: наслаждавай се на живота! Граби с пълни шепи
от всички удоволствия, развлечения и наслади! Това е смисълът на твоето
съществуване! Ако си беден – бори се със зъби и нокти, прави кариера, издигай
се и печели, печели, печели! Тази алчност, ненаситна обсебеност от плътското,
от тленното, тази жажда за пари и блага, този агресивен хедонизъм и материализъм
на Запада са безкрайно противоположни на православния дух.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Плурализмът?
Какъв плурализъм в Православието? Твърде варварски и реакционерски ние смятаме,
че истината е една. Само измамите са много и плурализмът не е нищо друго освен
многообразие на заблуди и лъжи. Бог е един, истината е една, църквата е една.
Един е пътят на спасението. И тук нагласите на православния и на западния човек
са диаметрално противоположни.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Правата
на човека? Православието е твърде далеч от това да се съсредоточава маниакално
върху нечии ”права”, както прави съвременното западно общество. Напротив, то
набляга много повече върху задълженията, върху онова, което се изисква от
човешкото същество, а не върху онова, което му се полага. Истината е, че
Православието, както ни го разкрива Библията и учението на светите отци, е
сурово и рестриктивно. То подхожда строго към човека. Вижда в него не някакъв
непорочен ”правоимащ”, а едно осакатено от греха и паднало създание. Смята, че
той се нуждае не от глезене и ширене на свобода, а от обуздаване и дисциплина,
от сурово отсичане на волята и борба със страстите. Иска за него не ”права” и
”свободи”, а отговорност и предано служене на Божия закон.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Това
показва, че Православието е твърде далеч от т. нар. ценности на либералната
демокрация. Работата е там, че демокрацията, която претендира да е еднаква към
всички, дава еднакви права и на добрите хора, и на злото, на дявола. Те уж са
равни в рамките на ”плуралистичния” модел, но в действителност дяволът, който е
много по-ловък и обигран, изтласква бързо конкурентите си и завладява цялото
общество. Културата на безграничната свобода се изражда в култура на греха и
порока. Либерализмът е безсилен срещу злото в човешката природа.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Православието
зове към тесния път и тясната врата (Мат. 7:13), а съвременното западно
общество – към широкия, по който вървят всички, към плуване по течението.
Православието е борба със страстите, а съвременният начин на живот – тяхно
пълно разпасване. Православието е служене на духа, а днешният западен
”лайфстайл” – слугуване на търбуха и на пениса. Православието гледа към
Йерусалим, Западът – към Содом. Ето защо е толкова наивно да се смята, че
Западът някога ще отвори сърцето си за Православието!“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[5]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a></span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Тази
изключителна несъвместимост на Православието с идеалите на <i>евроатлантизма</i>
е била забелязана още през 1989 г. от съветника в кабинетите на няколко
американски президента – Збигнев Бжежински. Казват, че той споделил в тесните
кръгове на висшата администрация на САЩ: <i>„След падането на комунизма
най-големият враг на западната демокрация остава Православието"</i>. Макар
тези думи да са станали широко известни и да са цитирани твърде често като
оскърбление по адрес на Православната църква, до смъртта си през 2017 г. той
нито веднъж не ги опроверга, нито се извини. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">По
времето на войната срещу Югославия през 1999 г., оглавяваната от САЩ коалиция
от 19 страни-членки на НАТО с огромно ожесточение нанасяше ракетни удари срещу
цивилното население на Белград, Ниш, Прищина и редица други сръбски градове,
като по времето на Пасха американците бяха написали върху бомбите си: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">"нашият
подарък за вашия (православен!) Великден"</i>.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[6]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a></b>
Освен експлозивите бяха използвани още и нервно-паралитичен газ, снаряди,
съдържащи обеднен уран, отровни химикали, съсипващи реколтата и др. Всичко това
доведе до огромни жертви и разрушения, а в последствие – до десетки хиляди заболели
от злокачествени тумори и деца с вродени малформации, в това число и в
граничните райони на България.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">А
през 2014 г. шведският либерален политик Карл Билд предупреждава, че се „<i>подценява
силата на новата антизападна и антидекадентска (декадентство – краен
индивидуализъм, презрение към народа – б.а. В.В.) линия на Путин, водеща (Русия)
към дълбоко консервативни православни идеи“.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[8]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a></i></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Резолюцията
на Европейския парламент от 14 октомври 2016 г. <b>”За противодействие на
пропагандата, насочена срещу ЕС от трети страни”</b> вижда в Православието
оръдие за политическа агитация на зловещия Кремъл (макар в окончателния вариант
вместо <i>”Православна църква”</i> да е казано малко по-завоалирано: <i>”трансгранични
религиозни групи”</i> – т. 8). Прави впечатление, че в тази резолюция на първо
място е поставена битката срещу Русия и Православието и едва след това – тази с
ИДИЛ!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Една
година по-късно и директорът на ЦРУ в доклада си от януари 2017 г. обяви, че
Православието в момента е главният идеологически враг на Съединените щати и на
водещите демократични държави. Той твърди, че <i>терористични организации за
идеологическо подстрекателство ще се използват не само от исляма – същият
потенциал има и Ортодоксалната православна църква. По подобие на ИДИЛ е
възможно <b>военно-религиозни ордени</b> да възникнат в Централна и Тропическа
Африка на основата на смесването на исляма с местните култове; в Индия, на
основата на шиваитското направление на индуизма; и в Русия, на основата на
Православието</i>.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Борбата
срещу Православието е част от една твърде мащабна интелектуална атака изобщо
срещу цялото християнство, провеждана с особено ожесточение в
"най-престижните съвременни демокрации". В САЩ беше оказан натиск за
премахване на християнството от училищата, понеже то не съответствало на
конституционното изискване за отделяне на Църквата от държавата.
Парламентарната асамблея на Съвета на Европа публикува доклад, в който се
твърди, че <b><i>учението за Сътворението</i></b><i> е <b>"форма на
религиозен екстремизъм"</b> и представлява <b>„опасно нападение срещу
науката и правата на човека“</b></i>.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
Навсякъде широко се тръби, че Библията е пълна с митове, погрешни норми на
поведение и фалшифицирани исторически сведения. Затова сме призовавани да се
освободим от рестрикциите на християнския морал и да създадем по-свободно
светско общество.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">2.
Българските учени поемат щафетата за реформация на Православната църква<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">След
като политиците у нас се провалиха, начело на битката за „демократизиране“ на
Православието застанаха академичните преподаватели – философи, юристи, историци
и др., а понякога (тайно!) и либерални богослови (за последните ще разкажем
след малко). Например Атанас Славов, доктор по конституционно право и
преподавател във философския факултет на СУ, критикува БПЦ, че е бойкотирала
провеждането на Събора в Крит през 2016 година, който „<i>формулира отношението
на Църквата към ценностите и принципите на съвременните демократични общества“.
</i>А малко по-нататък авторът<i> </i>ни съветва да се присъединим към усилията
на „<b><i>Вселенската православна църква</i></b><i> … да изгради и поддържа
една политико-теологична перспектива в подкрепа на един справедлив международен
ред, демокрацията и правата на човека“</i>.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">В
друга своя статия А. Славов ни уверява, че в съвременното Православие вече са
се оформили <b>„два политически свята“</b>. Ето какво е неговото заключение в
самия край на материала: <i>„Последното десетилетие е ключово за формирането на
съвременното отношение на Православната църква към политическата модерност.</i>
<i>Едновременно протичат два процеса.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">От
една страна, във все по-голяма степен съборният глас на Православната църква се
извисява в подкрепа на демокрацията, правата на човека и правовата държава, в
защита на справедливия международен ред, мира и солидарността между народите. <b>Това
развитие намери своя консолидиран съборен израз в решенията на Святия и велик
събор през 2016 г.</b></span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">От
друга страна, все повече се очертава образът на <b>политическата злоупотреба с</b>
<b>православието в Русия</b>, за легитимиране на авторитарния режим, за
идеологическа мобилизация на обществото срещу западните либерални и
хуманистични ценности. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<b><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Това
са и двата политически свята, между които трябва да избират „традиционно
православните страни“ – либералнодемократичният и евроатлантическият от едната
страна, реакционно-авторитарният и евразийският, от другата. Този избор за
обществата и православните църкви от региона е стратегически и съдбовен, тъй
като ще определи тяхното развитие за десетилетия напред.“</span></i></b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">След
всички призиви за любов, свобода, братство, равенство и пр., авторът не забравя
обаче да предупреди БПЦ, че ако продължава да не се придържа към
евроатлантическите ценности, ще се наложи да бъде жестоко санкционирана от
демократичната власт: <i>„Като се има предвид високата степен на обществено
доверие в Църквата (над 50 %), ежегодната държавна бюджетна субсидия (най-малко
3 милиона лв.), както и гарантираното място на епископата на БПЦ на всякакви
държавни чествания, официални клетви, молебени и т.н., възможността за влияние
върху обществените нагласи и прокарване на чужди пропагандни тези е значителна.
<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<b><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ето
защо българските институции следва да поставят ясно изискване пред БПЦ за
лоялност към демократичния конституционен ред и правата на човека, към
цивилизационния избор на българското общество за принадлежност към западните
либерални демокрации.</span></i></b><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> От своя страна БПЦ
трябва да направи избор дали иска да принадлежи към семейството на
православните църкви на демократичните европейски държави, или към някакъв
авторитарно-евразийски „православен свят“</span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Професорът
по философия Калин Янакиев, който често пише и на богословска тематика, смята,
че отказът на България да ратифицира Истанбулската конвенция е проява на
настъпващия в страната фашизъм. Той дори прави сравнение с евреите по времето
на Хитлер!! Както те тогава са били обвинявани за всички злини в обществото,
така и ние днес също сме станали един вид нацисти, които искат да превърнат ЕС
в невинна изкупителна жертва: <i>„Това започва да ми прилича – бавно и
постепенно – на теориите на нацизма. Ако си спомняте, Хитлер е говорил за един
"бацил", който разлага обществата и това е еврейството. В днешно
време се оказва, че изглежда това е подлият, гаден Европейски съюз, който идва
с някаква невероятна сила и се опитва да ни накара да си сменяме половете. Няма
такова нещо в конвенцията.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">За
„Становище-то на Светия синод по повод Истанбулската конвенция“(виж бел. <a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>)
професорът по-нататък казва следното: „<i>Позицията на Светия синод е абсолютно
несъстоятелна в случая. Тя непрекъснато смесва понятията, тя непрекъснато
говори за пол, в скоби слага "джендър", а джендър не означава пол.
Говори за неща, които нямат нищо общо…<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Аз
не споделям мнението на почитаемите ни отци и свещеноначалници по повод на
Истанбулската конвенция. Със своя популистки ход те ще ни наредят в Азия, те ще
се наредят на страната на пораждащия се в България фашизъм.“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[15]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a></span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">В
други свои статии проф. Янакиев отново подхваща декадентската теза, че
неприемането и потъпкването на Истанбулската конвенция се дължи на
обстоятелството, че сме далеч изостанал във времето балкански народ, който не
може да се отърси от дълбоко вкоренените си ориенталски традиции. Фолклорните
ни празници и обичаи, културата, както и нравствените ни ценности са израз на
един остатъчен примитивизъм и болестно състояние, поради които ние постоянно
отхвърляме „<i>проевропейския елит на нацията“</i> и го изтласкаме от
общественото пространство!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Най-добрите
наши богослови обаче излязоха с професионална позиция, която рязко контрастира
с казаното от професор Янакиев и отразява автентичното православно становище по
въпроса за Истанбулската конвенция. Най-общо можем да го разглеждаме като
синтезирано в четири основни точки:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">I.</span></i><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> Истанбулската конвенция
отваря възможности за въвеждането на дефиниции за човека и на ценности, които
противоречат на християнската ни идентичност като личности – мъже и жени, на
християнската ни традиция като народ и на способността ни като общество – спасило
евреите през Втората световна война – да защитим слабите от всяка форма на
насилие. В редица текстове на конвенцията (напр. чл. 3, б, чл. 4, ал. 2, чл.
66, ал. 1 и т.н.) се въвежда понятието джендър не само в смисъл на социален
пол, но и в смисъл на идентичност.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">II.
Понятието джендър е квазинаучно и е част от идеологията на джендър
идентичността, съгласно която полът е изцяло социален конструкт.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">III.
Истанбулската конвенция и заложените в нея модели на обществено поведение,
морални предписания и законово нормотворство са провокация към Православното
християнство като „традиционна религия в Република България” (Конституция на
РБ, чл. 13 [3]).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">IV.
За православното съзнание единствения начин за осъществяването на пола, като
възможност за живот, е семейството – като брачен съюз на мъж и жена.“ </span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">(Виж
подробности – бел. <a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">3. </span></b><b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">На помощ идва
клеветническата пропаганда и либералното богословие<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">По-надолу
ще разкажа за две мои срещи с някои от онези богослови, които са обзети от
фикс-идеята да прокарат евроатлантизма в Българската православна църква. Няма
да споменавам имена, защото тези хора крият самоличността си като някакви
съзаклятници и не желаят да излязат на светло, въпреки че непрестанно възпяват
свободата, която ни е дарувала демокрацията.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Преди
малко повече от две години, ровейки в интернет, попаднах на гръмкото заглавие <b>„Християни
против религиозния екстремизъм“</b>, което се кипреше на място, обозначено като
<i>„Официален сайт на Софийския университет „Св. Климент Охридски“</i>!?
Липсваха обаче всякакви данни за списващите го журналисти, редактори,
администратори и др., нямаше пощенски или електронен адрес, телефони за връзка
и т.н. Отначало си помислих, че става въпрос за някаква група християни, които
са срещу проявите на ислямския радикализъм и неговите жертви в глобалния свят,
но в издателското каре беше записано: <b><i>„В настоящия сайт ще изобличаваме
материали, използващи езика на омразата, екстремизма, политическата
експлоатация на православното християнство и промоцирането на нетърпимост и
агресия против други религиозни възгледи.</i></b><i> <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<b><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">През
изминалите поне две десетилетия се засили политическата употреба на
Православието от сили, свързани с Руската федерация и нейните геополитически
интереси…“ </span></i></b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Заглавията
на публикациите, които и до днес се мъдрят на сайта (оформен и като
фейсбук-група) са още по-шокиращи: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„<i>Кремъл,
международният трол. Как Русия реши, че спасява света от Содом и Гомор</i>“; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„<i>Митополит
Гавриил пак против цивилизацията, канона и за Путин</i>“; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„<i>Майкъл
Макфол*: Путин е параноик, той се страхува от хората – не можем да се договорим
с него</i>“; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„<i>Павел
Фелгенгауер: Русия подготвя сериозни диверсии на Запад – масови убийства и
отравяния на политически лидери и известни хора</i>“; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">„<i>Русия
с ултиматум към Светия синод – да се обяви против решението на Вселенския
патриарх за автокефална Украинска църква</i>“ и т.н.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Както
се казва: „гледаш и не вярваш на очите си“!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Все
пак реших да попитам жената, изпълняваща длъжността „Връзки с обществеността“ в
Софийския университет: дали това наистина е техен сайт? Оказа се, че тя дори не
подозира за неговото съществуване! Историята излезе тривиална – преподавател,
няколко студенти и докторанти спечелват проект на Европейския съюз за „<b><i>противопоставяне
на руския православен екстремизъм“</i></b>. Решението е да направят сайт, който
да информира обществеността за похищението на българското и световното
Православие от страна на Русия, за настоящите идеологически „диверсии“,
извършвани от нея „в Западния свят“, които накрая ще доведат до „масови
погроми, убийства и отравяния на политически лидери“! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Понеже
е доста трудно подобна малоумна пропаганда да хване дикиш, явно въпросните
ентусиасти са решили интернет платформата им да бъде обявена като <i>„Официален
сайт на Софийския университет“</i>. Според изискванията на европейския проект,
в края на всеки месец преподавателят и ръководител на групата, е необходимо да
изпраща подробен доклад, като последователно изброява целите и задачите, които
са изпълнени през изтеклия период. Една от целите несъмнено е била да се
предизвика дипломатически скандал между България и Русия, понеже е недопустимо
най-висшата академична институция у нас да провежда подобна клеветническа
кампания против Руската православна църква, руската държава и президент!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Не
беше особено мъчно човек да се досети за тази толкова прозрачна цел, поради
което им писах, че ако се наложи ще сезирам компетентните органи, че това е
подла инсинуация и че Софийският университет няма нищо общо. Не знам дали моите
думи са им подействали отрезвяващо или са получили предупреждение и от управата
на учебното заведение, но не след дълго те се представяха само като: <i>„група
студенти-християни от СУ "Св. Климент Охридски".</i> А преди около
половин година забелязах, че вече са прекратили и дейността си – явно
европейските субсидии по проекта бяха свършили, а с тях и желанието им да
изпълняват евроатлантическите директиви. Трябва да призная обаче, че бях доста
изненадан да открия, че ЕС плаща на „тролски“ групи да всяват раздор и
разделения между православните държави и Поместните църкви. Но онова, което
остави особено горчив привкус у мен беше разкритието, че някои наши академични
богослови са приели да участват в тази мръсна игра!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Другият
ми сблъсък с поборниците за привнасянето на евроатлантизма в Църквата беше само
преди няколко месеца. В деня на св. Иван Рилски (19 октомври) се бях запътил
към една зала за конференции, като очаквах да попадна на някакво събитие,
посветено на светителя и покровител на нашия народ. Близо до вратата стояха
двама мъже, които си говореха приглушено. На моя въпрос „ще има ли нещо днес?“
единият мълчаливо ми посочи с глава плаката, който беше залепен насреща. Аз се
зачетох: „Gender in the Early Church and Patristic Tradition“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">–
Ха, – казах на глас – защо „джендър“?</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Английската дума за „пол“ не е ли „</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">sex</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">“?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Макар
да беше спонтанна реакция от прочетеното, въпросът някак си прозвуча и като
отправен към тях. Те се спогледаха, после на лицата им се изписаха презрителни
усмивки, като очевиден отговор на моето невежество, но повече не ме удостоиха с
никакво внимание, а продължиха да си говорят. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Все
пак реших да изчакам – до началото оставаха едва 20-сетина минути. След малко
се появи организаторът на конференцията – български православен богослов и
университетски преподавател, придружен от немалка свита участници и гости на
събитието. Оказа се, че съм попаднал едва ли не на тайно събрание,
предназначено само за адепти – за него нямаше никаква информация в интернет и
социалните мрежи, а няколкото афиша, които зърнах, бяха разлепени единствено в
непосредствена близост до залата. Като капак на всичко и самото мероприятие се
провеждаше изцяло на английски език, понеже се оказа че е планирано съвместно с
протестантско висше духовно училище. (Да уточня, въпросното училище се намира в
София, с клонове във Варна, Бургас и Ст. Загора, макар редица от преподавателите
в него да са от САЩ и други англоговорящи държави.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Единият
от говорителите ми беше стар познайник, с него дълго бяхме водили спорове в
интернет най-вече по теми, свързани с т. нар. „теистична еволюция“ и „женското
свещенство“. Либерален протестант, който явно трябваше с познанията си да
помогне на православната общност у нас да се пребори с остарелите си възгледи
относно „сътворението на света“ (да си припомним, че според Съвета на Европа
учението за Сътворението е "форма на религиозен екстремизъм" и
„нападение срещу науката и правата на човека“), както и да ни приобщи към
здравите основи на хуманизма и феминизма, стоящи в основата на западната
либерална демокрация.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">В
своя блог той превеждаше на български език безброй статии от най-авторитетните
протестантски теолози по тези и други подобни теми, като беше успял вече да
повлияе на твърде голям брой християни и значително да реформира религиозните
им убеждения. Например един млад православен богослов под негово давление вече
престана да смята, че разказът за Сътворението е исторически достоверен: „<i>Коренно
различната информация, която виждаме в първите две глави на Битие, …
представлява апологетична творба, която, <b>използвайки езика на мита в неговия
най-добър смисъл</b>, се бори с разпространени по това време вярвания на
езичниците, които заобикаляли израилтяните.“</i></span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-style: italic;">(Повечето
теистични еволюционисти настояват да разглеждаме като легенда и алегория дори
първите осем глави на Битие, защото и Потопът, според тях, бил символично
събитие – б.а. В.В.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">а)
Теистичната еволюция, икуменизмът, женското свещенство и джендър-идеологията<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Тук
ще направя малко отклонение за читателите, незапознати с „великите открития</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">”</span><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> на съвременното „демократично
богословие“. Според неговата либерална доктрина ние трябва да се откажем от автентичното
учение за Сътворението (такова, каквото винаги ни е било преподавано от светите
отци <a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>)
и да го подменим с „<i>теистично-еволюционната теория“. </i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Последната</span> заявява, че <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR;">Бог е използвал, направлявал и
контролирал процесите на естествената еволюция, за да създаде Вселената,
Земята, живите същества</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
и човека“</span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">. Посочената концепция е в неразривно органично
единство с евроатлантическите директиви, като спомага да бъдат заобиколени и
игнорирани фундаментални положения на християнската етика и антропология (а по
отношение на догматиката проблемът е още по-сериозен, но за това ще говорим на
друго място) и отваря широко вратите за т. нар. джендър-идеология. Абортът не е
грях, защото става на етап, когато ембрионът повтаря стадии от развитието на
предшествениците – безгръбначни, риби, земноводни, влечуги и пр. (според <i>биогенетичния
закон</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">на Хекел – </i>виж бел. <a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>);
ако отпадне (т.е. бъде тълкуван метафорично) текстът в Битие 1:27, според който
<i>Бог е създал човека като мъж и жена</i>, не съществуват вече никакви пречки
полът да бъде размит в десетки разновидности; бракът може да е между партньори
от един и същи пол, понеже думите <i>"затова ще остави човек баща си и
майка си и ще се привърже към жена си и те ще бъдат една плът"</i> (Бит.
2: 24) са само фраза от красиво измислена басня и т.н.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Наистина
при тълкуването на Свещеното Писание би трябвало да се съобразяваме с научните
постановки, но само ако те са доказани. Например, християнската екзегетика няма
никакъв проблем с теорията на относителността, квантовата механика, учението за
клетката като основна структурна и функционална единица на организмите и пр.
Еволюционната парадигма на Ч. Дарвин обаче е все още непотвърдена хипотеза,
поради което ние не сме длъжни да съгласуваме православната етика и догматика с
нея! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">До
средата на ХХ век мнозина протестантски богослови са поддържали становището, че
разказът в началото на Битие чудесно се съгласува с т. нар. възглед за
„Стационарна вселена” (считан по това време за последната дума на науката),
според който Вселената и живите същества съществуват вечно (т.е. наравно с
Бога?)! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Американският
професор по квантова химия Хенри Шефър пише следното: <i>"Не останаха
много космолози, които да вярват в стационарната хипотеза. Забавно е да се
върнем назад във времето около 1960 г., да намерим коментари на Книга Битие и
да видим начина, по който едно злочесто малцинство обяснява как хипотезата за
стационарната Вселена може да бъде помирена с първата глава на Битие. Всеки
разумен човек може да види, че разказът в Битие описва сътворение от нищото (ex
nihilo), така че е нужно живо въображение, за да се помири началото в
пространството, времето и историята с вече дискредитираната хипотеза за
стационарната Вселена".<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[21]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">На
конференцията въпросният блогър изнесе доклад на тема: „Junia: A Case for Women
Apostles“. Тезата, която той от доста дълго време се опитваше да прокара сред
българските протестанти, е, че още през I век е имало жени апостоли. Оттук би трябвало
да следва, че жените са заемали и всички останали чинове в събранията на
първите християни – епископи, презвитери и дякони. С други думи, наред с мъжете
и жените са изпълнявали свещеническа роля в Църквата още от нейното основаване.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Под
натиска на феминизма посочената идея от началото на ХХ век се лансира в
протестантството и се опитва да си проправи път към останалите християнски
конфесии чрез икуменическото движение. Терминът <i>„икуменизъм“</i> идва от
гръцкото съществително <i>οἰκουμένη</i> („населявана земя“) и е въведен от
масона Джон Мот на Международния мисионерски съвет през 1910 г. <i>„Икуменизмът</i>
<i>си поставя за задача да обедини различните християнски изповедания, като
изкуствено преодолее различията им.“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[22]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a></i>
С неговото развитие свързваме организацията „Вяра и устройство“, чиято Първа
асамблея се провежда в Лозана през 1927 г., и Световния съвет на църквите
(ССЦ), основан през 1948 г. в Амстердам (по-късно обаче седалището му е
преместено в Женева).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">През
1958 г. в Лутеранската общност на Швеция за първи път са допуснати жени до
пастирско достойнство, като движението през следващите години се разраства
лавинообразно и днес почти няма протестантска деноминация в световен мащаб,
която да не ръкополага жени за презвитери, а от доста време насам – и за
епископи.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Църковните
историци свидетелстват, че проблемът за допускането на жени до тайнството
свещенство не е нов за Църквата, а неговите корени могат да бъдат открити още в
първите векове, когато различни схизматични групи (най-вече през втори и
четвърти век) са имали жени презвитери или епископи, например гностиците
маркосианци, монтанистите, колиридианките и др. Светите отци винаги са се
противопоставяли на това нововъведение, като до нас са достигнали възраженията
на св. Ириней Лионски, Тертулиан, св. Киприан Картагенски, св. Епифаний
Кипърски, св. Григорий (Назиански) Богослов, св. Фирмилиан Кесарийски и Ориген.
Православната църква през изминалите две хилядолетия от своето съществуване
никога не е ръкополагала жени за свещеници и строго е осъждала всякакви подобни
опити като нечестиви и еретически.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Православните
църкви отново се сблъскват с въпроса за ръкополагането на жени, поставен в ССЦ
и организацията „Вяра и устройство“, най-вече през 60-те, 70-те и 80-те години
на ХХ век. Този проблем придобива <i>„животрептящо значение в резултат на
феминистките движения в Западна Европа и Северна Америка“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[24]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a></i>.
Всички отговори на Православната църква на многобройните срещи, семинари и
конференции, проведени по това време са категорично негативни. През 1989 г. на
Световната мисионерска конференция в Сан Антонио Коптският епископ Маркос
формулира становището на източните християни така: <i>„Ръкополагането на жени
за свещеници за нас не представлява предмет за обсъждане, защото то противоречи
на христологията, еклисиологията, Преданието и практиката на ранната Църква“</i>.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
Трябва да отбележим обаче, че по въпроса за <i>жените и свещенството</i> и
досега не съществува всеобщо постановление, което да има официален и върховен
авторитет, задължителен за Православната църква.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">В
своята книга „Жени равини“ М. Крайчева ни споделя, че от първата третина на ХХ
век до днес жени са ръкоположени за равини във всички течения на съвременния
юдаизъм (дори наскоро и в най-ортодоксалните!). Основен двигател за
придвижването на нещата в тази посока винаги е бил проникналият в юдаизма
феминизъм – крайно агресивно явление, което в радикалните си форми преминава
към т. нар. „джендър-идеология”. Дори в някои от по-либерални течения на исляма
жените-имами вече са факт, например в джамиите само за жени, но има и единични
случаи, когато жена води петъчна молитва, където присъстват и мъже. Но щом като
в тези крайно консервативни религии феминизмът е успял да се наложи, не е ли
изправено пред същата опасност и Православието? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">На
едно място авторката пише: <i>„В общественото пространство днес все повече се
обсъжда мястото на жената, съпътствано с пледиране за равенството ѝ с мъжа и
оплакване от дискриминационно отношение към нея. Този секуларен феминистки
модел се опитва да разклати и устоите на Църквата.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Макар
и възникнал като външен (т.е. привнесен от протестантството – б.а. В.В.),
проблемът за ръкоположението на жени за свещеници според изследователи като
Бер-Сижел „не се поставя вече отвън като резултат от икуменическия диалог, но
се е превърнал във вътрешен проблем за Православието. Стига се до момента, в
който отговорът на въпроса за ръкоположението на жени изисква формулиране на
автентична православна позиция по него.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Тази
„новост“ днес навлиза чрез протестантството и се превръща в едно от
съвременните предизвикателства за традиционните религиозни общности най-вече
чрез дебата, който се сформира в контекста на икуменическия диалог, иницииран
от ССЦ“.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn26" name="_ftnref26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[26]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a></span></i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">б)
Опит за прокарване на феминизма и джендър-идеологията в българското Православие<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Но
да се върнем към въпросната конференция. Голяма част от останалите доклади бяха
посветени на отношението към жените в патристичната традиция! Ето как звучаха
техните заглавия: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">"
'My Sister and My Teacher': Women Transcending their Gender?"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">"Gregory
the Theologian and his Attitude to Towards Women in his Poemata Arcana and
Orations"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">"Ecclesial
Epistemology in Saint Augustine's Theology of Sexual Order"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">"Life
of Angels: Policy and Practice of St. Jerome Towards Women"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">"The
Feminine in Christology: The Legacy of Origen, Gregory of Nyssa, and Methodius
of Olympus"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">А
имаше и такива, които засягаха различни аспекти от Queer-теорията на Джудит
Бътлър и нейното тълкуване от различни съвременни теолози в светлината на
богословието на отците, както и препратки към „социалните роли на пола“:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">"Returning
to Eden: Engaging critically Sarah Coakley's Patristic Reading of Judith
Butler's Queer Theory"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">"Church
Women Between Social Roles and Literary Cliches: The Epigrams of St. Gregory
the Theologian for his Mother Nonna"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">В
съдържанието на докладите на пръв поглед нямаше нищо, което да влиза в
противоречие с православното богословие. Но понеже дълго време се бях занимавал
с полемиките около женското и хомосексуалното свещенство, както и тези,
свързани с джендър-идеологията, не можеше да не ми направи впечатление, че
темите на докладите много точно следваха именно опорните точки на споровете по посочените
въпроси.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Нещо
повече, американската централа на протестантската деноминация, която стоеше в
основата на въпросното <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„висше духовно
училище“</i>, поддържаше не само женското и хомосексулното свещенство, но вече
ръкополагаше и служители от десетките социални полове на ЛГБТ-общността! Като
прибавим и дълбоко конспиративния характер на конференцията, бързо се набиваше
на очи, че организаторите използваха перфидната стратегия на т. нар. „Прозорец
на Овертон“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftn27" name="_ftnref27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
Първо бяха решили да обговорят „<i>научно“ </i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">и<i> „богословски“</i></span> тези проблеми, а после стъпка по стъпка,
систематично и незабележимо да накарат православното ни общество да сметне за
уместни <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„<span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">новите норми на поведение и на служение“</span></i>,
да се примири с тях, а накрая да ги узакони в Църквата! <b>Точно както феминизмът
само за няколко десетки години постигна това в протестантството!<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 1cm;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">(</span></i><i><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><a href="http://kosmos-21.blogspot.com/2020/04/ii-i-httpkosmos-21.html" target="_blank">следва продължение</a></span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Митрополитът на САЩ, Канада и Австралия Йосиф: Филип Димитров е
убиецът на Българската църква<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/wf5mzxz">https://tinyurl.com/wf5mzxz</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> В каноническом тупике<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://pravoslavie.ru/123882.html">https://pravoslavie.ru/123882.html</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Защитата на основните права в ЕС<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/udll6h2">https://tinyurl.com/udll6h2</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Генезисът и все по-извратените форми, които придобива т. нар.
джендър-идеология са проследени в книгата на Г. Куби „Глобалната сексуална
революция“. Виж статията на доц. Св. Тутеков в сп. „Християнство и култура“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/qwfdx6z">https://tinyurl.com/qwfdx6z</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Ще получи ли Българската православна църква Нобелова награда за мир?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.pravoslavie.bg/%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B8/%D1%89%D0%B5-%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B8-%D0%BB%D0%B8-%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B0-%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0/">https://www.pravoslavie.bg/анализи/ще-получи-ли-българската-православна/</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> </span><span style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">Паметник
на жертвите на НАТО ще бъде издигнат в Белград<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/sxn5ngv"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">https://tinyurl.com/sxn5ngv</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> </span><span style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">"Балканският
синдром" уби между 10 и 18 хил. души в Сърбия<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.dnes.bg/redakcia/2019/02/17/balkanskiiat-sindrom-ubi-mejdu-10-i-18-hil-dushi-v-syrbiia.402088"><span style="mso-bidi-font-style: italic;">https://www.dnes.bg/redakcia/2019/02/17/balkanskiiat-sindrom-ubi-mejdu-10-i-18-hil-dushi-v-syrbiia.402088</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> <span style="mso-bidi-font-style: italic;">Twitter<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://twitter.com/carlbildt/status/448069450437513216"><span style="mso-bidi-font-style: italic;">https://twitter.com/carlbildt/status/448069450437513216</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Предложение за резолюция на Европейския парламент<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/A-8-2016-0290_BG.html?redirect">https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/A-8-2016-0290_BG.html?redirect</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> ЦРУ: Православието, а не Ислямска държава е най-голямата опасност за
САЩ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://pogled.info/svetoven/tsru-pravoslavieto-a-ne-islyamska-darzhava-e-nai-golyamata-opasnost-za-sasht.83515">https://pogled.info/svetoven/tsru-pravoslavieto-a-ne-islyamska-darzhava-e-nai-golyamata-opasnost-za-sasht.83515</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> "Council of Europe to Vote on Creationism", ABC News, 26 September
2007, at: abc.net.au; "Council of Europe of Europe States Must
"Firmly Oppose" the Teaching of Creationism as a Scientific
Discipline, Say Parliamentarias`, press release by the Council of Europe, 4
October 2007, at: assembly.coe.int.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG">Council of Europe to vote on creationism<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/v7q7y9t">https://tinyurl.com/v7q7y9t</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Универсалност, съборност, свобода: политико-теоретични визии на Събора
в Крит<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/wo3zfd5">https://tinyurl.com/wo3zfd5</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> ДВАТА ПОЛИТИЧЕСКИ СВЯТА НА СЪВРЕМЕННОТО ПРАВОСЛАВИЕ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="http://www.hkultura.com/articles/detailed/135">http://www.hkultura.com/articles/detailed/135</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">Становище на Светия Синод
по повод Истанбулската конвенция<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://www.bg-patriarshia.bg/news.php?id=254101">https://www.bg-patriarshia.bg/news.php?id=254101</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">В България настъпва
фашизъм по повод Истанбулската конвенция<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://offnews.bg/analizi-i-komentari/v-balgaria-nastapva-fashizam-po-povod-istanbulskata-konventcia-673575.html">https://offnews.bg/analizi-i-komentari/v-balgaria-nastapva-fashizam-po-povod-istanbulskata-konventcia-673575.html</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">„БЪЛГАРЩИНАТА“ СРЕЩУ
„ЕЛИТА“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/w9qwhqw">https://tinyurl.com/w9qwhqw</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">Становище на Центъра по
систематическо богословие към Великотърновския университет по повод
Истанбулската конвенция<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/vuytajm">https://tinyurl.com/vuytajm</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Християни против религиозния екстремизъм<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://tinyurl.com/yk679ez3">https://tinyurl.com/yk679ez3</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">БИТИЕ: </span><span lang="BG">С</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">ътворението на света и
първите ветхозаветни хора<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://pravoslavna-vyara.blogspot.com/2009/06/blog-post.html">https://pravoslavna-vyara.blogspot.com/2009/06/blog-post.html</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Ч. Дарвин пръв стига до идеята за връзка между индивидуалното и
историческото развитие на организмите. Ф. Мюлер (ембриолог и зоолог),
изучавайки историята и етапите от развитието на някои ракообразни се съгласява
с тази идея. През 1886 г. Ф. Мюлер съвместно със своя колега Е. Хекел
(естественик и зоолог) формулират т. нар. биогенетичен закон, според който
онтогенезата е кратко повторение на основните етапи от филогенезата.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG">Днес биогенетичният закон се приема от (почти) всички еволюционисти,
които заявяват, <b>че при онтогенезата се повтарят особеностите в устройството
не на възрастните форми на прадедите (както е смятал още Дарвин), а на техните
зародиши.</b> Затова, ако трябва да бъдем напълно коректни, според съвременната
интерпретация зародишът на човека никога не повтаря възрастните стадии на
рибите, на земноводните и на влечугите, а е сходен само с техните зародиши. <b>Но
дори и според тази си формулировка биогенетичният закон дава „зелена светлина“
и напълно оправдава абортите!</b><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Хенри „Фриц“ Шефър е директор на Центъра по изчислителна и квантова
химия към University of Georgia. Бил е номиниран няколко пъти за Нобелова награда
и е третият най-цитиран химик в света.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG">Учените и техните богове<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://harta-bg.info/statia/97">https://harta-bg.info/statia/97</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Вж. „</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">Kакво е икуменизъм и
има ли той почва у нас?</span><span lang="BG">“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="http://www.pravoslavieto.com/inoverie/ecumenism/index.htm">http://www.pravoslavieto.com/inoverie/ecumenism/index.htm</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Вж. Крайчева, М., <i>Жени равини</i>, София, 2018, с. 226<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Бер-Сижел, Е., К. Уеър, <i>Жените в Православната църква</i>,
Силистра, 2002, с. 18.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn25" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> Пак там, с. 17.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn26" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref26" name="_ftn26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">Крайчева, М., <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Жени равини</i>, София, 2018, с. </span><span lang="BG">225-</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">226.</span><span lang="BG"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn27" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F/%D0%97%D0%B0%20%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%20%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2/I%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%20%D0%A2%D1%8A%D0%BD%D0%BA%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.docx#_ftnref27" name="_ftn27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG; vertical-align: baseline;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG"> </span><span style="mso-ansi-language: EN-US;">Прозорецът на Овертон<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="BG"><a href="https://glasove.com/categories/komentari/news/prozorecyt-na-overton">https://glasove.com/categories/komentari/news/prozorecyt-na-overton</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<br />Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-77705711119351692882019-08-02T05:17:00.001-07:002020-03-26T14:48:55.235-07:00<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center; text-indent: 49.65pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ВЪЗМОЖНО ЛИ Е ДА СЕ ПРЕДСТАВИ НАУЧЕН
АРГУМЕНТ <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center; text-indent: 49.65pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА БОГА</span></b><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></b></span></a><b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Валентин <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Велчев</b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center; text-indent: 49.65pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Доклад</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> изнесен на </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">международната конференция „Физика и
теология – вчера и днес“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[2]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a></span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ричард
Докинс изказва следната мисъл: "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Една
вселена със свръхестествено мъдър Творец със сигурност е по-различна от онази,
която няма такъв. Всъщност едва ли може да има и по-фундаментално различие
между тях, колкото и трудна да е практическата му проверка. Но този
"дребен" факт срива из основи и цялата изкусително
"дипломатична" теза, че науката би трябвало да пази пълно мълчание по
централния въпрос на религията – този за Бога. <b>Присъствието или отсъствието
на подобен творчески свръхразум безспорно е научен проблем, независимо че поне
за момента не намира практическо решение</b></i>"<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Чарлс Дарвин
смята, че факторите на биологичната еволюция се свеждат до <b><i>изменчивост</i>,
<i>наследственост </i>и <i>естествен отбор</i></b>. Ако обаче разглеждаме
нещата строго натуралистично, бихме могли да отнесем неговото учение и към
развитието на неживата природа. Руският физик Андрей Линде (понастоящем работи
към Станфордския университет) лансира идеята за т. нар. "хаотична инфлация".
Според нея квантовите флуктуации на вакуума перманентно водят до пораждането на
минивселени. Те се развиват изолирано, като първоначално се раздуват от
инфлационни процеси, а по-нататък – съгласно класическата хипотеза за Големия
взрив (фиг. 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJR4RJJFo2RB0o46ZIMo-Fts0ORseEg2pPDQDfRBD2EXT3gT74AbaRgjYaye2DLrTu-_7jSEXLUEJ3K8jIC26QtGoVs6O0j-iDuR8aNAyUJ8UO8s9qOlQYHSmaK9RUM5MC_J2UouX5mK-N/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="206" data-original-width="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJR4RJJFo2RB0o46ZIMo-Fts0ORseEg2pPDQDfRBD2EXT3gT74AbaRgjYaye2DLrTu-_7jSEXLUEJ3K8jIC26QtGoVs6O0j-iDuR8aNAyUJ8UO8s9qOlQYHSmaK9RUM5MC_J2UouX5mK-N/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+1.png" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600"
o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f"
stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="Картина_x0020_51" o:spid="_x0000_i1032" type="#_x0000_t75"
style='width:163.8pt;height:137.4pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:bordertopcolor="#00c" o:borderleftcolor="#00c" o:borderbottomcolor="#00c"
o:borderrightcolor="#00c">
<v:imagedata src="file:///C:/Users/VALENT~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png"
o:title=""/>
<w:bordertop type="single" width="18"/>
<w:borderleft type="single" width="18"/>
<w:borderbottom type="single" width="18"/>
<w:borderright type="single" width="18"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;">Фиг. 1 Моделът на Линде се
изобразява като дървовидна структура, състояща се от безкраен брой разклоняващи
се "мехурчета" (инфлационни вселени). Всяка новополучена вселена може
да се "пъпкува", образувайки нови дъщерни мини-вселени. (Промяната в
цвета представя "мутации" във физичните закони спрямо родителските
вселени.) (Кликнете върху изображенията, за да ги видите по-добре.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Тоест при
всяка поява на нов свят се наблюдава <b><i>изменчивост</i></b> в законите и
константите на материята. Случайните повторения на някои от тях се разглеждат
като един вид <b><i>наследственост</i></b>. Действа и <b><i>естествен отбор</i></b>,
който запазва физичните структури – атоми, молекули, небесни системи, – когато,
при съчетанието на необходимите параметри, те са устойчиви. Така оцеляват <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">най-приспособените</i></b>,
които могат да дадат <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">потомство</i></b>, т.е. да <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">заченат
</i></b>нови бебета-вселени. По-нататък, на планети с подходящи условия, вече
биологичната еволюция закономерно поражда живи, а някъде – и съзнателни
същества.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Но щом като
е възможно <b>дарвинизмът </b>да се приложи към мъртвата и живата природа, в
такъв случай трябва да го приемем за <b><i>универсална натуралистична концепция,
която обуславя самоорганизацията на мирозданието.<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1. Каква е демаркационната линия
между съзнанието и слепия случай?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">За интелекта
не представлява никаква трудност да реализира процеси с безкрайно малка
вероятност за осъществяване. Автомобилът е произведение на нашия разум.
Възможно ли е той да се сглоби в резултат на природните стихии? Ще разгледаме
само една от частите на двигателя. Да речем, имаме готов цилиндър. Каква е
вероятността буталото към него да възникне случайно с подходящите форма и
размери? Елементарните разсъждения показват, че тя е </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1/∞<sup>2</sup></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, защото
формите са безброй, както и размерите. А ако и самият цилиндър трябва да се
появи по същия начин, така че тези два елемента да бъдат съчленени и системата
да работи, общата вероятност е </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1/∞<sup>4</sup></span><sup><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></sup><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">,<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[5]</span><!--[endif]--></span></a> т.е. по-малка от
“абсолютна нула”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[6]</span><!--[endif]--></span></a>. Конструкторът обаче
без особени усилия, от безкрайно многото възможности, може веднага да определи
подходящите параметри на елементите и като извърши някои изчисления да сглоби
горните изделия. (Ние много рядко си даваме сметка за необикновените
способности на нашия ум!) След малко ще установим, че за появата на всемира
също се получават вероятности от порядъка на </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1/∞</span><sup><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">n</span></sup><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, но построението по-нататък на
заобикалящата ни действителност е доста по-сложно. Тоест за един съзнателен Бог
е сто процента възможно да сътвори света, докато пред слепия случай
(“часовникар” – по думите на Ричард Докинс<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>)
изобщо не се открива никаква перспектива да се справи с подобно задание. (В
книгата сме споменали и други специфични отличителни качества на съзнанието, но
тук ще ги пропуснем.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2. Предизвикателството. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">През 2010 г.
излезе книгата „Великият дизайн” на прочутия британски космолог и популяризатор
на науката Стивън Хокинг, написана в съавторство с американския физик Ленард
Млодинов. Тази книга успя да скандализира религиозните лидери<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
още преди отпечатването си с намеците на авторите, че в нея те са успели да
опровергаят сър Исак Нютон, който е твърдял, че Вселената няма как да е
възникнала от хаоса, а е дело на всемогъщата Божия десница<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[9]</span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Според Питър
Галисън „Всеки автор би завидял на Хокинг и Млодинов за вниманието, оказано на
книгата им „Великият дизайн” от страна на архиепископа на Кентърбъри, на
главния равин и на председателя на Съвета на мюсюлманите във Великобритания. И
тримата търсят теоретични „оръжия”, които да им помогнат да окажат отпор на
мнението на двамата физици, които в своя общ труд разколебават вярващите
относно съществуването на Бог”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Редица други
изследователи също се присъединяват към посоченото становище, като смятат, че
науката е най-силната противоотрова срещу ретроградното философско и религиозно
мислене. Известният физик Лорънс Краус дори ни съветва: „Забравете за Иисус –
звездите са умрели, за да се родите вие”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ние ще
приемем „хвърлената ръкавица” и ще се постараем да отговорим на
предизвикателството, отправено към християнството от натуралистите измежду
съвременните учени.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3. „Великият дизайн“.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ето
какво е заключението на Хокинг в края на книгата "Великият дизайн":
„Защото има закон, като този за гравитацията, според който Вселената може и ще
създаде себе си от нищото. Спонтанно създаване е причината да има нещо вместо
нищо и отговаря на въпроса защо съществува Вселената и защо съществуваме самите
ние. Не е необходимо да прибягваме до услугите на Бог, който да разгърне
плановете и да задвижи Вселената”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">В
посоченото твърдение обаче има няколко неиздържани предпоставки:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Първо,
вакуумът се отъждествява с "нищо", поради обстоятелството, че в него
не се съдържа вещество, което е доста подвеждащо, особено за хората,
незанимаващи се с физика. Трябва да отбележим обаче, че вакуумът притежава
известна енергия, в него непрестанно се появяват и изчезват виртуални частици и
пр., което говори, че вакуумът, строго погледнато, съвсем определено е
"нещо", а не – абсолютно "нищо". А щом като е
"нещо" вакуумът също има нужда от обяснение за своето възникване.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Второ,
говори се за "закон, като този за гравитацията", благодарение на
който се поражда (а по-нататък и структурира) Вселената. Ние след малко ще
видим колко проблематично е положението изобщо да има някакъв твърдо установен
"закон". Тук само ще цитираме Хайнц Пагелс, който задава подобен
въпрос: „Тази немислима пустота се превръща в пълнота на съществуването –
необходимо следствие от физичните закони. Но къде в пустотата са записани тези
закони? Какво да кажем, че празнотата е „бременна“ с някаква възможна вселена? Според
тази логика излиза, че дори празнотата е подчинена на закон, който съществува
преди космоса и времето"<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Трето,
не става ясно и откъде се появяват пространството и времето. В своята книга
"Вселена от нищото" Лорънс Краус се опитва да доразвие тезата на
Хокинг, като преодолее посочените трудности, но нашето мнение е, че той не е
особено убедителен.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">С
други думи, Хокинг и Млодинов изобщо не са успели да отговорят на въпроса
"защо има нещо, вместо нищо?", както уверяват читателите си, а само
са изместили нещата към непонятния начален вакуум!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4. Сега нека разгледаме тези три предпоставки в
по-големи подробности.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Първата
от тях е, че <b>материята е възникнала от вакуума, като в началото е имало
процес на инфлация.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; margin-left: .1pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 113.05pt;" valign="top" width="188"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center; text-indent: 8.4pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Време след Големия взрив</span></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 9.0cm;" valign="top" width="425"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center; text-indent: 8.6pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Събитие</span></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 127.6pt;" valign="top" width="213"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center; text-indent: 8.8pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Години преди нашето време</span></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 113.05pt;" valign="top" width="188"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.4pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 9.0cm;" valign="top" width="425"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.6pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Голям взрив (сингулярност).<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 127.6pt;" valign="top" width="213"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.8pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">13,7-13,82 млрд. год.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 113.05pt;" valign="top" width="188"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.4pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10<sup>-35</sup> до 10<sup>-33</sup> сек.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 9.0cm;" valign="top" width="425"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.6pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Инфлационна ера.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 127.6pt;" valign="top" width="213"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.8pt;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 113.05pt;" valign="top" width="188"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.4pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10<sup>-33</sup> сек.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 9.0cm;" valign="top" width="425"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.6pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Кварк – глуонна плазма.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 127.6pt;" valign="top" width="213"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.8pt;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 113.05pt;" valign="top" width="188"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.4pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10<sup>-5</sup> сек.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 9.0cm;" valign="top" width="425"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.6pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Кварките се свързват в протони и неутрони.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 127.6pt;" valign="top" width="213"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.8pt;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 113.05pt;" valign="top" width="188"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.4pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10<sup>-3</sup> сек.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 9.0cm;" valign="top" width="425"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.6pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Синтезиране на водородни и хелиеви атоми.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 127.6pt;" valign="top" width="213"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.8pt;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 113.05pt;" valign="top" width="188"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.4pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1 до 3 мин.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 9.0cm;" valign="top" width="425"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.6pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Образуване на леките елементи до бор.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 127.6pt;" valign="top" width="213"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.8pt;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 7;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 113.05pt;" valign="top" width="188"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.4pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">380 хил. год.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 9.0cm;" valign="top" width="425"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.6pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Вселената става прозрачна. Излъчва се космическият
микровълнов фон (КМФ).<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 127.6pt;" valign="top" width="213"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.8pt;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 8;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 113.05pt;" valign="top" width="188"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.4pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">200-500 млн. год.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 9.0cm;" valign="top" width="425"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.6pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Раждане на първите звезди и протогалактики.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 127.6pt;" valign="top" width="213"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.8pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">13,5-13,2 млрд. год.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 9;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 113.05pt;" valign="top" width="188"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.4pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3,3 млрд. год.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 9.0cm;" valign="top" width="425"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.6pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Формиране на зрели галактики, квазари и на
най-старите звезди в Млечния път.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 127.6pt;" valign="top" width="213"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.8pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10,4 млрд. год.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 10; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 113.05pt;" valign="top" width="188"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.4pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">8,1 млрд. год.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 9.0cm;" valign="top" width="425"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.6pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Появява се Слънчевата система, включително Земята.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 127.6pt;" valign="top" width="213"><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 8.8pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">5,6 млрд. год.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">За да онагледим
по-добре нещата ще използваме табл. 1. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Сингуларното
начало изисква от космологията строго решение, което инфлацията не е в
състояние да даде, защото все още няма добра интеграция в теорията на струните
и затова не е част от сливането на квантовата механика и Общата теория на
относителността. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Никой
не може да каже откъде по-нататък се появява инфлатонно поле, с подходяща форма
на потенциалната енергия за възникване на инфлацията. Не знаем и точните
параметри на избухването – кога се случва, колко време трае, какво количество
енергия преобразува в частици и лъчение и пр. Затова няма как да се избегне и
впечатлението, че физиците просто нагласяват своите концепции така, че да
съвпаднат с астрономическите наблюдения.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Но
най-значимият проблем тук е следният. Според теорията, първичната Вселена била
съставена изцяло от лъчение с висока енергия, създаващо спонтанно частици и
античастици. Някъде около една микросекунда след взрива температурата спаднала
под</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> 10<sup>13</sup>K</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.
Кварките и антикварките намалили скоростта си и били залавяни от силното
взаимодействие, което ги слепвало в групи по три – образуващи съответно бариони
и антибариони. Според статистическите закони обаче броят им задължително трябва
да е бил еднакъв и неизбежните удари между тях са щели да водят до пълна
анихилация. Енергията на получаващото се лъчение постепенно ще се е разреждала
при разширяването на Вселената, поради което не биха се раждали нови двойки
частици. <b><i>Тоест в днешно време изобщо не би могло да съществува никаква
структура. </i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Руският
физик Андрей Сахаров предполага, че през онази епоха е имало нарушение на т.
нар. СР-симетрия, поради което се е получил дисбаланс – на всеки милиард
антибариони се падали милиард и <i>един</i> бариони<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[14]</span><!--[endif]--></span></a>. След като
големият фойерверк свършил, оцелелите бариони се превърнали в протони и
неутрони, от които впоследствие били изградени всички атомни ядра. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Работата
обаче е там, че е необходимо да е имало и лептонна асиметрия, при която са
оцелели точно толкова електрони, колкото са били произведените протони (за да
бъдат атомите електронеутрални), което е статистически абсурд. Нещо повече, при
останалите частици броят на положителните и отрицателните електрически заряди
пак трябва да е еднакъв, поради което <b><i>абсурдът всъщност се оказва двоен!</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Необходимо
е да поясним следното: ако съществува съвсем лек превес на положителните или
отрицателните заряди, те щяха да се отблъскват със сила, която надвишава един
милиард, милиарда, милиарда, милиарда, т.е.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
10<sup>36</sup> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">пъти тази на гравитацията, поради което
щяха да се разкъсат всички структури в познатия ни свят. Разбра се, с
изключение на атомните ядра, защото в тях силното взаимодействие е около сто
пъти по-голямо от електромагнитното.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">С
други думи, поне засега, концепция за раждането на света от вакуума е
неубедителна, понеже не намира добро рационално обяснение за появата на
материята.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">На
второ място се явява <b>проблемът със законите</b>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">В
тази връзка изникват два подвъпроса: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">а) Възможно ли е една материя, която е в състояние на
абсолютен хаос, да стигне случайно до съвременното си равнище на подреждане?</span></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Какво
ще стане, ако т. нар. "неопределена изменчивост" (по Дарвин) действа
на ниво фундаментални константи, закони и взаимодействия? Нека се опитаме да си
представим свят, в който всичко се променя напълно хаотично. В него някои от
характеристиките на елементарните частици може да са постоянни, а други
непрекъснато да се преобразуват. Например, ако електричният заряд се мени
произволно, той би могъл да заема съвсем случайни стойности: +1; –1; +7/8;
+14/3; –112/27 и пр. Същото се предполага и за масата, спина, магнитния момент
и т.н., като би следвало да допуснем дори качествена (еволюционна?)
трансформация на частиците в нещо различно от онова, което са в действителност.
Гравитационният закон сега може да има вида: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">F = g.M<sub>1</sub>.M<sub>2</sub>/R<sup>2</sup></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">а
след малко:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">F = k.M<sub>1</sub>.M<sub>2</sub><sup>3</sup>/R<sup>4/3</sup></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">после
да се измени в друг вид и т.н. (Поради липсата на дълготрайност, в случая не би
могло да се говори и за закони.) Като се има предвид деликатния баланс на
всички сили в природата, става пределно ясно, че при каквато и да била
метаморфоза на взаимодействията, всичко ще рухне "пред очите ни". В
един такъв свят нито биха могли да се създадат някакви стационарни или
динамични структури, нито да бъдат те устойчиви във времето. Ако в материята,
от която е изграден нашия свят, съществуваше подобна “неопределена
изменчивост”, тя би довела до <b><i>абсолютен хаос</i></b><i>, който не е в
състояние да произведе каквато и да било организация на подреждане</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">На
това място ще направим едно пояснение. Някои учени заявяват, че новата теория
на струните предлага мощна концептуална парадигма, която има потенциала да
отговори на въпроса каква е причината елементарните частици да притежават точно
такива характеристики. Затова нека да кажем няколко думи по този повод.
Струните могат да извършват безкраен брой резонансни вълнови трептения, което
означава, че те би трябвало да пораждат безкрайна редица от елементарни частици
с всевъзможни характеристики. В такъв случай защо съществуват само онези от
тях, който са като елементите на идеален конструктор, позволяващи да бъде
сглобен нашия свят? Отговорът, който дава теорията на струните, е, че има шест
(или седем) допълнителни измерения на пространството, които на микроскопично
ниво се навиват в т. нар. форми на Калаби-Яу (фиг. 2). (Наречени са на Еугенио
Калаби и Шинтун Яу, които са ги открили математически още преди да стане
известно тяхното значение за теорията на струните.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">а)</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4U2oJPoS3E6wP3UWIi46JySrEfuV2EQB5nB4tkCk1LgQNFk4kZhE10C2yoE8Z5pdzuG9MRf5cWrevLMhWF6e6CZMXrp1MeIUrMkIUTIKf6myse9Ez25SKdjTOvWDeWvhFTdTn6TbmfWRn/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+2+%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="326" data-original-width="356" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4U2oJPoS3E6wP3UWIi46JySrEfuV2EQB5nB4tkCk1LgQNFk4kZhE10C2yoE8Z5pdzuG9MRf5cWrevLMhWF6e6CZMXrp1MeIUrMkIUTIKf6myse9Ez25SKdjTOvWDeWvhFTdTn6TbmfWRn/s200/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+2+%25D0%25B0.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Картина_x0020_52"
o:spid="_x0000_i1031" type="#_x0000_t75" alt="РезÑлÑÐ°Ñ Ñ Ð¸Ð·Ð¾Ð±Ñажение за ÑеоÑÐ¸Ñ Ð½Ð° ÑÑÑÑниÑе"
style='width:157.8pt;height:150pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:bordertopcolor="#00c" o:borderleftcolor="#00c" o:borderbottomcolor="#00c"
o:borderrightcolor="#00c">
<v:imagedata src="file:///C:/Users/VALENT~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image003.jpg"
o:title="РезÑлÑÐ°Ñ Ñ Ð¸Ð·Ð¾Ð±Ñажение за ÑеоÑÐ¸Ñ Ð½Ð° ÑÑÑÑниÑе"/>
<w:bordertop type="single" width="18"/>
<w:borderleft type="single" width="18"/>
<w:borderbottom type="single" width="18"/>
<w:borderright type="single" width="18"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>б)</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7a3ELgYGHrm2-gJ3H-ZA6FZ8iey7uRD7x9mNzU894sDwO9dAGFSsspNoCRHIDo3pz5XW75MosUTy4s4vlaVbVoViRDTD7drq2qO3xyJnr-3xOMPhDmlqYo1151BMyEdtXLpOxc963A5NS/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+2+%25D0%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="600" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7a3ELgYGHrm2-gJ3H-ZA6FZ8iey7uRD7x9mNzU894sDwO9dAGFSsspNoCRHIDo3pz5XW75MosUTy4s4vlaVbVoViRDTD7drq2qO3xyJnr-3xOMPhDmlqYo1151BMyEdtXLpOxc963A5NS/s200/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+2+%25D0%25B1.jpg" width="200" /></a></span></div>
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Картина_x0020_53" o:spid="_x0000_i1030"
type="#_x0000_t75" style='width:157.8pt;height:150pt;visibility:visible;
mso-wrap-style:square' o:bordertopcolor="#00c" o:borderleftcolor="#00c"
o:borderbottomcolor="#00c" o:borderrightcolor="#00c">
<v:imagedata src="file:///C:/Users/VALENT~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image005.png"
o:title=""/>
<w:bordertop type="single" width="18"/>
<w:borderleft type="single" width="18"/>
<w:borderbottom type="single" width="18"/>
<w:borderright type="single" width="18"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Фиг. 2 а) Една
от възможните форми на Калаби-Яу. б) Голямо увеличение на област от
пространството с допълнителните измерения във вид на миниатюрни форми на Калаби-Яу.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Допълнителните
измерения оказват огромно влияние върху начините на трептене на струните и
оттам – върху свойствата на частиците. Но уравненията показват, че има безброй
форми на Калаби-Яу, като всяка от тях е също толкова валидна, колкото и всички
останали. Тоест отново стигаме до задънена улица – как са избрани и
"застопорени" онези форми, които пораждат точно необходимите
елементарни частици? Или въпросът само се измества, а не се разрешава.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ще
напомним обаче, че теорията на струните не съответства на критериите за
верифициране и фалсификация и остава чисто спекулативна изследователска област,
която все още не може да претендира за статут на научна постановка.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[15]</span><!--[endif]--></span></a>
В работата си върху историята на квантовата гравитация Карло Ровели отбелязва:
„И така, къде сме след 70 години изследвания? Съществуват достатъчно развити
пробни теории, в частност на струните и на примките и още няколко интересни
идеи. И все пак няма съгласие, нито възприета теория – никаква теория, която да
е получила и най-малкото пряко или косвено експериментално потвърждение. За 70
години бяха развити много идеи, модите идваха и си отиваха, от време на време
се провъзгласяваше откриването на Светия граал, което след това се отхвърляше”.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Хокинг
и Млодинов, като се позовават на тази твърде проблемна теорията на струните,
заявяват, че тя предсказва възможното съществуване на около</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> 10<sup>500</sup></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
броя вселени<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
(А според Андрей Линде те са</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> 10<sup>10^10^7</sup></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">)<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Но дори струнната теория да се окаже вярна, това все още няма да означава,
разбира се, че въпросните вселени ги има в наличност. А както ще се убедим след
малко, посочените числа са съвършено незначителни, за да могат да спасят
натуралистичната версия за появата на някакъв подреден свят.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">б)
Вторият подвъпрос, на проблема със законите, е: <b>"каква е
статистическата вероятност за случайното възникване на някаква стабилна и добре
устроена вселена?".</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Фундаменталните
константи, характеристиките на елементарните частици и пр. се измерват с
непрекъснати (т.е. недискретни) величини, поради което те допускат безкраен
брой стойности на своите настройки <i style="mso-bidi-font-style: normal;">m</i>
(<i style="mso-bidi-font-style: normal;">m→∞</i>). Нека приемем, че за
съществуването на един такъв свят е необходима система от <i style="mso-bidi-font-style: normal;">n</i>-броя елементи. Най-общо възможността всеки член на системата да
има точно подходящите параметри е 1/</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">m</span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, а за всичките <i style="mso-bidi-font-style: normal;">n</i>-броя елементи –</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1/</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">m</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sup><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">n</span></sup></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">. </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Нека допуснем, че
системата има безброй устойчиви конфигурации, тогава вероятността <i style="mso-bidi-font-style: normal;">P</i> да се образува случайно, която и да
било от тях е:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">P
</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">= <i style="mso-bidi-font-style: normal;">m/m<sup>n</sup>
= </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">∞</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">/</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">∞</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">което
математически е неопределеност. За да избегнем „неопределеността“ можем да
използваме граничен запис. Тогава, търсената от нас вероятност ще бъде както
следва:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">P = l</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">im<sub>m→∞</sub></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sub><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></sub></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">m/m<sup>n</sup></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">=</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">lim<sub>m→∞</sub></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sub><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></sub></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1/m<sup>n</sup></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sup><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-1</span></sup></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">=</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1∕∞</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">=</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">0</span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ако
положим n-1=k, то изразът придобива вида:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">P = </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">lim<sub>m→∞</sub></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sub><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></sub></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1/m<sup>k</sup></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">=</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1∕∞</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">=</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">0</span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Където
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">n</i> е цяло положително число по-голямо
от единица. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Понастоящем
можем да кажем, че за нашия свят са известни поне няколко десетки параметъра,
чиито стойности трябва да бъдат точно нагласени, т.е. тази вероятност е образно
казано на някаква степен пъти по-малка от „безкрайно малка“. (фиг. 3)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyBHhSoBAOQxbqzDhkMvcR4GE3_GQmO3TENJScUiNoaijD2ik-EAd2h7VljTxuGptmN3mDHzw209XIoBaaw0CkxfRG6QgDSampItifCEbRCS2DZkFQ97OjqJHICfjD_LIT9krolU4CsSoG/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3+3+%25D0%25B1%25D1%258A%25D0%25BB%25D0%25B3+%25D0%25B5%25D0%25B7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="587" data-original-width="980" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyBHhSoBAOQxbqzDhkMvcR4GE3_GQmO3TENJScUiNoaijD2ik-EAd2h7VljTxuGptmN3mDHzw209XIoBaaw0CkxfRG6QgDSampItifCEbRCS2DZkFQ97OjqJHICfjD_LIT9krolU4CsSoG/s400/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3+3+%25D0%25B1%25D1%258A%25D0%25BB%25D0%25B3+%25D0%25B5%25D0%25B7.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Картина_x0020_4"
o:spid="_x0000_i1029" type="#_x0000_t75" style='width:413.4pt;height:247.8pt;
visibility:visible;mso-wrap-style:square' o:bordertopcolor="#00c"
o:borderleftcolor="#00c" o:borderbottomcolor="#00c" o:borderrightcolor="#00c">
<v:imagedata src="file:///C:/Users/VALENT~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image007.jpg"
o:title="фиг 3 бълг ез"/>
<w:bordertop type="single" width="18"/>
<w:borderleft type="single" width="18"/>
<w:borderbottom type="single" width="18"/>
<w:borderright type="single" width="18"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Фиг. 3 Възможни
конфигурации на стойностите на параметрите, които осигуряват от I до ∞ работещи
(устойчиви и функциониращи) състояния. Системите І, ІІ, ІІІ и т.н. могат да бъдат
както други светове, така и физичните структури, които се формират в тях.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">С други думи при
системите, които допускат безкраен брой стойности на своите параметри, се
получава един изумителен парадокс. Макар че могат да притежават безброй
работещи състояния, то пак вероятността случайно да се стигне до което и да
било от тях е нулева, или тя на практика никога не може да се осъществи. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Бихме могли да означим този парадокс и като <i>теорема
за съществуването на Бога.</i></span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Математически
нещата се изразяват по следния начин. Нека приемем, че <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">m</span>' </i>е броя на
вселените. Тогава <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">m</span>'</i><b> </b>може да расте от 1, 2, 3 ... до </span><span lang="BG" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Symbol;">¥</span></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">,
т.е. <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">m</span>'</i> е множеството от целите положителни (т.е. естествените)
числа. С <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">m</span></i> вече означихме множеството от настройките на физичните
константи, като отначало ще допуснем, че те също приемат като стойности само
естествени числа, т.е. <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">m</span></i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> = <i style="mso-bidi-font-style: normal;">m</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">'</i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">, а </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">n</i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">
отново е броят на </span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">необходимите
параметри (физични константи).<b> </b></span>Или изразът за вероятността </span><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">P</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">за
съществуването на една такава вселена придобива вида:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">P = l</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">im<sub>m→∞</sub></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sub><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></sub></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">m'/m<sup>n</sup></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> = l</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">im<sub>m→∞</sub></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sub><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></sub></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">m/m<sup>n</sup></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">=</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">lim<sub>m→∞</sub></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sub><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></sub></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1/m<sup>n</sup></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sup><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-1</span></sup></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">=
lim<sub>m→∞</sub></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sub><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></sub></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1/m<sup>k</sup></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> = </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1∕∞</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">=</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">0</span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Тук
числителят и знаменателят растат с различни скорости (съответно </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">m </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">и</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> m<sup>n</sup></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">), поради което
крайният резултат е нула. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Работата
обаче е там, че <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">m</span></i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> </span>на практика е
множеството от всички реални числа (цели, рационални и ирационални). Затова
трябва да вземем предвид, че между всеки две цели числа (например между 1 и 2)
лежат безкраен брой реални числа. С други думи, множеството на реалните числа е
безкрайно по-мощно от множеството на естествените числа, т.е. придобива вида</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">m=p<sup>q</sup></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">където</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">p</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">и </span><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">q</span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> също клонят към
безкрайност. Тогава вероятността </span><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">P</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ще
бъде както следва:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">P
= m'/(p<sup>q</sup>)<sup>n</sup> = m'/p<sup>qn</sup></span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">За
да избегнем неопределеността, отново използваме граничен запис и тъй като в
този случай <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">m</span>'</i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">, </span></span><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">p</span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> и</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">q</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">клонят по един и същ
начин към безкрайност, записваме търсената вероятност както следва:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">P = l</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">im<sub>m→∞</sub></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sub><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></sub></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">m/m</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sup><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">m</span></sup></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sup><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">n</span></sup></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> = l</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">im<sub>m→∞</sub></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sub><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></sub></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1/m</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sup><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">m</span></sup></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sup><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">n</span></sup></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sup><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-1</span></sup></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">=</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1∕∞</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">=</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">0</span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Може
лесно да се забележи, че в този случай знаменателят расте още по-бързо. Този
резултат всъщност показва, че дори световете да са<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> ∞<sup>∞</sup></span>,<b> </b>пак не е възможно да се стигне до устойчива
подредена вселена или както се изразяваме метафорично ”<i>такава вероятност е по-малка
от абсолютна нула!</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">В
последната си книга Роджър Пенроуз отбелязва: „Квантовата теория предпоставя
определен тип пространства, известни като <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Хилбертови
пространства</i>, които могат да имат безкраен брой измерения. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">[…] </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">За едно </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">n</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-реално-мерно пространство
ще казвам, че притежава</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">„<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">∞</span></span><sup><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">n</span></sup><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“ точки (което е
израз на факта, че този точков континуум е организиран в </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">n</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-мерен низ). В
безкрайно-мерния случай ще казвам, че то притежава „<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">∞<sup>∞</sup>“ </span>точки.“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ако
приемем, че на мястото на всяка точка в безкрайно-мерно Хилбертово пространство
имаме по една вселена, тогава броят на световете може да бъде „<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">∞<sup>∞</sup>“</span>. Работата обаче е там,
че точката е наименование за 0-мерен обект, т.е. тя няма дължина, площ или
обем, каквито има една вселена. В такъв случай броят на световете, дори в
посоченото пространство, ще бъде едва ∞, а не безкрайност на някаква степен.
Тоест броят им винаги ще бъде <i style="mso-bidi-font-style: normal;">изброима
безкрайност</i>, което прави още по-сигурен нашия извод, че няма никаква
възможност за случайното възникване на подреден и устойчив свят.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Можем
да изразим този резултат и по друг начин. Броят на вселените всъщност отговаря
на множеството </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">N </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">на
естествените числа. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ℕ</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">= {0,</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1,</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2,</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3,</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4,</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">5…</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
∞</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">}<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Кардиналното
число (т.е. броят на елементите) на множеството </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ℕ</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="BG">се означава със
символа א<sub>0 </sub>(алеф-нула). Кардиналното число на множеството на
реалните числа <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ℝ</b> обикновено се
означава с </span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">C</span></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">. Математикът Георг
Кантор доказва, че:</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">C</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">=2</span><sup><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">א0</span></sup><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">,
откъдето следва, че </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">C</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">א<sub>0</sub><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Понеже
стойностите от настройките на физичните константи вече казахме, че отговарят на
реалните числа, това означава, че те винаги ще бъдат неизмеримо повече от броя
на вселените, с което теоремата е доказана!)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Статистическите
закони на теория допускат реализирането на събития с нищожно малка вероятност,
но практическият опит показва, че такива събития никога не се изпълняват.
Затова някои приемат, че за всяко събитие има определен „<i>праг на вероятност</i>”,
под който неговото осъществяване е неправдоподобно. Но колкото и невъобразимо
малки да са отношения като например</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">/10<sup>500</sup>, 1/10<sup>65</sup></span><sup><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">^720 </span></sup><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">и пр</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, все пак е възможно да
има хора, които спорят, че подобни вероятности биха могли да се сбъднат. Когато
обаче се получи вероятност 1/∞, тя е безкрайно по-малка и от най-малката
вероятност, която бихме могли да запишем или дори да мислим. Затова, надяваме се,
че и за такива “оптимисти” вероятност 1/∞ съвсем сигурно ще означава <b>абсолютна
„забрана”</b> дадено събитие да се случи на практика.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Възниква
въпросът – вероятността 1/∞ всъщност клони към нула, затова има ли смисъл да я
повдигаме на някаква степен? Трябва да следваме обаче правилата в
математическата теория, според която общата вероятност да се случат две или
повече събития е равна на произведението от вероятностите за осъществяване на
всяко едно от тях поотделно. Когато се получи обща вероятност 1/∞</span><sup><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">k</span></sup><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, това показва <b><i>повече
от абсолютна невъзможност</i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i> за
реализирането на подобно събитие<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">.</span></i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Посоченото
говори, че предвидените от Хокинг и Млодинов</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
10<sup>500</sup></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="BG">вселени са съвсем нищожно
количество. Но дори да увеличат броят им до безкрайност, приведените изчисления
дават да се разбере, че пак не се очертава никакъв шанс случайно да се породи
свят като нашия.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">При
живите организми вариациите са ограничени, понеже техните компоненти (ДНК,
белтъци и т.н.) са изградени от строго определен брой дискретни единици
(нуклеотиди, аминокиселини и др.). Но в действителност се очертават нищожно
малки, практически неизпълними, вероятности случайно да се образува
протоклетка, способна да реализира всички жизнени процеси. С други думи, в
посочените области, статистическите закони забраняват (не допускат, правят
абсолютно невероятно) самоподреждането на материята.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Фигура
3 ни позволява да направим и още едно важно заключение, а именно, че<b> никакви
еволюционни процеси не са допустими нито в мъртвата, нито в живата природа.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Според дефиницията, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">йерархичната</i></b>
<b><i>система </i></b><i>е множество от елементи, които се намират в отношения
и връзки помежду си и образуват определено единство, цялостност</i>. Всички
елементи на системата са взаимозависими, т.е. всеки от тях влияе на останалите
и обратно – те също оказват въздействие върху него. Структурата на системата
определя нейната вътрешна форма на подреждане, т.е. тя е израз на съществуващия
в нея ред. Пълното описание на реда в сложно организираните системи се изучава
от една сравнително нова наука – таксиологията (логиката на реда), която се
разработва напоследък като една от най-фундаменталните и важни логически
теории. Но нейните основни положения и категории се изследват с помощта на
твърде сложни екстензионални математико-логически и теоретико-информационни
методи. Затова ние няма да се спираме на тях, а ще приложим един изключително
опростен подход, който ще ни позволи да направим изводи относно възможността за
еволюция на йерархично подредените системи.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">При тях е в сила един принцип
известен като “<b>или всичко, или нищо</b>”. В смисъл, че структурата трябва да
е съставена от подходящи елементи, които да са подредени в правилния ред, за да
не се наруши действието на системата. Ако променим параметрите дори само на
един от тях, или изобщо го премахнем, или разменим местата на някои елементи и
пр., ще се получи смущение в работата на системата, което ще я разруши или
изведе от употреба. Затова или всичко е наред и системата функционира нормално,
или, в противен случай, все едно нищо не е наред и системата е ликвидирана.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Този принцип забранява постепенната
“еволюция” на една структура в друга. В състояние ли е един малък механичен
часовник плавно да се трансформира в будилник? Да предположим, че едно от
неговите зъбни колела е станало по-голямо като за будилник. Тогава то ще бъде
несъвместимо с всички останали механизми на малкия часовник и той няма да
отчита правилно времето или въобще няма да работи. Нека и другите му части се
изменят и стават като за будилник. Докато една част от механизмите му са за
малък часовник, а друга – за голям, функцията му ще бъде значително нарушена
или въобще няма да може да се осъществи. Часовникът ще изпълнява
предназначението си само тогава, когато или всичките му части са малки, или
всичките са големи.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">А какво ще стане, ако някой от
механизмите на часовника бъде заменен с елемент на компютър? Например, на
мястото на пружината бъде поставен транзистор. Часовникът вече съвсем сигурно
ще излезе от употреба. От друга страна и компютърът няма да реализира своята
функция дори тогава, когато сме сглобили всички негови компоненти, а само един
е останал на часовник.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">От казаното заключаваме следното:
когато един предмет постепенно се преобразува в друг такъв от същия вид (но в
нещо различен – по големина, друг модел и т.н.) функцията се затруднява или дори
спира. А при трансформацията на предмет от един вид в предмет от друг вид,
функция изобщо не може да се осъществи. Затова или “всичко” е наред и системата
функционира нормално, или, ако дори едно нещо не е наред, все едно “нищо” не е
наред и функцията е нарушена.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Разбира се,
отношенията между елементите на системите в природата са значително по-сложни;
ние си послужихме с тези примери, само за да онагледим принципа „или всичко,
или нищо”.</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">При
системите с безкраен брой стойности на своите параметри се оказва, че: <b>Не е
възможен нито постепенен, нито скокообразен („квантов”) преход на една работеща
система в друга. </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">В
първият случай, т.е. при <b><i>постепенен преход</i></b>, ако един от нейните
параметри промени стойността си, той вече няма да бъде съгласуван с другите ѝ
параметри и системата ще излезе от строя. Но докато не бъдат изградени напълно
всички необходими параметри на другата система, тя също няма да бъде годна за
работа, което следва от принципа “или всичко, или нищо“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Вторият
случай, на <b><i>внезапно преобразуване</i></b>, отново няма как да се
реализира. Вероятността всички параметри на системата изведнъж да се променят и
да добият точно необходимите стойности на параметрите на която и да е друга
действаща система е по-малка от безкрайно малка (според по-горните изчисления –</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1/∞</span><sup><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">k</span></sup><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">При
по-предните разсъждения вече стана дума, че всяка метаморфоза в параметрите на
микросвета (характеристика на частиците, интензитет на взаимодействията и пр.)
прави атомите нестабилни и води до тяхното разрушаване. С други думи, атомите
на химичните елементи са дискретни структури, които не могат да преминават една
в друга чрез поредица от <b><i>междинни форми</i></b>, а изискват строго
разчетено конструиране. По подобен начин бихме могли да разсъждаваме и за
небесните формирования – планетни, звездни, галактични и т.н.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Както
е добре известно, при живите същества белтъците играят много важна роля –
изграждат клетъчните структури, изпълняват каталитични функции, участват в
реализирането на генома и др. Но една част от тях са тясно видово специфични,
затова ако се появи мутация, която да доведе до образуването на различен
белтък, неговото действие няма да бъде в унисон с работата на останалите
белтъци. По такъв начин, генетичните мутации пречат на синхронизацията на
системите в организма и затова на практика се явяват вредни за индивида, т.е.
не му помагат в борбата за съществуване. С други думи, принципът „всичко или
нищо” не способства и за постепенната еволюция на организмите, а няма никакви
сведения и за „квантова” (т.е. внезапна) поява на нови видове. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">От
направените разсъждения можем да заключим следното:<b> Междинните състояния са:
а) неустойчиви – при атомните и небесните структури и б) нефункциониращи – при
живите организми. Това означава, че концепцията за <i>универсална дарвинова
еволюция</i> на системите в мъртвата и живата природа е съвършено неприемлива.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Единствено интелектът е способен да
реализира събития, чиято вероятност за осъществяване е от порядъка на</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1/∞ </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">на някаква степен.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Вече отбелязахме, че вероятността
случайно да се сглоби дори такава проста система като бутало и цилиндър е</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1/∞)<sup>4</sup></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt; line-height: 115%;">, но за един
разумен конструктор това не представлява никакъв проблем. <b>С други думи,
вероятност едно върху безкрайност на някаква степен, както подчертахме,
очертава демаркационната линия между съзнанието и слепия случай (или
"часовникар" по израза на Докинс), която последният по никакъв начин
не би могъл да премине.</b></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Като се върнем на фиг. 3, нека да си
припомним <b>парадокса</b>, свързан с онази проста сметка: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">P = </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">lim<sub>m→∞</sub></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sub><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></sub></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1/m<sup>k</sup></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">=</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1∕∞</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">=</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">0</span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">от която се разбира, че <b>Бог може
да сътвори неограничено разнообразие от подредени и устойчиви светове, но всеки
един от тях е твърде малко вероятен (</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1/∞</span></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">на някаква
степен), което изключва случайното му възникване. </span></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Така се
отговаря и на въпроса, поставен още от Айнщайн <b>„имал ли е Бог избор при
създаването на Вселената?”</b>, който отново задават Хокинг и Млодинов в
книгата си „Великият дизайн”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">5. Пространството и времето.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Третият
неразрешен проблем, в книгата на Хокинг и Млодинов, се отнася до <b>появата на
пространството и времето.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Крис
Айшем обръща особено внимание на това, че до този момент не е ясно как трябва
да изглежда теорията на квантовата гравитация и на какви данни ще се опира.
Според него основните трудности при изработването на квантова теория на
гравитацията, а оттам и на квантова космология, произтичат от обстоятелството,
че „общата относителност не е просто теория на гравитационното поле, а в
съответния смисъл – и на самото пространство-време и, значи, квантовата теория
на гравитацията трябва да каже нещо и за квантовата природа на
пространство-времето”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Във
"Великият дизайн" авторите не изразяват ясно становище по отношение
на въпросите с:<b> 1) произхода на времето</b> и <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">2)</b> <b>началото на Вселената</b>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">До
настоящия момент обаче нито един от стълбовете на съвременната физика – нито
общата теория на относителността, нито квантовата механика, нито дори теорията
на струните – не е в състояние да обясни съществуването на пространството и
времето. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Колкото
до втория въпрос, Стивън Хокинг и Джим Хартъл в една своя разработка (направена
още през 1982 г. и повторена във "Великият дизайн"), въвеждат т. нар.
„<i>имагинерно време</i>”, при което "<i>различието между пространство и
време напълно изчезва</i>". По такъв начин в тяхната теория е възможно
пространство-времето да е крайно по протежение и все пак Вселената да няма
начало и край, понеже се премахват сингулярностите в тези моменти. (През 2015
г. в съвместна научна публикация на А. Ф. Али и С. Дас също бе заявена подобна
позиция, основана на уравнения от квантовата физика<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Както
признава самият Хокинг обаче, тази постановка е твърде спекулативна: "<i>трябва
да отбележа, че идеята времето и пространството да са крайни, но без граница, е
само предположение: тя не може да се изведе от някакъв друг принцип</i>".
Затова не е трудно да се досетим, че той е използвал този подход, за да се
стигне накрая до извода: "<i>Доколкото Вселената има начало, можем да
предполагаме, че има Създател. Но ако Вселената е напълно самостоятелна, без
граница или край, тя няма нито начало, нито край: тя просто съществува. Къде
тогава е мястото на Създателя</i>"<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="mso-bidi-font-style: italic;">?</span><b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Съвсем наскоро обаче екип под ръководството на Жан-Люк
Лехнерс, в който влизат Джоб Фелбрудж и Нийл Турок, с помощта на значително
по-мощни математически методи и средства успя да докаже, че моделът "без
граница" на Хокинг и Хартъл е несъстоятелен (а още беше опроверган и т.
нар. "тунелен преход" на Виленкин, който също изключва начало на
времето)<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[23]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a>!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">6. Как стоят нещата в биологията?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Теоретиците
на движението Интелигентен дизайн издигат концепцията за т. нар.
"нередуцируема сложност", чието определение е следното: "единна
система… като отстраняването на която и да било от частите прави системата
неспособна да функционира". Най-популярният пример, който дават, е с
двигателя на бактериалното камшиче (флагелум). Но те допускат елементарна
грешка като твърдят, че "няма данни неговите части да изпълняват и други
функции". Може би, когато са направили това изявление, наистина да не е
имало данни, че в живия свят се случва нещо подобно, но при машините, създадени
от човека, е възможно редица части да бъдат взаимозаменяеми или конструкциите
им да са твърде подобни, макар да изпълняват различни функции.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Натуралистите,
разбира се, веднага се възползват, за да обърнат нещата в полза на Дарвиновата
еволюция. Те излизат с опростенческото обяснение, че "доказателството за
редуцируемостта на флагеларния двигател се състои в това, че някои от
съставните му части могат да функционират на друго място – например под формата
на игличките на секреторната система тип III (injectisome, T3SS – Type III
secretion system), срещаща се при болестотворни бактерии"<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Тази
молекулярна машина има иглоподобна структура и се използва като сензорна сонда
за откриване на еукариотни организми – пробива дупка в клетките на
гостоприемника и отделя протеини, с които бактериите го заразяват (фиг. 4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4oLi8tWb7EtcXMKQwUbo3q2d-XkysgjqLg6dwD8M_ZhGdl7-okkKB9d1bqNdk55T3VmfTrr14ESSPmBuUm7eM7-501HJaCtQzJM4lbYtNAn7CgPKoewZ3-JN-V02obKjqkVZCoDYPulJD/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="534" data-original-width="534" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4oLi8tWb7EtcXMKQwUbo3q2d-XkysgjqLg6dwD8M_ZhGdl7-okkKB9d1bqNdk55T3VmfTrr14ESSPmBuUm7eM7-501HJaCtQzJM4lbYtNAn7CgPKoewZ3-JN-V02obKjqkVZCoDYPulJD/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+4.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Картина_x0020_8"
o:spid="_x0000_i1028" type="#_x0000_t75" alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHBHxqxmmvaQs-9XwPJAmD5c2bSj0MWbM5iqw9vcg4KrYZtsFavHwwiJtNhG9iWaDttSFAPI4gc5cnwfnZsLhGSK3EG_oXrc2rNZJJ9JOI-oRGhWwb99eimRW1y0DC154Ru0vNGeAs2LXO/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+90.jpg"
style='width:240pt;height:196.2pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:bordertopcolor="#00c" o:borderleftcolor="#00c" o:borderbottomcolor="#00c"
o:borderrightcolor="#00c">
<v:imagedata src="file:///C:/Users/VALENT~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image009.jpg"
o:title="%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.%2B90"/>
<w:bordertop type="single" width="18"/>
<w:borderleft type="single" width="18"/>
<w:borderbottom type="single" width="18"/>
<w:borderright type="single" width="18"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Фиг. 4
Флагелумът (вляво) изпълнява съвсем друга функция от игличките на секреторната
система T3SS (вдясно), но и двата израстъка съдържат идентични части (изградени
обаче от различни протеини). Това са: С-пръстенът, MS-пръстенът и експортният
апарат, който изнася протеини извън клетъчната стена, където те се
самоорганизират, за да образуват флагелум или игла. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Но
въпреки сходството между двете структури учените не са в състояние да докажат,
че игличките могат да се превърнат в камшиче. Когато Робърт Макнаб прави
внимателно проучване на проблема, макар да говори в контекста на дарвинизма, все
пак заключава, че няма смесване, т.е. двете системи са еволюирали отделно<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
С други думи, макар флагеларният мотор да споделя някои елементи с T3SS, двете
молекулярни машини не могат да се трансформират една в друга.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Оказва
се, че всеки вид бактерия има уникален биологичен двигател, който се различава
от тези на другите видове по форма, големина, сложност, мощност, стойност на
въртящия момент, скорост и други параметри (фиг. 5). Протеините, които ги
изграждат, не са едни и същи, което означава, че аминокиселините им са способни
да се пренареждат в милиони различни бактериални (и не само!) флагеларни
системи. Понеже компонентите на тези двигатели са изградени от различни видово
специфични белтъци, имаме всички основания да смятаме, че постепенният еволюционен
преход тук е невъзможен.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Археите
например плуват с ротационен двигател, който няма връзка с бактериалните
мотори. Двигателите на археите понякога използват и други източници на енергия,
а тяхното витло расте от основата вместо от върха. През последните две
десетилетия на ХХ век биолозите установиха, че археите, макар и прокариоти, са
фундаментално различна форма на живот от бактериите. Този извод беше направен
въз основа на филогенетичен анализ на рибозомната им РНК, наличието на етерни
липиди в клетъчната им мембрана и отличаващи се ензими и биохимични пътища.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdhluYmYc-9EK_bjbBpjUaJCjgGriDRBBwfaPRe4JIXqn-QL_8Iel92CC9wgWyziz2yJDY16jV0jG1b-VmxT2VG3UlJw039Jbkso3RlYlPoTW5fFfxzmMzjvWkNjy4_9BSJtAmrh8wu2E_/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="1024" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdhluYmYc-9EK_bjbBpjUaJCjgGriDRBBwfaPRe4JIXqn-QL_8Iel92CC9wgWyziz2yJDY16jV0jG1b-VmxT2VG3UlJw039Jbkso3RlYlPoTW5fFfxzmMzjvWkNjy4_9BSJtAmrh8wu2E_/s400/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+5.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Картина_x0020_33"
o:spid="_x0000_i1027" type="#_x0000_t75" style='width:428.4pt;height:220.8pt;
visibility:visible;mso-wrap-style:square' o:bordertopcolor="#00c"
o:borderleftcolor="#00c" o:borderbottomcolor="#00c" o:borderrightcolor="#00c"
filled="t">
<v:imagedata src="file:///C:/Users/VALENT~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image011.png"
o:title=""/>
<w:bordertop type="single" width="18"/>
<w:borderleft type="single" width="18"/>
<w:borderbottom type="single" width="18"/>
<w:borderright type="single" width="18"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Фиг. 5 Чрез
електронна криотомография е получен висококачествен 3D модел на молекулярната
структура на бактериалните двигатели<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn26" name="_ftnref26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
Те изключително напомнят обикновен електромотор, като механизмите им на същия
принцип предават въртящ момент на флагелумите (витлата), движещи бактериите
напред. (Виж анимацията, към която е посочен линк в бел. [<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn27" name="_ftnref27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>]).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">В
отговор на предизвикателството от привържениците на интелигентния дизайн,
еволюционните биолози Марк Пален и Николас Мацке пишат "или има хиляди или
милиони отделни акта на създаване ... или трябва да се приеме, че изключително
разнообразните съвременни флагеларни системи са еволюирали от общ
прародител"<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn28" name="_ftnref28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">На това място трябва дебело да подчертаем, че
натуралистите окончателно губят играта, защото не само двигателите, но и
големият брой молекулярни машини при всеки отделен вид бактерии и археи са
уникални, а така е и при всички останали "по-висши" организми. По
такъв начин за еволюцията става абсолютно невъзможно да произведе както
стотиците молекулярни машини във всяка отделна клетка, така и да постигне
милионите техни вариации в различните видове организми с колкото и години да
разполага! До същия извод са стигнали и математиците още в средата на ХХ век.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn29" name="_ftnref29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[29]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
В Библията обаче е записано, че организмите са били сътворени според родовете
им, т.е. говори се за „хиляди или милиони отделни актове на създаване“, което
остава и единственото възможно обяснение!</span></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Малко математика<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Мнозина
учени са се опитвали да изчислят минималната генетична информация, необходима
за реализирането на най-простата организмова форма и общото мнение е за 250 до
300 гена<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn30" name="_ftnref30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
Известните прокариоти с най-малко количество генетичен материал съдържат близо
500 гена, ДНК-молекулата им е с над 500.000 базови двойки нуклеотиди, броят на
ензимите им достига няколко стотици, а поне още толкова са и другите им видове
белтъци<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn31" name="_ftnref31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[31]</span><!--[endif]--></span></a>.
Нека отбележим, че структурите и функциите на прокариотите напомнят (без да са
точно копие) на хипотетичния прародител на всички живи организми (LUCA)<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn32" name="_ftnref32" style="mso-footnote-id: ftn32;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>,
което предполага, че той е имал и подобен набор от гени, ензими и пр.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Преди
около десетина години колектив от физици, математици и други учени от Руската
академия на науките публикува твърде екзотична хипотеза, според която дори
сложните органични вещества са се образували заедно със Слънчевата система още
в протопланетния облак, като след формирането на Земята много бързо са дали началото
на живота<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn33" name="_ftnref33" style="mso-footnote-id: ftn33;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Разбира
се, тази хипотеза не може да бъде взета насериозно, защото всички такива
съединения щяха да се разрушат след време в магмения океан (какъвто според
хипотезите е била Земята в продължение на стотици милиони години), а и не се
наблюдават в състава на кометите, метеоритите, както и на другите тела от
Слънчевата система.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ние
обаче ще разширим обхвата на посочената идея, като ще допуснем, че органични
съединения, и по-специално нуклеотиди, могат да се образуват из цялата
наблюдаема Вселена. Ако в нея няма празни пространства и тя е здраво натъпкана
с елементарни частици, според изчисленията техният брой ще бъде около</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> 10<sup>130</sup></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.
Ще приемем, че на мястото на всяка частица е разположен нуклеотид и той
взаимодейства с околните средно по един трилион (</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10<sup>12</sup></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">) пъти в секунда, за време 30
милиарда години (т.е.</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10<sup>18</sup></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="BG">секунди).
В такъв случай комбинациите от нуклеотиди, които ще се получат, ще са:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10<sup>130</sup>x10<sup>12</sup>x10<sup>18</sup></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">=</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10<sup>160</sup><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(За
незапознатите с математиката ще поясним, че </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10<sup>161</sup></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
е броят на комбинациите, случващи се в десет такива вселени,</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> 10<sup>169</sup> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">–
в един милиард, </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10<sup>178</sup> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">–
в един милиард милиарда, </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10<sup>187</sup> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">–
в един милиард милиарда милиарда и т.н.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ще
направим съвсем елементарни изчисления, като ще се постараем да бъдем
изключително щедри в полза на еволюционизма. Нека да предположим, че първият
жив организъм (който би трябвало да се е появил едва няколко десетки милиона
години преди LUCA) е притежавал само пет различни протеина. Броят на
аминокиселините в полипептидните вериги на белтъците варира от стотина (рядко
по-малко) до десетки хиляди, но ние ще съкратим този брой средно на тридесет (колкото
е най-малкият открит досега функциониращ белтък). Макар едва ли някой учен да
се съгласи, че е възможно устройството на праклетката да е било толкова
опростено, то пак вероятността за нейната поява ще е: </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">/<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">20<sup>150</sup>≈1/10<sup>195</sup></span>, т.е. абсолютно непостижима.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Както
е добре известно, една аминокиселина се кодира от кодон, съставен от три
нуклеотида, т.е. за всичките 150 аминокиселини ще са необходими 450 нуклеотида.
Понеже нуклеодитите (независимо дали геномът е разположен в ДНК или в РНК) са
четири различни вида, то вероятността да се получи правилният ред нуклеотиди,
осигуряващи възпроизводството дори на такъв нищожен "организъм" е: 1/<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">4<sup>450</sup>≈1/10<sup>270</sup>.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">По
такъв начин става ясно, че съществува огромна <b>бездна(!) </b>до необходимите 1/10<sup>195</sup>
(респективно – 1/10<sup>270</sup>) броя комбинации, които трябва да се
извъртят, за да се получи действителна възможност да възникне и най-простият
жив организъм! При това ние бяхме прекалено щедри – <b>реално информацията за
организъм, способен самостоятелно да извършва всички жизнени процеси, би могла
да се запише на не по-малко от 50.000 нуклеотида, от което следва, че
вероятността за правилната им подредба е 1/4<sup>50.000</sup>≈1/10<sup>30.100</sup>.
Както се казва, коментарът е излишен! </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">7. </span></b><b><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Опит
за </span></b><b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">представяне на научен аргумент </span></b><b><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">за съществуването на Бога</span></b><b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Авторите на "Великият дизайн" не се
противопоставят на никоя друга религия, а атакуват единствено християнството.
Дори когато цитират митовете на викингите, на индианските и африканските
племена и др., подтекстът е, че те са също толкова измислени и наивни, колкото
разказът за Сътворението и чудесата, описани в Библията. Най-известните во</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">й</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">нстващи атеисти като Р. Докинс, Д. Денет, С. Харис, К.
Хитченс и др</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">уги</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> са приели също за свой изключителен приоритет борбата с християнството
(макар да заявяват, че критикуват религията </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">изобщо</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">), поради което тук ще се постараем да отговорим на
техните нападки.</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">В теистичната традиция на християнството най-важните
твърдения се отнасят </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">към</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">съществуването</span></i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, <i>природата</i> и <i>дейността </i>на Бога. </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Досега
а</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ргументацията </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">в
това отношение</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> винаги е била
единствено в сферата на философията, но сега ще се опитаме да включим и
науката. Това ще ни позволи </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">да използваме не само </span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">логиката</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, но и</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> математиката </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">както </span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">и емпиричната проверка при доказването на истинността на
тези</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> доктрини</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Според християнството Бог се разкрива на света по два
начина: чрез <i>общо</i> и чрез <i>специално откровение</i>. Общото откровение
(предмет на т. нар. <i>естествено богословие</i>) се осъществява посредством
природата, историята и човешката личност</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> и</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> е предназначено за народите от всички времена и на всяко
място. Специалното откровение е предадено на отделни хора, които са записали
боговдъхновените слова на Библията, и чрез въплъщението на Божия Син – Иисус
Христос. Според Тома Аквински съществуването на Бога и ред Негови атрибути </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">всезнание,
премъдрост, всемогъщество и пр.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">)</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">могат</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> да бъдат доказани рационално, но ученията за Троицата,
за Боговъплъщението, за Спасението и др. стават наше достояние единствено чрез
специалното Божие откровение.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Естественото богословие е развило впечатляващо
разнообразие от аргументи за съществуването на Бога, но само четири от тях се с</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">мятат</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> за основни – <i>онтологичн</i></span><i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ият</span></i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, <i>космологичн</i></span><i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ият</span></i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, <i>телеологичн</i></span><i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ият</span></i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> и <i>нравствен</i></span><i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ият</span></i><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn34" name="_ftnref34" style="mso-footnote-id: ftn34;" title=""><i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[34]</span></b><!--[endif]--></span></span></i></a><i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span></i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> През втората половина на ХХ век британският философ на
религията и науката Ричард Суинбърн написва трилогия за непротиворечивостта на
теистичната вяра, която </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">е</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> принос към теологията<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn35" name="_ftnref35" style="mso-footnote-id: ftn35;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[35]</span><!--[endif]--></span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Според него никой от изброените аргументи </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">по</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">отделно не потвърждава съществуването на Бога, но ако ги
съберем и </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">добавим </span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">към тях реда във Вселената и природата, провиденциалния и
религиозния опит, чудесата, наличието на високо развит човешки</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">интелект
и пр., християнският теизъм става по-вероятен от неговото отрицание. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Съинбърн прилага теоремата на Бейс в опит да докаже
Божието битие. През ХVIII век презвитерианският пастор и математик Томас Бейс
разработва частен вариант на задачата за обратната вероятност<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn36" name="_ftnref36" style="mso-footnote-id: ftn36;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> В теорията на решението обаче се използва правилото
"избирай така, че да увеличиш до максимум очакването за полза", което
е една от причините критиците да смята</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">т</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> този метод за полезен само в тесни класове от случаи.
Проблемът при прилагането на бейсианския метод в богословието е, че на
различните "величини" – четирите основни аргумента, религиозният
опит, чудесата и пр. – се придават съвсем субективни стойности, поради което
можем да увеличим произволно "очакването за полза", т.е. за
максимално приближаване към стоте процента на доказателството за съществуването
на Бога.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Въз основа на направените изводи ние ще се опитаме да
преодолеем ограничеността и субективизма на бейсианския метод и да постигнем
някакъв напредък в тази изключително сложна проблематика. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">а) Математическо
доказателство.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Нека проследим по-внимателно какви са следствията от <b><i>теоремата
за съществуването на Бога</i></b>, развита</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
по напред</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">. Според нея излиза,
че дори световете да са безкрайност на степен безкрайност (т.е.</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">∞<sup>∞</sup><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">)</span></span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, пак не се оформя каквато и да било вероятност (според
изчисленията –</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1/∞ на някаква
степен</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">) да възникне подреден и устойчив
свят</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (поне от същия тип вселени като нашата – с материя,
пространство и време)</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">. <b>От факта,
че </b></span><b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">този </span></b><b><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">свят, който е подреден и устойчив, </span></b><b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">съществува</span></b><b><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, следва, че няма как той да се е появил случайно.</span></b><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Когато разглежда проблема за големината на
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">физическата
безкрайност</i></b> Р. Пенроуз пише: „Нека накрая да видим как са свързани
въпросите за безкрайността и построимостта с математическите теории, познати ни
от предишните глави, а също и с днешните ни физични теории. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">[</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">…</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">] <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Що се отнася до <i style="mso-bidi-font-style: normal;">размера</i> на безкрайността, на която понастоящем сме намерили
употреба, изглежда, нито една физична теория не ни принуждава да отидем отвъд </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">C</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">=(2</span><sup><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">א0</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">)</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, т.е. кардиналното число
на системата от реални числа </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ℝ</span></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">По-нататък той пояснява нещата от чисто <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">математическа</i></b>
гледна точка: „Какво да кажем за семействата на функциите, дефинирани в такива
пространства? Ако разглеждаме например семейството на всички реално-числови
функции в дадено пространство </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">C</span></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, се оказва, че то има</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">C<sup>C</sup></span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="BG">елемента
(тъй като толкова са изображенията от пространството с </span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">C</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">на
брой елемента в пространство с </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">C</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">на
брой елемента). Това със сигурност е много повече от </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">C</span></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.“
(Същото се отнася и за различни типове векторни полета, чиито степени на
свобода могат да достигнат <i style="mso-bidi-font-style: normal;">∞</i></span><sup><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">k</span></sup><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><sup><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">∞</span></sup></i><sup><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">^n</span></sup><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, което отново е повече от </span><b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">C</span></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.)<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn37" name="_ftnref37" style="mso-footnote-id: ftn37;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ако в бъдеще физическите теории създадат
модел, при който стане възможно математически броят на вселените да е по-голям
или равен на <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">С</b>, тогава би могло да
се оспори онзи аспект от теоремата, доказващ съществуването на Бога. Според нас
обаче, това е малко вероятно да се случи, защото не бива да разсъждаваме за <i style="mso-bidi-font-style: normal;">каквито и да било светове изобщо</i>, а
единствено за <i style="mso-bidi-font-style: normal;">вселени от типа на нашата, </i>понеже
тя е единствената, която познаваме и <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">затова
при анализите си трябва да обосновем точно нейното съществуване</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Но при всички случаи ще остане валиден
другият аспект на теоремата, според който статистически не е възможна
спонтанната поява на живота, нито неговата еволюция по пътя на мутациите. Да си
припомним колко лесно е да се докаже математически, че органелите от видово
специфични белтъци (например молекулярните машини, които са десетки и стотици
дори при прокариотите) няма как случайно да се образуват, нито да се
трансформират в клетъчни структури на друг вид организъм.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Вече
нееднократно </span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">отбелязахме, че <i>единствено<b>
</b></i></span><b><i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">разумът</span></i></b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">е
способ</span></i><i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">е</span></i><i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">н да създава неща, чиято вероятност за поява е едно върху
безкрайност на някаква степен</span></i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">,
което представлява и <b><i>демаркационната линия между него и слепия случай</i></b>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Но ако, според </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">гореизложената </span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">теорема, не е възможно случайно да се появи и
високоорганизирана структура като носител на </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">разума</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (да речем, нещо от типа на т. нар. „мозък на Болцман“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn38" name="_ftnref38" style="mso-footnote-id: ftn38;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[38]</span><!--[endif]--></span></a>,)
следва, че </span><b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">разумът </span></b><b><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">може да съществува независимо от каквато и да било
материална конструкция. </span></b><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">По-нататък трябва да се запитаме би ли могла материята,
макар в някакво неорганизирано състояние, да съществува вечно успоредно с</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
разума</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">? Антропният принцип
свидетелства, че за построението на нашия свят е необходимо тя да притежава
редица (означихме ги с <b>n</b>) базисни качества. Ако приемем, че принципно са
възможни безкраен брой качества, то <b>вероятността материята реално да е с
точно необходимите </b></span><b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">от тях </span></b><b><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">е математически нулева. </span></b><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">От друга страна, ако материята притежава безброй (или
поне повече от <b>n</b>) качества, то няко</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">и</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> от тях ще бъдат излишни и биха могли да разбалансират
равновесието в атомите, например. Затова те трябва да бъдат премахнати, т.е.
превърнати в нищо. В случай, че материята не притежава някое качество, което е
безусловно необходимо за нейното структуриране и/или функциониране, ще се
наложи то да бъде сътворено от нищото.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">От тези разсъждения излиза, че е най-правдоподобно
(по-точно „задължително“)</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">да приемем, че материята е била сътворена от нищото с
точно необходимите качества. А сътворение от нищото предполага един <b>всемогъщ
съзнателен Творец</b></span><b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span></b><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Едно от следствията на теоремата е и, че <b><i>Той може
да сътвори безкрайно количество от подредени и устойчиви светове</i></b> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">като
в същото време нито един от тях не би могъл да се образува случайно</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">)</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.
Нещо повече, от разсъжденията дотук излиза, че Бог не е идентичен с материята,
от което следва, че <b>Той е трансцендентен – вън и независим от
пространствено-времевия континуум.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Появява се обаче следният въпрос: изчисленията от
посочената теорема не се ли отнасят и за Бога? Тоест според тях и Той не би
могъл да възникне случайно или да съществува вечно.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">За решението на това затруднение спо</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">магат</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> две обстоятелства:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1) Бог е </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">трансцендентен, т.е. </span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">непознаваем в Себе Си и напълно различен от</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
каквато и да била материя</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">. По
такъв начин теоремата става неприложима към Бога.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2) Нещата в случая са асиметрични – светът не е необходим
за съществуването на Бога, но Бог е безусловно необходим за битието на света.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Можем да разсъждаваме и така: Ако теоремата се отнася и
за Бога и доказва, че няма Бог, тогава би трябвало да няма абсолютно нищо. От
това, че нашият свят не само е в наличност, но е </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">и
</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">подреден и устойчив, следва по необходимост, че Бог
съществува! Въпросът на Лайбниц „<i>защо съществува нещо, вместо да няма нищо?</i>“
получава отговор „<b>светът съществува единствено по волята на Бога!</b>“</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">В допълнение на казаното ще отбележим, че има три
възможности за отговор на основния философски въпрос „<i>кое е първично?</i>”:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">– Материята<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">– Бог и материята<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">– Бог</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Както се уверихме, от теоремата следва, че материята няма
как да бъде първична, защото не би могла да се организира в свят като нашия. </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Освен
това</span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> по-горе стана дума, че материята
не е вечна, понеже математически е невъзможно да притежава единствено
необходимите качества. Остава третият вариант, а именно, че <b>първичен е само
и единствено Бог!<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Но
имаме ли право да говорим за представяне на научен аргумент за съществуването
на Бога, след като науката се доверява само на емперично проверими факти, а Бог
е трансцендентен, т.е. няма как наличието Му да бъде установено по пряк начин? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">В
своята книга „Десет големи идеи на науката“ Питър Аткинс, професор по
физико-химия в Оксфорд, обаче предупреждава, че науката ще трябва да промени
своя критерий за приемливост. Това е свързано с кварките: нито един от кварките
никога не е наблюдаван отделно и най-вероятно никога няма да бъде. Но ние сме
все по-уверени в тяхното съществуване, защото от него произтичат много
проверими факти. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Тук имаме верификация
чрез следствия, а не чрез експерименти, верификация по косвени доказателства, а
не въз основа на пряк опит<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn39" name="_ftnref39" style="mso-footnote-id: ftn39;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[39]</span></b><!--[endif]--></span></a>.</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Както
изрично подчертава Аткинс: "Може би е дошло времето, когато тази граница
трябва да се прекрачи, но това е Рубикон на науката, който трябва да се премине
с повишено внимание"<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn40" name="_ftnref40" style="mso-footnote-id: ftn40;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">б) Експериментална проверка на теориите: <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">През 1931 г. австрийският математик Курт Гьодел
извежда "Теорема за непълнотата", която гласи, че формалните системи
на логиката и математиката са семантично непълни и не позволяват строго
доказателство (или опровержение). Като най-прост пример можем да посочим
невъзможността за разрешение на апориите на Зенон – Ахил (най-бързият бегач от
древността) не би могъл да настигне една костенурка, ако тя е стартирала само
няколко крачки пред него. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Досега никой не е успял да опровергае твърденията на
елейския мислител чисто теоретично<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn41" name="_ftnref41" style="mso-footnote-id: ftn41;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>,
но на практика дори едно малко дете може лесно да се справи с подобна задача.
Затова днес не е достатъчно да бъде създадена една научна постановка, но от нея
трябва да произтичат определени следствия, които да позволяват емпирична
проверка на нейната истинност.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">– В биологията <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">През
2010 г. успешно беше осъществено "конструирането" на първата
самовъзпроизвеждаща се синтетична бактериалната клетка (казваме
"конструиране", защото не се тръгва от началните етапи на
абиогенезата, а се вземат предварително изградени структури)<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn42" name="_ftnref42" style="mso-footnote-id: ftn42;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
Това ще позволи <b>именно при прокариотите двете парадигми – християнската и
еволюционната – лесно да бъда емпирично проверени.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Нека
приемем, че кръговете, квадратите, ромбовете на фиг. 3 са <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">видово специфични белтъци</b>, а очертанията, които ги ограждат – I,
II, III и т.н. – обозначават различни видове бактерии (а при по-висшите
организми това може да са родове, семейства и пр.). Необходимо е просто
последователно да заменяме местата на хомоложните (и не само!) белтъци от
различни типове (например каталитични, мембранни, двигателни, структурни и
др.), за да се проследи как ще се отразят тези манипулации върху функциите на
клетките.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Нещо
повече, лесно бихме могли да изчислим каква е вероятността един вид бактерии да
се превърне в друг. Например още в началото на ХХI век Дъглас Акс на два пъти
публикува експериментални изследвания върху мутационната чувствителност на
каталитичните белтъци в бактериите. Той установи, че аминокиселинните
секвенции, които дават <b>стабилни и функционални</b> ензими, са изключително
редки – 10<sup>-38</sup>.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn43" name="_ftnref43" style="mso-footnote-id: ftn43;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[43]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
Можем да предположим, че с подобна вероятност се появяват и другите типове
протеини, което говори, че за да се трансформира един вид организъм в друг,
общата вероятност ще бъде 10<sup>(-38).n</sup> (където n е броят на <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">видово специфичните</b> белтъците в един
вид бактерии). Понеже n при бактериите е от порядъка на стотици и хиляди, не ще
и дума, че трансформацията им от един вид в друг е абсолютно невъзможна<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn44" name="_ftnref44" style="mso-footnote-id: ftn44;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[44]</span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Омнигенетичният
модел, който все повече се налага в генетиката, също е блестящо потвърждение на
направените изводи във връзка с фиг. 3 Според този модел не може да се стигне
до възникването на нов вид чрез постепенна промяна на гените един по един,
защото всички те са интегрално свързани. Новият вид е квантов скок едновременно
на целия набор от гени, което математически не дава никакъв шанс за неговата
поява посредством натрупване на случайни мутации!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn45" name="_ftnref45" style="mso-footnote-id: ftn45;" title=""><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[45]</span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Според
нас, възникването на нови видове е на квантови скокове, които са в резултат от
заложена възможност за вариации между различни състояния на геномите и
епигеномите, като реакция към изменението на множество външни и вътрешни
фактори, с цел най-добрата адаптация на организмите към условията на средата.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">– В микрокосмоса<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">През 2010 г. физици, работещи с американския
ускорител Tevatron, обявиха, че предварителните прогнози от осемгодишните им
изследвания сочат леко превъзходство на материята над антиматерията. Анализът
на данните от стотици трилиони сблъсъци на протони и антипротони води до
сензационен ефект: при разпада на В-мезони образуването на мюони е с 1%
по-вероятно от това на антимюони. Но вероятността за грешка бе изчислена на
3,2σ (0,005%), което се оказа недостатъчно, за да се приеме подобно заключение,
понеже стандартът е 5σ (0,00003%)<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn46" name="_ftnref46" style="mso-footnote-id: ftn46;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[46]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Настоящите проучвания с Големия адронен колайдер
обаче напълно изпариха и последните надежди да бъдат спасени космологичните
хипотези! Публикуваните към края на месец октомври 2017 г. физични експерименти
в ЦЕРН са проведени с над 350 пъти по-голяма точност от всички предишни
измервания. Резултатите принудиха Кристиан Смора недвусмислено да заяви: "<b>Всички
наши наблюдения откриват пълна симетрия между материята и антиматерията, поради
което Вселената всъщност не би трябвало да съществува</b>"<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn47" name="_ftnref47" style="mso-footnote-id: ftn47;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[47]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">– В космологията<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Снимка,
направена с телескопа Хъбъл през 2009 г. (фиг. 6 а), ни показва над десет
хиляди галактики на около 13 млрд. ly. На малко по-късна фотография от 2012 г.
(фиг. 6 б) виждаме други над 5.500 галактики. Най-далечните са на разстояние
около 13,2 млрд. ly, което се потвърждава и от техните спектрални линии,
получени с помощта на наземни телескопи. През 2016 г. бе съобщено, че е открита
галактика с около 2-4 милиарда светила, намираща се на 13,4 млрд. ly, поради
което Гарт Илънгуорт от Калифорнийския университет е стъписан напълно
основателно: „<i>Удивително е, че толкова масивна галактика е съществувала вече
200-300 милиона години след като са се сформирали първите звезди</i>”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn48" name="_ftnref48" style="mso-footnote-id: ftn48;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[48]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
Наистина някои от тези галактики са дребни със странни и удивителни форми, на
сцената откриваме и мистериозните квазари, но преобладаващата част от тях са
досущ като днешните галактики.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">а)</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglSCju6jvzw6YXz4SJPIpVwmp99NuZkJ3k7cMmqPSJwULddZEBLRINm7N5W8Xje5hhOWZoEmK4-Dhuprgvdy7wTQIzb1hlfQzwMSOvtWXX4S7LRFJZW8XoS9gWO8zGxzK6ZSjC9zGWI3-M/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+6+%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1600" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglSCju6jvzw6YXz4SJPIpVwmp99NuZkJ3k7cMmqPSJwULddZEBLRINm7N5W8Xje5hhOWZoEmK4-Dhuprgvdy7wTQIzb1hlfQzwMSOvtWXX4S7LRFJZW8XoS9gWO8zGxzK6ZSjC9zGWI3-M/s200/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+6+%25D0%25B0.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Картина_x0020_14"
o:spid="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75" alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Hubble_ultra_deep_field_high_rez_edit1.jpg/300px-Hubble_ultra_deep_field_high_rez_edit1.jpg"
style='width:169.2pt;height:157.2pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:bordertopcolor="#00c" o:borderleftcolor="#00c" o:borderbottomcolor="#00c"
o:borderrightcolor="#00c">
<v:imagedata src="file:///C:/Users/VALENT~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image013.jpg"
o:title="300px-Hubble_ultra_deep_field_high_rez_edit1"/>
<w:bordertop type="single" width="18"/>
<w:borderleft type="single" width="18"/>
<w:borderbottom type="single" width="18"/>
<w:borderright type="single" width="18"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>б)</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5rRWMxJbFBRZGg7zt2OMVey0a_zKNglnt85ivkwndUrMjRcLMmEBUE68rTUNa2Uz6141Lycg_qrNrp_kyNcUOIqzZjyr7k6XPcJwQTS4sDlUkMjUfevjfNCp8Wu7XIK-5alsUCEpnIdyS/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+6+%25D0%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="577" data-original-width="633" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5rRWMxJbFBRZGg7zt2OMVey0a_zKNglnt85ivkwndUrMjRcLMmEBUE68rTUNa2Uz6141Lycg_qrNrp_kyNcUOIqzZjyr7k6XPcJwQTS4sDlUkMjUfevjfNCp8Wu7XIK-5alsUCEpnIdyS/s200/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+6+%25D0%25B1.jpg" width="200" /></a></span></div>
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Картина_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025"
type="#_x0000_t75" alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/NASA-HS201427a-HubbleUltraDeepField2014-20140603.jpg/1024px-NASA-HS201427a-HubbleUltraDeepField2014-20140603.jpg"
style='width:168.6pt;height:157.2pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:bordertopcolor="#00c" o:borderleftcolor="#00c" o:borderbottomcolor="#00c"
o:borderrightcolor="#00c">
<v:imagedata src="file:///C:/Users/VALENT~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image015.jpg"
o:title="1024px-NASA-HS201427a-HubbleUltraDeepField2014-20140603"/>
<w:bordertop type="single" width="18"/>
<w:borderleft type="single" width="18"/>
<w:borderbottom type="single" width="18"/>
<w:borderright type="single" width="18"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Фиг. 6 <b>Hubble
Ultra-Deep Field</b> (<b>HUDF</b>) са фотографии на Вселената, обхващащи
области от свръхдълбокия космос, направени от <b>космическия телескоп „Хъбъл“</b>
с експониране за повече от милион секунди<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn49" name="_ftnref49" style="mso-footnote-id: ftn49;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[49]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Когато
се коментират подобни фотографии, обикновено се набляга на обстоятелството, че
част от изобразените галактики са с големина едва около 1% от тази на Млечния
път, а други са толкова сини, че изглежда са изключително бедни на тежки
елементи. Някои космолози смятат, че такива обекти са ключов момент за
разбулването на мистерията относно първите еволюционни стъпки в образуването на
Вселената. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ричард
Боуенс от Университета на Калифорния заявява: "Невижданите досега
галактики са твърде сини, така че в тях трябва почти да липсват тежки елементи,
т.е. те принадлежат на поколение с почти първични характеристики". В
статията още се казва: "Дълбоките наблюдения предоставят нови
доказателства за йерархичния модел на постепенното заформяне на галактиките,
при който малки обекти трупат маса или се сливат в по-големи в един плавен и
систематичен, но драматичен процес на сблъсъци и агломерация"<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn50" name="_ftnref50" style="mso-footnote-id: ftn50;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[50]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Подобни аргументи обаче не са достатъчно убедителни</span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ето
какво четем в статия още от 2005 година: "Космическият телескоп
"Хъбъл" на НАСА/ЕКА и космическият телескоп "Спицър" на
НАСА се опитаха да "претеглят" звездите в някои далечни галактики.
Оказа се, че една от тези галактики не е само сред най-отдалечените,
наблюдавани някога, но изглежда необичайно масивна и зряла за своето място в
младата Вселена.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Това
е изненадало астрономите, защото най-ранните галактики във Вселената обикновено
се смятат за твърде по-малки агломерации от звезди, които постепенно се сливат,
за да изградят големите величествени галактики като нашия Млечен път.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Тази
галактика изглежда е натрупала маса невероятно бързо, в рамките на
няколкостотин милиона години след Големия взрив", заяви Бахрам Мубашер от
Европейската космическа агенция и Научния институт за космически телескопи,
член на екипа, открил галактиката.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Това
показва, че нейните звезди са (достигнали) около осем пъти по-голяма маса,
отколкото тези в нашия Млечен път днес, и тогава, също толкова неочаквано, в
нея са престанали да се образуват нови звезди. Изглежда, че звездите ѝ са
остарели преждевременно.“ </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">[</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">…</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Смята
се, че галактиката е на такова разстояние, на каквото са най-отдалечените
галактики и квазари, които са ни известни днес. Светлината, която достига от
нея, е започнала пътуването си, когато Вселената е била едва на 800 милиона
години.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> [</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">…</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Предишните
наблюдения представят доказателства за зрели звезди в по-обикновени, по-масивни
галактики на подобни разстояния. Други съвместни анализи на Спицър и Хъбъл
идентифицират повече галактики, почти толкова масивни, колкото и Млечния път,
наблюдавани, когато Вселената е била на по-малко от един милиард години.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Новите
наблюдения на Мубашер и колегите му драматично разширяват тази представа за
изненадващо зрели "бебешки галактики", включително обект, който може
би е десет пъти по-масивен и изглежда е оформил звездите си още по-рано в
историята на Вселената"<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn51" name="_ftnref51" style="mso-footnote-id: ftn51;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[51]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Няколко
години по-късно трима учени от университетите на Йейл, Принстън в САЩ и на
Лайден в Холандия, наблюдаваха галактика,<b> </b>кръстена 1255-0, на разстояние
10,7 млрд. ly, която е 4 пъти по-масивна от Млечния път, но е с 6 пъти по-малки
размери от него. "Тази галактика е твърде малка, но звездите ѝ изпълват
всичко наоколо, сякаш са в <i style="mso-bidi-font-style: normal;">гигантска
галактика,</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">която можем да открием
близо до нас,</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">не толкова назад във
времето</i>", казва Питер ван Докум, професор по астрономия и физика в
Университета в Йейл в Ню Хейвън, Конан, който ръководи проучването. Все още
няма яснота как подобни галактики с толкова голяма маса, събрана в такъв малък
обем, могат да се формират в ранната вселена и след това да се развият в галактиките,
които виждаме в по-съвременната близка вселена, която е на около 13,7 милиарда
години“<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn52" name="_ftnref52" style="mso-footnote-id: ftn52;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Тези
наблюдения показват, че още от зората на времето съществуват огромни галактики,
за които не е било нужно да увеличават размерите си „канибалски” поглъщайки себеподобните
си.</span><a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn53" name="_ftnref53" style="mso-footnote-id: ftn53;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Астрофизикът
Карл Глейзбрук предсказва, че стотици галактики, напомнящи 1255-0, ще бъдат
открити през следващите години и коментира: „Това е като да установиш, че
древният Лондиниум от времето на Римската империя е имал същия брой жители като
днешния Лондон с предградията”<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn54" name="_ftnref54" style="mso-footnote-id: ftn54;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[54]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
Неговите думи се оказаха пророчески и се сбъднаха за по-малко от десетина
години!</span><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ето
какви са коментарите на водещите астрономи при едно ново изследване, проведено
от университета в Грьонинген, Холандия през 2015 г.: „Последните наблюдения разкриха
574 масивни, древни галактики, които се крият в нощното небе и тяхното
съществуване толкова близо до времето на Големия взрив поставя под въпрос
разбирането на учените за това как се образуват големите галактики. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">[</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">…</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">]</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Говорим
за галактики, които са два пъти по-големи от Млечния път" – отбелязва
Карина Капути. – "В момента дори и най-съвременните модели на формиране на
галактиките не могат да предскажат съществуването на тези космически структури.
Би трябвало да минат най-малко 2 млрд. години след Големия взрив, за да се
формират толкова масивни галактики", – добавя астрономът.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> […]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Сред
тези новооткрити галактики най-масивните са формирани около 1 милиард години
след Големия взрив, а повечето от тях са се образували между 1,1 и 1,5 млрд.
години. Това е много по-рано от времето, за което предсказват теоретичните
модели.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Преобладаващите
теории за формирането на галактиките имат йерархичен модел. Основно галактиките
се формират чрез сливане на множество малки парченца", заяви Хенри
Макракън, изследовател от Парижкия Институт по астрофизика и съавтор на
доклада.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Този
бавен растеж на галактиките се съгласува добре с възрастта на обектите от
местната Вселена около Земята. Но този начин на нарастване просто не е
достатъчно бърз, за да се образуват тези масивни галактики толкова скоро след
Големия взрив. "Няма достатъчно време, за да се формират тези видове
обекти", обяснява Макракън.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Изследователите
смятат, че е възможно изследването да пропуска още галактики, които са дори по-близки
до Големия взрив, но са закрити от прах.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn55" name="_ftnref55" style="mso-footnote-id: ftn55;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[55]</span><!--[endif]--></span></a>“ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Както
отбелязахме, на фотографиите <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Hubble
Ultra-Deep Field</span> (<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">HUDF</span>)
се виждат около 10.000 галактики, съществуващи едва 400-800 млн. години след
Големия взрив, като наблюдаваното петно е само една двадесет и шест милионна от
площта на небесната сфера (виж. фиг. 6 и бел. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">[49]</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">). Посоченото говори, че общият брой на галактиките
на това разстояние е близо 260 милиарда (10.000 х 26.000.000 = 260.000.000.000),
което е над една десета от всички галактики в Метавселената.<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn56" name="_ftnref56" style="mso-footnote-id: ftn56;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[56]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> С
други думи всички, галактики, които сме открили досега са напълно оформени още
в самата зора на времето!<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftn57" name="_ftnref57" style="mso-footnote-id: ftn57;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[57]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Библейският модел <span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">предвижда точно
тези емпирични следствия</span></span></i><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, а именно, че в началния
миг материята се появява от нищото (но не от вакуума) с точно подходящите
параметри, а малко по-късно Вселената е изцяло подредена в резултат на
творческия замисъл на Бога.</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">След
Грехопадението обаче, по израза на ап. Павел, "творението е било подчинено
на робството на тлението (т.е. разрушението)" (Рим. 8: 20, 21), което
предполага, че в него са започнали процеси на дезинтеграция – избухване на
звезди, сблъсък на галактики и т.н.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">В този кратък
доклад ние предложихме един аргумент за <i style="mso-bidi-font-style: normal;">съществуването
на Бога</i> като изходихме изцяло от научни позиции: а</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">)</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="BG">чрез математическа
теорема, която свидетелства, че материята няма как да се е появила случайно; и
б</span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">)</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
чрез емпирични следствия – нашият прекрасно подреден свят.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Пълният текст на аргумента
може да се проследи в книгата "Великият Дизайнер. Задочен дебат със Стивън
Хокинг", от която тук сме използвали няколко малки извадки, за да го
систематизираме и обобщим в един съкратен вариант.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Велчев,
В., Великият дизайнер. Задочен дебат със Стивън Хокинг, София, Университетско
издателство „Св. Климент Охридски“, 2019.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://unipress.bg/index.php?route=product/product&product_id=491">https://unipress.bg/index.php?route=product/product&product_id=491</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Международна научна
конференция „Физика и теология – вчера и днес“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://uni-plovdiv.bg/uploads/site/vestnik/2019/vestnik_br_7-2019-color-ok.pdf">https://uni-plovdiv.bg/uploads/site/vestnik/2019/vestnik_br_7-2019-color-ok.pdf</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Докинс, Р., Делюзията Бог,
София, изд. "Изток – Запад", 2008, стр. 73.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Полският теоретичен физик
Войчех Зурек през 2000 г. разработва т. нар. теория за „квантов дарвинизъм“, за
да отчете появата на обективната класическа реалност. Разбира се във физиката и
космологията дарвинистката концепция се различава значително от нейната интерпретация
в биологията.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Quantum
Darwinism, an Idea to Explain Objective Reality, Passes First Tests<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://www.quantamagazine.org/quantum-darwinism-an-idea-to-explain-objective-reality-passes-first-tests-20190722/">https://www.quantamagazine.org/quantum-darwinism-an-idea-to-explain-objective-reality-passes-first-tests-20190722/</a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Тук трябва да внесем
известно уточнение. Според правилото за умножение на безкрайности: (∞)х(∞)=∞, а
не е ∞<sup>2</sup>. Всеки отделен вид величина (дължина, площ, обем, форма,
маса, време и пр.) обаче, изразява определен начин на сравнение на геометрични
фигури или физични тела. Ако изразяваме отношения между еднакви величини (а
дори обекти или явления), тогава валидно е първото правило: (∞)х(∞)=∞, но в
случай, че те са различни – резултатът е: (∞)х(∞)=∞<sup>2</sup>. В посоченият
по-горе пример формата и размерите са различни величини, а буталото и цилинърът
– различни тела, което ни дава основание да приемем, че изчисленията ни са
правилни.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">(По
смисъла на Закона за измерванията, „Величина е свойство на явление, тяло или
вещество, което може да бъде различено качествено и определено количествено.“)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">ЗАКОН
за измерванията, ДВ, бр. 46 от 7.05.2002 г., Допълнителна разпоредба<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://vik-vidin.com/wp-content/uploads/2015/03/ZAKON_za_izmervaniqta.pdf">https://vik-vidin.com/wp-content/uploads/2015/03/ZAKON_za_izmervaniqta.pdf</a>
<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Разбира се, ние
употребяваме термина „абсолютна нула“ не с неговото значение в термодинамиката.
Когато имаме отношение 1/∞ казваме, че то клони към нула, но ако безкрайността
е на някаква степен това, според нас означава, че е <i style="mso-bidi-font-style: normal;">повече от невъзможно да се случи дадено събитие</i>! Този израз обаче
трябва да се схваща като хипербола, защото вероятността не може да бъде
по-ниска от нула. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Виж книгата на Ричард Докинс
„Слепият часовникар“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">The Blind Watchmaker<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://www.amazon.com/dp/0393351491/ref=rdr_ext_tmb">https://www.amazon.com/dp/0393351491/ref=rdr_ext_tmb</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Religious leaders hit back
at Hawking<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://edition.cnn.com/2010/WORLD/europe/09/03/hawking.god.universe.criticisms/index.html#fbid=VXQB4-kvyiF&wom=false">http://edition.cnn.com/2010/WORLD/europe/09/03/hawking.god.universe.criticisms/index.html#fbid=VXQB4-kvyiF&wom=false</a><u>
</u><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; tab-stops: 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Всъщност Нютон говори за
Слънчевата система, но по неговото време понятието Вселена се е изчерпвало със
Слънчевата система и „сферата на неподвижните звезди” (за тях ученият е смятал,
че може би са безброй, хомогенно разпръснати в пространството, за да се получи
равномерно разпределение на гравитацията). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; tab-stops: 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Най-вероятно
в посочената статия става въпрос за прочутите думи на Нютон, които стоят в края
на неговия фундаментален научен труд <i>“Philosophiae Naturalis Principia
Mathematica”</i> (London, 1687): “Тази изключително красива система, включваща
Слънцето, планетите и кометите, би могла да възникне единствено в резултат на
замисъла и решението на едно Разумно и Всемогъщо Същество. Това Същество
властва над всички неща не като една душа, въплътена в света, а като Господ над
всичко; и тъкмо поради Своята власт, Той изисква да бъде наричан Господ Бог.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; tab-stops: 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">'General
Scholium' from the Mathematical Principles of Natural Philosophy (1729)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; tab-stops: 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://www.newtonproject.ox.ac.uk/view/texts/normalized/NATP00056"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">http://www.newtonproject.ox.ac.uk/view/texts/normalized/NATP00056</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Making Sense of the
Multiverse<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://slate.com/culture/2010/10/so-what-does-stephen-hawking-s-the-grand-design-tell-us-about-god.html">https://slate.com/culture/2010/10/so-what-does-stephen-hawking-s-the-grand-design-tell-us-about-god.html</a>
<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span lang="RU" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: RU;">Краус, Л.
"Вселена от нищото", Изд. "Изток – Запад", София, 2012. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://iztok-zapad.eu/books/book/940">http<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">://</span>iztok<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">-</span>zapad<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">.</span>eu<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">/</span>books<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">/</span>book<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">/940</span></a></span><u><span lang="RU" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: RU;"> </span></u><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span lang="RU" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: RU;">Хокинг, Ст.,
Л. Млодинов "Великият дизайн" ИК „БАРД” ООД, София, 2012, стр. 214.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Значението
на цитираната мисъл е следното. Според уравнението</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">E=m.c<sup>2</sup></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> <span lang="BG">енергията е
еквивалентна на масата. Затова цялата маса на една вселена се изразява като огромна
положителна енергия. Понеже енергията на гравитацията в случая, се разглежда
като отрицателна, то разликата от двете е близка до нула.</span></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">В известен смисъл такива
вселени са <i>свободни</i>, т.е. могат да се появяват от вакуума почти без
усилие. Изчисленията показват, че са достатъчни само няколко грама материя
(„плътност на енергията на инфлатонното поле”), за да се роди вселена като
нашата. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Във
връзка с обстоятелството, че за появата на света всъщност е необходимо вещество
едва колкото шепа грахови зърна, Алън Гут често обича да повтаря, че „Вселената
може да се окаже (почти) безплатен обяд”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="RU" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: RU;">Is the Universe a free lunch?</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://www.independent.co.uk/arts-entertainment/is-the-universe-a-free-lunch-1340153.html">https://www.independent.co.uk/arts-entertainment/is-the-universe-a-free-lunch-1340153.html</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Op. cit.: Vaas R. Time
before time. Classifications of universes in contemporary cosmology, and how to
avoid the antinomy of the beginning and eternity of the world. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="chrome-extension://oemmndcbldboiebfnladdacbdfmadadm/https:/arxiv.org/ftp/physics/papers/0408/0408111.pdf">chrome-extension://oemmndcbldboiebfnladdacbdfmadadm/https://arxiv.org/ftp/physics/papers/0408/0408111.pdf</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Сахаров обаче пропуска, че
при старта на Вселената раждането на двойки частица-античастица от „чиста
енергия” е теоретично невъзможно според физичните теории, защото тогава не е
съществувало „Дираковото море" от виртуални частици. Друг е въпросът
откъде изобщо се е взело това „море“ по-късно? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">(Mоделът
„море на Дирак“ в съвременната физика не се възприема съвсем буквално. Понеже
не дава добро обяснение за бозоните тази идея е развита по-нататък в т. нар.
„океан на Хигс“.)<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Последните резултати от
измерванията на гравитационните вълни сочат, че няма скрити допълнителни
измерения на пространството, което нанася съкрушителен удар върху теорията на
струните.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Няма
доказателства за допълнителни пространствени измерения<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://nauka.offnews.bg/news/Novini_1/Niama-dokazatelstva-za-dopalnitelni-prostranstveni-izmereniia_114662.html?ref=recomend">https://nauka.offnews.bg/news/Novini_1/Niama-dokazatelstva-za-dopalnitelni-prostranstveni-izmereniia_114662.html?ref=recomend</a>
<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Rovelli, C., <i>Notes for
a brief history of quantum gravity</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="chrome-extension://oemmndcbldboiebfnladdacbdfmadadm/https:/cds.cern.ch/record/442809/files/0006061.pdf">chrome-extension://oemmndcbldboiebfnladdacbdfmadadm/https://cds.cern.ch/record/442809/files/0006061.pdf</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span lang="RU" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: RU;">Хокинг, Ст.,
Л. Млодинов "Великият дизайн" ИК „БАРД” ООД, София, 2012, стр. 143.</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> How many universes are in
the multiverse?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://arxiv.org/PS_cache/arxiv/pdf/0910/0910.1589v1.pdf">https://arxiv.org/PS_cache/arxiv/pdf/0910/0910.1589v1.pdf</a>
<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Пенроуз, Р., <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Пътят към реалността</i>, София, изд. „Изток
Запад“, с. 432, 433.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Butterfield, J., C. Isham,
<i>Spacetime and the Philosophical Challenge of Quantum Gravity</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://arxiv.org/pdf/gr-qc/9903072">http://arxiv.org/pdf/gr-qc/9903072</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> No Big Bang? Quantum
equation predicts universe has no beginning <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://m.phys.org/news/2015-02-big-quantum-equation-universe.html">https://m.phys.org/news/2015-02-big-quantum-equation-universe.html</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Хокинг, Ст., „Кратка
история на времето” ИК „БАРД” ООД, София, 2010, стр. 217-223. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> No Universe without Big
Bang<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="MsoHyperlink"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">https://phys.org/news/2017-06-universe-big.html</span></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> "Неопростимата
сложност" на флагелума. Еволюция или интелигентен дизайн?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://nauka.offnews.bg/news/Biologiia_16/Neprostimata-slozhnost-na-flageluma-Evoliutciia-ili-inteligenten-di_14465.html">https://nauka.offnews.bg/news/Biologiia_16/Neprostimata-slozhnost-na-flageluma-Evoliutciia-ili-inteligenten-di_14465.html#</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn25" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Type III flagellar protein
export and flagellar assembly<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0167488904001016">http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0167488904001016</a>
<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn26" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref26" name="_ftn26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Първите подробни
изображения на "загадъчните" естествени биодвигатели (видео)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://nauka.offnews.bg/news/Novini_1/Parvite-podrobni-izobrazheniia-na-zagadachnite-estestveni-biodvigate_41059.html">http://nauka.offnews.bg/news/Novini_1/Parvite-podrobni-izobrazheniia-na-zagadachnite-estestveni-biodvigate_41059.html</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn27" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref27" name="_ftn27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Bacterial Flagellum – A
Sheer Wonder Of Intelligent Design – video<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=fFq_MGf3sbk">https://www.youtube.com/watch?v=fFq_MGf3sbk</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn28" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref28" name="_ftn28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> From The Origin of Species
to the origin of bacterial flagella<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://www.researchgate.net/publication/6837294_From_The_Origin_of_Species_to_the_origin_of_bacterial_flagella">https://www.researchgate.net/publication/6837294_From_The_Origin_of_Species_to_the_origin_of_bacterial_flagella</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn29" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref29" name="_ftn29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> През 1965 г. в Швейцария
се организира среща между неодарвинисти и математици. <b>На нея последните
изразяват сериозни съмнения относно статистическата възможност за еволюция. </b>След
разгорещени спорове е решено на следващата година да се подготви конференция,
на която обстойно да се дискутират въпросите, свързани с проблематиката на новата
Синтетична теория на еволюцията. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Ранната
пролет на 1966 г. се провежда симпозиум в института Уистър (Филаделфия)
продължил четири дни. На него се изказват редица водещи световни математици,
запознати с проблемите на биологията. В докладите им са включени изчисления,
направени с най-мощните по онова време компютри. Като отчитат сложността на
ДНК, протеините, ензимите и другите фактори, обуславящи пораждането и
развитието на живота, те недвусмислено доказват, че статистически абиогенезата
и еволюцията е невъзможно да се осъществят, независимо какъв период от време
имат на разположение. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Повече
сведения относно симпозиума в института Уистар можете да намерите в книгата:
"Paul Moorhead and Martin Kaplan (eds.), Mathematical Challenges to the
Neo-Darwinian Interpretation of Evolution, Wistar Institute Monograph No.
5." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://scientistsforjesus.wordpress.com/2013/10/22/mathematical-challenges-to-the-neo-darwinism-theory-of-evolution/">https://scientistsforjesus.wordpress.com/2013/10/22/mathematical-challenges-to-the-neo-darwinism-theory-of-evolution/</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn30" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref30" name="_ftn30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Design and synthesis of a
minimal bacterial genome<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://science.sciencemag.org/content/351/6280/aad6253">http://science.sciencemag.org/content/351/6280/aad6253</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn31" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref31" name="_ftn31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Екипът на Крейг Вентър
през 2016 г. съобщи, че е успял да създаде организъм с минимално възможен
геном, наречен Syn 3.0, защото е получен по изкуствен път. За основа е послужил
геномът на бактерията Mycoplasma mycoides, който биолозите съкратили до
най-необходимите 473 гени за оцеляване и възпроизводство. (Счита се обаче, че
функцията на 149 от гените на Syn 3.0 остава неизвестна. Но дори да приемем, че
би могло да се мине и без тях, пак остават цели 324 гена като абсолютен
минимум.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Synthetic
microbe lives with fewer than 500 genes<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://www.sciencemag.org/news/2016/03/synthetic-microbe-lives-fewer-500-genes?utm_source=sciencemagazine&utm_medium=facebook-text&utm_campaign=syn30-3195">https://www.sciencemag.org/news/2016/03/synthetic-microbe-lives-fewer-500-genes?utm_source=sciencemagazine&utm_medium=facebook-text&utm_campaign=syn30-3195</a>
<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn32" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref32" name="_ftn32" style="mso-footnote-id: ftn32;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">Кой е
мистериозният родоначалник на целия живот на Земята</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://nauka.offnews.bg/news/Biologiia_16/Koj-e-misteriozniiat-rodonachalnik-na-tceliia-zhivot-na-Zemiata_53388.html">https://nauka.offnews.bg/news/Biologiia_16/Koj-e-misteriozniiat-rodonachalnik-na-tceliia-zhivot-na-Zemiata_53388.html</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn33" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref33" name="_ftn33" style="mso-footnote-id: ftn33;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span lang="RU" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: RU;">Жизнь создаёт
планеты?</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://evolution.powernet.ru/library/lifecreate.htm">http<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">://</span>evolution<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">.</span>powernet<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">.</span>ru<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">/</span>library<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">/</span>lifecreate<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">.</span>htm</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn34" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref34" name="_ftn34" style="mso-footnote-id: ftn34;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Естественото богословие
използва изследователските методи и нормите на рационалността от всяка област
на философията </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">(</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">а
нашето мнение е, че в него задължително трябва да бъде включена и науката</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">)</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">. Като централни теми тук
се очертават <i style="mso-bidi-font-style: normal;">аргументите <span style="mso-bidi-font-style: italic;">за съществуването на Бога</span></i> и <i>проблемът
за злото</i>. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn35" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref35" name="_ftn35" style="mso-footnote-id: ftn35;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Става въпрос за книгите:
„Непротиворечивостта на теизма“</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;"> (1977)</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">,
„Съществуването на Бога“</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;"> (1979)</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">
и „Вяра и разум“ </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">(1981)</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">.
След 1985 г., когато става професор по философия на християнската религия в
Оксфорд, Суинбърн пише и тетралогия, посветена на редица от базисните църковни
учения, която завършва в края на 1998 г.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;"> През 1995</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> г.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;"> Суинбърн приема като свое изповедание Православието и</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">, както сполучливо се изразяват
неговите приятели,</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">„</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">представлява
типичен пример за логицистичното англосаксонско морално философстване</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">“</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">(</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Виж на
линка по-долу трудовете му, излезли до този момент.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">)</span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Books
by Richard Swinburne<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://www.amazon.com/Richard-Swinburne/e/B000AQ6QSE"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">https://www.amazon.com/Richard-Swinburne/e/B000AQ6QSE</span></a></span><span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn36" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref36" name="_ftn36" style="mso-footnote-id: ftn36;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Bayes’s theorem<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://www.britannica.com/topic/Bayess-theorem">https://www.britannica.com/topic/Bayess-theorem</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn37" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref37" name="_ftn37" style="mso-footnote-id: ftn37;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Виж Пенроуз, Р., <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Пътят към реалността</i>, София, изд. „Изток
Запад“, с. 431, 433. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn38" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref38" name="_ftn38" style="mso-footnote-id: ftn38;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Мозъци на Болцман –
хипотетични самоосъзнаващи се обекти, възникващи в резултат от флуктуация в
някоя система.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">“What Is
the Boltzmann Brains Hypothesis?</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">
</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">Is
our world a hallucination caused by thermodynamics?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://www.thoughtco.com/what-are-boltzmann-brains-2699421"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">https://www.thoughtco.com/what-are-boltzmann-brains-2699421</span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn39" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref39" name="_ftn39" style="mso-footnote-id: ftn39;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Често не си даваме сметка
колко много неща в науката се обуславят от косвени доказателства. В
математиката косвеното доказателство е равносилно на прякото. В природните
науки – теорията за Големия взрив и макроеволюцията например, биха могли да се
докажат единствено по косвен път. А какво да кажем за историята, където всяко
свидетелство за отминали събития и преди живели личности, може да бъде
единствено косвено! (б.а. В.В.)<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn40" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref40" name="_ftn40" style="mso-footnote-id: ftn40;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Galileo's Finger: The Ten
Great Ideas of Science<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://tinyurl.com/yxc9fq43"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">https://tinyurl.com/yxc9fq43</span></a></span><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn41" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref41" name="_ftn41" style="mso-footnote-id: ftn41;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Някои считат, че
парадоксите на Зенон могат да бъдат разрешени чрез математическия анализ
(разработен от Нютон, Лайбниц, Вайерщрас и Коши), който създава методология за
работа с безкрайно малки числа и безкрайни редици. Това становище обаче е
спорно, понеже диференциалното смятане използва граници (т.е. безкрайни
приближения), като същото в логически аспект е и аргумент на апориите.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn42" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref42" name="_ftn42" style="mso-footnote-id: ftn42;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> FIRST SELF-REPLICATING
SYNTHETIC BACTERIAL CELL<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://www.jcvi.org/cms/research/projects/first-self-replicating-synthetic-bacterial-cell/overview">http://www.jcvi.org/cms/research/projects/first-self-replicating-synthetic-bacterial-cell/overview</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn43" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref43" name="_ftn43" style="mso-footnote-id: ftn43;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[43]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Douglas A. Axe,
"Extreme Functional Sensitivity to Conservative Amino Acid Changes on
Enzyme Exteriors," Journal of Molecular Biology, 301: 585-595 (2000).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Douglas
A. Axe, "Estimating the Prevalence of Protein Sequences Adopting
Functional Enzyme Folds," Journal of Molecular Biology, 341: 1295-1315
(2004);<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn44" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref44" name="_ftn44" style="mso-footnote-id: ftn44;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[44]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Артър Хънт критикува Д.
Акс, като заявява, че функционални протеинови полимери се появяват значително
по-често, а именно в диапазона между 10<sup>-10</sup> и 10<sup>-15</sup> за
белтък, съставен от сто аминокиселини. Дори да приемем този резултат, той с
нищо не променя нашите изводи, защото трябва да умножим степенния показател на
посочените вероятности най-малко по 100 – както отбелязахме, различието между
прокариотите се изразява в стотици и дори хиляди видово специфични белтъци.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Axe
(2004) and the evolution of enzyme function<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://pandasthumb.org/archives/2007/01/92-second-st-fa.html">https://pandasthumb.org/archives/2007/01/92-second-st-fa.html</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn45" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref45" name="_ftn45" style="mso-footnote-id: ftn45;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[45]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Theory Suggests That All
Genes Affect Every Complex Trait<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://www.quantamagazine.org/omnigenic-model-suggests-that-all-genes-affect-every-complex-trait-20180620/">https://www.quantamagazine.org/omnigenic-model-suggests-that-all-genes-affect-every-complex-trait-20180620/</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn46" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref46" name="_ftn46" style="mso-footnote-id: ftn46;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[46]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Fermilab scientists find
evidence for significant matter-antimatter asymmetry<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://news.fnal.gov/2010/05/fermilab-scientists-find-evidence-significant-matter-antimatter-asymmetry/">http://news.fnal.gov/2010/05/fermilab-scientists-find-evidence-significant-matter-antimatter-asymmetry/</a>
<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn47" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref47" name="_ftn47" style="mso-footnote-id: ftn47;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[47]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Scientists Have Concluded
That The Universe Shouldn't Really Exist<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://www.sciencealert.com/scientists-have-concluded-that-the-universe-shouldn-t-really-exist">https://www.sciencealert.com/scientists-have-concluded-that-the-universe-shouldn-t-really-exist</a>
<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn48" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref48" name="_ftn48" style="mso-footnote-id: ftn48;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[48]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Hubble Team Breaks Cosmic
Distance Record<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://www.nasa.gov/feature/goddard/2016/hubble-team-breaks-cosmic-distance-record">https://www.nasa.gov/feature/goddard/2016/hubble-team-breaks-cosmic-distance-record</a>
<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn49" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref49" name="_ftn49" style="mso-footnote-id: ftn49;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[49]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Hubble eXtreme Deep Field<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://goo.gl/rSAbwC">http://goo.gl/rSAbwC</a> <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn50" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref50" name="_ftn50" style="mso-footnote-id: ftn50;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[50]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Hubble Reaches the
"Undiscovered Country" of Primeval Galaxies <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://hubblesite.org/news_release/news/2010-02">http://hubblesite.org/news_release/news/2010-02</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn51" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref51" name="_ftn51" style="mso-footnote-id: ftn51;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[51]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">
'Big baby' galaxy found in newborn Universe<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://m.phys.org/news/2005-09-big-baby-galaxy-newborn-universe.html">https://m.phys.org/news/2005-09-big-baby-galaxy-newborn-universe.html</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn52" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref52" name="_ftn52" style="mso-footnote-id: ftn52;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> HYPERACTIVE GALAXIES IN
THE YOUNG UNIVERSE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://www.gemini.edu/node/11303">http://www.gemini.edu/node/11303</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn53" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref53" name="_ftn53" style="mso-footnote-id: ftn53;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> При положение, че
небесните светила са се образували на случаен принцип, би трябвало да е имало
непрекъснати сблъсъци между тях, а по-късно и между вече формираните галактики
(нещо, което се потвърждава от всички компютърни симулации на подобни процеси).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Читателите
могат и сами да се уверят, че конфигурациите са нестабилни (т.е. обектите
напускат системата или се сливат), а орбитите стават хаотични (заприличват на
сложно преплетени конци), като се опитат да създадат компютърни модели на
космически системи с произволни маси и орбитални движения на телата:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">а)
С една звезда и няколко планети:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://phet.colorado.edu/sims/my-solar-system/my-solar-system_en.html">http://phet.colorado.edu/sims/my-solar-system/my-solar-system_en.html</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">б)
С две звезди и няколко планети:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://www.upscale.utoronto.ca/GeneralInterest/Harrison/Flash/Chaos/ThreeBody/ThreeBody.swf">http://www.upscale.utoronto.ca/GeneralInterest/Harrison/Flash/Chaos/ThreeBody/ThreeBody.swf</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Виж
още: „Симулация на 400 обекта с параметри, близки до тези на планетите на
Слънчевата система“ (В случая обаче е ясно, че никой компютър не е достатъчно
мощен, за да пресъздаде цялата хаотичност на орбитите в триизмерното
пространство на този огромен брой тела.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">N-body
simulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/N-body_simulation">https://en.wikipedia.org/wiki/N-body_simulation</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Всичко това ни дава достатъчно
основание да твърдим, че гравитационният (а и който и да било друг!) закон
изобщо не е в състояние да постигне наблюдаемата структура на Вселената.<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div id="ftn54" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref54" name="_ftn54" style="mso-footnote-id: ftn54;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[54]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Too small to ignore<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://goo.gl/VxTFFR">http://goo.gl/VxTFFR</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn55" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref55" name="_ftn55" style="mso-footnote-id: ftn55;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[55]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> These Ancient Monster
Galaxies Have Scientists Perplexed<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://www.space.com/31163-monster-galaxies-perplex-scientists.html?li_source=LI&li_medium=most-popular">https://www.space.com/31163-monster-galaxies-perplex-scientists.html?li_source=LI&li_medium=most-popular</a><span class="MsoHyperlink"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn56" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref56" name="_ftn56" style="mso-footnote-id: ftn56;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[56]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Във Вселената има 10 пъти
повече галактики, отколкото се смяташе досега<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://nauka.offnews.bg/news/Novini_1/Vav-Vselenata-ima-10-pati-poveche-galaktiki-otkolkoto-se-smiatashe-do_60261.html">https://nauka.offnews.bg/news/Novini_1/Vav-Vselenata-ima-10-pati-poveche-galaktiki-otkolkoto-se-smiatashe-do_60261.html</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn57" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<a href="file:///C:/Users/Valentin-PC/Desktop/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%94%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA/%D0%92%D0%94%20%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%20%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B8%20%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B7/%D0%97%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%20%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%20%D0%B5%D0%B7%20%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.docx#_ftnref57" name="_ftn57" style="mso-footnote-id: ftn57;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; vertical-align: baseline;">[57]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"> При това положение може би
на редица учени ще им хрумне да поизтупат от прахта т. нар. стационарен модел
на Х. Бонди, Т. Голд и Ф. Хойл, разработен още през 1948 г. При него се въвежда
специално "С – поле", което сътворява вещество, така че средната
плътност да не се променя вследствие на разширяването на пространството. Някои
от поддръжниците на въпросния възглед предполагат, че е възможно светът да е
съществувал винаги, т.е. без да е бил създаван, в добре подреденото състояние,
в което го виждаме и днес. Проведените тестове с далечни обекти – купове,
радиогалактики и др. – обаче не се съгласуваха с тази хипотеза, която не намери
отговор и на въпроса за произхода на микровълновия фон, а и на редица други
възражения.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">През
1993 г. Ф. Хойл, Дж. Бърбидж и Дж. Нарликар създават друга версия, наречена
космология на квазистационарното състояние, която също обуславя една
"вечна Вселена". Тя успява да обясни наличието на реликтовото
излъчване, сегашната му температура, количеството на леките ядра и пр., но при
внимателен анализ се оказа, че изводите им са, меко казано, спекулативни!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;">Предлагаме ви главата,
разглеждаща проблемите на тези модели от „Учебник(а) по космология“ на Едуард
Райт:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: EN-US;">Errors in
the Steady State and Quasi-SS Models<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="BG" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://www.astro.ucla.edu/~wright/stdystat.htm">http://www.astro.ucla.edu/~wright/stdystat.htm</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<br />Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-10888147840033925072018-04-30T03:07:00.003-07:002018-04-30T03:07:49.378-07:00IN MEMORIAM Стивън Хокинг<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">В деня, в който завърших
тази книга, медиите разпространиха вестта за смъртта на Стивън Хокинг. Трябва
да призная, че изпитах болка! Хокинг бе част от моя свят заедно с Бийтълс,
Пърпъл и Ролинг</span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: BG; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">Стоунс. Свят,
който все си отива и все отказва да си отиде!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">Винаги съм му се
възхищавал – само едно мускулче на бузата му работеше, а той непрекъснато
формулираше теории, пишеше книги, преподаваше на студенти, участваше във филми
и… какво ли още не. Името му се свързваше с най-новите и свежи идеи, които
излизаха още топли от лабораториите и кабинетите на изследователите. Животът му
бе непрестанно мъченичество в името на науката. Мъченичество, което
същевременно го правеше щастлив!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">Може би най-силно и точно
прозвучаха думите на астрономката Уенди Фридман: "Никой след Айнщайн не е
ангажирал по този начин широката общественост. Той се превърна в икона с ум, с
какъвто не са надарени обикновените смъртни. Хората невинаги разбират идеите
му, но знаят, че той е брилянтен. Човешкият елемент в неговата борба също привлича
масовото внимание".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">Въпреки чудесните му
прозрения, най-вече относно радиацията на черните дупки, където успя да обедини
квантовата теория, общата относителност и термодинамиката</span><span style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">,</span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> <span lang="FR">Хокинг така и не беше удостоен
с Нобелова награда. Както сподели в интервю пред Шведското радио професорът от
Стокхолмския университет Едуард Мьортсел: "Главното препятствие се състои
в това, че досега никой не е могъл да потвърди с наблюдения истинността на
забележителните открития на световноизвестния учен". <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">Макар да притежава цели
дванадесет награди от най-престижните научни общества, лично аз смятам, че
Бритаското кралско дружество без всякакво колебание би могло да учреди званието
„Герой на науката“ и да му го присъди посмъртно! Хокинг далеч не е единственият,
който трябва да получи такова признание, но със сигурност е един от онези,
които са го заслужили в най-голяма степен!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">Спомням си, че през 2010
г. бестселърът „Великият дизайн“ силно разбуни духовете. Вярващите бяха
скандализирани, защото на пръв поглед авторите като че ли не оставяха място за
религиозно обяснение на света, а атеистите ликуваха – най-после Хокинг открито
премина в техния лагер! Журналистите, разбира се, веднага се възползваха от
надигащата се буря, като допълнително наливаха масло в огъня със заглавия от
рода на: „Стивън Хокинг затръшна вратата под носа на Бог”, „И рече Хокинг: няма
Бог”, „Космолозите доказаха, че Господ не е създал Вселената” и пр.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">Малко преди това и аз бях
публикувал книга, която разглеждаше същите проблеми, но от диаметрално
противоположна гледна точка… Впрочем, нека разкажа с няколко думи как стигнах
до собственото си „просветление”. Възпитаник съм на гимназия с разширено
преподаване на математика и физика. Първоначалното ми намерение беше да следвам
астрономия, но поради едни или други обстоятелства завърших биология, а
по-късно – и теология. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">Бях безрезервно убеден в
правотата на Дарвиновото учение и дори след като от атеист станах християнин,
не смятах да го подлагам на съмнение. За мен не беше важно как точно Бог е
създал света, понеже Той има неограничени възможности – дори такива, които не
бихме могли и да си представим. Затова реших да изследвам какви са принципите,
залегнали в основата на човешката творческа дейност, и да проверя дали те не се
откриват аналогично в устройството на Вселената и живите същества. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">В хода на работата си обаче
попаднах на няколко занимателни научно-популярни четива, описващи твърде
значимите проблеми пред космологията. Те бяха написани още по времето на социализма
от учени, работещи в бившия Съветски съюз, които никой не би могъл да упрекне в
нелоялност към идеите на диалектико-материалистическата философия. Това ме
накара да проуча тези въпроси по-обстойно. Изчетох всички книги и учебници,
засягащи най-новите постижения и модели във физиката и космологията. (Във
връзка с тази тема не съм ползвал креационистка литература, защото не намерих нищо
подходящо. Все пак прегледах няколко произведения от такива автори, но те бяха
свързани изключително с полемиките около биологичната еволюция.) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">По някое време стигнах до
изводи, които като че ли сами изкристализираха от съвременната научна картина
на света и бяха твърде изненадващи дори за самия мен. Внимателно ги доразвих,
обобщих и систематизирах в книгата „Вяра и наука”, излязла в средата на юни
2010 г., т.е. само няколко месеца преди „Великия</span><span lang="BG" style="mso-ansi-language: BG; mso-bidi-font-weight: bold;">т</span><span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;"> дизайн”. Но след като се запознах с
произведението на Хокинг и Млодинов, реших да преработя съдържанието ѝ, така че
да се превърне в дебат с тезите, които защитаваха двамата автори. За целта се
наложи да съкратя някои части от книгата, а други да редактирам, както и да я
допълня с няколко нови глави, поради което „Великият Дизайнер. Задочен дебат
със Стивън Хокинг“ съвсем основателно може да се счита за капитално нов труд. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">Ето накратко основните
проблеми, на които съм се спрял:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">1. Валиден ли е
аргументът за <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Мултивселена</i> като
обяснение на <i style="mso-bidi-font-style: normal;">антропния принцип</i>?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">2. Трябва ли науката да
търси единствено <i style="mso-bidi-font-style: normal;">материални причини</i>
или нейната задача е да намери <i style="mso-bidi-font-style: normal;">обективната
истина</i> за феномените в природата?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">3. Извел съм <i style="mso-bidi-font-style: normal;">три принципа</i> като антитеза на
Дарвиновата теория, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">които забраняват
еволюцията в мъртвата и живата природа</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">4. Потърсен е отговор на
въпроса, измъчвал още Айнщайн: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Имал ли е
Бог избор при </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="BG" style="mso-ansi-language: BG; mso-bidi-font-weight: bold;">създаването </span><span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">на Вселената?</span></i><span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">5. Разгледал съм до какви
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">емпирични</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">следствия</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">водят библейският и
еволюционният модели, </i>за да може по-нататък да се<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>проследи кой от тях в действителност се потвърждава от най-новите открития
във физиката, космологията и биологията.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">6. Пречило ли е
християнството на прогреса на човешкото познание? <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Или защо модерната наука се е развила в християнска Европа</i>, а не в
някоя от древните цивилизации – Египет, Вавилон, Индия, Китай, Гърция?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="FR">7. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Възможно ли е
да се докаже съществуването на юдео-християнския Бог</i>?</span></b><span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">Когато започнах да
изучавам богословието на Православната църква, ми направи впечатление, че
светите отци са поддържали добре балансиран модел на учението за Сътворението,
при който са избегнати крайностите, които наблюдаваме днес: от една страна,
протестантския <i style="mso-bidi-font-style: normal;">научен креационизъм</i>, а
от друга – т. нар. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">теистична еволюция</i>,
възприета напоследък от римокатолицизма. <b>Поради тази причина мога убедено да
заявя, че съм градил тезите си изключително върху основата, положена през
вековете от най-видните учители и апологети на християнската Църква!</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">Хокинг винаги е бил
загрижен за съдбините на човечеството </span><span style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">– </span><span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">непрестанно издигаше гласа си да защитим планетата от климатичните
промени, пренаселеността, епидемичните болести и изчезването на биологичните видове,
предупреждаваше за опасността от изкуствения интелект и хилядите
предизвикателства, които бъдещето ще постави пред нас. Според християнството,
ако някой истински обича хората, то това означава, че той обича и Бога, защото
ние сме създадени по Негов образ и подобие </span><span style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">(</span><span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">1</span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">Йоан. </span><span style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">4</span><span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">:</span><span style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">20)</span><span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="FR">Никой не е безгрешен, но любовта ни проправя пътя към
небето!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">Известно е, че Лайбниц
пише отговор на Джон Лок, който се е противопоставял на спекулативния
философски рационализъм </span><span style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">(</span><span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">най-вече този на
Декарт</span><span style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">)</span><span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">. В труда си „Нови опити над човешкия
разум” Лайбниц критикува Лок за това, че не разбира добре геометризирания
рационалистичен метод на Бенедикт Спиноза. Книгата е завършена през 1704 г.,
когато Джон Лок умира, и Лайбниц отказва да я публикува. Явно е смятал, че няма
кой да защити идеите на Лок и спорът няма как да се осъществи. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR" style="mso-bidi-font-weight: bold;">Въпреки че случаят е
твърде подобен, аз съм далеч от мисълта, че Хокинг е лишен от съмишленици,
които енергично да се противопоставят на всяка критика на неговия натурализъм.
Затова без всякакво колебание дадох за печат настоящата книга. Битката още не е
приключила!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="FR">Както пееха Queen, „The Show Must Go On“!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="FR"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="FR">Продължава: <a href="http://kosmos-21.blogspot.bg/2015/01/blog-post.html">http://kosmos-21.blogspot.bg/2015/01/blog-post.html</a></span></div>
<br />Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-7335436792714720802018-02-16T04:42:00.002-08:002018-02-16T04:42:30.299-08:00<h2>
Жени свещеници?</h2>
Николаос Петрос Василиадис<br />
<br />
А сега да се насочим към друг щекотлив въпрос - този за
ръкоположението на жени. Мнозина питат: “Защо Правословната църква не
приема ръкоположението на жени?" Тук се налага да
припомня, както ни учи Новият Завет, че единствен Господ Иисус Христос
остава вечно Първосвещеник и единствен извършител на тайнствата. <br />
<div class="MsoBodyText">
В посланието до евреите се говори ясно и подробно
за светостта на единствения и вечен Първосвещеник и Богочовек - нашият
Господ. Иисус именно е онзи, който
принесе кръстната жертва “веднъж" (Ерв. 9: 28), един единствен път във
времето и завинаги остава едниствен посредник между Бога и човеците. Той
се моли за хората, дава заповеди,
подтиква ги да живеят живот свят. </div>
Свещеникът в църквата не е някакъв "друг" свещеник и жертвата, която
принася, не е някаква "друга" жертва - единствено и завинаги е
свещенството и жертвата на Христа. <br />
Същото подчертава и молитвата на херувимската песен на божествената Литургия, която изброява: <br />
<blockquote>
"Защото Ти си, Който принася, и Който бива принасян; <br />
Който приема и Който бива приеман, Христе Боже наш…" </blockquote>
Това означава: Ти си Този, Който невидимо принасяш, бидейки
Първосвещеник и като безценна жертва биваш принасян и бидейки Бог
приемаш и като небесен хляб биваш разделян, Христе
Боже наш… <br />
<br />
<div align="center">
<img border="0" height="20" src="https://www.pravoslavieto.com/samtiden.gif" width="34" /></div>
Тази уникална свещеническа власт, това първосвещеническо достойнство, Богочовекът - нашият Господ, предаде на <b>светите апостоли</b>.
Тях Той изпрати в света да проповядват
евангелската истина и да продължават Неговото спасително дело. На тях
Той даде властта да извършват светите тайнства, които Сам установи, и да
предават на вярващите божествена
благодат, която ги освещава. Но след като делото и пратеничеството на
апостолите е делото и пратеничеството на Христа Спасителя, на великия и
единствен Първосвещеник във вековете
за всички хора “чрез Църквата", затова и свещенството Му не можеше да
бъде ограничено по часове и дни (т. е. по време). То трябваше да
пребивава в Църквата и след смъртта на
апостолите. Затова те ръкоположиха свои наследници, разглеждайки ги като
продължители на своето дело в Христовата Църква. На тях дадоха завета
да избират и други достойни
наследници за продължение на свещеническото служение. <br />
Така че от единствения и вечен Първосвещеник, Господ Иисус Христос,
Който има неприкосновено, непрекъснато, ненакърнимо, вечно и ненарушимо
свещенство (Евр. 7: 24-25), се
предаде свещеническото достойнство на апостолите, и от тях на архиереите
и свещениците посредством тайнството свещенство. <br />
Следователно <b>уникалното и тайнствено свещенство е непосредствено
свързано с личността на Христа Спасителя, Който я отдаде на Своите
наследници. </b>Поради това още от самото
начало съзнанието на Църквата е изключило участието на жени в това
тайнство “въз основа примера на Господа", Който бе мъж, и “въз основа на
апостолското предание и практика", и
особено след като св. ап. Павел изясни новата действителност на връзката
между мъжа и жената в Христа (Гал. 3: 27-29) <span class="NB">(Вж.
"Мястото на жената в Православната
църква и относно ръкоположенито на жени": Заключения от
междуправославния богословски събор (Родос, 30 октомври - 7 ноември
1988). Бюлетин "Епискепсис", бр. 42, 1 февруари 1989,
стр. 7, 8).</span> <br />
Нашата църква, подчертава протопрезвитер Евнгелиос Мадзунеас, учи
ясно, че “свещеникът представлява непосредстевно Христа, но най-вече
епископът е видима глава на нашата
Църква", както пише богоносният Игнатий <span class="NB">(Св. Игнатий Богоносец, Послание до магнецийци 3, 2).</span>
Така че, тъй като Христос, носителят, образът на това
единствено по рода си свещенство е мъж, а не жена, всякога както Самият
Първосвещеник, свещениците трябва “да бъдат мъже, за да се запази
символическото съответствие между
свещенослужителя и Христа". <br />
Протпрезвитер Мадзунеас пише също много характерно следното относно
нашата тема. Прилагам текста с известни съкращения, защото прекрасното
му съчинение е съставено с научна цел.
Той пише:<br />
<blockquote>
"От богословска гледна точка отеческата роля на свещеника в Църквата
отразява ролята на Бога Отца в Света Троица. Тази роля не е възможно да
бъде сменена с майчинска такава (на
женска личност), колкото в християнското семейство, толкова и в
християнското общество. <br />
И двете роли, както мъжката, така и женската, са важни в Църквата,
но не са взаимозаменяеми. От една страна една женска личност е по-близо
от всички твари до всевишния Бог -
това е личността на Богородица. Женска, а не мъжка личност роди Христа и
се удостои да държи в утробата си в продължение на девет месеца Словото
Божие. От друга страна идването на
земята на Бога като мъж не е просто случайност. Бог, обръщайки се към
дявола след грехопадението на първосъздадените хора, казва: Този - Иисус
Христос - Който ще се роди от Дева,
ще те стъпче и ще ти строши главата, и ти - дяволът - ще Му ухапеш
само петата, т.е. само ще Го нараниш (Бит. 3:15). <br />
Така че идването на Спасителя като мъж има символическо значение,
което е познато посредством християнското Предание както на Изток, така и
на Запад" <span class="NB">(Протопр.
Ев. К. Мадзунеас, "Църковно право", т. 1 (обща част), Атина 1979, стр. 100-101).</span></blockquote>
Следователно свещенството е непосредствено свързано с богочовешката
личност на Христа Спасителя, Който е единственият и вечен Първосвещеник.
Нашият Господ е "вторият" Адам,
"човек… от небето" (1Кор. 15:47). Той стана човек подобен на нас във
всичко "освен в греха" (Евр. 4:15) и принесе един път завинаги (Евр.
5:28) кръстната Си жертва като
Първосвещеник, за да ни изкупи от греха. <br />
Основавайки Своята Църква, за да продължи изкупителното Си дело след
светлоносното Си Възнесение, установи ведно с това и тайнство
свещенство. Това уникално свещеническо
служение и пастирско достойнство Той даде единствено на мъже - на
светите апостоли. <br />
Документът "Апостолски постановления" - съчинение от края на IV век -
засягайки въпроса дали жени могат да кръщават, свидетелства, че това
"противоречи на закона и е нечестиво". А ръкоположението на жени, според
"Апостолски постановления", е дело "на елинското (т. е. езическото)
безбожие", а не "на Христова наредба":<br />
<blockquote>
"Но ако трябваше и кръщението да се извършва от жени, тогава Господ
щеше да бъде кръстен от собствената Си майка, а не от Йоан Предтеча. И
когато ни (нас апостолите) изпращаше
да кръщаваме, щеше да изпрати и жени със същата задача. <br />
Никъде обаче Той не е заръчал, нито писмено е предал такова нещо,
тъй като много добре познава природата ни и това, кое е прилично за
самата практика, доколкото е създател на
тази природа и законодател". <span class="NB">(Апостолски постановления 3, 9).</span></blockquote>
Така че достойнството на свещенството и по последование, и по
позволение за извършване на светите тайнства Господ ги даде единствено
на светите апостоли и посредством тях - на
епископите, и на презвитерите в Църквата. <br />
<br />
<div align="center">
<img border="0" height="20" src="https://www.pravoslavieto.com/samtiden.gif" width="34" /></div>
Достойно за внимание е и това, че Господ на Тайната вечеря, на която
установи тайнство Евхаристия, и на която присъстваха единствено
дванадесетте Негови ученици, поръча само на
тях: "Това правете за Мой спомен" (Лук 22:19), т. е. това да правите и
вие, за да носите в паметта си и паметта на тези, които идват след това
Моята кръстна жертва, която принесох
за вас, така и Изкуплението и Спасението, които получихте с тази жертва.
<br />
Когато обаче Юда стана предател и неговото празно място сред
апостолите трябваше да се запълни, те, следвайки вярно Господа - своя
учител, не повикаха жена да поеме апостолското
достойнство, въпреки че жени бяха тези, които първи видяха Христа
веднага след Възкресението и въпреки че жени приеха първи заповед от
Господа да благовестят Неговото възкресение
на учениците, и да станат така апостоли на апостолите. <br />
Богочовекът - нашият Господ и боговдъхновените апостоли са имали в
своето отговорно и трудно свещеноапостолско дело много на брой и твърде
способни сътруднички и достойни
помощници жени. И докато апостолите ръкополагаха чрез тайнство
свещенство епископи, сред тях нямаше ни една от иначе достойните във
всичко ученички на Господа. А това сториха,
както вече казах, по примера на Господа. Но така е не защото Господ и
апостолите подценяваха или презираха женския пол, който е особено ценен в
спасителното дело на Господа,
апостолите и изобщо в Църквата. Те не правеха и някакво разделение, нито
пък желаеха да съхранят някаква уж престижна обществена
неравнопоставеност, както твърдят някои врагове на
Църквата. <br />
Дякониса Фива и други жени, за които споменава <a href="http://www.pravoslavieto.com/life/06.29_sv_ap_Pavel.htm">св.ап. Павел</a> в 16 глава на Послание до римляни, не са принадлежали към първото ниво на
свещенството; за тях важи онова, което пише апостолът за Фива: Тя стана "помощница на мнозина" християни и на мене (<a href="http://www.pravoslavieto.com/bible/nz/rim.htm#16">Рим. 16:1-2</a>). Жените дякониси
от апостолските времена "се заемали" с делото на дяконското служение с благословия и ръковъзлагане (хиротесия) на епископите <span class="NB">(Апостолски
постановления 5, 8)</span>. Те служели в делата на любовта сред християнските общности и най-вече помагали на беднит<span lang="no-bok">e </span><span class="NB">(Кармирис, Йо. Н.
Място и дяконско служение на жените в Православната Църква. Атина 1978, с. 48).</span><br />
Именно тази линия, зададена то Господа и апостолите, следва вече две
хиляди години цялата Христова Църква, която въпреки всички схизми и
ереси остана единна по този въпрос. <br />
Древната Църква се е сблъсквала с темата за женското свещенство
единствено, когато е била поставена пред проблеми с ереси, които са
допускали жени до свещеническо достойнство.
Тези еретици, повлияни от идолопоклонически религиозни вярвания, които в
своите храмове са имали жени-свещеници, въвели в своите общности освен
еретическото си учение и жени -
свещеници. <br />
Такива бяха гностикът Марк и еретиците квинтилиани, които имаха за
водачи две жени - Квинтила и Присцила. Също антидикомарианитите и
колирибианите, чиито членове били само жени,
които мвесто да служат Богу, служели… на Пресвета Богородица. Те разбира
се извършвали това служение с помощта на “жени свещеници" <span class="NB">(Вж. протопр. Д. Вакарос,
Свещенството в Църковната книжнина през първите пет века (докторска дисертация). Солун 1986, сс. 144-146)</span>.
Освен това в еретическата общност на проповедника Марк жени
произнасяли молитвите по време на тайнство евхаристия и подавали потира с
виното на вярващите. В ереста на Маркион жени заклевали и кръщавали
члановете на сектата, а в ереста на
Монтан т. нар. “пророчици" Присцила и Максимила стояли в йерархията до
самия Монтан <span class="NB">(Вж. Д. Баланос, Мястото на жените в религиите и в частност в християнството.
Атина 1910, с. 45)</span>. <br />
Тези еретически практики са в пълно противоречие с онова, което е
учил единственият и вечен Първосвещеник - Господ Иисус Христос, с онова,
което са учили апостолите. Затова и
Църквата немедлено и без колебание се е противопоставяла на тези ереси. <br />
Големите писатели и свети отци на Църквата като св. Ириней Лионски,
Тертулиан, св. Киприан Картагенски, св. Епифаний Кипърски, св. Григорий
(Назиански) Богослов осъдиха като
“противозаконни и нечестиви" и дори “демонични" <span class="NB">(Вж. протопр. Д. Вакарос, Цит. съч., сс. 144-149)</span>. <br />
Трябва специално да се отбележи, че в нашите дни претенции да се
ръкополагат жени повдигаха постоянно и настойчиво, и за съжаление успеха
в претенциите си, еретиците
протестанти, които обаче са в непрекъснати достигащи до крайности
противоречия помежду и вътре в самите им еретически общности. <br />
Свещеникът трябва да е мъж, за да се запази с това и символическото
съответсгвие между служещия и великия Първосвещеник Христос. И затова
именно свещенството е благодат “на
отобразяващия представителството на Христа, на Жениха с невестата", т.
е. на Църквата, а “не на невестата жена с Невестата-Църква" <span class="NB">(Протопр. Ев. К. Мадзунеас,
"Ръкоположение" на жени. Атина 1982, с. 14)</span>. <br />
Ще прибавя и следното към тези думи: свещенството е лична благодат,
лично призвание от Бога, което е отправено към мъжете. При все това то
не е привилегия за всички мъже. Затова
не биват призовавани всички мъже към свещенство, а само малцина.<br />
<br />
<div align="center">
<img border="0" height="20" src="https://www.pravoslavieto.com/samtiden.gif" width="34" /></div>
<div align="left">
Всеизвестно е мястото и почитта на Богородица в Църквата
ни и е нужно да се спирам подробно на това. Само ще отбележа, че ни
един мъж не получи такава слава, която
получи Пресветата Дева - без Богородица, новата Ева, Христос нямаше да
се роди като човек. Нужно бе да се намери една пресвета жена,
неопетнена, пречиста, благословена, която да
предостави доброволно цялото си същество, своята воля на Бога, за да се
въплъти Синът на Бога; нея Светият Дух освети и направи “убежище на Бог
Слово", дворец и престол на
царстващия Христос. </div>
<div align="left">
Въпреки това самата Богородица, майката на Господа,
която даде под наем пречистата си плът на Сина и Словото на Бога, когато
трябваше Той да се въплати и да се
извърши тайнството на нашето спасение. Пресветата Дева, която заемаше
особено място в апостолската Църква; тя, която се удостои толкова много
още на земята, колкото никоя друга в
историята на човечеството. Нея именно възпяваме като “по-честита от
херувимите и несравнимо по-славна от серафимите" и въпреки това тя не
прие свещеническо служение. Христос,
нейният Син, не й даде тази благодат, която предостави единствено на
апосталите. Фактът обаче, че тя бе лишена от свещенството изобщо не я
умали, изобщо не я умали в очите на
светите апостоли и на Църквата. </div>
<div align="left">
На лице са и две други събития от живота на Пресвета
Богородица, които подкрепят мнението на Църквата да не се ръкополагат
жени: </div>
<blockquote>
а) На Тайната Вечеря, в “горницата", където Господ установи
тайнството на божествената Евхаристия и заръча на апостолите да го
извършват, не присъстваше Пресветата Дева.
Присъстващите бяха само дванадесетте ученици, апостолите на Господа
(вж. Марк 12:15; Лука 22:11 сл.). <br />
б) На Петдесетница, при слизането на Дух Свети в “горницата" (на
горния етаж на къщата) бях събрани в едно сърце всички вярващи, като по
този начин бяха причастни и
благочестивите жени, които следваха Господа от Галилея и с Мария,
майката на Иисус (Деян 1:13-14). Следователно и те са причастни на
благодатта, и самата Пресвета Богородица, над
която изобилно се изля благодатта на Светия Дух; причастни бяха и
всички мъже, които присъстваха (Деян 2:1-4). </blockquote>
Така че личната благодат да извършват светите Тайнства получиха само
дванедесетте ученици, докато благодатта и даровете на Светия Дух
получиха всички вярващи - мъже и жени.<br />
Следователно, за да обобщя тук “невъзможността за ръкоположение на
жени в личното свещенство, като положено в основата на църковното
Предание, е изяснено “в следващите
църковнополагащи тези":<br />
<blockquote>
а) Примерът на нашия Господ Иисус Христос, Който не избра нито една жена “като една от апостолите".<br />
б) “Примерът на Богородица, която не упражняваше свещеническо
служение" в Църквата, въпреки, че се удостои да стане майка на
“въплътеното Слово Божие". <br />
в) “Апостолското предание", съгласно с което апостолите, следвайки
примера на Господа, “никога не ръкоположиха жени за лично свещенство в
Църквата".<br />
г) “Някои тези в учението на ап. Павел относно мясното на жените в Църквата" и<br />
д) “По критерия на аналога", по който беше редно, ако се позволеше
свещеническо служение на жени, тогава трябваше “първоначално такова
служение да е било предоставено на самата
Богородица"<br />
<span class="NB">(Вж. "Мястото на жената в Православната Църква и
въпросът за ръкоположението на жените" - Бюлетин "Епискепсис", бр. 412, 1
февруари 1989, сс. 9-11).</span> </blockquote>
И точно тук обаче се проявява любовта, почитта и уважението към
жената: въпреки че не й се дава благодатта на свещенството, Църкавата
използвала жените в служението на
“дяконисите" или “вдовиците" - служения, които обаче нямат сакраментален
характер. Дяконисите, както пише незабравимият академик и преподавател в
Богословския Факултет на Атинския
Университет Йоан Н. Кармирис, не са били “ръкоположени членове на
клира", които са принадлежали към първата степен на свещенството (т. е.,
дяконството), макар и “в някои
исторически моменти и географски места изглежда злоупотребително те са
упражнявали и литургическо служение без да бъдат ръкоположени със
сответното тайнство". Жените, продължава
Кармирис, в древната Църква не са упражнявали “в конкретния смисъл и
чисто свещенно-дяконско служение", а само служение “на дяконисите и
монахините", тъй като “са били лишени от
тайнство свещенство". Затова, заключва професорЙоан Кармирис, не трябва
да се смесва чисто спомагателната функция и дейност в Църквата “най-вече
тази на дяконисите с това на
дяконите - първата степен в свещеническото служение" <span class="NB">(Йоан Н. Кармирис, Мястото и служението на жените в Православната Църква. Атина 1978, с. 47)</span>.<br />
Професорът в Богословския Факултет Евангелос Д. Теодору, който
подробно и в долбочина изследваше мястото на “дяконисите" в Църквата
(неговата книга “Хиротония или хиротесия на
дяконисите" е класическа и изчерпва темата напълно), пише: <br />
“Диакониса" не е била степен, която се дава, за да се премине от
друти по-ниски йерархически степени на женски клир (има се предвид
иподяконското служение)". Степента на
“диаконисата" не дава право на изпълняващите я да възходят към чина на
презвитера или епископа. Чинът на “дяконисите", създаден за да изпълнява
свещеноапостолските нужди на
Църквата главно сред жените, е “бил несъмнено по-нисш от този на
дяконите-мъже". <br />
“Дяконисите", продължава същият професор, не могли да претендират за
чисто свещенически права и участвали само в някои аспекти на дяконското
служение, но им било забранено да
“участват в служението на дякона при светия олтар". Относно това
документът “Апостолски постановления" свидетелства следното: <br />
<blockquote>
“Дяконисата не благославя, нито извършва нещо от онова, което
извършват презвитерите или дяконите. Тя единствено пази портите на храма
и помага на презвитерите при кръщение на
жени (заради приличието) <span class="NB">(Апостолски постановления. Кн. VIII. 28, 6)</span>. <br />
Този раннохристиянски документ свидетелства, че “дяконисите" не са
имали никаква връзка с извършване на тайнствата. Просто са помагали на
свещениците при кръщение на жените и в
религиозното образование по къщите, за да не бъдат клеветени
свещениците <span class="NB">(Пак там. Кн. III. 16)</span>. </blockquote>
Професор Евангелос Д. Теодору изяснява също, че чинът на "дяконисите"
винаги е бил подчинен на йерархически предшестващите и стоящите по-горе
дякони. Той е бил "като приложение
и допълване на чина на дяконите", най-вече за служение сред жените.
Затова, съгласно със "свидетелството на изворите", чинът на дяконисите,
който е имал особен характер и е
съставлявал "междина на по-долния и по-горния клир" <span class="NB">(Евангелос
Д. Теодору, "Хиротония" или "хиротесия" на дяконисите. Докторска
дисертация. Атина 1954, с. 93, 94.
За ръкоположението на жени виж и йеромонах Агапий и монах Никодим,
Пидалион… Изд. "Астир" 1970, с. 149-150: Бележка 19 правило на Първия
вселенски събор.)</span>. <br />
Следователно, за да резюмирам всичко остносно “дяконисите" в древната
Църква и хиротонията им, освен литургическите прилики с хиротонията на
дякона, е имала и особен свой
собствен характер. Затова тази хиротония не означава повишаване на тази,
която бива ръкополагана, нито й е давало права за възкачване към нивата
на презвитера или епископа. <br />
<a href="https://www.blogger.com/null" name="хиротония"></a><br />
<br />
<br />
<h3>
Каква е била хиротонията на дяконисите?</h3>
Освен литургическите прилики с хиротонията на дякона, е имала и
особен свой собствен характер. Затова тази хиротония не означава
повишаване на тази, която бива ръкополагана,
нито й е давало права за възкачване към нивата на презвитера или
епископа. Или, нека видим по-добре какво казва професор Евангелос Д.
Теодору с неговите собствени думи:<br />
<blockquote>
“Хиротонията на дяконисите е бил единственият вид хиротония на жени в
Църквата, с която се е създала уникална степен на женския клир и
единственият му чин, т. е. степента на
дяконисите. В изворите няма съмнение, че хиротонията на дяконисите не
представлява извеждане от каквото и да е по-ниско ниво (т. е. това на
иподякона) или че е давала на
ръкополаганата властта и правото за възхождане към презвитер и епсикоп.
Хиротонисана дяконисата, без да е противоположена на мъжкото
свещенство, е била ангел в делата на милостта,
просветлена катехизаторка и съработница на епископа и на йереите в
пастирската и социалната им работа, както и в кръщението на жените" <span class="NB">(Евангелос Д. Теодору,
Християнство и феминизъм. Списание "Ефимериос", бр. 7, 1/ 15 май 1989, с. 131)</span>. </blockquote>
От всичко това става ясно, че в съзнанието на Църквата жените не са
претендирали за свещеническо достойнство, а “дяконисата" не е имала
никаква връзка с дяконското служение на
олтара и “не се позволяваше на дяконисата да се занимава със светата
утвар"<span class="NB"> (Протопр. Евангелос К. Мадзунеас, Цит. съч., с. 12).</span> …<br />
<br />
<div align="center">
<img border="0" height="20" src="https://www.pravoslavieto.com/samtiden.gif" width="34" /></div>
С течение на времето женското служение в Църквата се е изменило в
съответствие с многото нужди на Църквата, и с общностните условия на
всяка епоха. <br />
Днес някои протестанти на Запад…, бидейки отпаднали от Едната, Света,
Вселенска и Апостолска църква Христова, т. е. от Православието,
претендират за ръкополажение на жени.
Докато едни само ръкоположиха жени, други, в Америка, “ръкоположиха"
жена дори за епископ. Жена, която е омъжена и която преди новото си
призвони е работила като отговорник
за обществените връзки на крупната петролна компания "Sun Oil"<span class="NB"> (Вж. статията "The bishop is a lady" в Time Magazine ot 26 декември 1988 г., с. 55)</span>.
<br />
Това плачевно заблуждение и безмислие (изказвам се с най-меки думи) е
истински плод на отстъпничеството и помрачението на душата, на
неразбирането на Свещеното Писание и
презрението към Свещеното Предание, плод на осветскостяването на
Църквата. ...<br />
Иначе, както вече казах, Църквата е дала възможност на жената да
развие всички благодатни дарове, с които я е надарил Създателят. Много
“духовни майки" станаха духовна упора
носейки не ленни души. Днес още продължават да се основават женски
монашески братства, които упражнявха и упражняват духовен живот, който
разцвъфва. <br />
В историята на Църквата ни могат да се приведат примери, където
духовната майка, както духовният баща, е привличала много, много хора,
които са избягвали в пустинята, за да се
посъветват (както например света Ефросина и света Ирина). <br />
През 1210 г. ава Исайя състави книгата “Митерикон", в която е включил
мъдри мисли на духовни майки, творение, което съответства на
“Патерикона". Също “Житието на света
Синклитика" е твърде подобно и близко по характер на “Житието на свети
Антоний". А и да не забравяме, че мъдри мисли на духовни майки се
намират и в Патерикона. Аскетическите
правила на свети Василий Велики не се отнасят само за монасите, но и за
монахините. Затова, както пише светият отец, “бори се и женското у
Христа, избрано във войската по духовна
добродетел", …"И мнозина жени се прославиха" не по-малко от мъжете <span class="NB">(Свети Василий Велики, Аскетически препоръки. III)</span>. Не случайно Житието на света
Синклитика е твърде подобно и близко по характер на житието на свети Антоний Велики. <br />
<a href="https://www.blogger.com/null" name="родос"></a><br />
<br />
<div align="center">
<img border="0" height="20" src="https://www.pravoslavieto.com/samtiden.gif" width="34" /></div>
Приключвайки с тази тема бих искал да приложа части от заключителния протокол, издаден под името<b> “Православният събор за ръкоположението на жени". </b><br />
Този събор беше свикан на о. Родос през октомври-ноември 1988 г. по
инициатива на Вселенския патриарх и под егидата на тогавашния митрополит
на Мира, а понастоящем на Ефес,
господин Хрисостомос - представител на Вселенската патриаршия. Темата на
събора беше: “Мястото на жената в Православната църква и въпросът
относно ръкоположението на жени".
Дискусиите на събора се водеха в открит дух и пълна свобода на мненията
на заседаващите. Те бяха представители и учени от на всички православни
поместни църква - клирици и миряни,
монаси и монахини, мъже и голямо множество жени. В края на събора, който
приключи работата си на 5 ноември 1988, се изгласува заключителен текст
със следните заключения:
<br />
<blockquote>
“В настоящите заключителни решения се изреждат по ред богословските
основания, които подчертават особеното положение на жената в
Православната църква. Жената се разглежда като
неотделимо и равночестно на мъжа същество. Тя, заедно и съответно на
мъжа като два пола на единия и същи човешки род, изграждат пълнотата на
Църквата. Мъж и жена, сътворени по
образ и бодобие на Бога, заедно участват в изправителното дело на
Христа, в харизмите и даровете на Светия Дух без да има каквото и де
различие между тах.<br />
На антитезата Адам-Христос има и аналогична такава Ева-Богородица.
Именно отношението между последните дава действителното предимство на
жената в Православната църква. То дава
правата и властта на жената да участва в живота на Църквата и да
предлага своето служение в различни области, които съборът определи с
точност.<br />
Ако тайнството свещенство се даде от Христа на апостолите и техните
наследници и днес съществува в Православната църква, както и в другите
източни и западни църкви, под формата
на познатата ни служение, което се ограничава само до мъжете и което не
се предостовя на жени, това не означава, че по този начин се въвежда
някакво умаляване достойнството на
жената. Напротив от всеправославния събор беше потвърдено, че
православната жена може да живее пълноценен църковен живот, и да
упражнява подобаващото църковно служение по различни
начини вътре и вън от храма, винаги църковна и физически, не и
свещенодействено.<br />
В служението на дяконисата - едно древно призвание в Православната
църква - но и в други определени длъжности, православната жена е
призвата днес да подпомага дейността на
Църквата в места като пастирство, литургика, оглашение, учителство,
свещеноапостолство, обществено служение, разбира се в съответствие със
наличието и посвещението на женско
монашеско служение.<br />
По този начин съборът призна равенството на половете, значението на
женския фактор за тайнствения живот на Църквата и я натовари с всеки вид
възможен принос и служение за
пълнотата на Църквата.<br />
Съборът не забрави да удостои и да даде обоснован православен
отговор и в определени по-крайни претенции в съвременното феменестическо
двежение, което се развива главно на
Запад и има разнообразни вторични отклонения.<br />
Този текст със заключенията от събора ще бъде изпратен, по
съответния ред, от Вселенския патриарх до всички поместни православни
църкви, като текст, който богословски
обосновава учението на Православната църква и непозволяването на
ръкоположението на жени, и за съответната употреба в полето на
богословските диалози."<br />
о. Родос. 5 декември 1988 <br />
(Вж. Списание "Епискепсис", бр. 409, 15 ноември 1988, с. 2-4)</blockquote>
Приключвайки с темата “за ръкоположението на жените" подчертавам, че
православните жени, живеещи в пълнотата на праволславната духовнаст и
оставащи в скромност и отговорност в
границите на собствения си пол и призвание, никога не са имали претенции
за навлизане в редиците на свещения клир, защото те не смятат, че
живеейки в своето собствено призвание и
пратеничество са онеправдавани в достойнството си. Напротив,
православните жени, тъй като живеят в светия, духовен и светоотечески
живот на нашата Църквата, която запазва
ненакърнимо, незамъглено и неизкривено учението на нашия Господ и на
апостолите, познават следното: Достойнстовото в очите на Бога, Който
познава сърцето на човека, не идва от
почестите и правата, а от любовта, светия живот и духа на служение, на
борба и жертвеност, които са доказателства за вярващия или вярващата.
Следователно ролята на жената в
Църквата се ситуира в пространстовото на тайнственото богословие и
най-малко в пространството на институциите и на пастирството. Затова
православните жени са приемали с радост
почетното място, свещеноапостолството и отговорното си служение в
Църквата Христова. …<br />
<br />
Николаос Петрос Василиадис, из книгата "Православие и феминизъм"<br />
Превод от новогръцки език Светослав Риболов<br />
<a href="http://www.synpress-bg.org/" target="_blank">
<img alt="ЦВ" border="0" height="52" src="https://www.pravoslavieto.com/images/logo/cv.gif" width="186" /></a><br />
Брой 23 от 2001 годинаВалентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-73844887896194034892017-05-23T23:37:00.004-07:002020-12-14T09:02:34.604-08:00Размисли върху книгата "Великият дизайн" – или един задочен дебат със Стивън Хокинг <div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b>Пета част</b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b>ПОЯВА И ЕВОЛЮЦИЯ НА ЖИВОТА</b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Виж IV част: <a href="http://kosmos-21.blogspot.bg/2015/08/blog-post.html">http://kosmos-21.blogspot.bg/2015/08/blog-post.html</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
В последната, осма, глава на "Великият дизайн" авторите ни уверяват, че възникването на живота е съвсем закономерно явление и не е особено трудно да се осъществи. Те пишат: "Пример, който може да ни помогне да осмислим проблемите на реалността и сътворението, е Играта на живот, изработена през 1970 г. от младия математик Джон Конуей от Кеймбридж.</div>
<div style="text-align: justify;">
Думата "игра" в името е подвеждаща. Тук няма победители и губещи; всъщност няма и играчи. Играта на живот не е точно игра, а набор от закони, управляващи двумерна вселена. Тази вселена е детерминистична - щом нагласим началната конфигурация или състояние, законите определят какво ще се случи в бъдеще. Светът на Конуей представлява разграфено на квадрати поле, подобно на шахматна дъска, но простиращо се безкрайно във всички посоки. Всеки квадрат може да бъде в едно от две състояния - жив (показан на илюстрациите в зелено) или мъртъв (показан в черно).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
...........................</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
В Играта на живот, както и в нашия свят, самовъзпроизвеждащите се форми са сложни обекти. Според една от преценките, основаващи се на по-ранен труд на математика Джон фон Нойман, минималният размер на самовъзпроизвеждаща се фигура в Играта на живот е десет трилиона квадрата, което приблизително отговаря на броя молекули в една човешка клетка.</div>
<div style="text-align: justify;">
Живите същества могат да се определят като сложни системи с ограничен размер, които са стабилни и се възпроизвеждат. Описаните по-горе обекти отговарят на условията за възпроизвеждане, но трудно могат да се нарекат стабилни - и най-малката намеса отвън най-вероятно ще направи на пух и прах деликатния механизъм. Не е трудно обаче да си представим, че малко по-сложен набор от закони може да даде на тези системи всички атрибути на живота. Да си представим система от такъв тип - обект в свят като този на Конуей. Подобен обект ще отговаря на дразнителите на средата и съответно сякаш ще взема решения. </div>
<div style="text-align: justify;">
Дали подобен живот ще си дава сметка за собственото си съществуване? Дали ще бъде съзнателен? Това е въпрос, по който мненията се разделят. Някои твърдят, че самосъзнаването е уникално за хората. То им дава свободна воля - способността да избират между различни възможни действия."<span style="color: blue;">[1]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Понеже в настоящето изследване правим съпоставка между теизма и съвременния натурализъм, таблицата по-долу е представена, за да ни увери в съвършената несъвместимост между еволюционното учение и библейския разказ за Сътворението.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<tbody>
<tr>
<td style="border: 1pt solid black; padding: 0cm 5.4pt; width: 244.8pt;" valign="top" width="326"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Описание на Сътворението</span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 252pt;" valign="top" width="336"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Еволюционни предположения</span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid black; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt; width: 244.8pt;" valign="top" width="326"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">1. Бог
създава в началото Земята, а после Слънцето, Луната и звездите.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt; width: 252pt;" valign="top" width="336"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">1. Галактични
облаци, в които се зараждат звездите, а някъде и планетни системи около тях.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid black; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt; width: 244.8pt;" valign="top" width="326"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">2. Планета,
покрита с вода, която по заповед от Бога се отдръпва и се появяват
континентите. Тоест океаните предшестват издигането на сушата.</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt; width: 252pt;" valign="top" width="336"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">2. Нагорещено
огнено кълбо с водни пари в атмосферата. При охлаждането се образува сушата,
а по-късно водата пада във вид на дъжд и изпълва моретата.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid black; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt; width: 244.8pt;" valign="top" width="326"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">3. Растенията съществуват преди
Слънцето.<span style="color: blue;">[2]</span><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt; width: 252pt;" valign="top" width="336"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">3. Растенията
са възникнали много след Слънцето.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid black; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt; width: 244.8pt;" valign="top" width="326"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">4.
Сътворението на сухоземните животни е след това на птиците.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt; width: 252pt;" valign="top" width="336"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">4.
Земноводните и влечугите са се развили преди птиците.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid black; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt; width: 244.8pt;" valign="top" width="326"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">5.</span><span lang="RU" style="font-size: 10pt;"> Морските бозайници (делфини, тюлени, китове и
др.) се появяват преди сухоземните си събратя</span><span lang="RU" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt; width: 252pt;" valign="top" width="336"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">5. Някои
сухоземни бозайници се връщат вторично за живот във водата.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid black; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt; width: 244.8pt;" valign="top" width="326"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">6. Живите
същества са създадени според родовете си.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt; width: 252pt;" valign="top" width="336"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">6</span><span lang="RU" style="font-size: 10pt;"> "Висшите" организми са еволюирали от
по-прости форми</span><span lang="RU" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid black; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt; width: 244.8pt;" valign="top" width="326"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">7. Бог
сътворява човека от пръст, по Свой образ и подобие.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt; width: 252pt;" valign="top" width="336"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">7.</span><span lang="RU" style="font-size: 10pt;">Човекът има общи предшественици с шимпанзето,
орангутана и горилата.</span><span lang="RU" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<span style="text-indent: 36px;">Табл. 1</span><br />
<span style="text-indent: 36px;"><br /></span><b>А) 1. Диалектически материализъм</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Накратко ще проследим възгледа на материализма, според който първата жива клетка е възникнала в резултат на абиогенеза, а по-нататък е еволюирала до растения, животни и хора.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Понятието "живо" е твърде общо (използва се във философията, биологията, религията, теорията на живите системи и пр.), поради което е трудно да се намери всеобхватно и, в същото време, строго конкретизирано определение за него. От теоретико-биологична гледна точка можем да го формулираме по следния начин. Живите организми са:</div>
<div style="text-align: justify;">
а) Отворени системи, способни да осъществяват непрекъсната обмяна на вещества, енергия и информация с околната среда;</div>
<div style="text-align: justify;">
б) Единни системи, които самостоятелно се възпроизвеждат, регулират, организират и обновяват;</div>
<div style="text-align: justify;">
в) Йерархични системи, поддържащи своите вътрешни условия (хомеостазис) и подреденост, адаптирайки се към изменящите се условия на средата.</div>
<div style="text-align: justify;">
Подобно определение изключва кристалите, вирусите, биодатчиците, роботите и пр. от категорията "живо", защото не отговарят едновременно на цялата съвкупност от посочените критерии. Днес на Земята за най-просто организирани същества, способни да изпълняват всички жизнени функции, се считат бактериите и археите, които са прокариоти (безядрени).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDs014PmrF390mEN8MdI2lPZfCHlIUysbjGeeAmu2eFP0eMeqYk125C41FMNZjp7eMZYgH0B7PXzWvPU7QLrCSzbX7doPDVlXhJgwWOlCsben8tFcZ9ZSzfd3eix3ox8JnU6aqg0A-FDJQ/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+84.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="280" data-original-width="450" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDs014PmrF390mEN8MdI2lPZfCHlIUysbjGeeAmu2eFP0eMeqYk125C41FMNZjp7eMZYgH0B7PXzWvPU7QLrCSzbX7doPDVlXhJgwWOlCsben8tFcZ9ZSzfd3eix3ox8JnU6aqg0A-FDJQ/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+84.jpg" width="320" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizeH1geDLYf7J6_jdCqet46fqMUCe7aKTsyuU5i6Qg-rAhfwEAXHGiLP2cqFGTLt3tFPIrHRj18z0DbEF1H81QCf0X-PVbAKFYKDVwOFsYtwzUUcY36yZPrbqK2Xrb-JXKpE7chwI7Jg0n/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+58.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizeH1geDLYf7J6_jdCqet46fqMUCe7aKTsyuU5i6Qg-rAhfwEAXHGiLP2cqFGTLt3tFPIrHRj18z0DbEF1H81QCf0X-PVbAKFYKDVwOFsYtwzUUcY36yZPrbqK2Xrb-JXKpE7chwI7Jg0n/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+58.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 1 а) Понеже прокариотите са най-просто устроените организми допуска се, че тяхната структура напомня (без да е точно копие) на хипотетичната праклетка. б) Схема на процесите репликация (удвояване на ДНК), транскрипция (копиране на мРНК върху участък от ДНК) и транслация (синтез на белтъци върху матрица от иРНК).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Няма да се спираме на възгледа за произволното всекидневно самозараждане, понеже той беше отхвърлен от Л. Пастьор още през 1859 г. До настоящия момент не са открити екзопланети с наличен живот върху тях, поради което няма да разглеждаме и шансовете за панспермия. По-нататък ще маркираме само най-съществените етапи на хипотезите за земния произход на живота, известно време след формирането на нашата планета.</div>
<div style="text-align: justify;">
Приема се, че преди около 4, 400 млрд. год. Земята е започнала постепенно да изстива. Когато след стотици милиони години средната температура на повърхността ѝ достигнала около 25<sup style="text-indent: 36px;">o</sup>С, водните пари кондензирали и падали под формата на дъжд. Образували се реки, езера и недълбоки морета, като водата навсякъде била мътна от вулканична пепел и в нея били разтворени най-разнообразни неорганични вещества и газове.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>І етап – Синтез на малки органични молекули и мономери</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-indent: 48px;">
Високоенергетичните ултравиолетови лъчи на Слънцето, електрическите разряди на облаците, високата радиоактивност и топлината от вулканите създавали необходимите условия за химичен синтез. Първичната атмосфера, освен водни пари, съдържала още амоняк (NH<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: x-small; text-indent: 48px;">3</span>), метан (CH<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: x-small;">4</span>), въглеродни оксиди (СО и CO<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: x-small; text-indent: 48px;">2</span>), водород (H<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: x-small; text-indent: 48px;">2</span>), азот (N<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: x-small; text-indent: 48px;">2</span>) и други газове. В моретата се образували органични вещества с малко молекулно тегло – циановодород (HCN), формалдехид (HCHO), мравчена киселина (HCOOH) и др. Те, на свой ред, дали началото на мономерите - аминокиселини, мастни киселини, глюкоза и нуклеотиди.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Почти всички тези органични съединения са получени в апарати, имитиращи условията на първичната Земя още при експериментите на Stanley Miller и Harold Urey през 1952 г. (фиг. 2), а по-нататък и на редица други изследователи.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBSGfu27jn2xhIKVuDYvQWywLIAEj3OGN-zNhI4WUZyTd5-iNBvEcG84fSgWp0S_A9T-89khFRZ7ma2t60Kw39GObx3V88n8SveUPmH860kQaPLoWF3SyeV6vQa6HK4L-3EGwTB4ZtHMdu/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+59.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBSGfu27jn2xhIKVuDYvQWywLIAEj3OGN-zNhI4WUZyTd5-iNBvEcG84fSgWp0S_A9T-89khFRZ7ma2t60Kw39GObx3V88n8SveUPmH860kQaPLoWF3SyeV6vQa6HK4L-3EGwTB4ZtHMdu/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+59.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 2 а) Опит на Miller – Urey. б) Молекули на мономери – глюкоза, нуклеотид (аденозин), висши мастни киселини и аминокиселина (аланин).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Въпреки това резултатите не са задоволителни - дължината на веригите от мономери е твърде малка, десните изомери на аминокиселините са около 50%, получените органични структури трябва незабавно да бъдат извадени от разтвора, защото твърде бързо се разграждат и пр.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>II етап - Свързване на мономерите в полимери </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Следващият етап в химическата еволюция е съединяването на мономерите в биополимери. Например аминокиселините се свързват в полипептидни, а нуклеотидите - в полинуклеотидни вериги, монозахаридите (глюкоза, фруктоза и пр.) - във въглехидрати и т.н. Необходимо е да отбележим, че в този случай при полимеризацията (по-точният термин тук е "поликондензация") на мономерите връзките се осъществяват изключително чрез отделянето на вода. Така се образуват и по-голямата част от връзките между компонентите на липидите (макар при тях да не се говори за полимеризация). </div>
<div style="text-align: justify;">
Cyril Ponnamperuma и Sidney Fox през шестдесетте години на ХХ век, независимо един от друг, успяват да осъществяват безматричен синтез на полипептиди, съединявайки няколко аминокиселини в къси нерегулярни последователности. Fox получил също и нуклеотиди, които се свързали в полинуклеотидна верига (фиг. 3). <b>Такава еволюция обаче се извършва на молекулно ниво и би могла да стигне само до хаотично струпване на органични съединения в определени зони на Земята.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjebNcsM-L1jo2r-55TAcukB5Sgt45KIZnKnHLo6mYcfpBWk-Cef_gHg4j-YMJEomNwG7R_DDLiaUFE9QqYu5ekl9Wa0h9drZTzGkBECbLMt5TKD98v7pbGGgQYc_wyLH1GEFrO-XnR64rq/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+60.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjebNcsM-L1jo2r-55TAcukB5Sgt45KIZnKnHLo6mYcfpBWk-Cef_gHg4j-YMJEomNwG7R_DDLiaUFE9QqYu5ekl9Wa0h9drZTzGkBECbLMt5TKD98v7pbGGgQYc_wyLH1GEFrO-XnR64rq/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+60.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 3 а) Свързване между две аминокиселини в дипептид. Връзката е между карбоксилната киселина на едната и аминогрупата на другата аминокиселина, като се отделя вода. б) Полинуклеотидната верига се осъществява чрез ковалентна връзка между фосфата на единия нуклеотид и пентозата на другия нуклеотид. Нарича се 3<sup style="text-indent: 36px;">I</sup> - 5<sup style="text-indent: 36px;">I</sup> фосфодиестерна връзка (или мост), като при нея също се отделя вода.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>III етап - Възникване на протобионти </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Протобионтите се считат за междинно звено, намиращо се между химичните съединения и живите системи. Множеството хипотези в тази област се различават главно по вижданията си относно начините за създаване на достатъчно високи концентрации от органични съединения необходими за появата на протобионтите.</div>
<div style="text-align: justify;">
Според Александър Опарин при определено рН, концентрация на солите и температура на водата моретата се превърнали в "първичен бульон" от смеси на колоидни частици - коацервати (фиг. 4). Коацерватите били способни да поглъщат органични съединения от окръжаващата ги среда, в резултат на което отделяли продукти, нараствали и се разпадали на части.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBST6NFIPn4kPZgulnvrb2DD3JuUNZqKZ99RmQzmBRdBO3YaCt6vVrV9fMiOx8EeWV_oYQbI79C18eWi6n6HyU39nW6cqdNk07kRr4SHBfp-R3sArnpfchGHy_842WS2XQC1DhcyKtaRvl/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+61.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBST6NFIPn4kPZgulnvrb2DD3JuUNZqKZ99RmQzmBRdBO3YaCt6vVrV9fMiOx8EeWV_oYQbI79C18eWi6n6HyU39nW6cqdNk07kRr4SHBfp-R3sArnpfchGHy_842WS2XQC1DhcyKtaRvl/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+61.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 4 Коацерватите според Опарин.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
John Bernal модифицирал малко тази хипотеза като изказал становището, че простите органични молекули се адсорбирали върху глинести материали. Между слоевете глина могат да се разположат както различни мономери – аминокиселини, нуклеотиди, олигозахариди и пр., - така и метални йони, играещи ролята на катализатори. Bernal допуска, че е възможно високата им концентрация да води до образуването на полимери, а по-нататък и на някакъв вид протобионти (фиг. 5). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWSEdDvwasDVPRLdN3nRwDQq36zBe2G4xYczotwi0L-dvAkM4P6B4x0BBDVLWVv635urlx-hJNnsqIQjHWxQgtOhEx-9NQmRrPH4UBui_wZrf3I-Ts0crS-0N10slmEXdS7Z16brk9FHim/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+62.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWSEdDvwasDVPRLdN3nRwDQq36zBe2G4xYczotwi0L-dvAkM4P6B4x0BBDVLWVv635urlx-hJNnsqIQjHWxQgtOhEx-9NQmRrPH4UBui_wZrf3I-Ts0crS-0N10slmEXdS7Z16brk9FHim/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+62.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 5 Кристали на глината увеличени съответно 3750 и 16 000 пъти.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
При други такива експерименти Sidney Fox описва подобни на коацерватите самоорганизиращи се структури и ги нарича микросфери (фиг. 6 а). При охлаждане на нагрети концентрирани разтвори на протеиноиди възниквали малки сферични капки с двуслойна обвивка, реагираща на промяна в осмотичното налягани и със способност за делене. З<b>а съжаление, получените пептидни молекули не можели да се копират и да предават информация на потомците-микросфери в „естествената си среда”. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQei0y8Kb6iititxdDbFPUTR3JaXTzVPW7c55K9dDbSfvVy8VfOCOBV2Uwmc97wVXVRlmZQVvf4sDl45REF7LSS7KH6J09xY5Eh8sVwRHwMhk-hUYG2IAUi0VGYqslaH9TecfnPmD_mtoh/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+63.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQei0y8Kb6iititxdDbFPUTR3JaXTzVPW7c55K9dDbSfvVy8VfOCOBV2Uwmc97wVXVRlmZQVvf4sDl45REF7LSS7KH6J09xY5Eh8sVwRHwMhk-hUYG2IAUi0VGYqslaH9TecfnPmD_mtoh/s200/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+63.jpg" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOsqSxc5179hrJqXayyu75qIkdB4L34XpODzgfGAbM7oTvgjjVf_G4oxMZUK-8oRYybIYsOUTUeUly72MgVgHHeavUI5LiSf0M4szraoFLweo3oI1qY_J2mnCTOaLaRUCbh-I2kZ_fvxQa/s1600/szostak.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="342" data-original-width="455" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOsqSxc5179hrJqXayyu75qIkdB4L34XpODzgfGAbM7oTvgjjVf_G4oxMZUK-8oRYybIYsOUTUeUly72MgVgHHeavUI5LiSf0M4szraoFLweo3oI1qY_J2mnCTOaLaRUCbh-I2kZ_fvxQa/s200/szostak.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 6 а) Микросферите на Sidney Fox. б) Глинените частици, носещи флуоресцентно белязана РНК (в оранжево) помагат при оформянето на мембраната на везикулите (в зелено). Глинените частици обаче остават изолирани в границите на везикулите.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
Учените Martin Hanczyc, Shelly Fujikawa и Jack Szostak открили, че глината монтморилонит е способна рязко да ускори формирането на мембранни мехурчета, изградени от мастни киселини и течност, наречени “везикули” (фиг. 6 б). Поглъщайки допълнителни мастни киселини, везикулите можели да растат до сто пъти по-бързо, а също и да се делят, което им придава свойства на примитивни клетки. </div>
<div style="text-align: justify;">
Освен това монтморилонитът евентуално би могъл да способства за сглобяването на генетичния материал на РНК от нуклеотиди. Отрицателно заредените слоеве на кристалите и положителните заряди между тях създават своеобразен многослоен сандвич – привлекателна среда за концентрация и обединение на нуклеотидите в дълги вериги.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Макар да представляват открити системи, сходството на коацерватите, адсорбентите, микросферите и везикулите с живите организми е само външно. Обмяната на веществата е на принципа на дифузията, а разделянето им е чисто механично, т.е. те нямат действително самовъзпроизводство.<span style="color: blue;">[3]</span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
M. Eigen за пръв път предложил възможен път за получаване на структура, която не само била отворена система (т.е. през нея протичал поток от енергия, както и обмяна на вещества с околната среда), но съдържала и информативна молекула РНК, осигуряваща ѝ възможност за самовъзпроизводство. В най-опростен вид, според него, нещата протекли така:</div>
<div style="text-align: justify;">
а) Чрез случайно комбиниране на свободни нуклеотиди била образувана РНК, способна да се удвоява.</div>
<div style="text-align: justify;">
б) РНК направлявала синтеза на белтък Х, катализиращ удвояването ѝ.</div>
<div style="text-align: justify;">
в) Накрая се образувала и липидна мембрана около РНК и белтъка Х (фиг. 7).<span style="color: blue;">[4]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuFS_5u0Lunavroy_N0sRf3lEhgtJRVYLWSea-_n6DnnZTfqmo-g8AG7nGpY4aRSJ_BlK36lC3FjFXC6g7yRVwsK4D48LpaMtv0JDo66uVBfZUQdbhikhIS-B1IPXRp9xtK5GTTopt9TZe/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+18.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuFS_5u0Lunavroy_N0sRf3lEhgtJRVYLWSea-_n6DnnZTfqmo-g8AG7nGpY4aRSJ_BlK36lC3FjFXC6g7yRVwsK4D48LpaMtv0JDo66uVBfZUQdbhikhIS-B1IPXRp9xtK5GTTopt9TZe/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+18.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 7 Протобионт според M. Eigen.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
В края на 70-те години на ХХ век M. Eigen и P. Schuster дефинирали синтеза като процес от хиперцикли, всеки един от който може да се опише със система нелинейни диференциални уравнения (фиг. 8). Анализът обаче показал, че, ако броят на елементите на хиперцикъла е по-голям от четири, системата е неустоичива.<span style="color: blue;">[5]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdgIIjdW7-PjNzcZIYLBV1KRnC6qPcDLw51FqrILouov_4FWkMvMqFfJk6rO_thZEekJXg70_5YqkLnGFVXDytKQAUhlm4f7Wuzn7TdDvEBdeI92Oi_AMo2UDeHLO5-2XbrC__w2tNh3_v/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+16.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdgIIjdW7-PjNzcZIYLBV1KRnC6qPcDLw51FqrILouov_4FWkMvMqFfJk6rO_thZEekJXg70_5YqkLnGFVXDytKQAUhlm4f7Wuzn7TdDvEBdeI92Oi_AMo2UDeHLO5-2XbrC__w2tNh3_v/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+16.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 8 Хиперцикълът е самовъзпроизвеждаща се система, в която РНК и ферментите действат съгласувано. М. Айген смятал, че по аналогия с дарвиновата еволюция при хиперциклите има химически отбор, водещ до конкурентна борба помежду им за мономерни молекули, т.е. за "храна".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
По-късно (1990 г.) М. Boerlijst и Р. Hogeweg успели до голяма степен да разрешат този проблем, като създали модел поддържащ минимално ниво на цялостност за дълъг период, достатъчен за да се задейства естественият отбор.<span style="color: blue;">[6]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Руският професор V. Ratner през 1983 г. създал друг модел на примитивни самовъзпроизвеждащи се системи – т. нар. syser (фиг. 9). Проведените теоретични изследвания показали, че сайзерът има богат набор от еволюционно-динамични свойства, полезни за изучаване на ранните етапи на биологичната еволюция.<span style="color: blue;">[7]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQKY4zvB8iSCYk2Cdw-4-iXgtUGWV__XZlRUPy0Ckmhmpu71MGSjIaJlQaNGsucKl50Hs1RFsYl0o2I2BtjGgrLG3X0FpU9wNR59qexB3CQr3tUzXNhTowU56egUI-z1Adtm-QaqwbGP2p/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+64.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQKY4zvB8iSCYk2Cdw-4-iXgtUGWV__XZlRUPy0Ckmhmpu71MGSjIaJlQaNGsucKl50Hs1RFsYl0o2I2BtjGgrLG3X0FpU9wNR59qexB3CQr3tUzXNhTowU56egUI-z1Adtm-QaqwbGP2p/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+64.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 9 Схема на syser.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Но изброените експериментални и теоретични модели не дават конструктивно решение на въпроса ДНК или РНК е по-вероятният първичен носител на генетичната информация в протобионтите. Също остава нерешен проблема за нематричния синтез на генетичните макромолекули.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Още през 1970-1971г. Howard Temin и David Baltimore се натъкнали на фермент (ревертаза), който синтезира ДНК на матрицата от РНК. А през 1989 г. Sidney Altman и Thomas Cech устанавили, че някои РНК-и могат да изпълняват и функция на ензими (т. нар. "рибозими"), благодарение на което да създават нова РНК без да са им необходими белтъци. Тези открития позволили да бъде създадена хипотезата за РНК-свят, която се опитва да намери отговор на горните две затруднения.</div>
<div style="text-align: justify;">
Според тази хипотеза първичната матрица била РНК, защото тя би могла да се репликира без участието на специализирани ензимни системи. Тъй като е единична спирала, отделни части от веригата може да са били в състояние да се сдвояват, благодарение на принципа на комплементарност, и така да се е осъществявал синтез на нови вериги (фиг. 10).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOARJjiEpGLiShoHArpgqbI9GoNFQslBBZ_TVDhpR2yhh4kDEVepEQ4ifnCEFXpWhB_ZhHibzAGyWfmBprhhU7Ss-fjl0QbBeAxA8NZo50AffOSy2aJEv1JwqUCv7jC-M-DV9SRLJ6aQKn/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+65.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOARJjiEpGLiShoHArpgqbI9GoNFQslBBZ_TVDhpR2yhh4kDEVepEQ4ifnCEFXpWhB_ZhHibzAGyWfmBprhhU7Ss-fjl0QbBeAxA8NZo50AffOSy2aJEv1JwqUCv7jC-M-DV9SRLJ6aQKn/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+65.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 10 а) Принципът на комплементарност (допълнителност) се осъществява чрез възникване на водородни връзки между азотните бази. Съответно: гуанин и цитозин (G - C); аденин и урацил (А - U). б) РНК чрез авторепликация създава копия на самата себе си.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Следващия процес е транслацията. На РНК започнали да се синтезират белтъци. Групи от аминокиселини се прехващали във вдлъбнатините на молекулите РНК, като така позиционирани те по-лесно се свързвали в полипептидните вериги на белтъците (фиг. 11).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijfS8wBiJkGLx5j4w-hZsbAcxE1XnBA-N2JhCrerLMyIJhCyxbgjYUc-kn7loPT3qeyneZel3nYYBYOj_IuUJq8prlbmIUYVYku376Oit64hw3PoYQX-i7JLBc9f9fc0fgErMaaq32ZyfM/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+66.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijfS8wBiJkGLx5j4w-hZsbAcxE1XnBA-N2JhCrerLMyIJhCyxbgjYUc-kn7loPT3qeyneZel3nYYBYOj_IuUJq8prlbmIUYVYku376Oit64hw3PoYQX-i7JLBc9f9fc0fgErMaaq32ZyfM/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+66.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 11 а) Близкото разположение на аминокиселините върху молекулата на РНК е предпоставка за по-лесното възниквани на пептидни връзки между тях. б) При свързване на множество аминокиселини се получават полипептиди (белтъци, протеини).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Смята се, че последна се е появила ДНК. Възможно е отначало нейните две вериги да са се транскрибирали върху РНК, а после по пътя на комплементарността на базите да са се събрали в молекула ДНК. На някакъв етап се осъществила и репликация на ДНК без РНК-матрица. Накрая ДНК като по-стабилна започнала да изпълнява функците на геном, а РНК станала посредник при синтеза на белтъците (фиг. 12).<span style="color: blue;">[8] </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrb7XExhmKpwtRS_MJFrHj4yIKHyA-u043qSMlKeZzjccZyMLLmjdXcUuCr0UUbQEFlNTrQhZ9JjnSpOBHMKnydJU2il3EQOdLQY7VVxVD9SMwTEIixcYJ9X1RBlOux50tvOr_5gnwVlLY/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+67.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrb7XExhmKpwtRS_MJFrHj4yIKHyA-u043qSMlKeZzjccZyMLLmjdXcUuCr0UUbQEFlNTrQhZ9JjnSpOBHMKnydJU2il3EQOdLQY7VVxVD9SMwTEIixcYJ9X1RBlOux50tvOr_5gnwVlLY/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+67.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 12 а) Синтез на ДНК върху матрица от РНК. б) При съвременните организми преносът на информация е преимуществено: ДНК -> РНК -> Белтъци.<span style="color: blue;">[9]</span> Белтъците, обаче, също участват в тези процеси, но като ензими (катализатори) или изпълняват структурни функции (при изграждането на рибозомите, например).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Засега хипотезата за РНК-света все още не е експериментално потвърдена, понеже е много трудно да бъде синтезирана абиотично молекулата на РНК. В природата не е открит рибозим (РНК с ензимни свойства), който да може да се саморепликира. Не само критиците, но и поддръжниците на тази хипотеза отбелязват, че тя не може да бъде проверена поради значителния брой дупки в най-важните ѝ</b> <b>части.</b><span style="color: blue;">[10]</span><b> Затова ентусиазмът около РНК-света напоследък значително е спаднал.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
През 2009 г. беше направен известен пробив в тази насока. John Sutherland успя по заобиколен път да синтезира абиотично нуклеозидите цитидин и уридин с висока степен на ефективност и възможност за натрупване на крайните продукти - нещо, което все още не може да се каже за пуриновите нуклеозиди аденозин и гуанозин (фиг. 13).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQhyphenhyphen65fNWXfs3VIigpyFo6FDvHVSKrmfQgaxT7TNCpqO_FhMp7BR6BhWRGMq-fpb-qL0ffAqsGtxFIw3u-Amhq5Gxi6COk5VfAgCGSmkCckKUl9NYZUYR4bcGck6T2HWa3TPmfaii9cpEq/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+68.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQhyphenhyphen65fNWXfs3VIigpyFo6FDvHVSKrmfQgaxT7TNCpqO_FhMp7BR6BhWRGMq-fpb-qL0ffAqsGtxFIw3u-Amhq5Gxi6COk5VfAgCGSmkCckKUl9NYZUYR4bcGck6T2HWa3TPmfaii9cpEq/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+68.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 13 а) Горе: Отначало монозахаридът (D-рибоза) трябва да се свърже с някоя от азотните бази (в случая - цитозин) и да се стигне до нуклеозид (цитидин), при което се отделя вода. Долу: За да се присъедини фосфорната киселина към нуклеозида и да се получи нуклеотид (цитидин монофосфат) е необходим ензим<span style="color: blue;">[11]</span>. б) Свързването между нуклеотидите в молекулата на РНК е линейно чрез ковалентна фосфодиестерна връзка. Вдясно са означени азотните бази: пирамидинови - цитозин C и урацил U; пуринови - аденин А и гуанин G. в) Изглед на единичната спирала на РНК.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Малко по-късно (2012 г.) Matthew Powner изказа предположението, че по твърде подобен начин би могло да се стигне и до възникването на ДНК нуклеотиди (фиг. 14). Впоследствие той и Jack Szostak стигат до идеята, че животът може да е започнал от хибридни молекули, съставени от ДНК и РНК нуклеотиди. А Stephen Benner допълни, че първичните организми би трябвало да са използвали чисти ДНК и РНК, възможно най-рано, защото те работят значително по-добре от хибридните молекули.<span style="color: blue;">[12]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3qelnFsQ39fnZlFSpRd_bPWztjhe0x0ptl0L3WesJNRPVKdnESQ-jIja_V198XhDURy9EET2-WzgrdkP2Qp12hvrjkso4zkcogUmYX0P3-Xxgxn-b-x0yI9qmwsFvZG2xbqd1vRQXvv83/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+69.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3qelnFsQ39fnZlFSpRd_bPWztjhe0x0ptl0L3WesJNRPVKdnESQ-jIja_V198XhDURy9EET2-WzgrdkP2Qp12hvrjkso4zkcogUmYX0P3-Xxgxn-b-x0yI9qmwsFvZG2xbqd1vRQXvv83/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+69.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 14 а) Молекулата на ДНК е почти същата, но монозахаридът е дезоксирибоза, а вместо урацил (U) е включен тимин (Т). Веригите са свързани с допълнителни водородни връзки между азотните бази според принципа на комплементарност: с две A = T и с три G≡C. б) Изглед на двойноверижната спирала на ДНК.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Съвсем наскоро (2014 г.) група учени от Кеймбридж съобщиха, че са успели да пресъздадат в лаборатория химичния състав на най-ранните океани на нашата планета (фиг. 15). Те вярват, че са разбрали как са възникнали метаболитните процеси, т.е. каскадите от реакции, осигуряващи необходимите вещества за оцеляване на клетките.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinaqXjh6o7_L_Ks84nHGyGvWdfPqZJbfLuJrR7jUyA7AwlSoRRvDDcp84l16fl4TxLHtuyH2F7WCFrXjlPejiXS8A6cDsOl9DV9GA798o_7kXtKYzP3CaUCcLoVZoBONkciHlu1VuuB4Tj/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+35.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinaqXjh6o7_L_Ks84nHGyGvWdfPqZJbfLuJrR7jUyA7AwlSoRRvDDcp84l16fl4TxLHtuyH2F7WCFrXjlPejiXS8A6cDsOl9DV9GA798o_7kXtKYzP3CaUCcLoVZoBONkciHlu1VuuB4Tj/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+35.jpg" /></a> </div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 15 Ранната Земя.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Мнозина смятат, че това е един много сложен процес, – казва ръководителят на изследването Markus Ralser. – Но нашите резултати показват, че много от тези реакции са ставали спонтанно в първичния бульон на Земята, благодарение само на металните йони, а не на ензимите, които контролират метаболитните процеси днес. Ако обърнете внимание върху метаболизма на различните организми, ще видите, че веригата реакции изглежда почти еднакво. Трябва метаболизмът да е започвал в много ранен етап на еволюцията, но никой не знае точно кога и как се е случило това”.<span style="color: blue;">[13]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>IV етап - Поява на праклетката</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Счита се, че протобионтите преди около 4, 1 млрд. год. чрез примитивен естествен отбор са дали началото на праклетката. (Според последните проучвания обаче, преди 4, 1 млрд. год. вече е имало живи организми, което говори, че произходът на праклетката трябва да се измести още по-назад във времето.)<span style="color: blue;">[14]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Тяхното усъвършенстване най-общо включва:</div>
<div style="text-align: justify;">
а) Усложняване на биохимичните реакции и възникване на множество от метаболитни пътища.</div>
<div style="text-align: justify;">
б) Поява на ензими, ускоряващи реакциите милиони пъти и осъществяващи контрол върху метаболизма.</div>
<div style="text-align: justify;">
в) ДНК става утвърден носител на наследствената информация, а РНК поема синтеза на белтъците.</div>
<div style="text-align: justify;">
Праклетката по този начин получава и способност за преодоляване на нарастващата ентропия. Тя би трябвало да е имала малки размери, но да е притежавала целия набор от структури и биохимични реакции, които са необходими и достатъчни за осъществяването на всички жизнени процеси. Учените са нарекли хипотетичния прародител на всички живи същества, обитавали планетата Земя "Last universal common ancestor" (LUCA) (фиг. 16).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpaacMhoWtc7xhFs7Uqh2rU-rHVSn3VHDON9wKwdzRuDDeGYNzlkjwMENKKjfoYn36p65DyD8CB5MJLmDcsTpMC86aoX6plmSKfWSI-TR2N-WQVMc0toFUODz2gaMnjjEnB7VKCBGeZ_aL/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+70.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpaacMhoWtc7xhFs7Uqh2rU-rHVSn3VHDON9wKwdzRuDDeGYNzlkjwMENKKjfoYn36p65DyD8CB5MJLmDcsTpMC86aoX6plmSKfWSI-TR2N-WQVMc0toFUODz2gaMnjjEnB7VKCBGeZ_aL/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+70.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 16 а) Днес повечето биолози отнасят живите организми към три империи: Bacteria, Archaea и Eukaryota. Последната империя на свой ред се разделя на четири царства: Protista (едноклетъчни), Plantae (растения), Fungi (гъби) и Animalia (животни). Клетките на Bacteria и Archaea са прокариоти (безядрени), а тези на еукариотните царства - притежават ядро. б) Приема се, че всички те са се развили от едноклетъчен прародител, който е живял преди повече от 4, 1 млрд. год. и представлява междинна връзка между неживата природа и първите микроорганизми.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Преди няколко години еволюционният биолог William Martin, заедно с неговия екип се заели да анализират кои протеини се кодират от генома на прокариотите. Те избирали тези, които отговарят основно на два критерия. На първо място, протеинът трябва да присъства както у бактерии, така и в археи. Второ, ако се изгради филогенетичното дърво (диаграма, показваща еволюционните връзки), то бактериите и археите, които имат един и същ протеин, образуват монофилетична група, т.е. имат общ предшественик. Това условие увеличава вероятността, че същите тези протеини са присъствали в LUCA и от него са се прехвърлили към потомството. Анализирани били около 6 милиона гени, кодиращи протеини и присъстващи в геномите на 1847 бактерии и 134 археи. От тях учените оформят 286 514 групи (клъстери), от които само около 11 000 съдържат протеини на бактерии и археи.</div>
<div style="text-align: justify;">
Когато построяват филогенетичните дървета и проверяват протеиновите групи дали следват монофилетичния принцип, останали само 335 клъстера, които отговарят на първоначалните условия. Тези 355 генни групи са широко разпространени във всички съвременни организми, което означава, че вероятно са гени, предадени от LUCA.<span style="color: blue;">[15]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>V етап - Еволюция на праклетката</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Според Koch, Ouzounis и Kyrpides общият прародител (LUCA) е имал богат аминокиселинен, нуклеотиден, въглехидратен и липиден метаболизъм, което предполага и разнообразен набор от ензими.<span style="color: blue;">[16]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Редица модели дават възможности за описание на нововъзникващите метаболитни пътища в последващата еволюция. Ще се спрем на три от тях:</div>
<div style="text-align: justify;">
а) Според първия модел, съществуващ метаболитен път се удвоява и впоследствие дивергира, при което включването на повече ензими го превръща в нововъзникнал път.<span style="color: blue;">[17]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
б) При друг модел се проследява еволюцията на протеините в метаболитната мрежа. Той предполага, че широко използваните ензими участват в подобни реакции в различни метаболитни пътища.<span style="color: blue;">[18]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
в) Третият модел допуска, че някои части на метаболизма съществуват като „модули“, които са използвани в нови пътища и извършват подобни реакции при различни молекули.<span style="color: blue;">[19]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Учените считат, че еволюционният път до възникването на прокариотите е протекъл главно чрез адаптация към изменящите се условия на средата без съществени усложнения в структурите и функциите на праклетката.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>VI етап - Поява на еукариотната клетка </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Днес се смята, че бактериите и археите след приблизително 2-2,5 млрд. год. са дали началото на първите еукариоти от царство Protista. Към него принадлежат познатите ни от училище едноклетъчни (амеба, зелена еуглена и чехълче) и колониални (пандорина, волвокс и пр.) организми.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ееукариотната клетка е около хиляда пъти по-обемна от прокариотната и съдържа значителен брой допълнителни органели - ендоплазмен ретикулум, комплекс на Голджи, митохондрии, пластиди (в растителните клетки), ядро, ограничено с мембрана и още много други (фиг. 17).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpuBer4sU80Dx6t5pbPE0ULWPUm28PfdKV3bkq_6xSDnsu4utUxrqmnP1ppwP2-r8aQyb7C6bNmEpLHDGTBqi5Dx5ikE6Iq6mE4f85xM4Xs6MrEiQk189r5Lei1EU6KShihFvWnMFva7cg/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+36.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpuBer4sU80Dx6t5pbPE0ULWPUm28PfdKV3bkq_6xSDnsu4utUxrqmnP1ppwP2-r8aQyb7C6bNmEpLHDGTBqi5Dx5ikE6Iq6mE4f85xM4Xs6MrEiQk189r5Lei1EU6KShihFvWnMFva7cg/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+36.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 17 а) Животинска клетка. б) Растителна клетка - съдържа допълнително клетъчна стена, вакуола и пластиди (хлоропласти, хромопласти и левкопласти). Клетките на гъбите са същите като тези на растенията, но при тях липсват пластиди.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Съществуват няколко хипотези за произхода на еукариотната клетка.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Според автогенната концепция някои прокариоти, в резултат на своята специализация, развиват мембранен комплекс. Това става чрез последователни вгъвания (инвагинации) на външната мембрана, при което част от новообразуваните органели (пластиди, митохондрии и др.) включват в себе си генетичен материал, разсеян в цитоплазмата и се обвиват с двойна мембрана.</div>
<div style="text-align: justify;">
Хипотезата за пряка филиация твърди, че всички организми на Земята са произлезли от цианобактериите чрез мутации и еволюционно съхранение на по-благоприятните гени. Фотосинтезиращите бактерии дали началото на еукариотните едноклетъчни и многоклетъчни водорасли, а те на свои ред - на растенията, гъбите и животните (последните две царства претърпели отпадане на хлоропластите).</div>
<div style="text-align: justify;">
Като най-правдоподобно се приема схаващането за ендосимбиоза. Според него се появила симбиоза (сътрудничество) между анаеробни и аеробни прокариотни клетки, в резултат на която първите получавали енергия, а вторите - органични съединения. След време анаеробната клетка обгърнала и включила в цитоплазмата си аеробната, като я превърнала в митохондрий. Този организъм дал началото на гъбните и животинските клетки. При по-следваща симбиоза с цианобактерии и съответното им поглъщане се появили и растителните клетки.<span style="color: blue;">[20]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Руските биохимици А. Марков и А. Куликов макар да предлагат еволюционен модел в тази насока, в крайна сметка обаче установяват, че над половината от конструктивните и функционални подсистеми на еукариотните клетки са уникални, т.е. не са били наследени от бактериите и археите или някакъв друг общ предшественик.<span style="color: blue;">[21]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>VII етап - Еволюция на организмите</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
През 1942 г. Джулиан Хъксли публикува своя труд "Еволюция: Съвременният синтез", в който се стреми да постигне по-добро органично свързване между теорията на Дарвин и генетиката, чието начало е положено още от Мендел. В тази връзка Хъксли за първи път предлага термина "синтетична теория на еволюцията", повсеместно възприет впоследствие. Най-общо сега се смята, че еволюцията се дължи на генетична изменчивост (посредством мутации) и естествен отбор, свързан с унаследяването на геномите на най-приспособените индивиди. Видообразуването настъпва постепенно, когато популациите са репродуктивно изолирани, например при наличие на географски прегради. В съвременната теория за еволюцията са залегнали идеи от множество биологични дисциплини като цитология, генетика, систематика, ботаника, зоология, екология и палеонтология.<span style="color: blue;">[22]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
През 2011 г. бяха оповестени резултатите от последното най-мащабно "преброяване", според което в момента на Земята има над 8,74 млн. еукариотни вида. Статистиката се базира на иновативен, валидиран аналитичен метод за категоризация, който драстично стеснява границите на досегашните замервания, колебаещи се между 3 и 100 млн. вида живи организми.</div>
<div style="text-align: justify;">
Резултатите са следните: Животни - 7 770 000 вида; растения - 298 000 вида; гъби - 611 000 вида; протозои (едноклетъчни) - 36 400 вида. (Днес са изучени около 3 000 вида прокариоти, но действителният им брой вероятно е хилядократно по-голям.)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv1KoCAskFJGaHcIG0i26Vtw87Cw9dYQnG0XZEi4XJLJHSp8MUNiVkwfYBy3aRZHaJ9J3RUxG3NBSA5g1hKnTfYkrli_Xj55C6rKQoVCkzpAaMMq-pMhCzTmvPqW9H9WizAnxGm0hrYjFY/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+71.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv1KoCAskFJGaHcIG0i26Vtw87Cw9dYQnG0XZEi4XJLJHSp8MUNiVkwfYBy3aRZHaJ9J3RUxG3NBSA5g1hKnTfYkrli_Xj55C6rKQoVCkzpAaMMq-pMhCzTmvPqW9H9WizAnxGm0hrYjFY/s200/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+71.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 18 През 2015 г. беше представено най-новото "родословно дърво", изобразяващо връзките и отношенията между 2, 3 млн. вида организми. По-рано тези дървета са били съставяни чрез морфологични методи, които се базират на анатомични и ембриологични сходства. Отскоро се използват молекулярни данни, т.е. прилики в генните и протеиновите секвенции (последователности). За последното дърво, например, биолозите са прибегнали до съпоставката на повече от 7500 филогенетични изследвания.<span style="color: blue;">[23]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Палеонтолозите смятат, че 99 % от видовете са изчезнали, т.е. всички живи същества, които някога са обитавали планетата Земя трябва да са се отнасяли към един милиард вида. Учените са описали около 250 000 от изкопаемите видове, принадлежащи към 60 000 рода, а те на свой ред - към 7 000 семейства. Всеки вид, род и семейство има добре дефинирано стратиграфско разпределение (фиг. 19). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7YmqrcymEtbKICUCAz5o4Fv1HV7pVwWUg_0AN3e-LlL5Ozmd8Jz_oqcrjPRKAGECwJSs99lX9Li_Bl300BzvZELQyooz1j137mrf4At1XVohrkb2yPPGCWs1BiqAq_7d4BzBvAr1ftUkO/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+72.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7YmqrcymEtbKICUCAz5o4Fv1HV7pVwWUg_0AN3e-LlL5Ozmd8Jz_oqcrjPRKAGECwJSs99lX9Li_Bl300BzvZELQyooz1j137mrf4At1XVohrkb2yPPGCWs1BiqAq_7d4BzBvAr1ftUkO/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+72.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 19 Съвременната геохронологична скала разделя историята на Земята на 115 интервала, всеки от които се характеризира с уникален набор на "ръководни вкаменелости". Биостратиграфията е наука, в която геологията е тясно свързана с еволюционната теория.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Средната продължителност на съществуването на един вид се определя приблизително на 2-3 милиона години, на родовете - десетки милиони години, а на семействата – стотици милиони години. Палеонтоложкият анализ на изкопаемите показва, че средната продължителност на родовете и семействата е нараствала постоянно през последните 550 милиона години. Посоченото се смята за блестящо потвърждение на еволюционната теория, според която в биосферата се натрупват най-адаптивните групи от организми, успешно нагаждащи се към промените в околната среда.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Б) 2. Критика на хипотезите за появата на Земята, абиогенния произход на живота и еволюцията на организмите.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>а) В началото ще кажем няколко думи относно формирането на планетата Земя, на нейната хидросфера и атмосфера.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Според най-разпространената напоследък версия, Слънчевата система се е образувала от газово-прахова мъглявина преди 4, 567 млрд. год. Под въздействието на собствената си гравитация мъглявината приема формата на въртящ се диск, в центъра на който се намира младото Слънце. Когато колапсиращият облак става толкова гъст, че вече е непрозрачен за видимата светлина, това предизвиква нещо като соларен парников ефект. Лъчите на протослънцето не успяват да проникнат в космоса, така че в радиус около 2 - 3 AU<span style="color: blue;">[24]</span> (т.е. до астероидния пояс), температурата достига <span style="text-indent: 36px;">1700</span><sup style="text-indent: 36px;">o</sup>С. Това означава, че летливите елементи, намиращи се близко до звездата, „мигрират“ към централните части и периферията на протопланетарния диск.</div>
<div style="text-align: justify;">
Вследствие на продължаващото свиване и акреция (нарастване чрез гравитационно привличане на материя) Слънцето става достатъчно масивно и плътно. В неговото ядро започват да текат термоядрени реакции, пораждащи слънчев вятър и високоенергетично електромагнитно лъчение. Те още повече допринасят в околностите на Слънцето да оцелеят само най-тежките и най-малко летливи елементи от първичния облак, които ще оформят планетите от земен тип - Меркурий, Венера, Земя, Марс. На по-голяма дистанция, по-леките материали като водород, хелий, вода (вече под формата на лед) и др. образуват газообразните планети - Юпитер, Сатурн, Уран и Нептун.</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
Веднага след образуването си Земята била хладно космическо тяло (с температура средно <span style="text-indent: 36px;">0</span><sup style="text-indent: 36px;">o</sup>С) и представлявала сравнително еднородна смес от тежки и леки елементи. Преди 4, 54 млрд. год. започнала гравитационна диференциация на материалите, от които е съставена: тежките съединения потъвали към центъра, а леките – изплували на повърхността. По изчисления на геофизиците енергията от този процес, заедно с тази от радиоактивния разпад и ударите с други тела, била колосална. Тази енергия се оказала напълно достатъчна, за да нагрее планетата до разтопено състояние и да я превърне буквално в океан от магма, с температура достигаща над хиляда градуса (фиг. 20). Земята постепенно се оформила с метално, най-вече желязно-никелово <b>ядро</b>, <b>мантия</b> от силикати, богати на желязо и магнезий, а след 150 млн. год. придобила и скална <b>кора</b> от натриеви, калиеви и алуминиеви силикати.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW4UG3hKX3zujq8ffP-43qJD0N3V9uGJMrj3pWRBxd8UYWQSJ43DrQyj58gijaU9sKg2NfkvyVlBtWencAgE0n5uCywpi8Sk14fgf1eRTmjMUTuPHchxIn-qxpneJ3w3UaH6OyxqGYWSJY/s1600/1417083950_5_559x-.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="314" data-original-width="559" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW4UG3hKX3zujq8ffP-43qJD0N3V9uGJMrj3pWRBxd8UYWQSJ43DrQyj58gijaU9sKg2NfkvyVlBtWencAgE0n5uCywpi8Sk14fgf1eRTmjMUTuPHchxIn-qxpneJ3w3UaH6OyxqGYWSJY/s320/1417083950_5_559x-.jpg" width="320" /></a></div>
Фиг. 20 Според теорията, над 130 млн. год. повърхността на нашата планета е била магмен океан, непрестанно бомбардиран от метеорити и комети. За този огромен период от време поради бурната конвекция, избухващите вулкани и пр. би трябвало всичката вода от магмата да се е отделила в атмосферата.<br />
<br />
Радиоактивното датиране на скали от лунната повърхност, донесени по време на програмата Аполо, показва, че те са на 4, 527 млрд. год. Според една възприета напоследък (но все още непотвърдена!) хипотеза протопланета, наречена Тея, с размери почти колкото днешния Марс, се сблъскала със Земята преди 4, 533 млрд. год. При удара, металното ядро на Тея потънало и се съединило със земното, а огромно количество от мантиите на двете планети било изхвърлено в космоса. Част от този материал впоследствие създава Луната, която не след дълго застава на стабилна орбита. Импактът активира засилени конвенкционни потоци в мантията на Земята, поради които магменият океан се нажежава още повече, а освободената енергия изцяло разпръсва първичната земна атмосфера.</div>
<div style="text-align: justify;">
В средата на 2015 г. под ръководството на геофизика John Tarduno група учени установяват, че земно магнитно поле с интензивност от порядъка на съвременната трябва да се е появило преди около 4 млрд. год. "Без него планетата би била необитаема - отбелязва ученият. - Преди 4 милиарда години слънчевият вятър е бил много по-силен (около 100 пъти), а неговата разрушителна способност е била 10 пъти по-висока отколкото е днес... Без магнитния си щит атмосферата на Земята не би се съхранила и водата на нейната повърхност би изчезнала."<span style="color: blue;">[25] </span><br />
<span style="color: blue;"><span style="color: black;">Някои негови колеги връщат времето назад до преди 4, 2 млрд. год. (за което обаче не разполагат с никакви доказателства!), защото иначе всички теории за появата на водата и живота на Земята ще се разпаднат. Ние ще приемем, че това е действителната възраст на магнитното поле, което е изключително в полза на еволюционизма, понеже в противен случай ще се стигне до пълен хаос в геохронологичната скала.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3BtqaAbg5BeTvTf9QKc741cBb8M4dldOXsEpiH73ZBX1YQQJzrik5LUUUptBnxyHqoqjGhgpTEhTv5gqTc56QjJY5840om8sQCrz-i9m_fVPcODxse6IMUu9qMq-y0vJ0lhl0WxpnmHAy/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+40.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="309" data-original-width="808" height="152" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3BtqaAbg5BeTvTf9QKc741cBb8M4dldOXsEpiH73ZBX1YQQJzrik5LUUUptBnxyHqoqjGhgpTEhTv5gqTc56QjJY5840om8sQCrz-i9m_fVPcODxse6IMUu9qMq-y0vJ0lhl0WxpnmHAy/s400/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+40.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 21 По-значими събития от геологичната и биологичната еволюция. (Мащабът не е действителен.)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Макар в тези хипотези нещата да са нагласени в твърде голяма степен "ad hoc" (лат. - специално за случая), те съвсем не са толкова издържани, колкото изглеждат на пръв поглед. За улеснение по-нататък ще използваме времевата скала от фиг. 21.</div>
<div style="text-align: justify;">
Приема се, че нашата протопланетарна мъглявина е била съставена на 98% от водород и хелий, дошли още от Големия взрив, а делът на всички останали елементи е бил "само" 2% (подобен състав имат и звездите от Главната последователност в Млечния път). Такъв дял обаче никак не е малък, а е направо огромен! Ако тези два процента от състава на Слънцето бяха употребени за строеж на космически тела, от тях биха се образували близо 6 000 планети с масата на Земята. (Процентното разпределение на химичните елементи в нея е: желязо - 32%; кислород - 28%; силиций - 17%; магнезий - 15%; никел - 1, 6 %; калций - 1, 6 %; алуминий - 1, 5 %; сяра - 0, 70 %; натрий - 0, 25 %; всички други елементи са между 3 и 4%.)</div>
<div style="text-align: justify;">
Според астрофизиците експлозиите на свръхнови са източник на практически всички химични елементи след водорода и хелия във Вселената (единствено свръхновите произвеждат атомите по-тежки от желязото, а по-леките атоми, освен в тях, могат да се синтезират и в някои други звезди). Но броят на свръхновите през цялата история на Галактиката, дори според най-оптимистичните прогнози, е най-много до 200 милиона<span style="color: blue;">[26]</span>, а броят на звездите - 200 милиарда. <b>Оттук излиза, че всяка свръхнова е обогатила с (почти) цялата гама химични елементи от Менделеевата таблица средно по хиляда звезди и то на цели два процента. Като се има предвид колко е огромно едно такова пространство, подобна концепция е напълно абсурдна!</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Нека да допуснем, че дадена свръхнова е експлодирала недалеч от протопланетарната ни мъглявина, така че да ѝ придаде 2% от елементите си. В такъв случай обаче, взривът трябва да е бил толкова близо, че да е разпръснал мъглявината в космоса, или най-малко да я е деформирал значително, така че от нея по никакъв начин да не може да се породи планетна система като нашата. <b>С други думи, разнообразието от атоми в състава на Земята, което е в основата на живота (в телата на организмите влизат атомите на над 60 химични елемента), изобщо не намира добро обяснение в натуралистичните хипотези!</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Според теорията, Земята се е формирала от газово-праховия облак в близките подстъпи до младото Слънце, където водните молекули са се разпадали под действието на неговата радиация. Поради тази причина се приема, че водата на нашата планета може да се е появила само от външни източници - например от ледени комети и метеорити.</div>
<div style="text-align: justify;">
Водата събрала се до преди 4, 533 млрд. год., при сблъсъка с Тея, би трябвало да е напуснала мантията поради бурната ѝ конвекция, а после да е била отнесена, заедно със земната атмосфера.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ще направим кратко отклонение, за да кажем няколко думи относно Луната. Още през 50-те години на ХХ век R. A. Lyttleton изказва становището, че слънчевата радиация превръща лунните скали в прах (реголит), с темп няколко десетохилядни от сантиметъра на година<span style="color: blue;">[27]</span>, макар сега да се приема, че в този процес участват и микро-метеорити. При подобна скорост лунният реголит днес би имал дебелина поне 10 км., но в действителност той е едва 5 - 10 м., като не малка част от него идва и от космическия прах, отломки от сблъци с други тела и пр. <b>Това означава, че или Луната е доста по-млада, или, че радиоизотопното датиране не е особено надеждно, или - и двете!</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Във времето от преди 4, 533 до преди 4, 400 млрд. год. повърхността на Земята е била магмен океан с температура между 1000 и 200<span style="text-indent: 36px;">0</span><sup style="text-indent: 36px;">o</sup>С и всичкият лед от падналите метеорити и комети се е изпарявал в атмосферата (виж фиг. 20). Посоченото обаче не се съгласува с факта, че съвременните вулканични газове съдържат средно 75% водни пари. <b>Наличието на такова огромно количество вода в мантията на Земята все още си остава пълна загадка!</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Не намираме за особено адекватно и обяснението на някои учени, според които водата на Земята е внесена от сблъсъците ѝ с малки ледени протопланети - обекти с размери подобни на планетите джуджета, - намиращи се във външния астероиден пояс.<span style="color: blue;">[28]</span> <b>Подобен сценарий също не се справя с посочената трудност, но и допълнително предполага днес около Земята да кръжат значителен брой спътници, образували се от избитото при колизиите вещество!</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Оказва се, че в леда на кометите съотношението на тежката към обикновената вода е неколкократно по-голямо от това на океаните, което автоматично ги дисквалифицира като източник на земната вода.<span style="color: blue;">[29]</span> Засега се приема, че водата на нашата планета е доставена от метеорити, с астероиден произход от района на Юпитер, макар да не разполагаме с достатъчно данни, които да потвърждават това предположение. <b>Но тук остава открит въпросът: "как така избирателно на Земята са падали метеорити, но не и комети?".</b></div>
<div style="text-align: justify;">
В края на периода започва да се създава базалтова кора. Когато след стотици милиони години тя изстива достатъчно, <b>Земята би трябвало да притежава твърда повърхност, която е почти идеално сферична. Няма открит достоверен механизъм, който да обяснява появата на гигантските океанските легла, заемащи над две трети от площта на планетата, с дълбочина средно от няколко километра. </b>За да се инициира такъв процес кората трябва да е с дебелина поне 10-15 км., поради което това би могло да стане не по-рано от преди 4, 200 млрд. год. (дори много по-късно, но ние отново ще проявим великодушие към натурализма). Тогава се формира и магнитният ни щит, без който Земята не би могла да задържи хидро- и атмосферата си.<br />
Затова истинското събиране на вода в океаните може да се е случило най-вече в периода преди 4, 200 - 3, 800 млрд. год. (към неговия край "дъждът" от ледени тела, според теорията, е спрял почти напълно). </div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
Но дори след образуването на магнитния щит многократно по-интензивният от днес слънчев вятър и ултравиолетовото лъчение неминуемо са водели до разлагането на изобилното количество водни пари до кислород и водород. Водородът, поради своята лекота, е бил отнасян в космоса, <b>а кислородът се натрупвал в атмосферата, като относителният му дял с времето трябва да е станал твърде значим процент.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Към края на 2013 г. група канадски и датски учени публикуваха изследване на древни скали от Южна Африка, според което кислородът се е появил в земната атмосфера не преди около 2, 3 млрд. год., както се смяташе доскоро, а цели 700 млн. год. по-рано, т.е. преди 3 млрд. год.<span style="color: blue;">[30]</span> Само три години след това (2016) Robert Frei и неговият екип направиха изотопен анализ на най-старите планински скали на планетата – ивичести железни формации в Западна Гренландия, чиято възраст е 3,7–3,8 млрд. год. Те констатираха, че типовете изотопи на хрома и урана свидетелстват, че тези метали още тогава са подлагани на окисление, а най-очевидното обяснение на този факт е присъствието на кислород в атмосферата (т.е. появата на кислорода се измества с цели 1, 4 - 1, 5 млрд. год. напред във времето). Robert Frei признава, че все още не може да се твърди със сигурност какво е било процентното съдържание на кислорода в атмосферата по онова време, поради което е необходимо допълнително да се изучат и изотопите на сярата и фосфора в състава на утаечни проби от гренландската формация Isua.<span style="color: blue;">[31]</span> <b>Засега ще оставим тази информация без коментар, за да видим какво ще ни поднесе близкото бъдеще! </b><br />
(В началото на 2017 г. Tim Lenton и Stuart Daines създават компютърен модел, с който се опитват да обяснят движенията в нивата на кислорода на един по-късен етап, отпреди 3, 5 млрд. год. и насам.<span style="color: blue;">[32]</span> Трябва да отбележим обаче, че голяма част от допусканията им не се базират на сигурни данни, поради което са твърде проблемни и спорни!)</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>По-напред споменахме за открити следи от прокариоти преди над 4, 100 млрд. год., което стеснява времето за появата на общия прародител (LUCA) на по-малко от 100 млн. год. </b>(ако се съгласим с общоприетото становище, че абиогенезата се е осъществила предимно в океана). Един от най-известните еволюционисти - Stephen Jay Gould от Харвард, - още преди близо половин век изразява удивлението си по този повод:</div>
<div style="text-align: justify;">
“Имаме твърде малко време между появата на подходящи условия за живота на повърхността на Земята и произхода на живота. . . . Животът очевидно се е появил веднага след като Земята се е охладила достатъчно, за да го поддържа.”<span style="color: blue;">[33]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
През последните сто години, откакто се разработва хипотезата за биохимичната еволюция на живота, тя е променяла параметрите си редица пъти. Периодите между събитията, отразени на фиг. 21, обаче остават сходни, а нейните проблеми, изтъквани още в самото начало, и досега не намират убедителен отговор.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>б) Накратко ще изброим по-съществените недостатъци на абиогенетичната хипотеза.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Както току-що отбелязахме преди 4, 200 млрд. год., когато са започнали да се запълват океаните, процентното съдържание на кислорода в атмосферата трябва непрекъснато да е нараствало. Поради тази причина, за протичането на ендотермичните реакции на синтез, при които неорганичните вещества се превръщат в органични, е била необходима колосална енергия. <b>Засега не разполагаме с никакви данни за източник, който би могъл да осигури подобна енергийна мощ за осъществяването на такива процеси в обширни водни басейни (понеже на сушата органичните вещества твърде бързо ще бъдат унищожени от кислорода и/или ултравиолетовото лъчение).</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Francis Hitching твърди:</div>
<div style="text-align: justify;">
“Под повърхността на водата не може да има достатъчно енергия, за да активира по-нататъшни химични реакции; във всеки случай водата възпира растежа на по-сложните молекули.”<span style="color: blue;">[34]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Stanley Miller и Harold Urey признават, че не са имали никакви научни основания да изберат безкислородна атмосфера при своите опити.<span style="color: blue;">[35]</span> Но двамата учени са били наясно, че с кислород във въздуха е изключително трудно, а на практика - дори невъзможно, да се синтезират по-сложни органични вещества.</div>
<div style="text-align: justify;">
Miller на едно място пише:</div>
<div style="text-align: justify;">
“Синтезът на съединения с биологично значение става единствено в редуцирани условия (тоест без свободен кислород в атмосферата).”<span style="color: blue;">[36]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Francis Hitching потвърждава същото:<br />
“С кислород във въздуха появата на първата аминокиселина никога не би могла да се осъществи. Без кислород тя би била унищожена от космическата радиация.”<span style="color: blue;">[37]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
Но нека да допуснем, че в атмосферата на ранната Земя не е присъствал кислород. Според геохимиците, обаче, тя изобщо не е била богата на метан, амоняк и водород, както предполагат първите експериментатори. </div>
<div style="text-align: justify;">
Теоретикът David Deamer, който се занимава с хипотезите за произхода на живота пише: </div>
<div style="text-align: justify;">
"Тази оптимистична картина започва да се променя в края на 70-те години, когато става все по-ясно, че ранната атмосфера вероятно е била вулканична по произход и състав, състояща се предимно от въглероден диоксид и азот, а не смес от редуциращи газове, възприета според модела Miller-Urey. Въглеродният диоксид не поддържа богатия набор от синтетични пътища, водещи до възможни мономери ..."<span style="color: blue;">[38]</span><br />
От началото на ХХI век редица научни колективи представиха геохимични доказателства, че състоянието на мантията не се е променило през последните 3, 8 млрд. год., т.е. първичната атмосфера на Земята е съдържала изключително ниски концентрации на метан, амоняк или други редуциращи газове.<span style="color: blue;">[39]</span> (Вулканичните газове съдържат: 50-85% - водни пари, над 10 % - въглероден диоксид, 5 % - серен диоксид, 2-5 % — хлороводород, 0,02-0,05 % — флуороводород и съвсем нищожни количества водород, сероводород, въглероден оксид, метан и газообразна сяра.<span style="color: blue;">[40]</span> Амоняк не присъства, а водородът, както и по-напред отбелязахме, твърде бързо е отлитал в космоса.)</div>
<div style="text-align: justify;">
Оттук се правят три извода: <b>а) Проучванията не потвърждават съществуването на изначална супа.</b><span style="color: blue;">[41]</span> <b>б) За произхода на живота трябва да се намерят други механизми и различна среда.</b><span style="color: blue;">[42]</span> <b>в)</b> <b>А "Съветът по космически изследвания" на САЩ дори препоръчва "преразглеждане на хипотезите за биологичния синтез на мономери в примитивни земни среди".</b><span style="color: blue;">[43]</span><br />
Друг, твърде значим проблем, е, че колкото повече е водата в разтвора, толкова химичното равновесие се измества към хидролизата. Тоест в океаните биополимерите (ако въобще се образуват?), твърде бързо ще се хидролизират обратно до своите мономери, впоследствие те ще се разложат до по-прости органични вещества, а накрая - до неорганични молекули.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Както правилно е отбелязал още Richard Dickerson:</div>
<div style="text-align: justify;">
“Следователно е трудно да се види как би могла да протече полимеризацията в течната среда на първобитния океан, тъй като присъствието на вода подпомага деполимеризацията, а не полимеризацията.”<span style="color: blue;">[44]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
А George Wald допълва:</div>
<div style="text-align: justify;">
“Спонтанното разпадане е много по-вероятно, и затова протича много по-бързо от спонтанния синтез. . . . (Този факт) е най-упоритият проблем, пред който сме изправени.”<span style="color: blue;">[45]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Нека предположим, че синтезът се е случил в малки термални водни източници, осигуряващи необходимата енергия. Но в един от епизодите на National Geographic, посветен на тази тема, д-р David Deamer нагледно показа, че в <b>топли извори ДНК се разрушава, не може да се осъществи свързване между свободните нуклеотиди в разтвора, а по такъв начин и РНК (макар да не се разлага за краткото време на експеримента) все пак е неспособна да се авторепликира.</b><span style="color: blue;">[46]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Геолозите са на мнение, че във водата никога не е имало достатъчна концентрация на азот, фосфор, както и на редица други елементи, за да се образуват мономерите (на което обръщат внимание и такива учени като John Bernal и Carl Sagan). <b>Да не говорим, че в присъствието на калциеви йони, изобилстващи в океаните (както и в сладководните басейни), фосфатната група се утаява, което блокира образуването на фосфодиестерните връзки при нуклеотидите.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
През 1973 г. J. Brooks and G. Shaw заявяват:</div>
<div style="text-align: justify;">
“Ако някога е имало първобитна супа, тогава трябва да очакваме да намерим някъде на тази планета или масивни утаечни депозити, съдържащи огромни количества от различните азотни органични съединения, аминокиселини, пурини, пиримидини и други, или в много метаморфни утайки трябва да намерим огромни количества азотни коксове. . . . Всъщност такива материали не са намерени никъде по земята. С други думи, има доста негативни данни, че на тази планета някога е имало първобитна супа, която да е оцеляла за по-дълго от един кратък миг.”<span style="color: blue;">[47] </span><b>Днес биохимиците са категорични, че теорията за първобитната супа трябва да се изхвърли от учебниците.</b><span style="color: blue;">[48] </span><br />
Нека да допуснем, че в даден водоем с изключително наситени разтвори на всевъзможни прости и сложни вещества, при необходимото нагряване и пр., се е стигнало до синтез на протеин. Заедно с него обаче ще се образуват и редица съпътстващи химични съединения - силни киселини или основи, концентрирани солеви разтвори, йони на тежки метали, органични разтворители и др. Като прибавим високата температура и интензивните лъчения, <b>всички тези фактори не само ще водят до денатурация<span style="color: blue;">[49]</span> на белтъка, но по-нататък ще го разложат и на съставните му части. Същото ще сполети и всеки случайно образуван биополимер. Експериментаторите, които твърдят, че са получили полипептиди, полинуклеотиди и пр., обикновено пропускат да уведомят почитателите си, че веднага са ги отделили от разтвора, за да ги предпазят от подобна участ!</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Самият Sidney Fox споделя, че изобщо не е бил обнадежден от опитите си с т. нар. микросфери (виж фиг. 6 а):</div>
<div style="text-align: justify;">
“Настоящите физични закони . . . не са достатъчни за да обяснят произхода на живота. Това отваря път за телеология, и дори по подразбиране за сътворение от разумно Същество. . . . Ако се доказва изчерпателно, че животът не може да е възникнал по случайност, остават само две разумни алтернативи. Първата е, че той въобще не е възникнал, и че всичко, което изследваме, е илюзия.”<span style="color: blue;">[50]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Като визира всички опити, направени до скоро, заслужилият професор по химия от Нюйоркският университет, Robert Shapiro, макар и материалист, изразява своята скептичност:</div>
<div style="text-align: justify;">
"Няма сведения нуклеотиди от какъвто и да било вид да са били произвеждани чрез експерименти с пропускане на електричество или (да са били намерени) при изследване на метеорити."<span style="color: blue;">[51]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Когато, за пореден път, през 2009 г. група учени (в случая от Манчестърския университет) оповестяват, че са успели да създадат нуклеотиди, Shapiro изразява дълбокото си неудовлетворение от широко използвания подход при такива случаи: "(Той) не отговаря на моя критерий за правдоподобен път към света на РНК."<span style="color: blue;">[52]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
На същото мнение е и Carol Cleland, член на Института за астробиология на НАСА, която заявява:</div>
<div style="text-align: justify;">
"... те (учените) се съсредоточават върху другото препятствие: да произвеждат аминокиселини и нуклеотиди и да ги полимеризират в протеини и нуклеинови киселини (обикновено РНК). Нито една от тях (абиогенните теории) не ни предлага удовлетворяваща история как се е случило това.</div>
<div style="text-align: justify;">
Всички сценарии, които са предложени за производство на РНК при приемливи природни условия, нямат експериментална демонстрация и това включва РНК света, глинените кристали и везикулите. Никой не е могъл да синтезира РНК без помощта на протеинови катализатори или шаблони на нуклеинови киселини, а освен това трябва да се справим и с проблема за крехкостта на РНК молекулата.</div>
<div style="text-align: justify;">
Но аз все още мисля, че по-сериозният проблем е следващият етап от процеса, координирането чрез генетичен код на протеините и РНК в саморазмножаваща се каталитична система от молекули. Вероятността това да стане случайно (да се появи произволна смес от протеини и РНК) изглежда астрономически ниска. И все пак повечето изследователи явно предполагат, че ако могат да разберат самостоятелното производство на протеини и РНК при естествени първични условия, координацията някак си ще се погрижи сама за себе си."<span style="color: blue;">[53]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
По-голямата част от органичните молекули на живите същества са огледално асиметрични (хирални). Например аминокиселините (с изключение на глицина) имат два стереоизомера: L- и D-форма (фиг. 22). Първите въртят равнината на плоско поляризирана светлина наляво, а вторите - надясно. Биологично активни (т.е. тези които участват в изграждането на организмите) са само молекулите на единия изомер, например L-формите на аминокиселините и фруктозата, D-формите на глюкозата, стандартната ДНК има дясноориентирана спирала и пр.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWYbUOHX2LBAjxbyUDrBVz_P33RQocjXABjwtZ9MRlVeV8MHccF8BiJzHR5Z35ZQv1vif2nsgEuFEQFtjOCUSEjuIc0ohBlRT7B233fTo91rrjfMqvry1Fu0UK21re32CGWFJMSy6AxzWI/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+81.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="224" data-original-width="633" height="113" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWYbUOHX2LBAjxbyUDrBVz_P33RQocjXABjwtZ9MRlVeV8MHccF8BiJzHR5Z35ZQv1vif2nsgEuFEQFtjOCUSEjuIc0ohBlRT7B233fTo91rrjfMqvry1Fu0UK21re32CGWFJMSy6AxzWI/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+81.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Фиг. 22 L- и D-форма на аминокиселината аланин. Органичните съединения, които имат асиметричен (хирален) въглероден атом обикновено са с две огледални структури наречени енентиоморфи (гр. ез. енентио - противоположен ; морф - форма). Оттук, този вид оптична изомерия е позната като енантиомерия. Енантиомер е един от два стереоизомера, които са огледални образи един на друг, но не са идентични, така както лявата ръка е огледална на дясната но не е същата, тоест лявата ръкавица не става на дясната ръка.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Смес от равни проценти на леви и десни форми се нарича рацематна и е оптически неактивна. Рацематните полипептиди обаче не могат да формират специфичните структури на ензимите, защото ще се образуват странични вериги. Малко по-продължителен прием на D-изомер на аминокиселината фенилаланин например, води до психично разтройство. При лекарствата обикновено само единият от енантиомерите допринася за желания физиологичен ефект. Основната форма на ДНК става нестабилна, ако в нея присъства само един-единствен огледален мономер (в ДНК обаче има специални участъци с лява спирала). <b>С други думи, живите същества се отличават с изключителна хирална чистота на органичните си молекули (като само малка част от тях не са енантиоморфни).</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Но в природата, в състава на падналите метеоритите, както и при изкуствен синтез (опитите на Miller и др.), наличните оптични изомери на веществата винаги са в приблизително равни пропорции, т.е. сместа е рацематна. <b>Затова проблемът как ще се отделят мономерите с необходимата ориентация се сочи като един от най-значимите пред абиогенния синтез на биополимерите!</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Ето как някои теоретици се опитват да разрешат този проблем по отношение на аминокиселините. В началото на ХХI век австралийски астрономи открили в района на Голямата мъглявина M42 в Орион и NGC 6334 високо поляризирана инфрачервена светлина. Те предположили, че вероятно там присътстват и поляризирани вълни от ултравиолетвия спектър, но остават невидими поради дебелите облаци прах.</div>
<div style="text-align: justify;">
Според проф. James Hough от Университета Hertfordshire в Англия, такава светлина със сигурност би унищожила един от типовете огледални молекули, а наблюдавания район би трябвало да е твърде подобен на мъглявината, от която се е формирала Слънчевата система.<span style="color: blue;">[54]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Негови колеги от други университети допълват, че по такъв начин кометите и метеоритите, образувани в покрайнините на планетната ни система, сигурно са имали излишък на L-аминокиселини, които са посели на Земята. <b>Но тези предположения не се потвърждават, защото на посочените тела не се наблюдава някакъв значим превес на леви аминокиселини, което да осигури достатъчно чиста (от десните им изомери) среда.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Същото може да бъде отговорено и на Robert M. Hazen и Timothy Filley, които съобщават, че кристали калцит адсорбират 10%-тов излишък на лявоориентирани аминокиселини на някои от повърхностите си.<span style="color: blue;">[55]</span> <b>Това обаче е съвсем недостатъчно, за да се смята, че за нуждите на абиогенезата те са успели да се разделят от огледалните си варианти по случаен път!</b></div>
<div style="text-align: justify;">
В крайна сметка, дори да се получат мономери в първобитната среда, те винаги ще съществуват под формата на рацематна смес. <b>Затова хиралната чистота на белтъците, различните видове въглехидрати, нуклеиновите киселини и пр., би трябвало да е в резултат на поредица от гигантски флуктуации. Цялата съвкупност от необходимите хирално чисти биополимери обаче, трябва да е била налична по едно и също време и на едно и също място. Обективно мислещите биолози винаги са признавали, че този проблем е напълно достатъчен, за да сложи кръст на цялата концепция за абиогенезата. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Малко математика </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Мнозина учени са се опитвали да изчислят минималната генетична информация, необходима за реализирането на най-простата организмова форма и общото мнение е за 250 до 300 гена.<span style="color: blue;">[56]</span> Известните прокариоти с най-малко количество генетичен материал съдържат близо 500 гена, ДНК-молекулата им е с над 500 000 базови двойки нуклеотиди, броят на ензимите им достига няколко стотици, а поне още толкова са и другите им видове белтъци. Вече отбелязахме, че структурите и функциите на прокариотите напомнят (без да са точно копие) на хипотетичния прародител (LUCA), което предполага, че той е имал и подобен набор от гени, ензими и пр.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ще направим съвсем елементарни изчисления, като ще се постараем да бъдем изключително щедри в полза на еволюционизма. Нека да предположим, че първият жив организъм (който би трябвало да се е появил едва няколко десетки милиона години преди LUCA) е притежавал само десет различни протеина. Броят на аминокиселините в полипептидните вериги на белтъците варира от стотина (рядко по-малко) до десетки хиляди, но ние ще съкратим този брой средно на тридесет. Както е добре известно една аминокиселина се кодира от кодон, съставен от три нуклеотида (виж фиг. 1 - транслация), т.е. за всичките 300 аминокиселини ще са необходими 900 нуклеотида. Понеже нуклеодитите (независимо дали геномът е разположен в ДНК или в РНК) са четири различни вида, то вероятността те да се подредят по правилния начин ще бъде: <b>4<sup style="text-indent: 36px;">900</sup> ≈ <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">540</sup></b>. (Някои биолози допускат, че тогава е било възможно кодоните да са били от по два нуклеотида, като в такъв случай ще получим: <b>4<sup style="text-indent: 36px;">600</sup> ≈ <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">360</sup></b>) </div>
<div style="text-align: justify;">
Преди около десетина години, колектив от физици, математици и други учени от Руската академия на науките публикува твърде екзотична хипотеза, според която дори сложните органични вещества са се образували заедно със Слънчевата система, още в протопланетния облак, като след формирането на Земята много бързо са дали началото на живота.<span style="color: blue;">[57]</span><br />
Разбира се, тази хипотеза не може да бъде взета насериозно, защото всички такива съединения щяха да се разрушат след време в магмения океан на планетата ни, а и не се наблюдават в състава на кометите, метеоритите, както и на другите тела от планетната система.<br />
Ние обаче ще разширим обхват на посочената идея, като ще допуснем, че органични съединения, и по-специално нуклеотиди, могат да се образуват из цялата Вселена. Ако в нея няма празни пространства и тя е здраво натъпкана с елементарни частици, според изчисленията техният брой ще бъде около <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">130</sup>. Ще приемем, че на мястото на всяка частица е разположен нуклеотид и той взаимодейства с околните средно по един трилион (<span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">12</sup>) пъти в секунда, за време 30 милиарда години (т.е. <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">18</sup> секунди). В такъв случай, комбинациите от нуклеотиди, които ще се получат ще са:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">130</sup>х<span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">12</sup>х<span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">18</sup> = <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">160</sup></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
За незапознатите с математиката ще поясним, че <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">161</sup> е броят на комбинациите, случващи се в десет такива вселени, <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">169</sup> - в един милиард, <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">178</sup> - в един милиард милиарда, <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">187</sup> - в един милиард милиарда милиарда и т.н. По такъв начин става ясно, че съществува огромна <b>бездна(!) </b>до необходимите <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">540</sup> (респективно 1<span style="text-indent: 36px;">0</span><sup style="text-indent: 36px;">360</sup>) броя комбинации, които трябва да се извъртят, за да се получи действителна възможност да възникне и най-простия жив организъм!
При това ние бяхме прекалено щедри - <b>реално информацията за организъм, способен самостоятелно да извършва всички жизнени процеси, би могла да се запише на не по-малко от 50 000 нуклеотида, от което следва, че вероятността за правилната им подредба е 4<sup style="text-indent: 36px;">50 000</sup> ≈ <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">30 100</sup>. Както се казва, коментарът е излишен!!</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Отново ще направим кратко отклонение, за да отговорим на молекулярния фармаколог д-р Musgrave, който твърди, че креационистите (и Фред Хойл) подвеждат аудиторията, че абиогенезата е статистически невъзможна.<span style="color: blue;">[58]</span> (В бележката се съдържа критика на неговата статия.) Работата е там, че това становище е изказано от водещи математици, непосредствено след първите опити в тази насока, а техните "наследници" го поддържат и до ден днешен. Достатъчно е да се паразровим малко в интернет, за да открием десетки и стотици подобни тези на учени, които нямат нищо общо с религията. Ние ще се задоволим с цитат от професора по математика Murray Eden, от Масачузетския технологичен институт. В своя доклад, изнесен още през 1966 г. в института Уистър, Филаделфия, той пише: "Ние твърдим, че ако терминът "случайност" се подложи на сериозна и критична интерпретация от гледна точка на теорията на вероятностите, постулатът за случайност става крайно неправдоподобен и за да бъде научно адекватна теорията за еволюцията (към нея той включва и зараждането на живота - б.а. В.В.), тя трябва да изчака откриването и изясняването на нови естествени закони – физични, физико-химични и биологични"<span style="color: blue;">[59]</span>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Затова, ако д-р Musgrave, вместо да опровергава креационистите, се беше заел да проучи мненията на професионалните математици, едва ли щеше с такава убеденост да защитава реалността на абиогенезата.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Математическият апарат днес е неотменима част от всяка научна хипотеза.<b> Да твърдиш, че при такива резултати е възможно да се самозароди живот (а още повече - да отпускаш огромни средства за експерименти, свързани с подобна кауза!) е сигурен показател, че си воден изключително от идеологическата си предубеденост, а не от критериите за научна обективност! </b></div>
<div style="text-align: justify;">
Накрая ще кажем няколко думи относно възможността за координация между нуклеиновите киселини и аминокиселините, ако допуснем, че те случайно са се образували в някакъв водоем.</div>
<div style="text-align: justify;">
При съчетанията от нуклеотиди не съществуват секвенции, които да са по-енергетично изгодни от други, т.е. няма място за предпочитания от страна на "естествения отбор". Същото се отнася и за веригите от аминокиселини, което означава, че и в двата случая свързването между техните мономерите се осъществява изключително на случаен принцип.</div>
<div style="text-align: justify;">
Изниква въпросът: не е ли възможно по-нататък да бъде открито и друго изключение от централната догма в молекулярната биология (виж бел. [9]), според което подредбата на аминокиселините по някакъв начин да обуславя правилната нуклеотидна верига? Например, срещу всяка аминокиселина, в даден разтвор, да се подреждат трите нуклеотида, които я кодират.<span style="color: blue;">[60]</span> </div>
<div style="text-align: justify;">
Още през 1989 г. O. Davydov лансира хипотезата за "обратен генетичен код", т.е. за зависимост между структурните и химичните свойства на аминокиселините и съответните кодони.<span style="color: blue;">[61]</span> Малко по-късно (1993) Ю. Колясников, въз основа на свой тетрамерен модел на водните молекули, предлага нестандартната идея, че водата е служила като матрица за полимеризация на аминокиселините и нуклеиновите киселини.<span style="color: blue;">[62]</span> Макар, до настоящия момент, да са били експериментално проверени значителен брой такива предположения, досега обаче нито едно от тях не се е увенчало дори с най-малък успех.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Затова трябва да признаем, че Carol Cleland от НАСА е права, когато твърди, че дори да са се получили полинуклеотидни и полипептидни вериги в първичния бульон, е немислимо да се стигне до генетичен код чрез координация между РНК (или ДНК) и белтъците.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>в) Възможна ли е еволюцията на организмите?</b></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b>Посока на естествения отбор.</b></div>
Според Дарвин естественият отбор е “преживяване на най-приспособените”. От съвременна гледна точка естественият отбор запазва положителните и отстранява вредните изменения в генофонда на популацията. <b>В този смисъл естественият отбор се приема за най-важната движеща сила на еволюцията</b>.<br />
<div style="text-align: justify;">
Най-добре адаптирани и адаптивни към изключително разнообразните условия на земната среда обаче са т. нар. екстремофили. Те в огромното си мнозинство са прокариотни организми (бактерии и археи), макар към тях да принадлежат и няколко безгръбначни животни - помпейският червей, насекомото Grylloblattodea, ракообразният арктичен Крил и др.</div>
<div style="text-align: justify;">
Екстремофилите виреят в най-враждебните среди (т.е. много отвъд оптималните граници за растеж и размножаване на организмите). Те се срещат в геотермални извори и подводни вулкани, кисели и алкални басейни, солени езера, нефтени и радиоактивни отпадъци, на дъната на океаните и няколко километра под земната повърхност и др.</div>
<div style="text-align: justify;">
Така наречения “Щам 121″ (“Strain 121″) живее близо до дълбоководни вулкани при температура от 13<span style="text-indent: 36px;">0</span><sup style="text-indent: 36px;">o</sup>С, а са известни микроорганизми, за които се смята, че в състояние на анабиоза са се съхранили няколко милиона години при - 57<sup style="text-indent: 36px;">o</sup>С.</div>
<div style="text-align: justify;">
Археите от рода Sulfolobus произвеждат сярна киселина, а тези от род Haloarcula издържат на соленост от 33% (т.е. 330 грама сол, разтворени в литър вода). Бактериите от щам CFAJ-1 виреят в среда богата на арсен, като включват този елемент на мястото на фосфора в скелетите на ДНК и РНК, в протеините и клетъчните си мембрани.</div>
<div style="text-align: justify;">
Raul Cano твърди, че е съживил древна бактерия от стомаха на пчела, запечатана в кехлибар на около 25-45 милиона години, а по-късно е успял да "възкреси" между 30 и 40 вида бактерии от древни спори, най-вече близки на вид, широко разпространен днес – Bacillus thuringiensis.<span style="color: blue;">[63]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
За рекордьор сред екстремофилите се счита бактерията Deinococcus radiodurans, която издържа нива на радиация до 1.5 милиона рада (т.е. 3000 пъти повече от хората), въздействие на генотоксични химически реактиви, свръхустойчива е на окисляване, йонизация и ултравиолетово лъчение и пр.</div>
<div style="text-align: justify;">
Нека да си припомним и изключителната пластичност на прокариотите. Бактериите, например, са способни на бърза резистентност към антибиотиците. За твърде кратко време те развиват приспособителни механизми за неутрализиране на антибиотика, за извърлянето му във външната среда или дори се адаптират към него до степен, в която той не нарушава жизнените им функции.</div>
<div style="text-align: justify;">
От една страна естественият отбор се приема за неуправляем процес, базиран на случайни мутации, но от друга - той води до преживяване на най-приспособените. <b>Възниква въпросът: не би ли трябвало в такъв случай неговият селекционен натиск да е насочен "надолу" към най-просто устроените прокариотни организми, защото те са най-устойчиви и най-пластични в своята адаптивност към условията на средата? Поради тази причина измененията в генома, които водят до усложняване на организацията, ще се елиминират като вредни. Тоест естественият отбор непрестанно ще дърпа назад всеки случайно появил се прогрес, защото най-приспособените, които са способни да преживеят (и са преживели!) и най-екстремните промени на средата, през геоложката история на планетата, са именно бактериите и археите.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Диференциация при многоклетъчните. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Многоклетъчните живи същества обикновено се развиват от една оплодена яйцеклетка, наречена зигота. При нейното делене отначало се образуват неспециализирани ембрионални клетки, които постепенно се диференцират в тъкани, а те на свои ред изграждат органите и системите на организма. Процесът на диференциране е изключително сложен и се дължи на различната времева и пространствена реализация на генетичната информация. Все още знаем твърде малко за механизмите, които определят тази разлика в генната експресия, но е ясно че процесът се регулира от множество вътрешни и външни фактори.</div>
<div style="text-align: justify;">
Докато представителите на един и същи вид прокариоти и протисти имат идентични по форма и устройство клетки (с малки изключения при колониалните), то при многоклетъчните се наблюдава добре очертана диференциация на клетките по състав и функции.</div>
<div style="text-align: justify;">
Зелената хидра (Hydra viridissima – фиг. 23) например, е представител на най-просто устроените двупластни животни - Мешестите. При деленето на зиготата (или някоя соматична клетка, когато размножаването ѝ е безполово) на определени стадии (морула, бластула, гаструла<span style="color: blue;">[64]</span>) се образуват различните видове клетки от тялото на хидрата - епително-мускулни, нервни, жлезисти, копривни, полови и др. Във всяка ембрионална клетка обаче се съдържа целия геном, и ако го оприличим на клавишите на един роял, това означава, че при всяко делене "се свири различна страница от партитурата, по която се изпълнява ембриогенетичната симфония".
<br />
Такива "партитури", макар и в по-опростен вид, явно се намират и в прокариотните клетки. Нека да си припомним, че техните органели и ензимните комплекси, които осъществяват репликацията, транскрипцията, транслацията, репарацията (поправките на ДНК), метаболизма и пр., също изискват диференцирана експресия на генетичния материал. При извършването на тези функции вземат участие и десетки молекулярни машини, като през 2006 г. в дрождите (които са само две-три йерархични стъпала над бактериите) бяха открити още над 250 от тях.<span style="color: blue;">[65]</span> (В бел. <span style="color: blue;">[66] </span>сме посочили линк към компютърна анимация, която представя действието на някои от молекулярните машини в клетките.) Натуралистите едва ли някога ще могат да обяснят как цялата тази невъобразима сложност е била постигната още при самата поява на живите организми!<br />
<div>
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPVoBO86xUGaoiEwWXFKEE2FMpTXtNiAMT5RXA6YUTIzej2sAoxlJVUaZOwII7exz2hBM3FcClHAZwWwnXUWb9IEGAy96CtZe_-BRVDHJP0LrRBXPwAExVmIb07zkABOd6GKwIwcEcj-J7/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+75.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="376" data-original-width="569" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPVoBO86xUGaoiEwWXFKEE2FMpTXtNiAMT5RXA6YUTIzej2sAoxlJVUaZOwII7exz2hBM3FcClHAZwWwnXUWb9IEGAy96CtZe_-BRVDHJP0LrRBXPwAExVmIb07zkABOd6GKwIwcEcj-J7/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+75.jpg" width="320" /></a></div>
Фиг. 23 а) Устройство на Зелена хидра. б) Действие на копривна клетка (книдоцит). Когато малко водно животно се допре до някое от пипалата ù, то закача кукичката и капачето на копривната клетка се отваря. Оттам се показват шила, които се забиват в жертвата, шипове я задържат и между тях се изстрелва нишка с каналче (т.е. маркуче) в раната. По нея в тялото на жертвата се инжектира нервно-паралитична отрова, която я обездвижва, а после пипалата я поднасят към устния отвор.<br />
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: justify;"><b>В "партитурата" би трябвало да се съдържа огромно количество информация относно формата, функцията и биохимичния състав на клетките. </b>Например всяка една от тях се различава, макар и съвсем малко, по своята форма от останалите, функцията на епително-мускулните не съвпада с тази на нервните клетки, жлезистите клетки от гастралната празнина отделят храносмилателни сокове, докато копривните върху пипалата – паралитични вещества и пр. (На фиг. 23 сме показали връзката между устройството и функцията на книдоцитите.)</span><br />
<span style="text-align: justify;">Изключително сложен, от информационна гледна точка, е въпросът с пространствената организация в анатомията и морфологията на организмите. </span>Не може да не ни изуми начинът, по който се осъществяват инструкциите за построението на стените на маркучето от книдоцита на хидрата или един прешлен от гръбначния стълб на висшите животни, например.<br />
<div style="text-align: justify;">
А съвсем наскоро беше открито, че архитектониката на човешкия мозък, от която се определят сензорните възприятия и функциите на нашето съзнание, е структурирана в цели 11 "измерения" (равнища) (фиг. 24). Водещият на изследователският екип, невробиологът Henry Markram, споделя: „Открихме свят, който не сме си представяли... Има десетки милиони от тези (многоизмерни геометрични) обекти дори в едно малко зрънце от мозъка ни и те достигат седем измерения. В някои мрежи открихме структури и до 11 измерения.“<span style="color: blue;">[67]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdBsX3BrQ63urjvxIrr1qDYZlUY5gosIOmmqLNePL1hFWPuDQx8CIydJ5yH_qpIHlpObfUhbxxFnNRzgndUPiwJiqAdD7_RsLfNLFw5VCuWTdlN7570v3a7hPAgIdGUDQhSj3f0swxTnum/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+82.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="522" data-original-width="577" height="289" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdBsX3BrQ63urjvxIrr1qDYZlUY5gosIOmmqLNePL1hFWPuDQx8CIydJ5yH_qpIHlpObfUhbxxFnNRzgndUPiwJiqAdD7_RsLfNLFw5VCuWTdlN7570v3a7hPAgIdGUDQhSj3f0swxTnum/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+82.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
Фиг. 24. а) Прешлени на гръбначния стълб. б) Структура на човешкия мозък в 7 "измерения".<br />
<br />
При всяко делене на ембрионална клетка пред нея се разгръща нова страница от "партитурата", която е различна не само от предишните, но и от тези, които се отварят пред всяка от останалите делящи се клетки. Изчисленията показват, че броят на страниците на партитурата е равен на броя на клетките на младия организъм.<span style="color: blue;">[68]</span> В човешкото тяло клетките са над 200 различни вида, общият им брой в новороденото е около 5 трилиона (т.е. толкова са и "партитурите"), а при зрелия индивид - над 100 трилиона (<span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">14</sup>).<br />
Епигенетиката е науката, която се старае да открие пътищата, по които се извършва клетъчната диференциация. Ако съчетаем определенията на R. Holliday и A. Riggs: "<i>епигенетиката се занимава с изследване на механизмите на времеви и пространствен контрол на генната експресия при развитието на организмите, като промените в активността на гените не се дължат на промени в последователността на ДНК</i>".<span style="color: blue;">[69]</span><br />
Молекулната основа на епигенетичния код е доста сложна и се осъществява посредством разнообразни химични и биологични маркери. Най-добре изследвани засега са механизмите на ДНК метилирането, модификацията на хистони, хроматиновото ремоделиране, както и регулация чрез приони, некодираща (белтъци) РНК, т. нар. "отпадъчна ДНК" (поставили сме термина в кавички, защото все по-убедително се доказва, че тази ДНК е напълно функционална<span style="color: blue;">[70]</span>) и пр. През 2015 г. учени от Вашингтонския университет създадоха първата подробна карта на човешкия епигеном, която съдържа описания на над 111 типа клетки и тъкани.<span style="color: blue;">[71]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>При прехода от едноклетъчни към многоклетъчни организми е необходима появата на качествено ново, да го наречем мета ниво на информация, което трябва да ръководи диференциацията на различните видове клетки по време на ембриогенезата. Засега не ни е известно в подробности как се осъществява този процес, но той е изключително сложен и не съществува възможност да се обясни с механизмите на Дарвиновата или Синтетичната теория на еволюцията. Изпълнението на ембриогенетичната симфония обаче, прекрасно се вписва в теорията за Божественото сътворение. </b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br />
<b>Видова специфичност на белтъците</b><br />
<br />
При комбинирането на аминокиселините се получават огромен брой варианти, което създава възможност за видовата и дори за индивидуалната специфичност на белтъците. Тя се изразява в броя и последователността на аминокиселините в първичната структура на хомоложните (т.е. с еднаква функция) белтъци при различните видове, от което се извличат и данни за таксономичното родство между тях. Например инсулинът, изолиран от различни бозайници се различава само по няколко от аминокиселинните остатъци в определен участък от молекулата си (фиг. 25). <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8sX4nhwvonWBGlWUo0KeRgNtMueJznr29ZaPle3xTUtp4PQnhQ3_rdTq0LxiZYxfVsQfJBkFxYLTZh8XI2-sFXZo1he8_QUANV7AJIfdibgQhS94CTGlX-RJuiyclKaQ92j2IsBYNAfwJ/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+53.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="384" data-original-width="412" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8sX4nhwvonWBGlWUo0KeRgNtMueJznr29ZaPle3xTUtp4PQnhQ3_rdTq0LxiZYxfVsQfJBkFxYLTZh8XI2-sFXZo1he8_QUANV7AJIfdibgQhS94CTGlX-RJuiyclKaQ92j2IsBYNAfwJ/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+53.jpg" width="320" /></a></div>
Фиг. 25 Инсулинът е полипептид, изграден от две вериги. Едната е съставена от 21, а другата - от 30 аминокиселинни остатъка. При различни бозайници - (А) говедо, (B) овца, (C) кон, (D) свиня и кит - той се различава само по някои от аминокиселините в участъка, който образува бримка.<br />
<br />
Класификацията на организмите днес се извършва по максимален брой признаци, взети от най-различни области на биологията - от морфологията до биохимията. Таксономия е една от бързо развиващите се науки за живота, базираща се на все повече и повече нови методи: на математическата статистика, на молекулярната систематика (сравнителен анализ на ДНК и РНК), анализ на клетъчните ултраструктури и много други. При по-големите таксономични единици се увеличава и видовото различие в аминокиселинното съдържание. <br />
Например при <i>цитохром</i> <i>с</i> (сложен ензим, който участва в дихателната елетронно-транспортна верига) е изследвана аминокиселинната секвенция за 104 аминокиселинни остатъка (при повечето гръбначни те са точно толкова, а при безгръбначните и други организми веригата е удължена към N-края). При близките помежду си гръбначни животни разликите са малки, а между по-отдалечените таксономично организми разликата се увеличава и може да достигне до 50% от аминокиселинните остатъци, но въпреки това всички <i>цитохроми</i> <i>с</i> са идентични във функционално отношение.<br />
При редица ензими и хормони се оказва, че само определени участъци от молекулата са причина за проява на биологичната им активност (при ензимите това са т. нар. "активни центрове"), а останалите части не играят роля, но тъкмо в тях са изразени видовите различия. <br />
От друга страна съвсем малки "грешки" в секвенцията на аминокиселините от активните области водят до тежки последици. Например в основния хемоглобин на възрастния човек са познати голям брой структурни варианти, почти всички от които се свеждат до замяна само на една аминокиселина в алфа или бета веригата. Не малка част от тези хемоглобини са патологични, т.е. манифестират се с болестни синдроми, макар да има и някои, които не се отличават във функционално отношение от нормалните.<br />
Казаното до тук може да ни подведе да мислим, че д-р Musgrave е прав, заявявайки, че "фактически е възможно да се заменят не еднакви по своята структура белтъци на бактерии с белтъци на дрожди и белтъци на червей с белтъци на човек и при това организмите ще продължат да живеят, все едно че нищо не е било" (виж бел. [58]).<br />
Ако обаче увеличаваме броя на подменените белтъци (които може и да не са от други видове, а да са някакви с произволна секвенция на аминокиселините), според парадигмата, която развихме във втора глава би трябвало да се стигне до все по-тежки нарушения, понеже те все по-малко и по-малко ще се съгласуват с работата на видово специфичните белтъци на организма.<br />
Нека повторим казаното по този повод:<br />
"Когато един предмет постепенно се преобразува в друг такъв от същия вид, но в нещо различен – по големина, друг модел и т.н. (например механичен ръчен часовник в будилник) - функцията се затруднява или дори спира. А при трансформацията на предмет от един вид в предмет от друг вид (механичен часовник в компютър), функция изобщо не може да се осъществи. Затова или “всичко” е наред и системата функционира нормално, или, ако дори едно нещо не е наред, все едно “нищо” не е наред и функцията е нарушена...<br />
<div>
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy8UPkxgtdAMfZ8ECLzHtH_-gmh7ct_IJAgelRy1Ol2ZLqwUwVYj_FiC4SS_OEGFX9syOb9JnyQdFew-iqr2O7y17AW61N8LgkEB9nXsTqUCsBZudDduI62k6tESRjcA7JHfzfWng7CTSq/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+83.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="277" data-original-width="476" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy8UPkxgtdAMfZ8ECLzHtH_-gmh7ct_IJAgelRy1Ol2ZLqwUwVYj_FiC4SS_OEGFX9syOb9JnyQdFew-iqr2O7y17AW61N8LgkEB9nXsTqUCsBZudDduI62k6tESRjcA7JHfzfWng7CTSq/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+83.jpg" width="320" /></a></div>
Фиг. 26 Системите І, ІІ, ІІІ и т.н. могат да бъдат както други светове, така и физичните и биологични структури, които се формират в тях.<br />
<br />
Като анализираме фиг. 26 можем да направим следния извод относно възможността за еволюция на йерархичните системи: Не е възможен нито постепенен, нито скокообразен („квантов”) преход на една работеща система в друга. <br />
В първият случай, т.е. при постепенен преход, ако един от нейните параметри промени стойността си, той вече няма да бъде съгласуван с другите ѝ параметри и системата ще излезе от строя. Но докато не бъдат изградени напълно всички необходими параметри на другата система, тя също няма да бъде годна за работа. Както пояснихме, тук важи принципът “или всичко, или нищо“.<br />
Вторият случай, на внезапно преобразуване, отново няма как да се реализира. Вероятността всички параметри на системата изведнъж да се променят и да добият точно необходимите стойности на параметрите на която и да е друга действаща система е нищожно малка и практически абсолютно неосъществима...<br />
Както е добре известно, при живите същества белтъците играят много важна роля – изграждат клетъчните структури, изпълняват каталитични функции, участват в реализирането на генома и др. Но една част от тях са тясно видово специфични, затова ако се появи мутация, която да доведе до образуването на различен белтък, неговото действие няма да бъде в унисон с работата на останалите белтъци. По такъв начин, генетичните мутации пречат на синхронизацията на системите в организма и затова на практика се явяват вредни за индивида, т.е. не му помагат в борбата за съществуване. (Още първите генетици, като например Hugo de Fries, заключават, че и в най-примитивният организъм се осъществяват толкова сложни взaимовръзки между отделните жизнени процеси, че практически всяка по-значима мутация разстроива тяхната регулация, поради което основателно се приема за вредна.)<br />
С други думи, принципът „всичко или нищо” не способства и за постепенната еволюция на организмите, а няма никакви сведения и за „квантова” (т.е. внезапна) поява на нови видове."<br />
През 2010г. успешно беше осъществено "конструирането" на първата самовъзпроизвеждаща се синтетична бактериалната клетка (казваме "конструиране", защото не се тръгва от началните етапи на абиогенезата, а се вземат предварително изградени структури).<span style="color: blue;">[72] </span>Това ще позволи <b>именно при прокариотите двете парадигми - християнската и еволюционната - лесно да бъда проверени. </b><br />
Нека приемем, че кръговете, квадратите, триъгълниците на фиг. 26 са видово специфични белтъци, а очертанията, които ги ограждат - I, II, III и т.н. - обозначават различни видове бактерии (а при по-висшите организми това може да са родове, семейства и пр.). Необходимо е просто между тях последователно да заменяме различни типове белтъци (например каталитични, мембранни, двигателни, структурни и др.), за да се проследи как ще се отразят тези манипулации върху функциите на клетките.<br />
Нещо повече, лесно бихме могли да изчислим каква е вероятността един вид бактерии да се превърне в друг. Например още в началото на ХХI век Douglas Axe на два пъти публикува експериментални изследвания върху мутационната чувствителност на каталитичните белтъци в бактериите. Той установи, че аминокиселинните секвенции, които дават <b>стабилни и функционални</b> ензими са изключително редки - <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">-38</sup>.<span style="color: blue;">[73]</span> Можем да предположим, че с подобна вероятност се появяват и другите типове протеини, което говори, че за да се трансформира един вид организъм в друг общата вероятност ще бъде <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">(-38).n</sup> (където n е броя на различните белтъците в един вид бактерии). Понеже n при бактериите е от порядъка на хиляди, не ще и дума, че трансформацията им от един вид в друг е абсолютно невъзможна.<br />
<b>Тоест ние предлагаме универсална мирогледна теория, която се отнася до параметрите на Вселената, атомите, космическите системи и живите организми и обяснява много по-добре научната картина на света от теорията на Дарвин! Нещо повече, тази теория позволява емпирична проверка и отговаря на всички критерии, свързани с научния метод на работа.</b><br />
Ако днес искаме да наблюдаваме еволюционния механизъм в действие, то това би било възможно при прокариотите, защото те се размножават изключително бързо, оставят огромно поколение и са най-просто устроени.<br />
Ето какво пише в учебника по микробиология, дело на професорите С. Влахов и А. Иванов: "Скоростта на размножаването при бактериите е огромна. За 24 h при тях се сменят толкова поколения, колкото у човека за 5000 години. Това зависи от редица условия и при отделните бактерийни видове скоростта на размножаване е различна. При наличие в средата на необходимите хранителни вещества, при оптимална температура и pH на средата клетките на E. coli се делят през всеки 20-30 min. За едно денонощие от 1 клетка се получават 472.<span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">19 </sup>клетки (72 поколения; <span style="text-indent: 36px;">2</span><sup style="text-indent: 36px;">72 </sup>= 472.<span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">19</sup>). Като се вземе под внимание, че 1 милиард бактерийни клетки тежат 1 mg, то 472.<span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">19</sup> клетки ще тежат 4720 t."<span style="color: blue;">[74] </span>(Не е трудно да се изчисли, че само за две денонощия общото им маса ще е около 2500 пъти по-голяма от тази на Земята, а по-нататък цифрите стават колосални. Затова, предвид огромното потомство на бактериите, би трябвало да се внесе поправка и "човешките години" да станат значително повече, но ние ще продължим с щедростта си към еволюционизма и ще приемем, че са само 5000 - б.а. В.В.)<br />
Бактерията Escherichia coli е била наблюдавана и описана за пръв път през 1885 г., т.е. преди 132 години, от австрийския педиатър Theodor Escherich, който се е занимавал и с микробиология (по специално с изследване на чревната микрофлора). Ако преобразуваме това време в "човешки години" се получават:<br />
<br />
<b>5000 х 365 х 132 = 240 900 000 години.</b><br />
<br />
С други думи трябва да върнем еволюцията на предците на човека към края на развитието на земноводните и първите етапи от появата на влечугите. И ако за този отрязък от време далеч по сложни организми са претърпели трансформации не само в хоризонтално, но и във вертикално направление до десетки и стотици милиони форми, то необяснимо е, че тази просто устроена бактерия изобщо не си е променила вида?! Същото се отнася и за милионите видове прокариоти, които са си останали на това ниво от времето на своята поява до днес.<span style="color: blue;">[75]</span><br />
(Редица учени често подвеждат читателите, че антибиотичната резистентност при прокариотите, всъщност е нагледна демонстрация на еволюцията.<br />
<div style="text-align: justify;">
Резистентността се осъществява, понеже клетките, които оцеляват носят информация за синтез на защитни механизми против антибиотиците, която се разпространява под формата на плазмид - фиг. 1. Плазмидите са малки участъци двойноверижна ДНК, които почти винаги съществуват отделно от бактериалната хромозома и се реплицират самостоятелно, макар в редки случаи това да става под неин контрол. Те произвеждат биологични молекули, унищожаващи антибиотиците, като например срещу действието на пеницилина се синтезира ензима бета-лактамаза, който успешно го разгражда. Броят на плазмидите в една клетка варира от два-три до десетки и стотици. Размерите им са от порядъка на хиляди до милиони базови двойки нуклеотиди, а броят на протеините, кодирани от тях е от няколко до около двеста.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ензимите от групата на бета-лактамазите са с дължина от близо 300 аминокиселини. Повече от ясно е, че няма никаква вероятност случайно да се стигне до техния синтез - шансът е едва <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">-380</sup>. Посоченото ни навежда на мисълта, че <b>съществува механизъм, анализиращ състава и структурата на антибиотика и предаващ информация за препрограмиране на плазмидната ДНК.</b> В резултат тя формира участъци, способни да синтезират противодействащи ензими - може би по подобен начин стоят нещата и с имунния отговор при висшите животни и човека. Ако се прекрати действието на антибиотика или той бъде заменен с друг, нуклеотидните секвенции на плазмидната ДНК отново се преструктурират.<br />
<b>Оттук могат да се направят следните изводи: а) Гените на плазмидите се променят програмирано. б) В поколенията те бързо могат да се препрограмират, ако бъдат поставени в стерилна среда или такава с различен антибиотик. </b><br />
<b>С други думи, плазмидите </b><b>изпълняват строго специфични функции</b><b>, а не участват в генотипа на бактериите, т.е. съвкупността от наследствените им заложби. </b><b>По такъв начин излиза, че резистентността няма нищо общо с еволюционния процес, но напротив гореспоменатия механизъм за нейната реализация свидетелства за интелигентно планиране!)</b></div>
Теоретиците на движението Интелигентен дизайн издигат концепцията за т. нар. "нередуцируемо сложна система", чието определение е следното: "единна система… като отстраняването на която и да било от частите прави системата неспособна да функционира". Най-популярният пример, който дават, е с двигателя на бактериалното камшиче (флагелум). Но те допускат елементарна грешка като твърдят, че "няма данни неговите части да изпълняват и други функции". Може би, когато са направили това изявление наистина да не е имало данни, че в живия свят се случва нещо подобно, но при машините, създадени от човека, е възможно редица части да бъдат взаимозаменяеми или конструкциите им да са твърде подобни, макар да изпълняват различни функции.<br />
Натуралистите, разбира се, веднага се възползват, за да обърнат нещата в полза на дарвиновата еволюция. Те излизат с опростенческото обяснение, че "доказателството за редуцируемостта на флагеларния двигател се състои в това, че някои от съставните му части могат да функционират на друго място - например под формата на игличките на секреторната система тип III (injectisome, T3SS - Type III secretion system), срещаща се при болестотворни бактерии". Тази молекулярна машина има иглоподобна структура и се използва като сензорна сонда за откриване на еукариотни организми - пробива дупка в клетките на гостоприемника и отделя протеини, с които бактериите го заразяват (фиг. 27).<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHBHxqxmmvaQs-9XwPJAmD5c2bSj0MWbM5iqw9vcg4KrYZtsFavHwwiJtNhG9iWaDttSFAPI4gc5cnwfnZsLhGSK3EG_oXrc2rNZJJ9JOI-oRGhWwb99eimRW1y0DC154Ru0vNGeAs2LXO/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+90.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="534" data-original-width="534" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHBHxqxmmvaQs-9XwPJAmD5c2bSj0MWbM5iqw9vcg4KrYZtsFavHwwiJtNhG9iWaDttSFAPI4gc5cnwfnZsLhGSK3EG_oXrc2rNZJJ9JOI-oRGhWwb99eimRW1y0DC154Ru0vNGeAs2LXO/s200/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+90.jpg" width="200" /></a></div>
Фиг. 27 Флагелумът (вляво) изпълнява съвсем друга функция от игличките на секреторна система T3SS (вдясно), но и двата израстъка съдържат идентични части (изградени обаче от различни протеини). Това са: С-пръстенът, MS-пръстенът и експортният апарат, който изнася протеини извън клетъчната стена, където те се самоорганизират, за да образуват флагелум или игла. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Но въпреки сходството между двете структури учените не са в състояние да докажат, че игличките могат да се превърнат в камшиче. Когато прави внимателно проучване на проблема Robert Macnab, въпреки че говори в контекста на дарвинизма, все пак заключава, че няма смесване, т.е. двете системи са еволюирали отделно.<span style="color: blue;">[76]</span> С други думи, макар флагеларният мотор да споделя някои елементи с T3SS, двете молекулярни машини не могат да се трансформират една в друга.<br />
Оказва се обаче, че всеки вид бактерия има уникален биологичен двигател, който се различава от тези на другите видове по форма, големина, сложност, мощност, стойност на въртящия момент, скорост и други параметри (фиг. 28). Протеините, които ги изграждат не са едни и същи, което означава, че аминокиселините им са способни да се пренареждат в хиляди и милиони различни бактериални (и не само) флагеларни системи. Понеже компонентите на тези двигатели са изградени от различни видово специфични белтъци имаме всички основания да смятаме, че постепенния еволюционен преход тук е невъзможен.<br />
Археите, например, плуват с ротационен двигател, който няма връзка с бактериалните мотори. Двигателите на археите понякога използват и други източници на енергия, а тяхното витло расте от основата, вместо от върха. (През последните две десетилетия на ХХ век биолозите установиха, че археите, макар и прокариоти, са фундаментално различна форма на живот от бактериите. Този извод беше направен въз основа на филогенетичен анализ на рибозомната им РНК, наличието на етерни липиди в клетъчната им мембрана и отличаващи се ензими и биохимични пътища.) <br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpkJ188tdIjHiBWAhsmhsZfQAt13OVhZnZ5vgNkudhBt3zolZUZBRjKQlBrbE16S1sZnwBbUQIugerdewhcG8GgZggffKJEskCrFLzPYBBQnD88JvSWI6Z8nTnIoSDpuipFXc8ZZ2vJ11C/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+89.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="1024" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpkJ188tdIjHiBWAhsmhsZfQAt13OVhZnZ5vgNkudhBt3zolZUZBRjKQlBrbE16S1sZnwBbUQIugerdewhcG8GgZggffKJEskCrFLzPYBBQnD88JvSWI6Z8nTnIoSDpuipFXc8ZZ2vJ11C/s400/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+89.jpg" width="400" /></a></div>
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1738868338748476755" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><br />
Фиг. 28 Чрез електронна криотомография е получен висококачествен 3D модел на молекулярната структура на бактериалните двигатели.<span style="color: blue;">[77]</span> Те изключително напомнят обикновен електромотор, като механизмите им на същия принцип предават въртящ момент на флагелумите (витлата), движещи бактериите напред. (Виж анимацията, към която е посочен линк в бел. <span style="color: blue;">[78]</span>).<br />
<br /></div>
<div>
В отговор на предизвикателството на привържениците на интелигентния дизайн, еволюционните биолози Mark Pallen и Nicholas Matzke пишат "или има хиляди или милиони отделни акта на създаване ... или трябва да се приеме, че изключително разнообразните съвременни флагеларни системи са еволюирали от общ прародител".<span style="color: blue;">[79]</span><br />
<b>На това място трябва дебело да подчертаем, че натуралистите окончателно губят играта, защото не само двигателите, но и големият брой молекулярни машини при всеки отделен вид бактерии и археи са уникални (а така е и при всички останали "по-висши" организми). По такъв начин еволюцията не може да произведе не само стотиците и хиляди молекулярни машини, но и да постигне милионите техни вариации в организмите с колкото и години да разполага! Както отбелязахме по-напред, до същия извод бяха стигнали математиците още в средата на ХХ век (виж бел. [59]). </b><b>В Библията обаче е записано, че организмите са били създадени според родовете им!</b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Колкото до "Играта на живот" на Конуей, при нея намесата на човека се изчерпва със задаването на началните стойности на клетките в полето, наблюдението на развитието ѝ и евентуалното ѝ прекъсване след определен брой итерации (поколения). Тя е пример за това как от прилагането на прости правила се генерират способности за пораждане и самоорганизация на сложни структури.</div>
След публикацията си през 1970 г. играта привлича голям интерес с изненадващите начини, по които могат да еволюират създадените модели. От произволна начална мозайка от живи клетки на полето, наблюдателите виждат как популацията се сменя постоянно поколение след поколение. Програмистите от цял свят се надпреварват да пишат програми, с които да проследят развитието на формите от играта. За да се симулира еволюцията на голям брой клетки в дългосрочен план, в употреба влизат по-сложни алгоритми. <br />
През 2010 г. Andrew J. Wade успява да стигне до самопострояваща се мозайка, наречена Близнаци, която създава копия на себе си и унищожава оригинала. Тази мозайка се възпроизвежда в 34 милиона поколения и използва наръчник от глайдери (плъзгачи), които осцилират между две стабилни конфигурации, направени от Chapman-Greene с функцията на "строителни ръце". Те на свой ред създават копия на мозайката и унищожават предишното копие. А в края на 2013 г. Dave Greene построява първия репликатор в „Играта на живот“, който създава завършено копие на себе си, включително и наръчника.<br />
Съществуват и допълнителни клетъчни автомати, въпреки че по-голямата част от тях създават вселени, които или са твърде хаотични, или твърде пусти, за да представляват интерес. Някои модификации на играта променят както геометрията на вселените, така и самите правила. Daniel Dennett, философ и когнитивен учен, използва аналогията с Вселената на „Играта на живот“, за да покаже възможната еволюция на сложни философски конструкции като съзнание и свободна воля от относително простия набор детерминистични физически закони, които действат в нашата Вселена.<span style="color: blue;">[80]</span><br />
Човек взема решения след като внимателно обмисли множество различни алтернативи, заедно със следствията, които произтичат от тях. Затова смятаме, че да сведеш съзнанието и свободната воля до предварително програмиране на условията и действието на природните закони (да припомним, че квантовите системи изобщо не са детерминистични), или до шеметния танц на химични молекули в мозъка ни, си е чист редукционизъм, т.е. твърде опростенческо решение, което не подхожда на учени от ранга на Daniel Dennett.<span style="color: blue;">[81] </span>А не бива да забравяме, че структурите в двуизмерна вселена изобщо не са устойчиви, както отбелязва и Хокинг в цитата, посочен в началото на тази глава. Всъщност хипотезата, че участваме в симулация е изказана от шведския философ Nick Bostrom през 2003 г., но техническите ни постижения все още не ни позволяват да проверим дали живеем в "матрица".<span style="color: blue;">[82]</span><br />
<span style="color: blue;"></span><br />
<b>За един интелигентен Творец е 100% възможно да създаде огромното разнообразие на организмовия свят. Всичко, което ние се опитваме да проверим е дали до този резултат би могло да се стигне и по случаен път! </b><b>Данните обаче все по-ясно очертават принципна невъзможност за такъв път, поради което не след дълго ще се наложи и на най-разгорещените адепти на абиогенезата и еволюцията да преосмислят поддръжката си за тези напълно обезсилени вече теории.</b><br />
<br />
<br /></div>
<div>
<br />
......................................</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>БЕЛЕЖКИ</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[1]</span> Хокинг, Ст., Л. Млодинов, "Великият дизайн", София: Бард, 2012, с. 204, 211-212. </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[2]</span> Естествено възниква въпросът “как са живели растенията без Слънцето?”. Нека да си припомним обаче, че Бог е създал светлината още на първия ден. Както отбелязахме в трета глава, остатък от тази първична светлина навярно е т. нар. реликтово лъчение. Неговата температура по онова време трябва да е била около 25<sup style="text-indent: 36px;">o</sup>C, за да бъдат осигурени оптимални условия за фотосинтезата.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[3]</span> Experimental models of primitive cellular compartments: encapsulation, growth, and division.<br />
<a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/14576428">https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/14576428</a><br />
<div>
<span style="color: blue;">[4] </span>Посоченият от М. Айген синтез намира известно основание в процесите, описани в статията: Clay May Have Been Catalyst For Life</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.scienceagogo.com/news/20030927030005data_trunc_sys.shtml">http://www.scienceagogo.com/news/20030927030005data_trunc_sys.shtml</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[5]</span> Hypercycles</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://pespmc1.vub.ac.be/HYPERC.html">http://pespmc1.vub.ac.be/HYPERC.html</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[6]</span> Spiral Wave Structure in Pre-Biotic Evolution: Hypercycles Stable Against Parasites*</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://goo.gl/GRs4d7">goo.gl/GRs4d7</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[7] </span>Sysers</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://pespmc1.vub.ac.be/SYSERS.html">http://pespmc1.vub.ac.be/SYSERS.html</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[8]</span> The Origins of the RNA World</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3331698/#!po=36.7021">https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3331698/#!po=36.7021</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[9]</span> Централна догма в молекулярната биология гласи, че информацията в живия свят винаги е в посока от нуклеиновите киселини към белтъците. С други думи белтъците не могат да съхраняват информация и да я предават на поколенията.</div>
<div style="text-align: justify;">
Видове пренос на информация според центалната догма:<br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-insideh: .5pt solid windowtext; mso-border-insidev: .5pt solid windowtext; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 480;">
<tbody>
<tr>
<td style="border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="top" width="151"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center; text-indent: 18pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Общи<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 261pt;" valign="top" width="348"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center; text-indent: 18pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Специални<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 127.6pt;" valign="top" width="170"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center; text-indent: 18pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Забранени<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="top" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">ДНК → ДНК<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 261pt;" valign="top" width="348"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">РНК → ДНК
(при ретровируси)</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 127.6pt;" valign="top" width="170"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">белтък → ДНК<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="top" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">ДНК → РНК<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 261pt;" valign="top" width="348"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">РНК → РНК (при РНК вируси)<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 127.6pt;" valign="top" width="170"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">белтък → РНК<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 4cm;" valign="top" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">РНК → белтък<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 261pt;" valign="top" width="348"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">ДНК → белтък (в лаб. условия)<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 127.6pt;" valign="top" width="170"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="RU" style="font-size: 10pt;">белтък → белтък<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
В дискусионна статия от 1990 г. В. Кордюм, като анализира резултатите от изследванията на прионите (инфекциозни белтъци), стига до извода, че съществува и втора форма на биологичната информация, а именно, че пространствената структура на белтъците е способна на възпроизводство.<br />
Той пише: "Оказва се, че чисто белтъчни молекули, без наличието на нуклеинови киселини, могат по някакъв начин да обезпечат в клетката собствено мултиплициране, натрупване, реализация на патологичния процес и са способни при попадане в здрав организъм да осъществят целия този цикъл отначало."<br />
Кордюм, В.А., "Самовоспроизводящиеся белки, некоторые следствия и прогнозы. - Биополимеры и клетка", 6, 1990, 5-20.<br />
През 1996 г. група учени (Lee DH, Granja JR, Martinez JA, Severin K, and Ghadri MR) съобщават, че в щамове на дрожди са открили самовъпроизвеждащ се пептид.<br />
A self-replicating peptide<br />
<a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/8700225?dopt=Abstract" target="_blank">https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/8700225?dopt=Abstract</a><br />
<b>По такъв начин централната догма в биологията се оказва, че е необходимо да бъде коригирана като се приеме, че е възможно предаване на информация от белтък към белтък.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[10]</span> As a Solution to the Origin of Life, RNA World Model Comes Under Attack<br />
<a href="https://evolutionnews.org/2015/06/on_the_origin_o_7/">https://evolutionnews.org/2015/06/on_the_origin_o_7/</a><br />
<span style="color: blue;">[11]</span> Казано най-общо, ензимите катализират само термодинамично възможни процеси, задавайки ниска активираща енергия, което прави по-лесно протичането на съответната реакция.</div>
<div style="text-align: justify;">
Например, веществата (A и B) се нуждаят от голямо количество енергия (E1) за да достигнат междинното състояние A…B, което след това преминава в краен продукт (AB). Ензимът (E) образува микросреда, в която A и B могат да реагират до междинното състояние (A…E…B) по-лесно, намалявайки необходимата енергия (E2). Като резултат се повишава вероятността за осъществяване на тази реакция и по този начин се повишава скоростта ѝ.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ензимите могат да ускорят реакциите от десетки милиарди до трилиони (<span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">10</sup> - <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">12</sup>) пъти в сравнение с протичането им в природата. (За сравнение, металните йони повишават скоростта на реакциите едва до стотина пъти.) <b>Затова се счита за практически (почти) невъзможно катализираните от ензими реакции да протекат при нормални условия в неживата природа.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[12]</span> RNA-catalysed nucleotide synthesis</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.nature.com/nature/journal/v395/n6699/full/395260a0.html">http://www.nature.com/nature/journal/v395/n6699/full/395260a0.html</a></div>
<div style="text-align: justify;">
Nature</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.nature.com/nature/journal/v459/n7244/abs/nature08013.html">http://www.nature.com/nature/journal/v459/n7244/abs/nature08013.html</a></div>
<div style="text-align: justify;">
DNA could have existed long before life itself</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.newscientist.com/article/mg21528795.500-dna-could-have-existed-long-before-life-itself/#.U2sd5_mSxio">https://www.newscientist.com/article/mg21528795.500-dna-could-have-existed-long-before-life-itself/#.U2sd5_mSxio</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[13]</span> Molecular Systems Biology</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://m.msb.embopress.org/content/10/4">http://m.msb.embopress.org/content/10/4</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[14]</span> Scientists may have found the earliest evidence of life on Earth</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.sciencemag.org/news/2015/10/scientists-may-have-found-earliest-evidence-life-earth?rss=1">http://www.sciencemag.org/news/2015/10/scientists-may-have-found-earliest-evidence-life-earth?rss=1</a></div>
<div style="text-align: justify;">
Според един епизод на National Geographic животът трябва да се е появил преди 4, 400 млрд. год., едновременно с началото на образуването на океаните. С оглед на съвременната научната картина, чиито пъзел ще наредим след малко в текста, тази версия изглежда съвършено неприемлива.</div>
<div style="text-align: justify;">
National Geographic - How Life Began Part</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=lpgoDYI7fdQ%20[14]%20Behold%20LUCA,%20the%20Last%20Universal%20Common%20Ancestor%20of%20Life%20on%20Earth">https://www.youtube.com/watch?v=lpgoDYI7fdQ</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[15]</span> Behold LUCA, the Last Universal Common Ancestor of Life on Earth</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.smithsonianmag.com/smart-news/behold-luca-last-universal-common-ancestor-life-earth-180959915/">http://www.smithsonianmag.com/smart-news/behold-luca-last-universal-common-ancestor-life-earth-180959915/</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[16]</span> How did bacteria come to be?</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/9889982%20The%20emergence%20of%20major%20cellular%20processes%20in%20evolution%20https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/8706840">https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/9889982The emergence of major cellular processes in evolutionhttps://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/8706840</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[17]</span> Metabolites: a helping hand for pathway evolution?</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0968000403001142?via%3Dihub">http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0968000403001142?via%3Dihub</a> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[18] </span>MANET: tracing evolution of protein architecture in metabolic networks</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1559654/">https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1559654/</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[19]</span> A metabolic network in the evolutionary context: Multiscale structure and modularity</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.google.bg/url?sa=t&source=web&rct=j&url=http://www.rtcb.iitp.ru/PDF/16731630.pdf&ved=0ahUKEwiDgffX7cvTAhWC2RoKHacjDjkQFggdMAA&usg=AFQjCNErneUaOikRfNPZKwUrYD4QEuhoKw&sig2=p3_qp0qXwsZdD-ih1d0raQ">https://www.google.bg/url?sa=t&source=web&rct=j&url=http://www.rtcb.iitp.ru/PDF/16731630.pdf&ved=0ahUKEwiDgffX7cvTAhWC2RoKHacjDjkQFggdMAA&usg=AFQjCNErneUaOikRfNPZKwUrYD4QEuhoKw&sig2=p3_qp0qXwsZdD-ih1d0raQ</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[20]</span> Endosymbiosis and Eukaryotic Cell Evolution</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0960982215008891">http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0960982215008891</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[21]</span> Происхождение эукариот как результат интеграционных процессов в микробном сообществе</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.evolbiol.ru/dok_ibr2009.htm">http://www.evolbiol.ru/dok_ibr2009.htm</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[22]</span> 29+ Evidences for Macroevolution</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.talkorigins.org/faqs/comdesc/">http://www.talkorigins.org/faqs/comdesc/</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[23]</span> ‘TREE OF LIFE’ FOR 2.3 MILLION SPECIES RELEASED</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://today.duke.edu/2015/09/treeoflife">https://today.duke.edu/2015/09/treeoflife</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[24]</span> AU – астрономическа единица се нарича средното разстояние от Земята до Слънцето, което е около 150 млн. км.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[25]</span> Researchers find that Earth’s magnetic shield is 500 million years older than previously thought</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.rochester.edu/newscenter/researchers-find-that-earths-magnetic-shield-is-500-million-years-older-than-previously-thought-112772/">http://www.rochester.edu/newscenter/researchers-find-that-earths-magnetic-shield-is-500-million-years-older-than-previously-thought-112772/</a><br />
<span style="color: blue; font-size: 12pt; text-indent: 18pt;">[26] </span>Като се има предвид, че според скорошен анализ на обсерваторията на щатския университет в Охайо, между 10% и 30% от всички масивни звезди стават черни дупки без да преминат фаза на супернова, това още повече намалява суперновите в Млечния път на едва около 140-180 милиона.<br />
Supernova Fail: Giant Dying Star Collapses Straight into Black Hole<br />
<a href="https://www.space.com/37001-black-hole-born-from-collapsing-star-video-images.html">https://www.space.com/37001-black-hole-born-from-collapsing-star-video-images.html</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[27]</span> „Лунната повърхност е изложена на пряка слънчева светлина, и силната ултравиолетова светлина и рентгенови лъчи (от Слънцето) могат да унищожават повърхностните слоеве от голи скали и да ги правят на прах с темп няколко десетохилядни от сантиметъра на година. Но за възрастта на Луната дори този миниатюрен темп може да е достатъчен да образува върху нея слой дебел няколко километра.”</div>
<div style="text-align: justify;">
R. A. Lyttleton, цитиран в R. Wysong, Creation-Evolution Controversy, p. 175.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[28]</span> Source regions and timescales for the delivery of water to the Earth</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1945-5100.2000.tb01518.x/abstract">http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1945-5100.2000.tb01518.x/abstract</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[29]</span> Rosetta Instrument Reignites Debate on Earth's Oceans</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.jpl.nasa.gov/news/news.php?release=2014-423">https://www.jpl.nasa.gov/news/news.php?release=2014-423</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[30]</span> <span style="text-align: start;">Atmospheric oxygenation three billion years ago</span><br />
<div style="text-align: start;">
<a href="https://www.nature.com/nature/journal/v501/n7468/full/nature12426.html">https://www.nature.com/nature/journal/v501/n7468/full/nature12426.html</a></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="color: blue; text-align: justify;">[31] </span>Oxidative elemental cycling under the low O2 Eoarchean atmosphere</div>
<div style="text-align: start;">
<a href="https://www.nature.com/articles/srep21058">https://www.nature.com/articles/srep21058</a></div>
<span style="color: blue;">[32] </span>Atmospheric oxygen regulation at low Proterozoic levels by incomplete oxidative weathering of sedimentary organic carbon<br />
<a href="https://www.nature.com/articles/ncomms14379">https://www.nature.com/articles/ncomms14379</a><br />
<span style="color: blue;">[33] </span>S. J. Gould, “An Early Start,” in Natural History, February 1978.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[34] </span>Francis Hitching, The Neck of the Giraffe (1982), p. 65.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[35]</span> Stanley L. Miller, “Production of Some Organic Compounds under Possible Primitive Conditions,” in Journal of the American Chemical Society, 7, 1955, p. 2351). Harold Urey, “On the Early Chemical History of the Earth and the Origin of Life,” in Proceedings of the National Academy of Science, 38, 1952, p. 352).</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[36]</span> Stanely L. Miller and Leslie E. Orgel (1974), p. 33.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[37]</span> Francis Hitching, The Neck of the Giraffe (1982), p. 65.<br />
<span style="color: blue;">[38] </span>David W. Deamer, "The First Living Systems: a Bioenergetic Perspective," Microbiology & Molecular Biology Reviews, 61:239 (1997).<br />
<span style="color: blue;">[39] </span>Jon Cohen, "Novel Center Seeks to Add Spark to Origins of Life," Science, 270: 1925-1926 (December 22, 1995).<br />
Kevin Zahnle, Laura Schaefer, and Bruce Fegley, "Earth's Earliest Atmospheres," Cold Spring Harbor Perspectives in Biology, 2(10): a004895 (October, 2010) ("Geochemical evidence in Earth's oldest igneous rocks indicates that the redox state of the Earth's mantle has not changed over the past 3.8 Gyr"); Dante Canil, "Vanadian in peridotites, mantle redox and tectonic environments: Archean to present," Earth and Planetary Science Letters, 195:75-90 (2002).<br />
<span style="color: blue;">[40]</span> Вулканические газы<br />
<a href="https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%83%D0%BB%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B3%D0%B0%D0%B7%D1%8B">https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Вулканические_газы</a><br />
<span style="color: blue;">[41] </span>Antonio C. Lasaga, H. D. Holland, and Michael J. Dwyer, "Primordial Oil Slick," Science, 174: 53-55 (October 1, 1971).<br />
<span style="color: blue;">[42] </span>Dante Canil, "Vanadian in peridotites, mantle redox and tectonic environments: Archean to present," Earth and Planetary Science Letters, 195:75-90 (2002) (internal citations removed).<br />
<span style="color: blue;">[43]</span> National Research Council Space Studies Board, The Search for Life's Origins (National Academy Press, 1990).</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[44]</span> Richard E. Dickerson, “Chemical Evolution and the Origin of Life,” Scientific American, September 1978, p. 75.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[45]</span> George Wald, “The Origin of Life,” Scientific American, August 1954, pp. 49-50.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[46]</span> National Geographic - How Life Began Part</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=cc5pRenJZhc">https://www.youtube.com/watch?v=cc5pRenJZhc</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[47]</span> J. Brooks and G. Shaw, Origins and Development of Living Systems (1973), p. 360.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[48] </span>Deborah Kelley, "Is It Time To Throw Out 'Primordial Soup' Theory?," NPR (February 7, 2010).<br />
<span style="color: blue;">[49] </span>Денатурацията е процес, при който се променя естествената пространствена структура на белтъка (нативната конформация), в резултат на което той губи биологичната си активност.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[50]</span> S. W. Fox, The Origins of Prebiological Systems and Their Molecular Matrices (1965), pp. 35-55.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[51] </span>Robert Shapiro. “A Simpler Origin for Life,” Scientific American, June 2007, p. 48.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[52]</span> Nicholas Wade. “A Leading Mystery of Life’s Origins Is Seemingly Solved,” The New York Times, May 14, 2009, p. A23.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[53]</span> NASA’s Astrobiology Magazine, “Life’s Working Definition—Does It Work?”</div>
<div style="text-align: justify;">
(<a href="https://www.nasa.gov/vision/universe/starsgalaxies/life%27s_working_definition.html">https://www.nasa.gov/vision/universe/starsgalaxies/life%27s_working_definition.html</a>), accessed 3/17/2009.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[54]</span> High Circular Polarization in the Star Forming Region NGC 6334</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://adsabs.harvard.edu/full/2000ASPC..213..355M">http://adsabs.harvard.edu/full/2000ASPC..213..355M</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[55]</span> Hazen, R.M., T.R. Filley, and G.A. Goodfriend. 2001. Selective adsorption of L- and D-amino acids on calcite: Implications for biochemical homochirality. Proceedings of the National Academy of Sciences 98(May 8):5487.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[56]</span> Design and synthesis of a minimal bacterial genome</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://science.sciencemag.org/content/351/6280/aad6253">http://science.sciencemag.org/content/351/6280/aad6253</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[57]</span> Жизнь создаёт планеты?</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://evolution.powernet.ru/library/lifecreate.htm">http://evolution.powernet.ru/library/lifecreate.htm</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[58]</span> Lies, Damned Lies, Statistics,and Probability of Abiogenesis Calculations
<a href="https://www.blogger.com/[46]%20Lies,%20Damned%20Lies,%20Statistics,and%20Probability%20of%20Abiogenesis%20Calculations%20http://www.talkorigins.org/faqs/abioprob/abioprob.html%20%D0%92%20%D1%82%D0%B0%D0%B7%D0%B8%20%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%8F%20%D0%B4-%D1%80%20Musgrave%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%20%D0%BD%D1%8F%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%20%D1%82%D0%B2%D1%8A%D1%80%D0%B4%D0%B5%20%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B8%D0%BC%D0%B8%20%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%BA%D0%B8:%201.%20%D0%A2%D1%80%D1%8A%D0%B3%D0%B2%D0%B0%20%D0%BE%D1%82%20%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%B5%20%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%BF%D1%82%D0%B8%D0%B4%D0%B8%20%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D1%83%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B4%D0%B8,%20%D0%B0%20%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B5,%20%D1%87%D0%B5%20%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%BE%20%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%20%D0%BE%D1%82%20%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%BD%D0%B5%20%D0%B5%20%D0%B2%D1%8A%D0%B7%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D0%BD.%202.%20%D0%A2%D0%B2%D1%8A%D1%80%D0%B4%D0%B8,%20%D1%87%D0%B5%20%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B9%20%D0%BD%D1%8F%D0%BC%D0%B0%20%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%20%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D1%8A%D0%BA%20%D1%82%D1%80%D1%8F%D0%B1%D0%B2%D0%B0%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%B5%20%D0%B1%D0%B8%D0%BB%20%D0%BF%D1%8A%D1%80%D0%B2%D0%B8%D1%8F%20%D0%B6%D0%B8%D0%B2%20%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D1%8A%D0%BC.%20%D0%92%D0%B5%D1%87%D0%B5%20%D0%B1%D0%B5%D1%88%D0%B5%20%D0%BE%D1%82%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%8F%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%BE,%20%D1%87%D0%B5%20%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%20%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%B8%D0%BC%D0%B0%20%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%81%D1%83%D1%81,%20%D1%87%D0%B5%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D1%8A%D1%80%D1%88%D0%B2%D0%B0%20%D0%B2%D1%81%D0%B8%D1%87%D0%BA%D0%B8%20%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%20%D1%84%D1%83%D0%BD%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8,%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D1%82%D1%80%D1%8F%D0%B1%D0%B2%D0%B0%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%B8%D0%BC%D0%B0%20%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B5%20250%20-%20300%20%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B0.%20%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%B8%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%B8%D0%BC,%20%D1%87%D0%B5%20%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%BE%20%D0%BF%D0%B5%D1%82%D0%B4%D0%B5%D1%81%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D0%BE%D1%82%20%D1%82%D1%8F%D1%85%20%D0%BA%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%80%D0%B0%D1%82%20%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%82%D1%8A%D1%86%D0%B8,%20%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BE%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%20%D0%BD%D0%B5%D1%89%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B4%D0%B0%20%D1%81%D0%B5%20%D0%B4%D1%8A%D0%BB%D0%B6%D0%B0%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%81%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B0%D0%B9%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%20%D0%B5%20%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B0.%203.%20%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%BE%20%D1%80%D0%B0%D0%B7%D1%81%D1%8A%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%B2%D0%B0,%20%D1%87%D0%B5:%20%22%D0%BF%D1%8A%D1%80%D0%B2%D0%B8%D1%8F%D1%82%20%D0%B6%D0%B8%D0%B2%20%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%BA%D1%82%20%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%B5%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%B5%20%D0%B1%D0%B8%D0%BB%20%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B0-%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D1%8A%D0%B7%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D1%89%D0%B0%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%B0%20%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B1%D0%BD%D0%B0%20%D0%BD%D0%B0%20%E2%80%9C%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D1%8A%D0%B7%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D1%89%20%D1%81%D0%B5%E2%80%9D%20%D0%BF%D0%B5%D0%BF%D1%82%D0%B8%D0%B4%20%D0%BE%D1%82%20%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%93%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%80%D0%B8%20(Ghadiri),%20%D0%B8%D0%BB%D0%B8%20%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D1%8A%D0%B7%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D1%89%20%D1%81%D0%B5%20%D1%85%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%83%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B4,%20%D0%B8%D0%BB%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B0%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%A0%D0%9D%D0%9A,%20%D0%BA%D0%BE%D1%8F%D1%82%D0%BE%20%D1%81%D0%B5%20%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%80%D0%B0%22,%20%D1%82%D0%BE%D0%B9%20%D0%BF%D0%BE-%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8A%D0%BA%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%20%D0%B8%D0%B7%D1%87%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F,%20%D1%87%D0%B5%20%D0%B5%20%D0%BD%D0%B0%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%BE%20%D0%B2%D1%8A%D0%B7%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%BE%20%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%20%D0%BE%D1%82%20%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B8%20%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%B2%D1%8A%D0%B7%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BD%D0%B5%20%D0%B2%20%D0%BF%D1%8A%D1%80%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%BE%D0%BA%D0%B5%D0%B0%D0%BD.%20%20%D0%A0%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%20%D1%82%D0%B0%D0%BC,%20%D1%87%D0%B5%20%D0%B7%D0%B0%20%22%D0%B6%D0%B8%D0%B2%20%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D1%8A%D0%BC%22%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%BC%D0%B0%20%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%BA%D1%82,%20%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%BD%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%B8%D0%B7%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D1%8F%D0%B2%D0%B0%20%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B5%20%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%86%D0%B5%D1%81%D0%B8%20-%20%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B5,%20%D0%B4%D0%B8%D1%88%D0%B0%D0%BD%D0%B5,%20%D0%BE%D1%82%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8F%D0%BD%D0%B5%20%D0%B8%20%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B5.%20(%D0%9E%D1%89%D0%B5%20%D0%B2%20%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%BF%D1%8A%D1%80%D0%B2%D0%B0%20%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0%20%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D0%B8%D0%B7%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%20%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%B8%D1%85%D0%BC%D0%B5%20%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%BE-%D0%B1%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B8%20%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%B5%D1%82%D0%BE%20%22%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%22).%20%D0%9A%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5,%20%D0%BD%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%80,%20%D1%81%D1%8A%D1%89%D0%BE%20%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D1%82%20%D0%B4%D0%B0%20%D1%81%D0%B5%20%22%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D1%8A%D0%B7%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D1%82%22%20-%20%D1%82%D0%B5%20%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0%D1%82,%20%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D1%82%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8,%20%D0%BA%D0%BE%D0%B8%D1%82%D0%BE%20%D0%BF%D0%B0%D0%BA%20%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%87%D0%B2%D0%B0%D1%82%20%D0%B4%D0%B0%20%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%20%D0%B8%20%D1%82.%D0%BD.%20%D0%9D%D0%B0%D0%B9-%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%BE%20%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%BE,%20%D0%B1%D0%B5%D0%B7%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D0%B1%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%20%D0%BC%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D1%8A%D0%BC%20%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%BE%20%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%20%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%BA%D1%82%20%D0%BD%D0%B5%20%D0%B1%D0%B8%20%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D1%8A%D0%BB%20%D0%B4%D0%B0%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%20%22%D0%B6%D0%B8%D0%B2%22.%20%D0%97%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%20%D1%82%D1%80%D1%8F%D0%B1%D0%B2%D0%B0%20%D0%B4%D0%B0%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%B5%20%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BE%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%20%D0%B7%D0%B0%20%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%BE%20%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7%D1%83%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B5%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B2%D1%81%D0%B8%D1%87%D0%BA%D0%B8%20%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8,%20%D0%BA%D0%BE%D0%B8%D1%82%D0%BE%20%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%B3%D1%83%D1%80%D1%8F%D0%B2%D0%B0%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%D0%B9-%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%86%D0%B5%D1%81%D0%B8.%20%D0%9D%D0%B8%D0%B5%20%D0%BE%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%20%D1%89%D0%B5%20%D0%B1%D1%8A%D0%B4%D0%B5%D0%BC%20%D0%B8%D0%B7%D0%BA%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BD%D0%BE%20%D1%89%D0%B5%D0%B4%D1%80%D0%B8,%20%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%BE%20%D1%89%D0%B5%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%83%D1%81%D0%BD%D0%B5%D0%BC,%20%D1%87%D0%B5%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%20%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%BE%20%D0%BF%D0%B5%D1%82%20%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%82%D1%8A%D0%BA%D0%B0,%20%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%BE%20%D0%BE%D1%82%20%D0%BF%D0%BE%2030%20%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%20(%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B5%20%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%8F%20%D0%BE%D1%82%20%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D0%BE%20%D1%81%D0%B2%D1%80%D1%8A%D1%85%20%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D1%8A%D0%BA%20%D0%B5%D0%BD%D0%B7%D0%B8%D0%BC-%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D0%B7%D0%B0%20%D0%BE%D1%82%20%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%93%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%80%D0%B8).%20%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%20%D0%B5%D0%B4%D0%B2%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%20%D0%BD%D1%8F%D0%BA%D0%BE%D0%B9%20%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%20%D0%B4%D0%B0%20%D1%81%D0%B5%20%D1%81%D1%8A%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%B8,%20%D1%87%D0%B5%20%D0%B5%20%D0%B2%D1%8A%D0%B7%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%BE%20%D1%83%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B9%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%B5%20%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%BE%20%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%20%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%BE,%20%D1%82%D0%BE%20%D0%BF%D0%B0%D0%BA%20%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BE%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%82%D0%B0%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%BF%D0%BE%D1%8F%D0%B2%D0%B0%20%D1%89%D0%B5%20%D0%B5:%2020150%20%E2%89%88%2010195,%20%D1%82.%D0%B5.%20%D0%B0%D0%B1%D1%81%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%82%D0%BD%D0%BE%20%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B6%D0%B8%D0%BC%D0%B0.%20%D0%90%20%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BE%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%82%D0%B0%20%D0%B4%D0%B0%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D1%80%D0%B5%D0%B4%20%D0%BD%D1%83%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B4%D0%B8,%20%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%B3%D1%83%D1%80%D1%8F%D0%B2%D0%B0%D1%89%D0%B8%20%D0%B2%D1%8A%D0%B7%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B8%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%82%D0%B0%D0%BA%D1%8A%D0%B2%20%D0%BD%D0%B8%D1%89%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D0%BD%20%22%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D1%8A%D0%BC%22%20%D0%B5:%204450%20%E2%89%88%2010270.%20%D0%91%D0%B5%D0%B7%20%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D1%80!%204.%20Musgrave%20%D0%BF%D0%B8%D1%88%D0%B5%20%D0%BE%D1%89%D0%B5:%20%22%D0%A9%D0%BE%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BE%D1%82%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%8F%20%D0%B4%D0%BE%20%D1%82%D0%B2%D1%8A%D1%80%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%D1%82%D0%B0,%20%D1%87%D0%B5%20%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%82%D0%B0%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%82%D1%8A%D1%86%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%BD%D0%B5%20%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%B5%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%B4%D0%B5%20%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B0,%20%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%20%D0%B5%20%D0%BE%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%20%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D1%81%D0%BC%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B0.%20%D0%92%20%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%82%D1%8A%D1%86%D0%B8%20%D1%81%D1%8A%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D1%83%D0%B2%D0%B0%D1%82%20%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8,%20%D0%BA%D1%8A%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%BE%20%D0%BF%D0%BE%D1%87%D1%82%D0%B8%20%D0%B2%D1%81%D1%8F%D0%BA%D0%B0%20%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%B5%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%B4%D0%B5%20%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B8%20%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8,%20%D0%BA%D1%8A%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%BE%20%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D0%B0%20(%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%20%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D1%82%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%B4%D0%B0%D1%82%20%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%20%D1%81%20%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B8%20%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%20%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8,%20%D0%BD%D0%B5%D1%83%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%E2%80%93%20%D1%81%20%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B8%20%D0%BD%D0%B5%D1%83%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%BD%D0%B8%20%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%20%D0%B8%20%D1%85%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%BE%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%20%D1%81%20%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B8%20%D1%85%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%BE%D0%B1%D0%BD%D0%B8%20%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8)%20%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%B5%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%B4%D0%B5%20%D0%BD%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B0.%20%D0%9D%D1%8F%D0%BA%D0%BE%D0%B8%20%D1%84%D1%83%D0%BD%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%BD%D0%BE%20%D0%B5%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%BD%D0%B8%20%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%B8%20%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D1%82%20%D0%B4%D0%B0%20%D1%81%D0%B5%20%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%20%D0%BF%D0%BE%20%D1%81%D0%B2%D0%BE%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%20%D1%81%2030-50%.%20%D0%A4%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B5%20%D0%B2%D1%8A%D0%B7%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%BE%20%D0%B4%D0%B0%20%D1%81%D0%B5%20%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8F%D1%82%20%D0%BD%D0%B5%20%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D0%B2%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%20%D1%81%D0%B2%D0%BE%D1%8F%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D1%82%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0%20%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%82%D1%8A%D1%86%D0%B8%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B8%20%D1%81%20%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%82%D1%8A%D1%86%D0%B8%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B8%20%D0%B8%20%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%82%D1%8A%D1%86%D0%B8%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%B9%20%D1%81%20%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%82%D1%8A%D1%86%D0%B8%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%87%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%B8%20%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%20%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D1%89%D0%B5%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8A%D0%BB%D0%B6%D0%B0%D1%82%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%8F%D1%82,%20%D0%B2%D1%81%D0%B5%20%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%BE%20%D1%87%D0%B5%20%D0%BD%D0%B8%D1%89%D0%BE%20%D0%BD%D0%B5%20%D0%B5%20%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%BE.%22%20%D0%9A%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D1%84%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B0%20%D1%82%D1%83%D0%BA%20%D0%B5%20%22%D0%B2%20%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%82%D1%8A%D1%86%D0%B8%20%D1%81%D1%8A%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D1%83%D0%B2%D0%B0%D1%82%20%D0%B2%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8F%D0%B5%D0%BC%D0%B8%20%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%22,%20%D0%BE%D1%82%20%D0%BA%D0%BE%D0%B5%D1%82%D0%BE%20%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B2%D0%B0,%20%D1%87%D0%B5:%20%D0%B0)%20%D0%B2%20%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%82%D1%8A%D1%86%D0%B8%20%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%B2%D0%B0%20%D0%B2%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8F%D0%B5%D0%BC%D0%B8%20%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%20%D0%BD%D0%B5%20%D1%81%D1%8A%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D1%83%D0%B2%D0%B0%D1%82.%20%D0%B1)%20%D0%B2%20%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%82%D1%8A%D1%86%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D1%81%20%D0%B2%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8F%D0%B5%D0%BC%D0%B8%20%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8,%20%D0%B8%D0%BC%D0%B0%20%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8,%20%D0%B2%20%D0%BA%D0%BE%D0%B8%D1%82%D0%BE%20%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%BE%20%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B0%20%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D0%BD%D0%B5%20%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%B5%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%B1%D1%8A%D0%B4%D0%B5%20%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D1%81%20%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B0.%20%D0%94%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B5%20%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%20%D0%B5%20%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%8F%D1%82%20%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%80%20%D1%81%D1%8A%D1%81%20%D1%81%D1%8A%D1%80%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE-%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D1%82%D1%8A%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%8F,%20%D0%BA%D1%8A%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%BE%20%D0%BD%D0%B0%206-%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%BC%D1%8F%D1%81%D1%82%D0%BE%20%D0%B2%20%D0%B1%D0%B5%D1%82%D0%B0%20%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%85%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D0%B0,%20%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%BE%20%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B0%20%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D0%B5%20%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BE%D1%82%20%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B0%20(%D0%B3%D0%BB%D1%83%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%20%D0%B5%20%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BD%20%D1%81%20%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD).%20%D0%9F%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D1%8F%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%20%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B8%20-%20%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D1%82%20%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BA%D0%B0%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8A%D0%BB%D0%B6%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%82%D0%B0.%20%D0%94%D1%80%D1%83%D0%B3%20%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%BD%20%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%80%20%D0%B4%D0%B0%D0%B2%D0%B0%20%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA%D1%8A%D1%82%20Murray%20Eden%20-%20%D0%B2%D0%B8%D0%B6%20%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B2%D0%B0%D1%89%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B6%D0%BA%D0%B0.%20%D0%97%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0,%20%D0%B0%D0%BA%D0%BE%20%D0%B4-%D1%80%20Musgrave,%20%D0%B2%D0%BC%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%B2%D0%B0%20%D0%BA%D1%80%D0%B5%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B5,%20%D1%81%D0%B5%20%D0%B1%D0%B5%D1%88%D0%B5%20%D0%B7%D0%B0%D0%B5%D0%BB%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%83%D1%87%D0%B8%20%D0%BC%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%D1%82%D0%B0%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B5%D1%81%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B8,%20%D0%B5%D0%B4%D0%B2%D0%B0%20%D0%BB%D0%B8%20%D1%89%D0%B5%D1%88%D0%B5%20%D1%81%20%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%B0%20%D1%83%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%B7%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%B0%20%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%82%D0%B0%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D1%82%D0%B0.%20[47]%20%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B7%201965%20%D0%B3.%20%D0%B2%20%D0%A8%D0%B2%D0%B5%D0%B9%D1%86%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%80%D0%B0%20%D1%81%D1%80%D0%B5%D1%89%D0%B0%20%D0%BC%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83%20%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%20%D0%B8%20%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B8.%20%D0%9D%D0%B0%20%D0%BD%D0%B5%D1%8F%20%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%B8%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B7%D1%8F%D0%B2%D0%B0%D1%82%20%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B8%20%D1%81%D1%8A%D0%BC%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%BE%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%BE%20%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B2%D1%8A%D0%B7%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F.%20%D0%A1%D0%BB%D0%B5%D0%B4%20%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%20%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%20%D0%B5%20%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%BE%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B2%D0%B0%D1%89%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D0%B4%D0%B0%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B3%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%B8%20%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F,%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%BA%D0%BE%D1%8F%D1%82%D0%BE%20%D0%BE%D0%B1%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%BE%20%D0%B4%D0%B0%20%D1%81%D0%B5%20%D0%B4%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%B0%D1%82%20%D0%B2%D1%8A%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5,%20%D1%81%D0%B2%D1%8A%D1%80%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%B8%20%D1%81%20%D1%82%D0%B0%D0%B7%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0.%20%D0%A1%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%B8%D1%83%D0%BC%D1%8A%D1%82%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0%20%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B7%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BB%201966%20%D0%B3.%20%D0%B2%20Wistar%20Institute%20(%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%84%D0%B8%D1%8F)%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8A%D0%BB%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%B0%20%D1%87%D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%B8%20%D0%B4%D0%BD%D0%B8.%20%D0%9D%D0%B0%20%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D0%BE%20%D1%81%D0%B5%20%D0%B8%D0%B7%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D1%82%20%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B0%20%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%89%D0%B8%20%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B8%20%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B8,%20%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B8%20%D1%81%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B1%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F%D1%82%D0%B0.%20%D0%92%20%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%B8%D0%BC%20%D1%81%D0%B0%20%D0%B2%D0%BA%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%20%D0%B8%D0%B7%D1%87%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F,%20%D0%BD%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B8%20%D1%81%20%D0%BD%D0%B0%D0%B9-%D0%BC%D0%BE%D1%89%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%20%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%20%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D1%8E%D1%82%D1%80%D0%B8.%20%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%BE%20%D0%BE%D1%82%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%20%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%82%D0%B0%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%94%D0%9D%D0%9A,%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5,%20%D0%B5%D0%BD%D0%B7%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%B8%20%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D1%84%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8,%20%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D1%89%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%BE%20%D0%B8%20%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B5%D1%82%D0%BE%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%82%D0%B0,%20%D1%82%D0%B5%20%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%B2%D1%83%D1%81%D0%BC%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BE%20%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D1%82,%20%D1%87%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%D1%82%D0%B0%20%D0%B5%20%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D1%8A%D0%B7%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%BE%20%D0%B4%D0%B0%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BE%D1%81%D1%8A%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D1%8F%D1%82,%20%D0%BD%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%BE%20%D0%BA%D0%B0%D0%BA%D1%8A%D0%B2%20%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B4%20%D0%BE%D1%82%20%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%20%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.%20%20%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%D0%B4%D0%BE%20%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B0%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%84.%20Murray%20Eden%20%D0%B2%20%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D0%BE%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BE%D1%82%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%8F%D0%B7%D0%B2%D0%B0,%20%D1%87%D0%B5%20%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%82%D1%8A%D1%82%20%D0%BD%D0%B5%20%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%B5%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B5%20%D1%87%D1%80%D0%B5%D0%B7%20%E2%80%9E%D1%81%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B0%D0%B5%D0%BD%20%D0%BE%D1%82%D0%B1%D0%BE%D1%80%E2%80%9D.%20%D0%A2%D0%BE%D0%B9%20%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D1%87%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%B0,%20%D1%87%D0%B5%20%D0%B0%D0%BA%D0%BE%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%85%D0%BD%D0%B5%20%D1%84%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8A%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%81%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B0%D0%B9%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%82%D0%B0,%20%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%B0%20%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%BE%20%E2%80%9E%D0%B4%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B9%D0%BD%D1%8A%D1%82%E2%80%9D%20%E2%80%93%20%D0%B0%20%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%20%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0%20%D1%86%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BD%20%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%8A%D0%BB%20%D0%BE%D1%82%20%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%88%20%D0%A0%D0%B0%D0%B7%D1%83%D0%BC.%20%D0%9F%D0%BE-%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8A%D0%BA%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%84.%20%D0%98%D0%B4%D1%8A%D0%BD%20%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%B2%D0%B0%20%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D1%8A%D0%B7%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%20%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%82%D1%8A%D1%86%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%B4%D0%B0%20%D1%81%D0%B5%20%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0%D1%82%20%D0%BF%D0%BE%20%D1%81%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B0%D0%B9%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82.%20%D0%A2%D0%BE%D0%B9%20%D1%81%D1%8A%D1%89%D0%BE%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%B2%D0%B0%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%81%D0%B2%D0%BE%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%BE%D0%B1%D1%88%D0%B8%D1%80%D0%BD%D0%B8%20%D0%B8%D0%B7%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F,%20%D1%81%D0%B2%D1%8A%D1%80%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%B8%20%D1%81%20%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B8%20%D0%BE%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%BE%20%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%82%D1%8A%D0%BA%D1%8A%D1%82%20%D1%85%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D0%BD.%20%D0%A5%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%8A%D1%82%20%D0%B8%D0%B4%D0%B2%D0%B0%20%D0%B4%D0%B2%D0%B5%20%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%B8,%20%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%20%D0%B0%D0%BB%D1%84%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%B1%D0%B5%D1%82%D0%B0.%20%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%20%D1%81%D0%B0%20%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D1%83%D0%BC%20120%20%D0%BC%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8,%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%B5%20%D0%B0%D0%BB%D1%84%D0%B0%20%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B4%D0%B0%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B2%D1%8A%D1%80%D0%BD%D0%B5%20%D0%B2%20%D0%B1%D0%B5%D1%82%D0%B0.%20%D0%9F%D0%BE%D0%BD%D0%B5%2034%20%D0%BE%D1%82%20%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B8%20%D0%BC%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8%20%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D1%82%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D0%B0%20%D0%B2%20%D0%B4%D0%B2%D0%B0%20%D0%B8%D0%BB%D0%B8%20%D1%82%D1%80%D0%B8%20%D0%BD%D1%83%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B4%D0%B0.%20%D0%9D%D0%BE,%20%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%B2%D0%B0%20%D0%98%D0%B4%D1%8A%D0%BD,%20%D0%B0%D0%BA%D0%BE%20%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%BE%20%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B0%20%D0%BE%D1%82%20%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B8%20%D0%BC%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8%20%D1%81%D0%B5%20%D0%BE%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B8%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D1%81%D1%8A%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%85%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D0%B0,%20%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D0%B5%D1%82%D0%BE%20%D1%89%D0%B5%20%D0%BD%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%20%D0%BA%D1%80%D1%8A%D0%B2%D1%82%D0%B0%20%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%B4%D0%BD%D0%B0%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%BE%D1%81%D1%8A%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D1%8F%D0%B2%D0%B0%20%D0%B3%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%8F%20%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%82%20%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE-%D1%82%D0%B0%D0%BA%D1%8A%D0%B2%20%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B8%D0%BD%20%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D1%8A%D1%82%20%D1%89%D0%B5%20%D0%B7%D0%B0%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D0%B5!%20%20Murray%20Eden.%20Inadequacies%20of%20Neo-Darwinian%20Evolution%20as%20a%20Scientific%20Theory,%20p.%20109.%20%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%B5%20%D1%81%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%BE%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%BE%20%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%B8%D1%83%D0%BC%D0%B0%20%D0%B2%20%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82%D0%B0%20%D0%A3%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80,%20%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%82%D0%B5%20%D0%B4%D0%B0%20%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%B2%20%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D1%82%D0%B0:%20%22Paul%20Moorhead%20and%20Martin%20Kaplan%20(eds.),%20Mathematical%20Challenges%20to%20the%20Neo-Darwinian%20Interpretation%20of%20Evolution,%20Wistar%20Institute%20Monograph%20No.%205.%22%20[48]%20%D0%92%D1%81%D1%8A%D1%89%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%BF%D0%BE%D1%87%D1%82%D0%B8%20%D0%B2%D1%81%D0%B8%D1%87%D0%BA%D0%B8%20%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%20%D1%81%D1%8A%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0%20%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%B5%20%D0%BE%D1%82%20%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%20%D0%BA%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD.%20%D0%9D%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%80%20%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D0%BE%D1%82%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8F%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%BA%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%20GGU,%20GGC,%20GGA%20%D0%B8%20GGG.%20%D0%A2%D0%BE%D0%B2%D0%B0%20%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%8A%D0%BB%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BD%D0%BE%20%D1%83%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D1%8F%D0%B2%D0%B0%20%D0%BD%D0%B5%D1%89%D0%B0%D1%82%D0%B0,%20%D1%81%D0%B2%D1%8A%D1%80%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%B8%20%D1%81%20%D0%BA%D0%BE%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F%D1%82%D0%B0%20%D0%BC%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83%20%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%82%D1%8A%D1%86%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%B8%20%D0%BD%D1%83%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%20%D0%BA%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8.%20[49]%20Nature's%20preservative%20http://whyfiles.org/008amber/index.html" target="_blank">http://www.talkorigins.org/faqs/abioprob/abioprob.html </a></div>
<div style="text-align: justify;">
В тази статия д-р Musgrave прави няколко твърде значими грешки: </div>
<div style="text-align: justify;">
1. Тръгва от вече получени полипептиди и полинуклеотиди, а ние показахме, че нито един от етапите на абиогенезата не е възможен. </div>
<div style="text-align: justify;">
2. Твърди, че никой няма ориентация колко малък трябва да е бил първия жив организъм. Вече беше отбелязано, че сред учените има консенсус, че за да извършва всички жизнени функции, протоклетката трябва да има поне 250 - 300 гена (виж [56]). Дори да предположим, че всеки ген е съставен едва от десетина нуклеодита (което е абсурдно!), пак такава статистическа вероятност е немислимо да се осъществи: <span style="text-indent: 36px;">4</span><sup style="text-indent: 36px;">2500</sup> ≈ <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">1500</sup></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Като разсъждава, че: "<b>първият жив обект може да е бил една-единствена самовъзпроизвеждаща се молекула</b> подобна на “самовъзпроизвеждащ се” пептид от групата Ghadiri, или самовъзпроизвеждащ се хексануклеотид, или полимераза на РНК, която се самокопира", той по-нататък прави изчисления, че е напълно възможно всеки един от тези компоненти да възникне в първичния океан.<br />
Работата е там, че за "жив организъм" се приема обект, способен да изпълнява поне основните жизнени процеси - хранене, дишане, отделяне и размножаване. В началото на първа точка ние изрично посочихме трите теоретико-биологични критерия за понятието "живо", които включват дори повече изисквания. Кристалите, например, също могат да се "самовъзпроизвеждат" - те нарастват, разпадат се на части, които пак започват да растат и т.н.<br />
(Най-общо казано, без да притежава собствен метаболизъм нито един обект не би могъл да се нарече "жив". Тук е необходимо да споменем, че още през 1991 г. Christian De Duve в книгата си "Blueprint for a Cell: The Nature and Origin of Live" се опитва да прокара тезата, че химическата еволюция е довела до формиране на протометаболизъм, катализиран от случайно образувани олигопептиди. Неговата идея обаче още същата година е подложена на унижощителна критика от страна на Thomas Cavalier-Smith - виж "Cells evolving", Nature, 351, 1991, 110.)<br />
Затова трябва да се пресметне общата вероятност за спонтанно образуване на всички компоненти, които осигуряват най-основните жизнени процеси. Ние отново ще бъдем изключително щедри, като ще допуснем, че праклетката е притежавала само пет различни белтъка, средно от по 30 аминокиселини (колкото е споменатия от него свръх малък ензим-лигаза от групата на Ghadiri). Макар едва ли някой учен да се съгласи, че е възможно устройството на праклетката да е било толкова опростено, то пак вероятността за нейната поява ще е: 2<span style="text-indent: 36px;">0</span><sup style="text-indent: 36px;">150</sup> ≈ <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">195</sup>, т.е. абсолютно непостижима. А вероятността да се получи правилния ред нуклеотиди, осигуряващи възпроизводството дори на такъв нищожен "организъм" е: <span style="text-indent: 36px;">4</span><sup style="text-indent: 36px;">450</sup> ≈ <span style="text-indent: 36px;">10</span><sup style="text-indent: 36px;">270</sup>. <b>Без коментар! </b></div>
<div style="text-align: justify;">
4. Musgrave пише още: "Що се отнася до твърденията, че последователността на белтъците не може да бъде изменена, това е отново безсмислица. В много белтъци съществуват области, където почти всяка аминокиселина може да бъде заменена и други области, където консервативната замяна (заредените аминокиселини могат да бъдат заменени с други заредени аминокиселини, неутралните – с други неутрални аминокиселини и хидрофобните аминокиселини с други хидрофобни аминокиселини) може да бъде направена. Някои функционално еквивалентни молекули могат да се различават по своите аминокиселини с 30-50%. Фактически е възможно да се заменят не еднакви по своята структура белтъци на бактерии с белтъци на дрожди и белтъци на червей с белтъци на човек и при това организмите ще продължат да живеят, все едно че нищо не е било." </div>
<div style="text-align: justify;">
Ключовата фраза тук е "в много белтъци съществуват взаимозаменяеми области", от което следва, че: </div>
<div style="text-align: justify;">
а) в повечето белтъци такива взаимозаменяеми области не съществуват. </div>
<div style="text-align: justify;">
б) в белтъците с взаимозаменяеми области, има области, в които нито една аминокиселина не може да бъде заменена с друга. </div>
<div style="text-align: justify;">
Добре известен е учебникарският пример със сърповидно-клетъчната анемия, където на 6-тото място в бета веригата на хемоглобина, само една аминокиселина е заместена от друга (глутаминът е заменен с валин). Последствията са трагични - болните имат кратка продължителност на живота. Друг подобен пример дава математикът Murray Eden - виж следващата бележка. </div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Явно д-р Musgrave, воден от своето нетърпение по-скоро да надвие креационистите, твърде много е насилил фактите!</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[59]</span> През 1965 г. в Швейцария се организира среща между неодарвинисти и математици. <b>На нея последните изразяват сериозни съмнения относно статистическата възможност за еволюция. </b>След разгорещени спорове е решено на следващата година да се подготви конференция, на която обстойно да се дискутират въпросите, свързани с тази проблематика. </div>
<div style="text-align: justify;">
Ранната пролет на 1966 г. се провежда симпозиум в Wistar Institute (Филаделфия) продължил четири дни. На него се изказват редица водещи световни математици, запознати с проблемите на биологията. В докладите им са включени изчисления, направени с най-мощните по онова време компютри. Като отчитат сложността на ДНК, протеините, ензимите и другите фактори, обуславящи пораждането и развитието на живота, те недвусмислено доказват, че статистически абиогенезата и еволюцията е невъзможно да се осъществят, независимо какъв период от време имат на разположение. </div>
<div style="text-align: justify;">
Колкото до доклада на проф. Murray Eden в него се отбелязва, че животът не може да започне чрез „случаен отбор”. Той подчертава, че ако се премахне факторът на случайността, остава само „дизайнът” – а това изисква целенасочен замисъл от висш Разум. По-нататък проф. Eden посочва математическата невъзможност белтъците да се формират по случайност. Той също се позовава на своите обширни изследвания, свързани с генетичните данни относно белтъкът хемоглобин. Хемоглобинът има две вериги, наречени алфа и бета. Необходими са минимум 120 мутации, за да може алфа формата да се превърне в бета. Поне 34 от тези мутации изискват промяна в два или три нуклеотида. Но, посочва Идън, ако само една от тези мутации се отрази на аминокиселинния състав на хемоглобина, последствието ще направи кръвта неспособдна да осъществява своите функции и по-такъв начин организмът ще загине! </div>
<div style="text-align: justify;">
Murray Eden. Inadequacies of Neo-Darwinian Evolution as a Scientific Theory, p. 109. </div>
<div style="text-align: justify;">
Повече сведения относно симпозиума в института Уистар, можете да намерите в книгата: "Paul Moorhead and Martin Kaplan (eds.), Mathematical Challenges to the Neo-Darwinian Interpretation of Evolution, Wistar Institute Monograph No. 5." </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[60]</span> Всъщност на почти всички аминокиселини съответства повече от един кодон. Например глицина отговаря на кодоните GGU, GGC, GGA и GGG. Това допълнително усложнява нещата, свързани с координацията между белтъците и нуклеиновите киселини. </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[61] </span>Davydov, O. V. The reverse genetic code: Specification of the doublet part. - Orig. Life Evol. Bios., 19, 1989, 374-375.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[62] </span>Колясников, Ю. А. Тайна генетического кода в структоре воды. Вестн. РАН, 63, 1993, 730-732.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[63] </span>Nature's preservative</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://whyfiles.org/008amber/index.html">http://whyfiles.org/008amber/index.html</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[64] </span>Ембриогенезата е процес на pacтeж и paзвитиe нa зapoдишa (eмбpиoнa) oт мoмeнтa нa oбpaзyвaнeтo нa зигoтaтa дo формирането на младия организъм. Тя обикновено се разделя на четири стадия:</div>
<div style="text-align: justify;">
1) На стадий морула се извършва дpoбeнe, при ĸoeтo чpeз митoтичнo дeлeнe зигoтaтa ce пpeвpъщa в мнoгoĸлeтъчнo oбpaзyвaниe. Рeгyлиpa се пpeдимнo oт гeнeтичнaтa инфopмaция в зиготата.</div>
<div style="text-align: justify;">
2) Стадий бластула се характеризира с подготовка за обpaзyвaнe нa зapoдишни плacтoвe. B неговия край гeнeтичнo eднaĸвитe ядpa зaпoчвaт дa фyнĸциoниpaт paзличнo. В отделни клетки започват да се синтезират белтъци със специфичен характер.</div>
<div style="text-align: justify;">
3) Гаструлацията се съпровожда с морфогенетични промени - усилено делене и растеж на клетките, които се подреждат в групи и пластове. През този стадий се осъществява диференциране, което се извъpшвa чрез aĸтивизиpaнe или peпpecиpaнe нa гeни в paзличнитe ĸлeтĸи.</div>
<div style="text-align: justify;">
При мешестите се образува само двупластна гаструла с външен пласт – ектодерма, и вътрешен – ендодерма. При останалите многоклетъчни животни и при човека се развива трипластна гаструла, която има междинен пласт – мезодерма.</div>
<div style="text-align: justify;">
4) Органогенеза. След възникването на трислойната организация на зародиша развитието продължава с изграждане на определени съвкупности от тъкани, залагане на зачатъчни органи и тяхното обособяване – органогенеза. Това е сложен процес на диференциране и промяна на връзки и взаимоотношения между отделните клетъчни групи на зародишните пластове. В този процес се засилват различията във формата, функцията и биохимичния състав на клетките. В резултат се оформят тъканите и се моделират органите, а като цяло и тялото на индивида.<br />
<span style="color: blue;"><span style="color: blue;">[65]</span> </span>See "The Closest Look Ever at the Cell's Machines," ScienceDaily.com (January 24, 2006), at <br />
<a href="http://www.sciencedaily.com/releases/2006/01/060123121832.htm">http://www.sciencedaily.com/releases/2006/01/060123121832.htm</a><br />
<span style="color: blue;">[66] </span>Inner Life of the Cell (Full Version - Narrated)<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=FzcTgrxMzZk&t=8s">https://www.youtube.com/watch?v=FzcTgrxMzZk&t=8s</a><br />
<span style="color: blue;">[67]</span> Cliques of Neurons Bound into Cavities Provide a Missing Link between Structure and Function<br />
<a href="http://journal.frontiersin.org/article/10.3389/fncom.2017.00048/full">http://journal.frontiersin.org/article/10.3389/fncom.2017.00048/full</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[68]</span> Деленето на първичната клетка е в растяща геометрична прогресия с първи член 1 и частно 2:</div>
<div style="text-align: justify;">
1, 2, 4, 8, 16, 32, 64, 128, 256, 512 и т.н.</div>
<div style="text-align: justify;">
Броят на страниците на "партитурата" до последното делене ще бъде съответно:</div>
<div style="text-align: justify;">
0, 1, 3, 7, 15, 31, 63, 127, 255, 511,</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
което е с единица по-малко от броя на клетките на окончателно завършения зародиш. За организми, изградени от огромен брой клетки – милиони, милиарди и пр., казваме, че те са равни.<br />
<span style="color: blue;">[69]</span> Holliday, R., 1990. Mechanisms for the control of gene activity during development. Biol. Rev. Cambr. Philos. Soc. 65, 431—471<br />
Riggs A. D., Martienssen R. F., Russo V. E. A. Introduction // Epigenetic Mechanisms of Gene Regulation / V. E. A. Russo et al. — N. Y.: Cold Spring Harbor Laboratory Press. — С. 1-4.<br />
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[70]</span> ENCODE: the rough guide to the human genome<br />
<a href="http://blogs.discovermagazine.com/notrocketscience/2012/09/05/encode-the-rough-guide-to-the-human-genome/#.WZRXI1zsZcs">http://blogs.discovermagazine.com/notrocketscience/2012/09/05/encode-the-rough-guide-to-the-human-genome/#.WZRXI1zsZcs</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[71]</span> Integrative analysis of 111 reference human epigenomes<br />
<a href="http://www.nature.com/nature/journal/v518/n7539/full/nature14248.html">http://www.nature.com/nature/journal/v518/n7539/full/nature14248.html</a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
<div>
<span style="color: blue;">[72]</span> FIRST SELF-REPLICATING SYNTHETIC BACTERIAL CELL<br />
<a href="http://www.jcvi.org/cms/research/projects/first-self-replicating-synthetic-bacterial-cell/overview">http://www.jcvi.org/cms/research/projects/first-self-replicating-synthetic-bacterial-cell/overview</a><br />
<span style="color: blue;">[73] </span>Douglas A. Axe, "Extreme Functional Sensitivity to Conservative Amino Acid Changes on Enzyme Exteriors," Journal of Molecular Biology, 301: 585-595 (2000).<br />
Douglas A. Axe, "Estimating the Prevalence of Protein Sequences Adopting Functional Enzyme Folds," Journal of Molecular Biology, 341: 1295-1315 (2004); <br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[74]</span> Влахов, С., Александър Иванов, "Обща микробиология", УИ "Св. Климент Охридски", 1996, стр. 149-150.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[75]</span> Scientists discover organism that hasn’t evolved in more than 2 billion years</div>
<a href="http://newsroom.ucla.edu/releases/scientists-discover-organism-that-hasnt-evolved-in-more-than-2-billion-years">http://newsroom.ucla.edu/releases/scientists-discover-organism-that-hasnt-evolved-in-more-than-2-billion-years</a><span style="color: blue;"></span><br />
<span style="color: blue;">[76]</span> Type III flagellar protein export and flagellar assembly<br />
<a href="http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0167488904001016">http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0167488904001016</a><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">[77]</span> High-power biological wheels and motors imaged for first time<br />
<a href="http://nauka.offnews.bg/news/Novini_1/Parvite-podrobni-izobrazheniia-na-zagadachnite-estestveni-biodvigate_41059.html">http://nauka.offnews.bg/news/Novini_1/Parvite-podrobni-izobrazheniia-na-zagadachnite-estestveni-biodvigate_41059.html</a></div>
<span style="color: blue;">[78] </span>Bacterial Flagellum - A Sheer Wonder Of Intelligent Design – video<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=fFq_MGf3sbk">https://www.youtube.com/watch?v=fFq_MGf3sbk</a><br />
<span style="color: blue;">[79]</span> From The Origin of Species to the origin of bacterial flagella<span style="color: blue;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.ocf.berkeley.edu/~matzke/matzke_cv/_pubs/Pallen_Matzke_2006_NRM_origin_flagella.pdf">https://www.ocf.berkeley.edu/~matzke/matzke_cv/_pubs/Pallen_Matzke_2006_NRM_origin_flagella.pdf</a></div>
</div>
<span style="color: blue;">[80]</span> Conway's Game of Life</div>
<div>
<a href="https://en.m.wikipedia.org/wiki/Conway%27s_Game_of_Life">https://en.m.wikipedia.org/wiki/Conway%27s_Game_of_Life</a><br />
<span style="color: blue;">[81]</span> Of Course You Aren’t Living in a Computer Simulation. Here’s Why<br />
<a href="https://evolutionnews.org/2017/07/of-course-you-arent-living-in-a-computer-simulation-heres-why/">https://evolutionnews.org/2017/07/of-course-you-arent-living-in-a-computer-simulation-heres-why/</a><br />
<span style="color: blue;">[82]</span> Whoa: Physicists testing to see if universe is a computer simulation<br />
<a href="https://www.yahoo.com/news/blogs/sideshow/whoa-physicists-testing-see-universe-computer-simulation-224525825.html">https://www.yahoo.com/news/blogs/sideshow/whoa-physicists-testing-see-universe-computer-simulation-224525825.html</a><br />
<br /></div>
</div>
Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-7730868354563145152016-08-26T04:53:00.001-07:002016-08-26T04:59:39.319-07:00Вычисления<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt;">
...............................................................</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Извадка от І статья</b></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
Для интеллекта не представляет
никакого труда реализовать процессы с бесконечно малой вероятностью
осуществления. Автомобиль – произведение нашего разума. Может ли он возникнуть
в результате действия природных стихий? Рассмотрим тольку одну часть двигателя
– например цилиндр. Какова вероятность случайного возникновения поршня для него
с подходящей формой и размерами? Элементарные рассуждения показывают, что она
составляет (1/<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">∞</b><span style="font-family: "symbol"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Symbol;"></span></span>)<sup>2</sup>,<span style="mso-ansi-language: RU;"> </span>потому<span style="mso-ansi-language: RU;"> </span>что
существует бесконечное множество и форм, и размеров. А если цилиндр также
должен появиться аналогичным образом, оба элемента должны быть сочленены и
система должна работать, то общая вероятность такого события составит<span style="mso-ansi-language: RU;"> </span>(1/<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">∞</b><span style="font-family: "symbol"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Symbol;"></span></span>)<sup>4</sup>, т.е. меньше
”абсолютного ноля”. Инженер, однако, может определить без особых усилий из
бесконечного числа возможностей подходящие параметры и, произведя определенные
расчеты, сконструировать вышеуказанные изделия. (Мы все же редко осознаем
необыкновенные способности нашего ума!) <span class="hps"><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Во второй части</span></span><span class="shorttext"><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> </span></span><span class="hps"><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">мы </span>утановим</span><span class="hps"><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">, что</span></span>
вероятность случайного появления вселенной также соствавляет 1/<span style="font-family: "symbol"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Symbol;"></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">∞</b> в
некоторой степени, но дальнейшее построение<span style="mso-ansi-language: RU;"> </span>окружающей
нас действительности гораздо сложнее. То есть для сознательного Бога имеется
100%-ная возможность сотворить мир, в то время, как для слепого случая
(«часовщика» – по выражению Р. Докинса) нет никакой перспективы справиться с
подобным заданием.<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;">
..................................................................</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Продолжение ІІ статья</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 27pt;">
Второй подвопрос
проблемы законов: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">"какова
статистическая вероятность случайного возникновения некоей стабильной и хорошо
устроенной вселенной?"</b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12pt; text-align: justify; text-indent: 27pt;">
Фундаментальные константы, характеристики элементарных частиц и т.д.
измеряются непрерывными величинами, вследствие чего допускают бесконечное <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(∞)</b> число значений своих настроек.
Примем, что для существования такого мира необходима система с числом элементов
n. В общем виде возможность каждого члена системы иметь подходящие параметры
составляет <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">1/∞</b>, а для всех n
элементов – <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">1/∞</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">n</span></sup>.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 27pt;">
Даже если
система имеет бесконечное число устойчивых конфигураций, вероятность случайного
образования какой нибудь из них составляет:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">∞/∞</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">n</span></sup></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> =</span> 1/∞</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">n</span></sup></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">-1</span></sup></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 27pt;">
(где
n – целое положительное число, большее, чем единица. К настоящему моменту можно
сказать, что для нашего мира, посколько в данный момент известны по крайней
мере несколко десятков параметров, чьи значения должны быть точно настроены.)</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 27pt;">
Если
устоновить <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">n</span>-1<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">=</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">k</span>, то выражение получает форму: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">1/∞</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">k</span></sup>,</b> т.е. эта вероятность в
какой-то степени меньше бесконечно малой.<span style="mso-ansi-language: RU;"> </span>(фиг.
3)<span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLlKA4zAIen1y_LwyMCjW5lx2t4yqfBvGt9pQdVhkJjibgEV2wfk6fLu5N5KQE1CFWUYmFonnrvOAPo2T2wNyMuOzyu0C0WzWpRVVRfhz3LSzxLHeMwmZo_09nExQ_X3NZGgEjTbus7xIX/s1600/%D1%82%D0%B0%D0%B1%D0%BB.jpg"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"></span></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1738868338748476755" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp-unNpwntwusguaREHZ80vvh1FueVGNl7ziHAqHv2uYNtGZcUAuSD4TzsmRdq7phSBH9ZB7IkOJoQo3wVwuE_rK37Q-gZ2EF-gmhPJ575J_YHhZS77acEafV1gITvsNIJVVXRTzvX-qRY/s1600/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp-unNpwntwusguaREHZ80vvh1FueVGNl7ziHAqHv2uYNtGZcUAuSD4TzsmRdq7phSBH9ZB7IkOJoQo3wVwuE_rK37Q-gZ2EF-gmhPJ575J_YHhZS77acEafV1gITvsNIJVVXRTzvX-qRY/s320/%25D1%2584%25D0%25B8%25D0%25B3.+3.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Фиг.3
Возможные конфигурации значений параметров, обеспечивающих от I до безкрайност
рабочих (устойчивых и функционирующих) состояний. Системы І, ІІ, ІІІ и т.д.
могут быть другими мирами или физическими структурами, которые формируются в
них.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
То есть в системах, допускающих бесконечное число значений своих
параметров, получается своеобразный парадокс. Хотя они могут иметь бесконечное
количество рабочих состояний, вероятность случайного достижения какого бы то ни
было из них меньше бесконечно малой, или на практике никогда не может
осуществиться. <span lang="RU" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: RU;">[13]</span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU; mso-fareast-language: BG;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU; mso-fareast-language: BG;">..................................................</span></b></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqz59bICkKNCWnrDRRrrrt019gUaBpgfoUfbe3VLLqs05Y7KEqDoz6cEEdjVJPeokyIEvjyUxAeevbyTu3NiG1R5VvvWskipi8RqM_0PsgyKCngIk-6t4qwkSmzN8jImffMaKdJdf9zsBr/s1600/%25D0%25B8%25D0%25B7%25D1%2587%25D1%2581%25D0%25BB.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqz59bICkKNCWnrDRRrrrt019gUaBpgfoUfbe3VLLqs05Y7KEqDoz6cEEdjVJPeokyIEvjyUxAeevbyTu3NiG1R5VvvWskipi8RqM_0PsgyKCngIk-6t4qwkSmzN8jImffMaKdJdf9zsBr/s1600/%25D0%25B8%25D0%25B7%25D1%2587%25D1%2581%25D0%25BB.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">.............................................</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="mso-bidi-font-style: italic;">В первой части мы уже отмечали, что вероятность случайного создания
такой простой системы, как поршень и цилиндр, составляет </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="letter-spacing: -.3pt; mso-ansi-language: RU;">(</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">1/</span>∞</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="letter-spacing: -.3pt; mso-ansi-language: RU;">)<sup>4</sup>,</span></b><span lang="RU" style="letter-spacing: -.3pt; mso-ansi-language: RU;"> но для разумного
конструктора это не представляет никакой проблемы. Д<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ругими словами, вероятность </b>1</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="letter-spacing: -.3pt;">/∞</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="letter-spacing: -.3pt; mso-ansi-language: RU;"> в
некоторой степени очерчивает демаркационную линию между сознанием и слепым
случаем (</span></b>"<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="letter-spacing: -.3pt; mso-ansi-language: RU;">часовщиком</span></b>"<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="RU" style="letter-spacing: -.3pt; mso-ansi-language: RU;">, по выражению Докинса), которую последний никоим образом
не может перейти.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
Здесь можем
вспомнить о <b>парадоксе</b>, связанном с простым расчетом: </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
∞/∞<sup><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">n</span></sup><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> =</span> 1/∞<sup><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">n</span></sup><sup><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">-1</span></sup><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> = </span>1/∞<sup><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">k</span></sup>,
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
из которого
становится понятным, что <b>Бог может сотворить неограниченное количество
упорядоченных и устойчивых миров, но каждый из них в очень малой степени
вероятен (1/∞ в некоторой степени), что исключает его случайное появление. </b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
Так можно
ответить и на вопрос, поставленный еще Эйнштейном: "<b>Имел ли Бог выбор
при создании Вселенной?</b>", который задают Хокинг и Млодинов в своей
книге "Высший замысел".</div>
Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-54810442765883102432015-11-23T11:33:00.000-08:002015-11-23T11:33:26.688-08:00Християнски философски рефлексии<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if !mso]><img src="//img2.blogblog.com/img/video_object.png" style="background-color: #b2b2b2; " class="BLOGGER-object-element tr_noresize tr_placeholder" id="ieooui" data-original-id="ieooui" />
<style>
st1\:*{behavior:url(#ieooui) }
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right; text-indent: 36pt;">
<i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"> д-р Цветелин Ангелов</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Отворено писмо-отговор
до един все още колебаещ се във вярата познат</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Уважаеми г-н Х, във
връзка с повдигнатите от вас въпроси относно някои проблематични за вас тези
относно Личността на Иисус Христос и някои верови специфики на християнската
религия, ще се опитам да ви отговоря, изхождайки изцяло от разбиранията по тези
въпроси, налични в традиционната християнска православна теология. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">От друга страна, предвид
това, че сте колега философ (все още съмнявящ се, търсещ и колебаещ се във
вярата и истините относно Бога, налични в християнството), ще се опитам да
вмъкна допълнително и някои мои по-рационални и философски разсъждения и
аргументации върху тях, защото зная, че поне засега за вас философският дискурс
и философското търсене имат определено превес над чисто фидеистичната рецепция
и чисто теологичната интерпретация на веровите истини на християнството. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">1. Относно Личността на
Иисус Христос</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">“Иисус Христос е
Единородният Син Божий, роден от Отца преди всички векове”, се казва в Символа
на вярата. Истината за Иисус Христос като Син Божий е категорично изявена от
Самия Бог Отец при Кръщението и Преображението на Иисус Христос и е потвърдена
от Него с думите: “Този е Моят възлюбен Син” (Мат. 3:17; Лук. 9:35).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Също така Сам Иисус
Христос нарича Себе Си Син Божий (Йоан. 10:36), а за Бога Самият Той се изказва
като за Свой Отец, категорично подчертавайки, че Той и Отец са едно (Йоан.
10:30). Казвайки “Аз – Синът, и Отец едно сме”, Синът изяснява категорично
тъкмо Своето онтологическо и ко-екзистенциално,
корелативно-субектно-същностно-съ-персонално-рефлексивно единство с Отца (а не
просто някакво Свое външно, феноменално, субординационно, релативно единство с
Него), при което става разбираемо, че при Три-Единния Абсолют е налична не
просто някаква персоналистична онтична единичност, а ноуменален
персоналистичен-божествен-саморефлексивен тотализъм-холизъм, тъй като
онто-логически персоналността е винаги комунална и ко-екзистенциална, респ.
съ-персонална, и именно в това се изразява саморефлективността на
безкрайно-личностната и личностно-безкрайна божествена персоналистична
тоталност, т.е. тъкмо в Три-Едността Си Бог е съ-персонално-ко-екзистенциална плерома,
респ. саморефлексивна-ко-екзистенциална-съ-персоналистична тоталност.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Забележете, че в
разговора си Си с Никодим Христос обявява Самия Себе Си за “Единороден Син
Божий” – “Бог толкоз обикна света, че отдаде Своя Единороден Син, та всякой,
който вярва в Него, да не погине, а да има живот вечен” (Йоан. 3:16), с което
категорично подчертава Своя трансцендентен Божествен произход – същностно,
онто-логически и екзистенциално-корелативно свързан с трансцендентното и
абсолютно Божествено битие на Отца.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Затова Божият Син –
именно като Син на Отца, е онтологически единосъщен и изцяло равночестен във
всичко на Него, както в Божествената Си Екзистенция, така и в Своите Божествени
действия и свойства. Именно затова Той е истински Бог – Втората Божествена
Ипостас на Три-Ипостасния Бог, а по този начин е и съвечен на вечения Бог Отец,
а също така е и Абсолютен, Всемогъщ и Единосъщен във всичко с Него. Затова Той,
като вечно раждащ се от Отца, в Своята Божественост няма нито темпорално
начало, нито темпорален край и се отличава от Бога Отца само по ипостасния Си
специфичен/уникален начин на вътрешно-божествено произхождение – ипостасна
спецификация, а именно по това, че вечно се ражда от Него – Отца. Също и Самият
Бог Отец, от своя страна, бидейки нероден и неизхождащ от никого, е Отец тъкмо
като вечно раждащ Своя Божествен и Единосъщен Син, с което между Отца и Сина е
налице вечно и неотменимо
божествено-трансцендентално-онтологическо-коорелативно-саморефлексивно-коекзистенциално
Единство и Единосъщие (в случая, моля ви, обърнете внимание и на посоченото в
Йоан 1:9-12 абсолютно онто-логическо превъзходство и извисеност на Христос над
всичко останало).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Това значи, че между
Раждането на Сина от Отца и Родеността от Отца на Сина е налице
трансцендентална онтологическа иманентно-екзистенциална интензионална
саморефлексивна иманентно-божествена кoрелация. Именно затова самото раждане от
Отца на Сина като вътрешно-божествен онтологически-екзистенциален “момент” на
самото божествено Хипер-Битие на Три-Единния Бог се определя в контекста на
своята онтологическа изначалност по отношение на Вечната и Невъзникнала
Божествената Екзистенция, като раждане “преди всички векове”. Това значи, че
никога не е имало (а и онто-логически не е и възможен) момент, в който Синът да
не е бил, тъй като Той, като единосъщен, тъкмо във/чрез родеността Си от Отца,
е изначално и онтологически божествено съвечен и
екзистенциално-корелативен/съ-причастен на Отца, именно като Син на Отца.
Отецът, от своя страна, е Отец именно като Отец на Сина, с което между Отца и
Сина е налице ко-екзистенциално саморефлективно мета-единство. Именно всички
тези изключително сложни онто-тео-логически аспекти и същностни моменти на
божественото Три-Единно Хипер-Битие са предложени, от своя страна, по възможно
най-ясния и перфектен от логическа гледна точка начин в пролога на св.
Евангелие от Йоан, където се казва: “В началото беше Словото” (в случая Словото
тук е именно Синът Божий – втората Божествена Ипостас на Три-ипостасния Бог,
Който бивайки “в началото”, всъщност Сам е изначален/безначален в темпорален
смисъл). Това означава, че още преди началото на съществуването на света Той е
бил, т.е. съществувал е божествено, тъй като допълнително се казва: “и Словото
беше у Бога, и Бог беше Словото”, т.е. Синът Божий онтологически има Божествена
същност.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">“Всичко чрез Него стана
и без Него не стана нито едно от онова, което е станало” (Йоан, 1:1-3).
Забележете, Х, че всичко, което е „станало”, т.е. произлязло, респ. сътворено,
вторично и впоследствие спрямо Бога появило се, като тварно, е тъкмо от Него –
“чрез Него стана”, а Самият Той е тъкмо Нестаналият, чрез Когото всичко е
станало – “без Него не стана ни едно от онова, което стана”, т.е. от Него е
всичко, което е станало – вторично и тварно произлязло, с което е ясно, че Самият
Той е Непроизлезлият-Нестаналият, от Когото е станало всичко станало. Казано по
друг начин, Той е именно Този, чрез Когото всичко е станало, но Самият Той не е
от самото станало.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ако можете и ако имате
желание, г-н Х, моля ви, обяснете ми: смятате ли, че Този, чрез Когото “всичко
е станало” е част от станалото? Също така забележете и това, че допълнително се
казва: “без Него не стана нито едно от онова, което е станало”. Наистина ли сте
готов да приемете абсурдната теза, че Този, чрез Когото всичко е станало и без
Когото нищо не е станало, е Сам по Себе Си тъкмо нещо станало? Съгласете се, че
няма как да поставим сред станалото Този, чрез Когото “всичко е станало” и без
Когото “не стана ни едно от онова, което е станало”! Очевидно е, че тъкмо чрез
и от Нестаналия може онтологически да произтече всичко станало, а Кой е Той,
вие сам знаете!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Г-н Х, относно Личността
на Иисус Христос ви предлагам за размисъл няколко интересни цитата от Светото
Писание. Предварително ви моля да ме извините за неудобството, свързано с това,
че някои от изброените по-долу цитати ще бъдат употребени от мен повторно (дори
и повече пъти), на определени места в настоящия текст, с оглед на наложителни
уточнения, поради което ще се наложи да ги четете няколкократно, но смятам това
в случая за оправдано и наложително с оглед целите и смисъла на настоящата
работа:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">I.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"> “След осем
дена учениците Му бяха пак вкъщи, и Тома с тях. Дойде Иисус, когато вратата
бяха заключени, застана посред тях и рече: мир вам! После казва на Тома: дай си
пръста тук, и виж ръцете Ми; дай си ръката и тури в<br />
ребрата Ми; и не бъди невярващ, а вярващ. Отговори Тома и Му рече: Господ мой и
Бог мой! Иисус му казва: Тома, ти повярва, защото Ме видя; блажени, които не са
видели, и са повярвали“ (Йоан 20:26-29).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">II. “И сега прослави Ме
Ти, Отче, у Тебе Самия със славата, що имах у Тебе преди свят да бъде“ (Йоан
17:5).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">III. “И тъй, идете,
научете всички народи, като ги кръщавате в името на Отца и Сина и Светаго Духа,
и като ги учите да пазят всичко, що съм ви заповядал, и ето, Аз съм с вас през
всички дни до свършека на света. Амин“ (Матей 28:19-20).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">IV. “В начало беше
Словото, и Словото беше у Бога, и Бог беше Словото. То беше в начало у Бога.
Всичко чрез Него стана, и без Него не стана ни едно от онова, което е станало“
(Иоан 1:1-3).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">V. “Аз Съм Първият и
Последният и Живият; бях мъртъв, и ето, Жив Съм вовеки веков, амин; и имам
ключовете на ада и смъртта“ (Откр.1:17-18).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">VI. “… от тях е и
Христос по плът, Който е над всички Бог, благословен вовеки,<br />
амин“ (Римл. 9:5).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">VII. “За Ангелите е
казано: “Ти правиш Ангелите Си ветрове, и служителите Си огнен пламък; а за
Сина: Твоят престол, Боже, е Вечен; жезълът на правдата е жезъл на Твоето
царство. Ти обикна правдата и намрази беззаконието; затова Боже, Твоят Бог те
помаза с елей…“ (Евр. 1:7-9).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">VIII. “Внимавайте
прочее, върху себе си и върху цялото стадо, сред което Дух Светий ви е поставил
епископи, да пасете Църквата на Господа и Бога, която той придоби със Своята
кръв” (Деян. 20:28).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">IX. “Аз и Отец едно Сме
(Иоан 10:30)”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">X. “Който е видял Мене,
видял е Отца; и как ти казваш: покажи ни Отца?“ (Йоан 14:9).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">ХI. “И наистина, велика
е тайната на благочестието: Бог се яви в плът, засвидетелстван бе от Духа,
показа се на Ангели, проповядван биде на народи, приет с вяра в света, възнесе
се в слава“ (1 Тим. 3:16).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">XII. “Защото един е Бог,
един и ходотай между Бога и човеци – Човекът Иисус Христос“ (1 Тим. 2:5).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">XIII. “Иисус Христос,
Който бидейки в Образ Божий, не счете за похищение да бъде равен Богу; но
понизи Себе Си, като прие образа на раб и се уподоби на човеци; и по вид се
оказа човек“ (Филип. 2:5-7).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">XIV. “…и да очакваме да
се сбъдне блажената надежда, и да се яви славата на Великия Бог и Спасител наш
Иисус Христос, Който даде Себе Си за нас, за да ни избави от всяко беззаконие и
ни очисти…“ (Тит. 2:13:14).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">XV. “Бога никой никога
не е видял. Единородният Син, Който е в Недрата на Отца, Той Го обясни“ (Иоан
1:18).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">XVI. “…Като благодарите
на Бога и Отца, Който ни направи способни да участвуваме в наследството на
светиите в светлината, избави ни от властта на тъмнината и ни премести в
царството на възлюбения Си Син, в Когото имаме изкупление чрез кръвта Му и
прошка на греховете, и Който е образ на невидимия Бог, роден преди всяка твар;
понеже чрез Него е създадено всичко, що е на небесата и що е на земята, видимо
и невидимо; било Престоли, било Господства, било Началства, било Власти –
всичко чрез Него и за Него е създадено; Той е по-напред от всичко, и всичко
чрез Него се държи. И Той е Глава на тялото, сиреч на църквата; Той е начатък,
първороден измежду мъртвите, за да има във всичко първенство; понеже в Него
благоволи Отец, да обитава всичката пълнота, и чрез Него да примири със Себе Си
всичко, било земно, било небесно, като го умиротвори чрез Него, с кръвта на
кръста Му ” (Кол. 1:12-20).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Позволете ми г-н Х, към
казаното до тук, да ви цитирам накрая накратко по въпроса и един интересен
изследовател на този проблем – Брус Милн, който в своя интересен “Наръчник по
систематическо богословие”, доста съвестно, изчерпателно, логически обосновано,
прецизно и внимателно (макар и от протестантска гледна точка) изследва темата,
отбелязвайки: “Новият завет създържа и много други стихове, които може би и не
толкова категорично, загатват за Божествената природа на Христос (Мат. 1:23;
Иоан 17:23; Кол. 2:2; 2 Сол. 1:12; Тим. 1:17; Иаков 1:1; 1 Иоан 5:20)…” Към
всичко това той добавя и специални параграфи, в които изчерпателно, обосновано
изследва и изключително коректно се спира на някои от следните проблеми по
темата: “Отъждествяването на Иисус с Яхве”; “Божието име”; “Божията слава”;
“Поклонение на Бога”; “Божието творение”; “Божието спасение”; “Божият съд”;
“Божият свидетел” и т. н., които можете да откриете в книгата му под надслов
“Божествената природа на Иисус Христос”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">2. Относно разликите
между “раждане” и “сътворяване”</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">“И Словото стана плът, и
живя между нас, пълно с благодат и истина; и ние видяхме славата Му, слава като
на Единороден от Отца“ (Иоан 1:14); “Защото Бог толкоз обикна света, че отдаде
Своя Единороден Син, та всякой, който вярва в Него, да не погине, но да има
живот вечен“ (Иоан 3:16).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Уважаеми Х, във връзка с
онтологичната разлика между “раждане” и “сътворяване”, нека отбележим, че Бог
по отношение на човека (създаването на човека като такъв от Бога и по-конкретно
на Адам – първия човек), определено е Творец/Сътворител, но съвсем не и
Родител. От друга страна, Адам по отношение на своето поколение определено е
родител, а не сътворител, както и Отец по отношение на Сина категорично е
Родител, а не Сътворител; също така, ако Бог по отношение на човека е
Сътворител, то нима човекът по отношение на своето поколение е сътворител, а не
родител? Има принципна разлика, нали? Забележете, че относно Иисус (и само
относно Него) в Писанието се казва, че е Едино-Роден на Отца (т.е. Едно-Роден,
а именно Роден като Еднороден), защото същността на роденото винаги е тъкмо
тази от/на родителя, но същността на сътвореното съвсем и никога не е същността
на сътворителя! Доколкото ми е известно, думата Единороден на гръцки (както е в
оригиналния текст на Светото Евангелие) е “моно-генес”, и конотира логически,
от една страна, тъкмо генезис (от тук идва и името на науката генетика) –
онтологически произход и характеристика, респ. вид, същност и специфика,
относно произхождението на дадена реалия спрямо нейният онтологически източник,
т.е. моно-генезисът на Сина от Божествения Отец е божествен тъкмо поради
моно-генезисния в отношението Си спрямо Отца Негов Син (в противен случай
изобщо не бихме могли да говорим за „моно-генес”, като начин на релация, респ.
корелация между Тях), а от друга страна, тъкмо сегментът “моно” в
“моно-генезиса” на Сина от Отца, конотира Единствеността на Сина на Отца в
онто-логически, респ. същностен смисъл (в родеността на Сина от Отца е
съ-при-родността на Сина на Отца). Чрез този израз за отношението между Отца и
Сина – “моно-генес”, се подчертава именно категорично Единосъщността и
Единствеността – онтологическата Уникалност на Сина на Отца. Именно затова,
съгласете се, че разликите (между раждане и сътворяване, както по принцип, така
и във връзка с релацията Отец-Син, в Светото Писание – “из утроба … е Твоето
рождение” (Пс.109:2), и всъщност тази релация е онтологическа корелация), са
повече от очевидни! – и не случайно в Писанието тъкмо тези разлики се отчитат и
зачитат! По същата причина “Символът на вярата” съдържа в себе си уточнение
относно категоричната и принципна дистинкция между “сътворяване” и “раждане”,
казвайки за Сина “роден, несътворен” тъкмо защото Господ Иисус Христос е Синът
на Отца – “Единородният Син Божий”, а съвсем не просто едно от Божиите
творения, в противен случай Синът въобще не би бил Едино-Роден (“Моно-Генес”)
Син на Отца – нали? Също така, от своя страна, Синът Божий – Единородният, т.е.
Синът Божий в есенциален смисъл, тъкмо като такъв, чрез Своето Божествено
Самопонижение – Кеносис, въплъщавайки се и приемайки човешко естество, респ.
ставайки в човечеството Си „Един от нас”, но без с това да престане да бъде
Бог, а осъществявайки в Себе Си като Богочовек ипостасно онтологическо единение
на Божествено и Човешко – „неслитно-неизменно-неразделно-неразлъчно”, както
гласи основния христологичен догмат, по този начин дава възможност на всеки,
който Го приеме, да бъде осиновен, и в благодатно-енергиен-синергиен, а не в
есенциален смисъл – както е само при Христос, да бъде син на Бога. Затова
патристичната теза по въпроса гласи: “Син Божий (в есенциален смисъл) стана
Човек, за да може човекът по благодат и осиновление, осъществимо само,
единствено, чрез и в Сина Божий в есенциален смисъл, да стане бог (по благодат,
т.е. чрез осиновление посредством Сина в есенциален смисъл)”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Всъщност, г-н Х, от
последните две изречения по-горе спокойно можете и да се абстрахирате засега,
защото казаното в тях е вече свързано с една доста специфична християнска
теологична проблематика, за която сега не е подходящо нито времето, нито
мястото да бъде обсъждана (трябва търпение за някои неща – изключително сте
прав!)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Позволете ми, да ви
цитирам, в края на настоящата точка и един фрагмент от ранния християнски
философ и мистик – Дионисий Псевдоареопагит, по специално от неговия трактат
“Мистическа теология”. “Причината на Всичко (т.е. Бог – б.м.), бидейки над
всичко …. не е нито единно, нито единство, нито Божественост, нито благост,
нито Дух в познатия на нас смисъл, нито синовство, нито отчество, нито нещо
друго от известното ни….”, т.е. категориите „раждане” и „изхождане”, както и
изобщо всичко, което като понятие имаме за Бога, дори и като Откровение дадено
ни от Самия Него, разбира се, трябва да се възприемат винаги внимателно и в
известен смисъл условно. Винаги трябва да се има предвид, че това, което Бог ни
открива за Себе Си, открива ни го с оглед най-вече на нашите разсъдъчни и
ограничени способности за познание, т.е. някак си преведено на човешки език и
адаптирано към самите нас, с оглед на това, колко можем да поемем. Именно
затова самият апостол Павел казва: “Сега виждаме смътно като през огледало, а
тогава – лице с лице; сега зная донейде, а тогава ще позная, както и бидох
познат. А сега остават тия три: вяра, надежда, любов; но по-голяма от тях е
любовта” (1 Кор. 13:12-13).”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">В допълнение към по-горе
казаното, г-н Х, помислете, моля ви, във връзка с проблема за “раждането на
Сина от Отца”, още веднъж върху следния старозаветен библейски стих от
Псалтира: “из утроба преди денница като роса е Твоето рождение (Пс. 109:2)”,
който според превода на 70-те звучи дори още по-красноречиво: “из утроба преди
денница Те родих”, а също така не забравяйте в този контекст и споменатите вече
думите на Самия Христос: “И сега прослави Ме Ти, Отче, у Тебе Самия със
славата, що имах у Тебе преди свят да бъде“ (Йоан 17:5), а също и “Син Мой си
Ти; Аз днес Те родих“ (Пс. 2:7), “Рече Господ Господу Моему: седи от дясната Ми
страна“ (Пс. 109:1).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">3. Размисли върху
възможността на Божествения Кеносис</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Изхождайки именно откъм
класическата теистично-персоналистичната християнска парадигма за Бога, можем
да приемем и три конкретни изходни/базисни онтологически тези относно Неговото
Битие:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">1) Бог е Абсолютното, в
смисъл Абсолютно Всемогъщият и Създателят на Всичко;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">2) Бог е Абсолютната
Свобода, в смисъл, че Той е неограниченият и невъзпрепятстваният от нищо в
Своите намерения и действия Божествен Абсолют;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">3) Бог е Абсолютната
Любов, респ. Абсолютното Добро – Живото Добро и то действащо, активно,
себеизявяващо се Добро, а не просто някакъв метафизичен абстрактен
трансцендентен идеал за добро. Той е Абсолютното Добро, респ. Висшето Благо, но
разбирано изцяло в деятелен и актуален смисъл – Екзистиращото Абсолютно Добро.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">От горните три тези
бихме могли логически да извлечем допълнително следните консеквенции:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">1) Бог, тъкмо бидейки
Абсолютен в Могъществото Си, Абсолютен в Свободата Си и Абсолютен в Добротата
Си, е именно категорично онто-логически способен да се самоизяви и самовъвлече,
респ. самоприобщи към реда на тварното битие, произлязло, от своя страна,
изцяло откъм Собствената Му Свободна Воля и творческа Мощ. И затова нито
логически, нито онто-логически пред Божествения Абсолют не би могло да
съществува каквото и да било препятствие в това отношение. В противен случай се
релативират тъкмо горните три тези, а от там се проблематизира и релативира
самото Божествено Битие, с посочените Му вече онто-логически абсолютни
характеристки. Казано по друг начин, горните тези, без никакво съмннение,
изцяло и напълно онтологически и логически овъзможностяват, а съвсем не
обратното, навлизането на Божествения Абсолют-Творец в пределите на Собственото
Му творение, с което, от друга страна, не само, че изобщо не се уронва по
някакъв начин Божествеността и Абсолютността на Бога, а тъкмо обратно – при
евентуално Свое Кенотично навлизане в сферата на тварния битиен порядък, Бог
тъкмо в пълнота разгръща и изявява, а съответно с това и напълно актуализира в
тяхната онто-логическа максималност и пълнота всички гореспоменати Свои Божествени
качества. Именно с това Той е Истинският и Актуалният в Абсолютността,
Могъществото Си, Свободата Си и Добротата Си Бог (при обратния случай всички
тези качества биха били само потенциални, или най-малкото съвсем не напълно
актуални/актуализирани (неизявени), което вече говори за неактуалност и
немаксималност по отношение на изявите на Самият Бог, т.е. тъкмо обратният
случай онто-логически проблематизира именно Бога като Бог).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Казано по трети начин –
Бог, Който не действа по абсолютния начин не е Бог, защото Бог именно като Бог
действа винаги абсолютно божествено – актуално божествено, а тъкмо това включва
абсолютността на Самоизявата на Бога, т.е. изява в контекста на Неговата
Божествена Максималност, с оглед максималната изява на “качествата” на
Божественото Битие – Всемогъщество-Свобода-Любов – изявени именно в Божествения
Кеносис (а не обратно). По този начин виждаме, че Божествената Абсолютност не
само че не изключва Кеносиса, а тъкмо обратно – самата тя се изразява, т.е.
актуализира в Кеносиса, а Кеносисът, от своя страна, овъзможностява
максималната изява на Бога, с оглед на Абсолютността на Бога.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">2) Божествената Свобода
е именно абсолютната божествена екзистенциална, от нищо не ограничавана
онто-логическа спонтанност. Тъкмо затова свободата на Божественото е
Абсолютното Благо и Абсолютното като благост Действие, защото онто-логическата
Свобода на Божественото в Неговата Екзистенция-Causa Sui, задаваща, от своя
страна, в Своята абсолютна онто-логическа мощ посредством чист и свободен
собствен волеви акт, т.е. чрез creatio ex nihilo битието на всичко, в коeто се
изразява не нейната потенциална, а именно абсолютната, споделяща битийността Си
актуална Божествена Благост. А тъкмо това прави Божествената Свобода абсолютна,
творческа и всемогъща, т.е. свобода за действие, респ.
Свобода-Актуалност-Екзистенция-Благо-Съпричастност. Божествената Свобода в този
смисъл е абсолютното Благо – Благо-Действие-Споделеност-Съпричастност, която
именно като такава, аксиологически и онтологически, а и етически, е действена и
абсолютна. Именно с всичките си тези свои атрибути тя не само че онто-логически
не изключва възможността на Кенотичния Акт, а тъкмо напротив, в качеството Си
на абсолютно Благо го включва в Себе Си. В качеството си на Блага и Всемогъща
тя е възможна именно като съ-причастност – т.е. кенотически. Това значи, че
по-благо е Бог да се самоизяви свободно кенотически, отколкото обратното. Бог
действа винаги като Абсолютно Благо и Абсолютна Свобода и всяко относително
благо релативира самата му благост, респ. Самия Него и свободата Му, тъкмо в
качеството й на действена благост (а по отношение на Бога това е недопустимо).
Именно затова Божественият Кеносис, осъществен в Лицето на Христос, логически
потвърждава (а не обратно) Силата, Могъществото, Абсолютността, Свободата и
Добротата, респ. Благостта на Бога.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">3) Ако не се лъжа,
някъде св. Йоан Златоуст бе казал, че мярата на истинската любов е
безмерността, а безмерността на Божествената Любов (нали Сам Бог е наречен
Любов), кулминира тъкмо в Неговия Кеносис. Съединявайки
“неслитно-неизменно-неразделно-неразлъчно” в Божествената Си Ипостас
Абсолютността на Божественото и крайността на човешкото, в тоталността на
Любовта Си – като Бог-Любов, Той по своеобразен начин се издига както над
Абсолютността Си – като Абсолютен и Безкраен Бог, приемайки в Себе Си крайното
и човешкото, от една страна, и над крайността на тварно-човешкото, от друга, –
възприемайки го и съчетавайки го по този начин в Себе Си със самата Си
Божественост посредством Божествената Си безмерна Любов. Това значи, че Христос
по Божествено-Еросен и непостижим начин обединява в Себе Си посредством
Кеносиса Си (безкрайно разделечените и онтологически противопоставени)
Божествено-Безкрайно и човешко-крайно, преодолявайки в Себе Си по този начин
най-страшната бездна – бездната между Абсолютността на Твореца и
контингентността на творението, респ. човека.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Затова помислете, г-н Х,
тъкмо върху парадокса на християнското разбиране за Всемогъществото на Бога,
т.е. върху въпроса за най-голямата Му мощ – Кенотичната Морално-Еросна Мощ на
Бога (абсолютно превъзхождаща всяко друго не-еросно божествено могъщество).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">4. Нека на четвърто
място да опитам логически да обоснова тезата си относно Божествения Кеносис на
Христос през етическата парадигма на Имануел Кант (когото вие сам твърде много
уважавате и за когото, със сигурност знаете, че е убеден християнин).</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Според Имануел Кант, в
контекста на собствената му трансцендентална автономна етическа парадигма,
истински свободен е само този, който е отговорен само и единствено пред самия
себе си, посредством трансценденталния “категорически императив” – принципа на
автономната моралност, но тъкмо по този начин истинската свобода винаги се
оказва морална, защото отговорността към себе си, от своя страна, е винаги
морална, а моралната сфера, от друга страна, както казва самият Кант, винаги е
свързана с всеобщото, необходимото, общовалидното, респ. Дълга. Ето защо в
областта на духовното, ценностите и морала, Свободата и Необходимостта напълно
съвпадат и взаимно се обуславят, при което свободата е ratio essendi на морала,
а моралът е ratio cognoscendi на свободата. Нека сега отнесем Кантовата
трансцендентално-етическа парадигма към Личността на Христос и Божествения
Кеносис, осъществен в Негово Лице.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Абсолютната Свобода на
Бога логически имплицира и Абсолютната Моралност на Бога, тъй като, както вече
казахме, според Имануел Кант свободата е ratio essendi на морала, а моралът е
ratio cognoscendi на свободата. Затова, в този контекст, нека помислим –
изключват ли Свободата и Моралността на Бога логически и етически възможността
на Кеносиса, или обратното – те я имплицират? В кой от двата случая Бог изявява
в абсолютната им максималност Свободата и Морала? Именно абсолютните Божии
Свобода и Доброта логически, трансцендентално и етически имплицират и
овъзможностяват Божествения Кеносис в Лицето на Христос, във/чрез Който Той е
едновременно и съвършеният морален Законодател, като Бог, и съвършеният морален
деятел, като Човек, бидейки по този начин абсолютният морален и екзистенциален Идеал
като Бого-Човек. От своя страна, Божественият Кеносис е абсолютната
актуализация на Божествените Свобода и Доброта тъкмо в техните абсолютност и
максималност. По този начин тъкмо Божиите абсолютни Свобода и Доброта са ratio
essendi на Божествения Кеносис, а той, от, своя страна, е ratio cognoscendi на
самите абсолютни Божествени Свобода и Доброта, респ. Божието Всемогъщество.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Не случайно откривайки
моралното величие на Бога тъкмо в Неговия Кеносис и Саможертва, Юрген Молтман
много точно отбелязва, че от морална гледна точка е напълно неоправдано (дори
неморално) съществуването на недосегаем и чужд, несъпричастен към човешкото
страдание Всемогъщ Бог, т.е. Бог не изпитал реално човешката съдба, болка и
страдание върху Себе Си (т.е. Бог имащ възможността и способността да го
направи, но не желаещ да го стори). Именно затова, кенотично жертвайки Се от
любов към човека, Христос – “кървящият Бог” – Самоотдалият се на човека Бог
(вж. християнското разбиране за Три-Единия Бог), е в истински смисъл Живият,
Абсолютно Добрият и Свят Бог – Богът-Любов.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Именно затова въпросът
за Боежственият Кеносис е по своеобразен начин принципен и категорично
показателен за моралната/благостна същност на Бога, т.е. изявява Го като
максимално онто-логически морален – Тео-Морален/Абсолютното Благо, разкривайки
тъкмо не потенциалната, а Абсолютната и Актуална Саможертвена Благост на
Бога-Любов. Затова в тоталността на Любовта, изявена, от своя страна, тъкмо в
Кеносиса на Бого-Човека, Бог и Човек се срещат отвъд безкрайността и
крайността, като по този начин се оформя онто-тео-логическата саморефлективна
абсолютна тоталностна коорелация – онто-логически “модел” на християнството, а
именно антропоцентричен космос – теоцентричен човек – Богочовек.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><b>5. Съгласете се, г-н Х,
че именно в Кеносиса, осъществен в Лицето на Христос, Бог разгръща в максимална
степен Своето Морално Величие</b>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"> Тъкмо в Своята Саможертва Той снема (разбира
се, без да престава да я притежава) чисто екстензивната Си (квантативна,
трансцендентна) мощ като Абсолютно Самодостатъчен, Вечен, Безкраен, Самобитиен,
Трансцендентен Хипер-Абсолют – самата “Неназовимост” като такава, – като
Творец, Вседържител и Абсолютен Повелител. По този начин в Своя Кеносис Той
изявява Своята интензионална (еросно-иманентна, квалитетна), т.е. преди всичко
аксиологична мощ, изявявайки се като Богочовек – Богът-Любов, Спасител,
Изкупител, Път, Истина и Живот, а също и като “жертвен Агнец”, приел върху Себе
Си като Бог, респ. Богочовек, вината за всичко, с което сам човекът е виновен пред
Него, и приел, по този начин, Самият Той да бъде осъден от човека именно за
това, за което човекът би трябвало да бъде отговорен пред Него. Забелязвате ли
тук, г-н Х, огромното морално величие и морална мощ на Бога-Любов? Тоест
Абсолютно Всемогъщият Божествен Хипер-Абсолют, от една страна, самопревърнал се
доброволно, от друга страна, в пречистия жертвен Агнец и самопредал се в ръцете
на човека, респ. на човешкия съд, при което тъкмо виновният осъди Невинния, но
именно с това бе оправдан виновният от и пред Невинния!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Именно по този начин в
християнското разбиране за Бога логически непротиворечиво се съчетават и
взаимообуславят/корелират екстензивността – абсолютното трансцендентно величие
на Бога – и интензионално-еросната Му кенотична самоманифестация в сътворения
от Него свят, с което Бог се самоизявява именно плероматично-холистично, респ.
екстензивно-интензионално, т.е. тоталностно във връзка с Всемогъществото Си.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">6. Относно аналогиите,
свързани с Божественото Триединство</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ще си позволя да ви дам
(по-скоро ще споделя) само една логическа, а не нагледна аналогия, която,
надявам се, донякъде помагам логически/формално аналогично, а не същностно, да
се осветли проблемът, защото знаем, че Бог, все пак, в Същността Си е абсолютно
непознаваем и неизследим, и това, което знаем за Него – знаем го от Него!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Времето като
“категория”, ако не се лъжа, някъде от Кристиян Волф бе наречено
“най-нематериалното в материалното” (разбира се, в случая съвсем нямаме предвид
духа или душата в тялото, или пък присъствието на Бога в сътворения от Него
свят). Именно затова тъкмо то ще ми послужи в случая, защото наистина неговата
същност е доста метафизична и енигматична (дори и някак “спиритуална”), но
едновременно с това “присъствието” му, от друга страна, е повече от реално и очевидно
за всеки.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Времето в своята
сукцесийност есенциално е винаги едно, но същевременно то винаги е тъкмо време
в три модуса, респ. три модусни измерения: минало-настояще-бъдеще. Всеки от
тези три времеви модуса, от своя страна, е изцяло време, но времето като цяло
не е никой от тези три модуса, взети изолирано един от друг или поотделно, то е
именно модусите в тяхното онтологическо единство. Именно затова, говорейки за
времето избщо, в неговата сукцесийна същност, говорим винаги за едно есенциално
време, което обаче има винаги в своето протичане и динамичност тъкмо три
модуса, овремевяващи самото време и времевеещи в единството си тъкмо като
време. Казано по друг начин, времето в своята сукцесийност е тройно –
три-модусно, а не три (отделни и различни, несвързани помежду си) времена, но
сукцесийността на трите времеви модуси е сукцесия тъкмо на времето в неговото
онто-логично субстанциално единство. Времето тъкмо като сукцесия е винаги само
едно, но сукцесията му е винаги три-модусна, с което времето е винаги
три-единно, защото самата му сукцесийност е в корелативното единство на иначе
едното субстанциално време. По-точно самата единност на времето е сукцесийна
тройност, а самата сукцесийност-тройност (три-модусност) на времето е винаги
единност (субстанциално), като именно по този начин времето е тъкмо време в
три-едността си, т.е. в саморефлективността на тройността и едността. По един
донякъде подобен и само условно аналогичен начин, разбира се, можем да приемем,
че Божественото съществува в Своите Три неразделими, но и несливаеми Ипостаси,
Които тъкмо в неразделното Си Единство (не единичност, но не и множественост, а
тъкмо субстанциално единство, защото Бог е както над всяка множественост, така
и над всяка числова, респ. количествена единичност, защото спрямо Него
количествените димензии: единично-множество, са напълно неприложими) изразяват
Самия Бог като такъв.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Както времето есенциално
е винаги едно (а не единично), но в три неразделни и същевременно несляти
модуса, така и Бог Субстанциално е винаги Един, но Един тъкмо в Три Ипостаси
(Три Ипостасни Модуса), изразяващи тъкмо Единството – Субстанциалното Единство
на Троичното. Трите Ипостаси, Които тъкмо като Три са Самото Единство, а
Единството тъкмо като такова (а не като количествена и нумерична единичност) е
Самите Три (също както и времето няма как да е едно време без трите си модуса,
а трите модуса няма как да са три модуса на времето, без да са едно време). Не
случайно по въпроса теолозите казват, че Отец е Бог, Синът е Бог и Светият Дух
е Бог. Но Бог е Отец, Син и Св. Дух (също както и при времето: миналото е
изцяло време; настоящето е изцяло време; бъдещето е изцяло време; но времето
като цяло е именно единството на трите – минало-настояще-бъдеще).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Затова различията между
Ипостасите в трансценденталната Божествената ко-екзистенция са й онто-логически
иманентни само по отношение на интензионално взаимообусловения им
ипостасно-корелативен произход, във връзка със специфичния начин на
вътрешно-божествената ко-релативна екзистенция на Ипостасите (а съвсем не във
времеви, каузален, йерархически и екстензивен смисъл). Това значи, че
иманентно-божествените коекзистенциални взаимоотношения между Божествените
Ипостаси са в основата и на техните ипостасни спецификации — Отец е нероден,
Синът се ражда вечно от Отца, Светият Дух вечно произхожда от Отца, а оттук
самата онто-логическа специфика на Едната Божия Екзистенция е да съществува
именно като Света Троица, т.е. Три-Единно (както самото изначално, т.е.
онтологично свойство на едното времето е да съществува в три
“несливаеми-неразделни” модуса). Затова и различията между Божествените
Ипостаси са само в специфичния начин на интензионално-корелативно-божествената
екзистенция на тези три несливаемо-неразделни Ипостаси (т.е. те са само
вътре-божествени ипостасни спецификации), а не различия в тяхната единна
Божествена ко-екзистенциална Хипер-Същност. По този начин в Божествената
Три-Едност се осъществява по абсолютен и съвършен начин диалектиката и
диалектическото тъждество и единство на единично-особено-всеобщо, при което
Единичното – всяка Конкретна Божествена Ипостас, се репрезентира по особен
начин в спецификацията (в Своята релативно-корелативна специфика по отношение
на останалите Божествени Ипостаси, т.е. в съотнесеността Си спрямо останалите
Ипостаси – Нероденост, Раждане, Изхождане), а Всеобщото – в Единната и Обща за
Всички Ипостаси Божествена Същност, като по този начин Самата Божествена
Три-Едност е персоналистична саморефлективна Тоталност.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Именно затова Писанието,
нека повторим, казва: “И тъй, идете, научете всички народи, като ги кръщавате в
Името на Отца и Сина и Светаго Духа, и като ги учите да пазят всичко, що съм ви
заповядал, и ето, Аз съм с вас през всички дни до свършека на света. Амин
(Матей 28:19-20)”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Именно от казаното до
тук, струва ми се, бихме могли да изведем и следните тео-логически
консеквенции, а именно: В Три-Едността Си Бог е едновременно “Безкрайно
Личностен” и “Личностно Безкраен” (Франсис Шефър), тоест:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">1) В Божественото
Три-единство е налице онто-логически персоналното в Неговата абсолютна
индивидуална уникалност, респ. конкретност;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">2) Персоналността е
налице и в Нейната абсолютна екзистенциална ко-екзистенциалност, т.е.
комуналност;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">3) Персоналността е
налице и в Нейната абсолютна самоекспликация, а именно рефлексивното единство и
тъждеството в персоналното на неговите уникалност и комуналност в
персоналистичната тоталност и универсалност на Бога-Троица (в противен случай
Бог изобщо не би бил Абсолютна ек-зистираща Персона, а само своеобразна
самозатворена, самоизолирана и самозасферена в себе си
имперсоналистично-реистична спиритуална, абстрактно-самотъждествена монада –
неоплатоническото to Hen).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Тъкмо това е
персоналистичната ко-екзистенциалност – тоталност на Божественото в Неговата
самоотнесеност като Един тъкмо през Неговите уникалност и комуналност –
Три-Едност, в което се изразява персоналистичната универсалност-тоталност на
Бога. Това е рефлективното единство на уникалност и комуналност в Божествената
персоналистична Три-едностна самоотнасяща се Тоталност, т.е. Личностно-Безкраен
и Безкрайно-Личностен Ек-зистиращ-Три-Единен Бог, при което самата Божествена
Екзистенция е тотално персоналистична, а Божествената Персоналност – тотално
екзистенциална. По този начин в Три-Единия Бог самата Божествена Ко-екзистенция
е абсолютно персонална – самоотнасяща се персонално – “Аз и Отец едно Сме”,
т.е. Отец е Бог, Синът е Бог, Светият Дух е Бог, но Бог е Отец, Син и Свети
Дух. Затова и самоотнасящата се персоналистична тоталност на Бога е възможна
тъкмо в саморефлексивността на Три-Едността – онто-логическата трансцендентална
корелация на Трите Ипостаси в качеството им на Единна Божествена
Ко-Екзистенция. Самите Ипостасни Релатуми конституират персоналността на
рефлексивността в Бога, която, от своя страна, е единна, чиста и абсолютна Екзистенция,
самоизразяваща се рефлективно, т.е. като рефлективно тъждество именно като
единна екзистенция-ко-екзистенция, тъкмо през/във/откъм Ипостасните
екзистенциално-коорелативни интензионални Релатуми. Казано по друг начин,
именно Божествената Три-Едност, в Своята саморефлективност, изразява
едновременно Личностната Безкрайност и Безкрайната Личностност на Бога в
Неговата коекзистенциална персоналистична тоталностна самоотнесеност като Един
(а не три отделни божествени екстензионални релатума). Това значи, че Бог като
“разделно-неразделна” Троица-Единица е тъкмо Богът в Неговата абсолютна
персоналистична и саморефлексивна, единна и тоталностна Екзистенция….</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Позволете ми накрая, към
казаното до тук относно проблема за Божественото Три-Единство да повторя съвсем
накратко споменатото вече във връзка с проблематиката, разработена в точка
първа на настоящия текст, относно онто-логическата специфика на персоналността:
Бог е ек-зистираща-персоналистична-саморефлексивна Тоталност/Плерома, а не
абстрактно-формална фиксирана в себе си (т.е. самокапсулирана и абстрактно
самотъждествена) персонална единичност, тъй като персоналността онто-логически
е винаги комунално-коекзистенциална-рефлексивно-тоталностна, респ.
съ-персонална и корелативна, и именно в това се изразява Същността на Безкрайно
Личностния, самоотнасящ се като Личностно Безкраен Три-Единен Съ-Персонален Бог
в качеството Му на персоналистична-саморефлексивна Тоталност.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Проблемът за
Божественото Триединство, разбира се, от една страна, би могъл и много по-задълбочено
и по-добре рационално и философски да се разгледа, обоснове и експлицира тъкмо
чрез далеч по мощните (от сега използваните предимно формално-логически)
методи, закони, операции и категории на спекулативно-диалектическата логика, но
това сега не е нужно, а, от друга страна, може би не е особено надеждно
усилието да разбереш Биващия над и отвъд всяка логика и човешко разбиране
чудесен и непостижим, дори и странен Триединен Бог, за Когото единственото,
което можеш да кажеш, с оглед на Триедността Му е, че Той е Чудно-Непостижим.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Видяхте ли, Х, как
идеята за абсурдното триединство, респ. Божественото Триединство, е, от една
страна, тъкмо с абсурдността си не чак толкова логически абсурдна, неудържима и
недопустима, а още по-малко е абсурдна и недопустима, от друга страна, относно
свръх-логичния и чуден Бог (а защо не и парадоксален Бог), особено когато Сам
Той я откровява! А, от трета страна, в свръх-логичния абсурден и чуден
Триединен Бог се съчетават хармонично и непротиворечиво тъкмо логичното и dбсурдното/парадоксалното,
при което мисълта логически се извисява до немислимото! Така, уважаеми Х,
достигаме логически до абсурдното, а именно до Триединството, в което логичното
е самото абсурдно, а абсурдното е самата логичност на Свръх-логичния, респ. Абсолютния
Бог.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Поздрави!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">P.S. Извинете ме, г-н Х,
че не навсякъде в текста си спазвах официалните форми на обръщение към вас.</span></div>
Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-41118355174264894812015-11-05T02:37:00.002-08:002017-04-20T11:34:39.393-07:00Медитацията на Изток и на Запад<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if !mso]><img src="//img2.blogblog.com/img/video_object.png" style="background-color: #b2b2b2; " class="BLOGGER-object-element tr_noresize tr_placeholder" id="ieooui" data-original-id="ieooui" />
<style>
st1\:*{behavior:url(#ieooui) }
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right; text-indent: 36pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> Цветелин Ангелов</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Думата “медитация” идва
от латински – meditatio – и означава: напрегнато (в смисъл интензивно) мислене,
разсъждение, обмисляне, съзерцание, духовна самосъсредоточеност, духовна
концентрация, мисловна подготовка, упражнение, т.е. концентрация върху
духовните аспекти на битието, чрез самоабстрахиране от предметната емпирична
действителност.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Използва се още през
Средновековието в творенията на западните християнски мислители за означаване
на духовната концентрация, молитвената съсредоточеност и вглъбеност и е
свързана с разбирането за насочеността на човешката душа към Бога, като неин
централен момент.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">В днешно време обаче
тази дума е загубила до голяма степен своя християнски духовен смисъл и се
употребява предимно за обозначаване на различни чисто психологични техники и
методи, водещи до т.нар. “пробуждане”, “просветление” и “освобождение” на
съзнанието, свързани с “отключването” у човека на дълбоко стаените и намиращи
се у него “трансцендентни духовни сили и потенции”, за които той в повечето
случаи дори и не подозира, че съществуват. Това определя чисто психологическия,
а не – духовен (т.е. свързан с молитвено общение с Бога), характер на
медитацията, именно поради затвореността на всички преживявания, свързани с
практикуването й, в сферата на душевно-психологическите (т.е. натуралистични и
натуралистично-психологично обусловени, а не супранатуралистични) преживявания.
Като доказателство за това ще посочим факта, че по време на медитация имаме
практикуване на чисто психологични техники (а не насоченост на духа към Бога),
като например: фиксиране на даден обект – пламък на свещ или водна повърхност,
броене на вдишванията и издишванията, опит за абстрахиране от житейските
проблеми, стремеж към насочване върху една произволно избрана мисловна точка,
стремеж към концентрация върху неразбираеми звуци (мантра) или върху
сетивно-визуални форми (мандала, танка, янтра) (1).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">В най-добрия случай за
напреднали се препоръчва медитация върху някой от аспектите на безличния
Брахман – абсолютната първична реалност в нейната невъзникналост и
недвойственост (както предлагал понякога Сидхарта Гаутама – Буда, без с това
самият той да е вярвал, че тази реалност е именно Брахман), т.е. медитация
върху абстрактивно обособени безлични свойства на безличния Брахман или
божествен абсолют, които аспекти играят само психологическа роля (т.е. като
контемплативен медитативен обект), спомагайки и въздействайки не чрез самите
себе си и откъм себе си, а само като мисловно обособен предмет, превърнат в обект
на медитация.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Постоянното практикуване
на медитацията от своя страна цели да доведе практикуващия я до състояние на
съвършено недвойствено съзнание, при което всяка разлика между субект и обект
изчезва, т.е. това е достигането до състоянието самадхи – сливане на
медитиращия с обекта на медитация. Това състояние от своя страна има четири
степени: 1. Такава съсредоточеност върху даден обект, която води до
стесняването на съзнанието само до него и до абстрахиране на всичко останало.
2. Постигане по този начин на неподвижно съзнание, чрез замръзване и замиране
върху една мисловна точка, водещо до пълен вътрешен покой. 3. Премахване на
последните остатъци от съзнателност и персоналност, чрез отстраняване на
чувството на радост от този покой. 4. Освобождаване от всякакъв вид
преживявания на някакви състояния на живот и опитност – постигане на пълна
празнота, т.е. на пълно безразличие, което състояние от своя страна води до
постигане на “висшата мъдрост” – състоянието на пълно угасване – нирвана (в
будизма), като угасване на битийността или на персоналността, т.е. на живота в
битието (2). “Съдържанието” на състоянието нирвана е шунята – празнотата,
пустотата, постигането на изначалната лишеност от битие (дори и от небитие) –
невъзникналостта. Това е абсолютното (метафизично) нищо, нищото, от което,
според Буда, се появяват поради някакво изначално недоразумение и девиация
“блатните мехури” – индивидуалните обособености, изграждащи посредством
желанията от дхармите (първичните дадености, т.е. потенциите и семената на
битието) индивидуалните видове съществуване – призрачната действителност. С
оглед на това в будизма съществува специална медиативна практика, състояща се
от осем джхани (jhana), които се намират в горните 2/3 на космоса (3): rupa
vacara – сферата на чистата форма и arupa vacara – сферата на отсъствие на
форма, които от своя страна се намират над най-долната сфера kama
vacara –сферата на сетивно-материалната обусловеност и желание.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Нива на транс:
характеристики</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Постигане на
прекратяване докосване на нирвана с тяло</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">СФЕРИ НА ОТСЪСТВИЕ НА
ФОРМА (arupa vacara)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">8-ма джхана: нито
възприемане, нито невъзприемане</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">7-ма джхана: нищо</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">6-та джхана: безкрайно
съзнание</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">5-та джхана: безкрайно
пространство</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">СФЕРИ НА ЧИСТАТА ФОРМА
(rupa vacara)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">4-та джхана:
концентрация, равновесие “отвъд удоволствието и болката (психични способности,
постигнати<br />
на този етап)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">3-та джхана:
концентрация, равновесие (ясновидство, ясно чуване, ретрокогниция, телепатия,
психокинеза)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">2-ра джхана:
концентрация, екстаз, радост</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">1-ва джхана: дискурсивно
мислене, необвързаност, екстаз, радост (4)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">“Една девета джхана,
известна като “постигане на прекратяване” (ниродха-самапатти, nirodha
samapatti), също така се споменава в някои източници. При този етап цялата
дейност на ума бива напълно преустановена и дори ударите на сърцето и дишането
замират. Животът продължава единствено под формата на остатъчна телесна
топлина. Един човек може, ни се казва, до остане в това състояние в продължение
на няколко дена, като постепенно и спонтанно излиза от него.” Интересното в
случая е схващането, че “боговете, които обитават различните нива от сферата на
чистата форма, в този смисъл пребивават в същото състояние на ума, в което
пребивава медитиращият в съответната джхана” (5), т.е. за медитиращия
посредством съответната техника са възможни и постижими и над-божествени
състояния в по-висшата сфера на безформеността – арупа вачара. Към споменатите
по-горе осем техники, наречени “омиротворяваща медитация” (саматха, samatha),
Буда прибавя нов вид медитация – “медитация на проникновението” (випасана,
vipassana). Този вид медитация на проникновението ни показва, че потокът на
съзнанието е само един вид обусловен процес и че “не съществува скрит субект,
който да притежава (съответно и да преживява – б.м.) тези разнообразни усещания,
чувства, настроения, идеи, и – че всичко, което съществува, са самите
преживявания (но без преживяващ субект), което води до просветление.
Признаването, че в крайна сметка няма субект, който да притежава желания,
отслабва и в крайна сметка унищожава желанието веднъж завинаги, превръщайки го
в “палма, чиито корени са били унищожени и никога няма да израснат отново””
(6), така че, “ако човек познае илюзията на отделното (собственото си – б.м. )
битие, тогава страстта и омразата щели да престанат и нямало да има вече
същество, родено от илюзията, субект на бъдещи прераждания. Познаването на
привидността на самостойното съществуване водело до неговия край.” (7) Точно в
контекста на това в “Диамантената сутра” Буда казва: “Когато постигнах
непостижимото, т.е. пълното и съвършено осъзнаване, аз не постигнах нищо” (8).
“Защото според Буда атман (аз – душа – субект – субстанция – б.м.) няма и той
проповядва идеята за анатман, т.е. Не-аз” (9).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Затова съвсем не е
крайна и нападателна позицията на Хегел, представена от Роже-Пол Дроа, според
когото: “будизмът е религия, в която човекът трябва да стане небитие… Всичко
произтича от небитието всичко се връща в небитието…Хегел разглежда
“религиозната” им практика като завръщане към това извачално и неизменно
“нищо”, което в техните очи съставлява единствената и върховна реалност.
Следователно такава духовна дисциплина се стреми към системно разрушаване на
аз-а, към анулиране на съзнанието, към анхилиране на самата мисъл. Според Хегел
най-постоянното действие на будизма, неговата върховна цел е унищожението
(Vernichtung) - (да си спомним образа на палмата –б.м.). Това тотално
разрушаване преминава през серия отрицания и откази, които са стремеж към
десубективация и деперсонализация. Чрез разнородни опити за саморазрушаване, съзнанието
си поставя за цел заличаването на своята рефлексивност. Vernichtung
следователно може да се прояви като размиване на душата…Върховната цел,
щастието, е в преустановяването на всяко движение на тялото и на душата…Човекът
трябва да стане небитие. В своето битие той трябва да се държи по негативен
начин, да се брани не от външността, а от самия себе си (т.е. от уникалното си,
личностно битие – б.м.)” (10). И това е така, тъй като човекът, бидейки сам
нереален, няма в какво да се вкопчи. И в когото и да повярва, ще сбърка; ще
сбърка, защото вярата е вкопчване, нещо като спасителна сламка (11). </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">И така, за самия Буда
душата като субект-субстанция и неунищожимо битие не съществува. Тя е само
временен психологичен феномен, психологична фиксация, привидност, обусловена от
различни фактори, преодоляването на които води до нейното изчезване –
освобождение. Душата на човека всъщност е “анатман” (не-същност,
не-съществуване), поради това и на самото състояние “нирвана” не може да се
гледа като на някакво неизказано блаженство, тъй като за Буда въобще не
съществува субект, който да би могъл да бъде блаженстващ. Затова и всяко едно
“по-високо” ниво на медитация в будизма всъщност води само до по-голяма степен
на раз-атман-низиране (раз-субстанциализиране), деперсонализиране и
деонтологизиране на субектността.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Именно поради
разбирането, че личността, индивидуалността, уникалността, са изначална илюзия
– майа – недействителност и само временно проявяващо се несубстанциално (нямащо
своя собствена природа) явление (анатман) и поради това всяко индивидуално
съществуване, като такова, се явява само страдание, и тъй като всичко е само
призрачна проява, проекция на една изначална невъзникналост – пустота,
празнота, не-същност и нищност, или – на един безличен абсолют, целта на
медитацията като религиозна далекоизточна практика е постигането на
обезличаване, единствено чрез което човек може да постигне освобождение от
страданието, като се разтвори в безличната изначална реалност. Затова
“просветлението”, постигано посредством медитация, трябва да доведе човека до
съзнанието, че той няма съзнание, личност, уникалност и битийност като такъв,
какъвто е, а – че е изначално безличен и по този начин – “безкраен” и
“божествен”, като свързан с безлична космическа безкрайност, с цялата изначална
безличностна реалност.</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">В
тази връзка, нека допълнително по въпроса да отбележим, че най-общо будистката
парадигма, в един <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">своеобразен</b>
„онтологически контекст” (разбира се, в случая „онтологически контекст”, казано
само в относителен смисъл, тъй като в будизма определено няма експлицитна
онтология, а по скоро по отношение на съществуващото е налице психолигизъм),
може да се редуцира до разбирането, че дхармите, като своеобразни<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>битийни първоатоми-потненции, са споени в
конфигурации, образуващи индивидуалните съществувания, именно като поток от
дхарми, посредством стихийтостта на желанията – дукха (т.е. вълненията,
страстността, неспокойството, а именно желанията като свързани с грижата и
вълнението, пораждащи от своя страна страдание), респ. вибрациите (вибрационния
поток обусловен от индивидуалните желанията), задвижват дхармите, които по този
начин заформят временно съвместни сложни конфигурации, а именно индивидуациите
– индивидуалните форми на битие. Казано по друг начин, желанията като своеобразни
вълнения, респ. определени вибрации и интенционален поток, спояват дхармите в
дхармичен поток и в дхармични временни конфигурации – индивидуациите, но
преодоляването на желанията, преодолява и тази споеност между дхармите, с което
конфигурациите се разпадат и повече не се възобновяват, с което се постига и
пълното освобождение в нирвана. В този смисъл всичко съществуващо би могло да
се сведе до система</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">
</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">(или може би по-точно казано агрегация) и взаимна корелация от
обусловености („пратитя самутпада”), т.е. временни дхармични конфигурации от
вибрации, респ. съвкупност от вибрационни феномени с определена фреквенция</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">(казано
на един по-съвременен „</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">New Age </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">език”), но без налична, във
връзка с всичко това, субстанционална основа. От друга страна, тъй като именно
„шуня”, респ. пустотата е най-изначалното в будизма и съответно непритежаващото
каквато и да било „онотлогическа” крайност, определеност и качественост, то във
връзка с всичко това, постигането на „шуня” се явява и окончателната цел на
всичко съществуващо, което в качеството си тъкмо на индивидуално съществуващо,
е именно временно, крайно, ограничено и обособено, което от своя страна, е
свързано и с несъвършенство и с постоянното наличие на определени нужди и
потребности, единствено чрез постоянното задоволяване на които то е способно до
оцелява като индивидуалност, но което, от друга страна, изправя индивидуалните
съществувания в пермаментентен конфликт помежду им, с което се поражада именно
и страданието като своеобразна онтологическа и неотменима същностна
характеристика, т.е. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">diferentia specifica </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">на
самото индивидуално, с което самото индивидуално се явява своеобразна девиация
(спрямо изначалността на непоявеността, респ. шунята).</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Казано
обобщително, битието на света и това на човека се схваща изцяло като<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>като поток от постоянно (и последователно)
сменящи се едни с други флуктуиращи дхарми, явяващи се съответно
първоелементите и на материалното битие и на съзнанието, а посредством
овладяването и прекъсването на този дхармичен кармично обусловен поток (чрез
преодоляването на желанията и индивидуалността), се осъществяват именно
спасението и освобождението в будизма.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Именно
по подобен начин стоят нещата в монистично-пантеистичния индуизъм, чиято
принципна основа – адвайта (недвойствеността) – се изразява от фразата: “Тат
твам аси” (tat tuam asi) – “ти си онова”. “Тя изразява представа, че истината,
лежаща в основата на всичко в света и съставляваща същността му, е идентична
със собствения “аз” на Шветакети (атмана). Тази истина или “аз” е жизнената сила
(брахман, brahman), както вътре в света, така и вътре в човека. Тези три
изключително важни думи - “Тат твам аси” – съдържат една ключова истина относно
природата на действителността и притежават силата да доведат до самоосъзнаване”
(12). Това се постига посредством медитация върху тези думи, при което брахман
(върховната действителност) и атман (“аз”-ът – човешката душа) се преживяват
като абсолютно тъждествени, т.е. безличният брахман е “аз”–атманът и безличният
атман е брахман. Следователно, има наличие на безличностна интерференция –
слятост (адвайта), безличностно единство –празнотата. За ведантиста Шанкара,
най-видният представител на школата “адвайта веданта”, “атманът всъщност не е
нищо друго, освен брахманът. Няма плурализъм на съзнанията или на съществуването.
Всичко е едно. Освобождението бива постигнато…, чрез постигане на знание за
идентичността на “аз”-а с брахмана” (13), т.е. освен брахман всичко е илюзия, а
атман като освободен от “призрачното” личностно съзнание е брахман. “Брама се
явява с безброй лица, които са само негови маски. Те не са само “лица” (маски)
на хора, но и на животни, растения, минерали. Зад всяко се крие висшият “аз”,
който играе неговата роля…Всеки от нас дълбоко в себе си е напълно еднакъв с
висшия “аз”, а цялата тази привидна разлика между едното и другото е само една
огромна прелестна илюзия” (14). По този начин цялостно се заличава както всяка
разлика, така и самото отношение между “пуруша” (субект) и “пракрити” (обект),
изчезва и „кшетра”– полето образуващо се от взаимодействието между субекта и
обекта чрез изчезването на самите “пуруша” и “пракрити”. “Атман е брахман, т.е.
душата на човека е душата на космоса…Всяка личност е бог…Бог е единствената
безпределна, безлична, изначална реалност, бог е космосът. Бог е всичко, което
съществува; не съществува нещо, което да не е бог. Ако има нещо, което не е
бог, то е майя – илюзия, и не съществува в действителност. С други думи,
всичко, което съществува като определен и различен обект – тази скала, не онова
дърво, аз, не ти – е илюзия” (15). Единственото, от което се нуждае личността,
е обезличаването, като единствен път към преодоляване на “илюзорността” и към
самосъвпадение с брахмана, който е тя – т.е. постигане на пусто, празно
тъждество, единство без единяващи се.</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Нека към
всичко това, също така прибавим, че „</span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "calibri";">Брахман</span></b><span lang="EN-US">, от
санскрит: „магическо <dfn><span style="font-family: "calibri";">заклинание</span></dfn>,
<dfn><span style="font-family: "calibri";">магия</span></dfn>"; в индуизма
означава абсолюта и всепронизващата световна душа. В <dfn><span style="font-family: "calibri";">Упанишадите</span></dfn> Брахман и <dfn><span style="font-family: "calibri";">Атман</span></dfn> се отъждествяват, т. е. душата
на всемира е най-дълбоката същност на човека. Тъй като нашето Аз е идентично на
душата на всемира, съществува само Едното без второ (<dfn><span style="font-family: "calibri";">Адвайта</span></dfn>). Пътят на спасението от този
външен привиден свят (<dfn><span style="font-family: "calibri";">Мая</span></dfn>)
води към дълбините на собственото Аз, защото от познанието, че самият човек е
Брахман, се поражда освобождението от вечния кръговрат на преражданията <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">(</span><span lang="EN-US" style="color: blue; font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><a href="http://rechnik.newage.bg/%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0%D0%BD.html#ixzz2TreF3FPP"><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Брахман - Речник - </span>NewAge<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">.</span>bg</a></span><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">/</span><span style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">http://rechnik.newage.bg</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">)”</span></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: BG; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"></span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"></span></b><span lang="EN-US">.</span><span style="mso-ansi-language: BG;"> Тоест същността на аз-а и същността на всичко
съществуващо е една и това е Брахман. Именно затова атман е Брахман.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="background-color: white;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Това превръща практикуването на далекоизточната медитация в
една своеобразна мистика – психологична нерелигиозна мистика, тъй като в нея
няма молитвена насоченост и въобще насоченост на личността към Бога, а стремеж
към “просветляване”, “разширяване” и “обожествяване” на себе си посредством
определени психологични техники, водещи до “преодоляване” на “ограниченото”
личностно битие и достигането до едно безлично космическо “божествено” всеобщо
съзнание за слятост и тъждественост с всичко. Това е преживяване на собственото
деперсонализирано съзнание като нещо божествено, което от своя страна не
поставя човека в никакво личностно отношение с Бога, а напротив – отстранява
Бога, заменяйки Го с преживяване на собствената “божественост” – „атман е
брахман”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Казано съвсем
резюмирано: медитацията в нейния далекоизточен религиозен вариант с нейната
кулминация – състоянието самадхи – се явява чисто психологична техника на разширяване
на представата за един предмет на съзнанието до степента на потъване на
съзнанието в него и съответно стесняването на съзнанието по отношение на същия
предмет, водещо до изчерпването му в него, или казано с други думи: изпълване
на съзнанието с един предмет и изпразненост на съзнанието в този предмет. Това
от своя страна води субекта до деперсонализирано “космическо” съзнание за
слятост и единност с всичко съществуващо, което от своя страна се приема за
“божественост” на субекта на това състояние (при което съвсем не се отчита, че
реалността на преживяването съвсем не означава винаги преживяване на реалност).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Всичко това ясно ни
показва, че тук няма Бог, а само имперсонална, разлята във всичко иманентна
енергийна без-субектна “божественост”, която изцяло би могла да се “постигне” и
„усвои” именно по технологичен и инструментален начин посредством
практикуването на даден вид медитация.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Говорейки за медитация,
редно е да се спрем и на йогизма като аскетико-медитативна практика. Йога е
санскритска дума и означава “съединение”, “присъединяване”, “участие,
“съзерцание”. Създадена е от индиеца Патанджали (ок. 2в. пр. Хр.), именно като
духовно-аскетична практика свързана с религиозни цели. Всъщност йога означава
свързването на човешката природа с нейния космически първоизточник. Бидейки
исторически обвързан с индуизма и будизма, йогизма, от друга страна, може да
бъде разглеждан, доголяма степен и като самостоятелна религия и категорично е
обвързан с религиозна вяра в бог Шива (не случайно висшата теменна чакра –
Сахасрара – бива наричана, също така, „седалището на Шива”, тъй като съединява
при актуализацията си йогините с Шива). Тя се състои преди всичко от
аскетико-медитативни методи и практики, целящи достигането на “свръх-сетивни”
способности или “по-висши” нива на функциониране (идеал в случая, но не за
абсолютно всички йогини, тъй като според някои от тях, именно това се явява
пречка по пътя към себереализацията – като абсолютна цел, е достигането до
състоянието „сидхи” - йогини-магове, притежаващи 108 на брой съвършени качества
и свръхсетивни божествени способности, с които са в състояние напълно да
овладеят и подчиняват на себе си всичко във Вселената). Това води до
“преодоляване” на персоналното “аз” и до единение с космическия свръх-личностен
дух. “”Аз”-ът – това е чистото съзнание, но то е склонно да се отъждествява с
модификациите на ума, а йога означава прекъсване на тази зависимост” (16).
Поради това петата най-висша степен на “духовен” живот в йогизма – ниродха – се
изразява в опита за пълно прекратяване на каквато и да била дейност на ума,
прекратяване на каквато и да била форма на съзнателност, пълно угасване и
унищожение. Това е състоянието на интензивна концентрация, която се постига
посредством медитация, при което разликата между субект и обект напълно
изчезва, т.е. разпада се връзката между тях и се унищожават самите обект и
субект. Това състояние често се приравнява с нирваната (17).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Говорейки за “висшите
духовни състояния”, достижими посредством практикуването на йога, ще обърна
внимание на още два кулминационни момента в нея, които на практика напълно
съответстват на състоянието ниродха. Това са състоянията “сампраджнята-самадхи”
и “асампраджнята”. В “сампраджнята-самадхи” все още съществуват мисловност и
съзнателност у субекта, докато в “асампраджнята” всичко вече е угаснало и
изчезнало (18). Към всичко това трябва да споменем и учението за “неуловимото
вътрешно тяло” в йогизма и това за енергийните центрове-чакри в него. Те са
седем на брой и посредством тях “неуловимото тяло” може да улавя и да използва
енергия от външната среда за свои вътрешни цели, като “това становище за
вътрешния човешки механизъм не е религиозна вяра” (19), а работещ от само себе
си самоцелен модел. Това от своя страна показва, че и при йогизма има чисто
душевни (свързани с натуралистично енергийни феномени, постижими посредством
определени медитативни техники и практики), а не – духовни, трансцендентно
инспирирани – състояния, постижими от човека чрез самия него, без вярата в трансцендентността
и персоналността на Бога и без Неговото благодатно уникално въздействие върху
човешката духовност, която в християнството се разглеждана именно в контекста
на нейната абсолютна богообразна персонална уникалност, с което между Бог и човек
се осъществява уникална онтологическа междуличностна среща и мета-единство, при
което човекът съвпада със себе си отвъд себе си, а именно в Бога, в Когото са
истинските ноуменално-онтологични основания на собственото му богообразно и
богоподобно битие.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Към разгледаните чисто
психологически феномени, свързани с практикуването на медитация, ще прибавим и
възгледа за нея, отразен в т.нар. трансперсонална психология, т.е.
психологията, в която се отдава изключително внимание на медитацията и на
постигнатите чрез нея резултати. “”Трансперсонално” буквално означава през или
отвъд отделния човек или психика. То се отнася до разширяване или експанзия на
съзнанието отвъд обичайните его-граници и ограничения на времето и
пространството и се занимава с аспекти на психологията, свързани с най-висшите
човешки способности” (20). Това превръща в обект на тази психология широк кръг
теми, свързани с различни видове мистицизъм, духовни пътища, имперсоналистични
концепции, теории и практики на медитацията и т.н., свързани с възможността за
“надскачане” на личното “аз”. Според трансперсоналната психология съществуват
различни състояния на съзнанието, което говори за наличието на неизчерпаем в
човека вътрешен потенциал. За това обичайната естествена аз-нагласа на
съзнанието се оказва “в огромна степен илюзорен продукт на неточна осъзнатост,
а с разтварянето на егоичното чувство за "аз" може да се достигне,
според тази психология, по-широка идентификация с човечеството и света. При
най-дълбоките нива на инсайта, най-високите нива на трансцендентността и
най-далечните граници на развитието, дихотомията “аз”/“неаз” и “аз”/”другия” се
разчупва напълно, водейки до пълна загуба на егоцентричността и до чувството за
идентификация с всички хора и всички неща” (21).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Поради това на космоса тук
се гледа като на неразделима, неразчленима реалност, на слятост на дух и
материя, на всичко със всичко, тъй като субект/обектното отношение е резултат
на “изкривеното обособяване” на нещата, което е “илюзорно”. Посредством
практикуването на медитация, обаче, съзнанието “надскача” своите тесни
персонални предели и се отъждествява със световното цяло и така се преодолява
илюзорната действителност.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">От казаното дотук можем
да установим, че във всички психологични практики и религиозни учения,
използващи медитацията като средство за постигане на т.нар. “космическо
съзнание”, е налице дълбоко неразбиране на битието на човека и на човешката
личност в нейните онтологични измерения.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">“Границите на човешката
личност са изключително обширни. Те се простират надлъж и шир из пространството
и отвъд пространството, в безкрайността. Те се разстилат назад и напред във
времето и извън времето, във вечността” (22). “Личността е незавършима, тя е
непрекъснато обогатяване, докосване до всеобщото, преодоляване на фрагментарността,
постигане на цялостност” (23), като свободно самотрансцендираща се и креативно
самоконституираща се реалност.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Богооткровена истина е,
че човекът е създаден от Бога като Негов образ и подобие, именно като личност.
Тя се разгръща в един динамичен иманентно-трансцендентен хоризонт.
Богообразността в човека е даденост, а подобието – зададеност, следователно тук
е налице своеобразна диалектика между актуалност и потенциалност, разрастваща,
прерастваща и разрешаваща се в една “триалектика” – “образност”, преобразена
чрез Бога в “подобност”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Според Мартин Хайдегер
човекът не е само това, което е, а и това, което би могъл да бъде, преминавайки
от неавтентично към автентично битие: “докато човешкото-битие-тук-е, винаги има
още нещо, което то може да бъде” (24). А според Сартр човекът като проект към
собственото си бъдеще е това, което не е и не е това, което е (25). Също така и
според психолога Гордън Олпърт човешката личност е отворена система, насочена
към бъдещето и динамична организация вътре в себе си (26), т.е. човекът е една
“отвореност” отвъд себе си през себе си, показваща неговата несъвпадимост с
наличното му битие. Позовававнето върху на тези становища, разбира се, е не
толкова заради близостта им с религиозния възглед за човека, а заради
актуалността на така поставения проблем с него, усетен и от тях, а именно –
проблемът за вътрешната диалектично-динамична дистанция у човека към самия него
и съотнесеността у него между актуално и потенциално и възможността за тяхното
снемане в една единна онтологическа “цялостност”. Именно отстоянието между
“образа” и “подобието”, между актуално и потенциално у човека, изисква подход
към антропологичните въпроси, разглеждащ го като една динамична
отворена-екс-систентна онтология, като динамично единство на актуалност – процесуалност
(интенционалност) – потенциалност (образ – синергия – подобие). Следователно
проблемът, свързан с човека се изразява в неговата вътрешна динамична
отвореност и перспектива към самият себе си, и следователно – към една
възможност за осъществяване на нова динамизирана и насочена към Бога онтология
– интенционална мета-онтология. Според светоотеческите християнски схващания
това е възможно само чрез един синергиен процес на съотнесеност между
Абсолютната Божия воля и абсолютната (като свободност, а не като творческа мощ)
човешка воля. В тази свободна съотнесеност между волите на двете субектности
човекът - посредством Божията благодат, самотрансцендирайки вътрешната си
раз-пластеност и раз-твореност – осъществява прехода от “даденост” към “зададеност”.
Но всичко това се осъществява в светлината на Христовите заветни думи: без Мен
не можете да вършите нищо. Казано още по-радикално, но съвсем вярно – Бог стана
човек, за да стане човекът бог (27). В това се изразява “подобието” на човека
като Негов “образ”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Човешката личност е
динамична отворена-екзистентна онтология, превръщаща човека в пресечна точка –
средоточие, в което се събират и съприкосновяват две реалии – транцендентно и
иманентно. Човекът принадлежи едновременно към два свята: 1. Към сетивния тварен,
природен, космичен свят, като телесно, природно и тварно същество и 2. Към
висшия, интелигибилен, транцендентен свободен свят, чрез образа и подобието си
на Бога. Това прави човека едновременно микро-космос и микро-теос. Той е
микро-космос, но в това “микро-“ е вместен целият космос, цялата вселена, така
че този микро-космос по отношение на екстензивния си квантитет (по обем) се
явява едновременно с това и мега-космос по отношение на интензивния си
квантитет (по мяра и степен на съвършенство). Като образ и подобие Божие
човекът се явава мега-микро-космос, защото в него е събрано и концентрирано
цялото Божие творение. Затова човешката личност, като образ и подобие на Бога,
не е просто част от цялото, но носейки и съдържайки в себе си това световно цяло,
го транцендира в посока към транцендентното – Бога. Затова, колкото
онтологически по-уникална е тя, толкова космически по-всеобхватна – универсална
– е тя, придавайки уникалност на самото цяло, като негов субект, т.е. личността
се явява субект на единството на уникалност и универсалност, представяйки в
уникален вид всеобщото. Именно заради това според Николай Бердяев тя се явява
не от света, а от отношението между човека и Бога (28), т.е. от отношението,
трансцендиращо космоса и идеала за “космическо съзнание”, чрез теономността на
човешката личност. Това прави съвсем естествено разглеждането на човека като
ипостас на космоса, а на Бога – като Ипостас на човека (с оглед теономността на
човека), което от своя страна води до тройната онтологическа релация антропоцентричен
космос – теоцентричен човек – Богочовек.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Човешката личност като
образ и подобие Божие е единство на даденост (образ) и зададеност (подобие на
Бога) и съвпада със себе си отвъд себе си, т.е. – у Бога. Чрез образа Божий,
който се явява присъствието на Бога у човека, и подобието, което е присъствието
на човека у Бога (т.е. човекът.с оглед на Божия призив към него за
богоуподобяване), личността се явява динамична интенционална мета-онтология –
транскосмично отворено и насочено отвъд космоса, към Бога, битие.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Затова, бидейки не само
и не просто микро-космос, но и микро-теос, човекът, като богообразна личност,
трансцендира космоса и пред него стои като цел не придобиването на космическо
съзнание, а най-пълното и благодатно единение с Бога, водещо до
богоуподобяване. Това го превръща в посредник – медиатор – между космоса и
Твореца. В този смисъл е и възгледът на св. Максим Изповедник за човека с
неговата централна онтологична функция като посредник между Бога и творението.
Той смята, че “първият човек е бил призван да съчетае цялата съвкупност на
твярното битие; трябвало е да постигне абсолютно единение с Бога и същевременно
така да предаде състоянието на обожение на всичко живо…Накрая, без да има нещо
извън себе си, освен Бога, човекът можел изцяло да му се отдаде в порива на
любовта и да Му поднесе цялата съединена в човешкото си естество природа.
Тогава Сам Бог от Своя страна би се отдал на човека” (29). Затова човекът
съдържа в себе си всичко “по един всеобхватен начин и поради своята природа посредничи
чрез себе си между всички крайни точки на всички различни нива на
подразделенията…По природа човек притежава пълната способност за обединяване на
тези деления, защото в своите собствени различни аспекти самият той е свързан с
всички крайни точки и посредничи между всички тях…Следователно на него му е
възложена задачата да прояви в себе си великата тайна на Божия Промисъл – да
покаже как разделените противоположности в сътворените неща могат да бъдат
примирени в една хармония, близкото с далечното, нисшето с висшето, за да може
в последствие чрез постепенно издигане всички да бъдат обединени с Бога. Ето
защо човекът е бил сътворен последен, като естествена обединяваща връзка, която
посредничи между крайностите, поради връзката си с тях чрез различните аспекти
на своята природа…, съчетавайки ги в себе си и по този начин свързвайки всички
тях с Бога, тяхната причина” (30). Това от своя страна ясно показва, че
разбирането за “разширяването” на човешкото съзнание до “космическо” всъщност е
стесняване на човека само до микро-космос. Но на човека може да се гледа като
на микро-теос, само когато на него се гледа като на личност, която, като
единство на даденост и зададеност (образ и подобие Божии), трансцендира
космическите предели и се единява с Бога не като космична, а като транскосмична
– като уникално-универсална. Поради това не случайно на човека се гледа като на
пророк, свещеник и цар по отношение на творението. Като пророк човекът се явява
известител на волята Божия в света, като свещеник той е изпълнител на тази
воля, а като цар, бидейки венецът и владетел на творението, той го отдава на
Бога, в своята отдаденост на Него, за да се отдаде и Сам Бог на човека. Така
човекът осъществява своето онтологична функция като съ-работник и съ-творец на
Бога, привеждайки със свободно изпълнение на Неговата воля творението в
хармония с Твореца, като посредник между тях. Всичко това ясно показва, че
човекът не бива да бъде принизяван и стесняван до “идеала” – “безлично космично
съзнание”, тъй като той, бидейки образ и подобие Божии, трансцендира космоса в
посока към трансцендентното – Бога – и като микро-теос неимоверно превъзхожда
космоса.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Що се отнася до въпроса
за сливането на субекта и обекта и изчезването им по време на медитация в
състоянието самадхи, трябва да отбележим, че субект-обектната релация се
конституира посредством метарефлексия – отрефлектиращата способност на субекта,
упражнена върху единството на рефлексия и авторефлексия, което, от своя страна,
се явява онто-логическата активност, способността и възможността субектността
свободно и креативно да се самоотнася и самоконституира по отношение на
релациите й с външния предметен свят и цялата реалност, с което тя се оказва
екс-статична и трансцендентна по отношение на света на обектите и способна да
преобразява творчески света в аксиологичен контекст. Това дава възможност на
личността като онто-логически субект да се осъществява като конститутивен
принцип по отношение на сферата на обектите, както и да осъществява свободно и
творчески своята етическо-практическа и аксиологична дейност в отношението й с
другите личности и със света и да се разгръща като субект на безотносителна
онтологическа ценностност и уникалност. Затова именно възможността за
отнесеност към Трансцендентното (Божественото транс-натуралистично и
транс-космично хипер-битие) в интенционалността - се явява условието на
възможността за самотрансцендиране и разгръщане на богообразната
персоналистична субектност отвъд света – емпиричната сфера на обектите, т.е.
възможността за всеобхватност и единение, а не – сливането и изчезването на
субекта и обекта и отричането на уникалността (т.е. редукцията), тъй като
уникалността (личностната уникалност) като субектна всеобщност единствено може
именно като такава да бъде универсална и всеобхватна в онтологически план,
тъкмо като принцип в интенционалността си на всеобщността. Всичко това дава
възможност на личността като онто-логически субект да бъде в
екс-статична-динамична-креативна-активна-свободна позиция в корелацията й със
света, а не просто – част от него. Затова “самият свят, с неговата конкретна
даденост, може да бъде пресътворен вътре в субекта в нова действителност,
притежаваща нови измерения…с изключително влияние върху съзнанието и
поведението на другите хора” (31). Поради това достойнството на човека не се
състои само в неговата универсалност-уникалност, т.е. в причастността му към
всички измерения на битието – космически и транскосмически, но и в
многостранността и безграничната активност и креативност на неговата личност,
преобразуваща космическата реалност. Затова човекът в неговата онтологическа
екс-статичност - микротеична-микрокосмична-транскосмичност, като богообразен и
богоподобен, т.е. личност, според Николай Кузански, не е и не би трябвало да се
стреми да бъде идентичен на космоса, а, като свободен, уникален и творчески
активен онтологически субект, да го трансцендира (а не да се слива с него
посредством състоянието самадхи, тъй като единствената истинска и достойна цел
на човека е именно транс-космичният Бог, Чиито образ и подобие се явява онтологически
в своята транскосмическа теономност човекът) (32). Тоест със своят уникален
онто-логически супранатуралистически модел – антропоцентричен
космос-теоцентричен човек-Богочовек в тяхната принципиална корелативност и
херменевтико-онто-логическа кръговост „християнството внася нови идеи. За
християнството космосът, природата не е нещо последно и най-могъщо. Защото Бог
е основата на мирозданието и негова разумна и могъща причина. Бог е сътворил
света и с това светът е производен от разума и волята, от свободното решение на
Бога. Затова „Бог е Дух”, една могъща духовност, защото духът е способността не
просто да се познават предмети, но и способността да се създават предмети.
Християнската идея за създаване на света (creatio ex nihilo-б.м.), е идея за
Божествената Духовност. Но нали човек е „образ и подобие на Бога”? Следователно
и у него има дух и неговата духовност също се проявява в това, че не само
познава предметите, но и в това, че може да ги създава – от свободата на своя
разум. Следователно християнската идея за духа е идея за свободата като
фундамент на нещата, като първооснова, която не зависи от нещата, а те зависят
от нея, доколкото са нейни порождения. … Личността (като експлицитна
онтологическа богообразност и богоподобност-б.м.) е израз на човешката
духовност, на това, че човека е по-изначален от всички неща и затова може
свободно да се отнася към тях” (33). </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Към всичко това би могло
допълнително да се добави, че субектно-персоналистичната онтология е
саморефлексивно протичаща, включвайки (както вече бе отбелязано) единството на
актуалност – процесуалност – потенциалност, а именно с това бива своеобразен
диалектически екзистенциален процес, съдържащ, както контрадикторни помежду си
моменти, така и снемането на опозициите между тях, което е свързано с
онтологическа ентелехийност и трансцендентална интенционалност, респ.
субектната екзистенция е диалектическа онтология имаща своите антеценденти,
консеквенти и медиации, а съответно с това и синтези между тях, с което
ек-зистенцията на субекта се оказва перманентна диалектика и диалектическо
тъждество на континуалност и дисконтинуалност, а именно конкретно диалектическо
саморефлексивно тъждество – трансценденция, което прави субекта
трансцендентално креативен и автоконститутивен в самата му онтологическа
същност.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Накрая нека накратко да
се спрем и на истинския християнски духовен смисъл на думата медитация. Нея
можем да срещнем употребена в Свещ. Писание (Пс. 1:2), както е в латинската
библейска версия Vulgata и в английската Библия. В стиховете на този псалм се
казва: “Блажен е оня човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя
на грешници не стои и в сборището на развратители не седи, а в закона на
Господа е волята му и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем.” (Пс.
1:2). Тук медитация е именно думата, обозначаваща размишлението върху закона
Господен. Затова под медитация не трябва да разбираме нищо друго, освен
насочеността на човешкия дух към Бога и непрестанното молитвено общение с Него.
Това молитвено общение се явява свободен и съзнателен личностен акт и като
такъв обхваща цялото човешко естество – душа и тяло. Бидейки среща между
човешката личност и Бога, това общуване, като личностно, свободно и любовно,
води до пълно всецялостно отдаване на човека на Бога, както и на Бога – на
човека, а оттук. и до пълното онтологическо преобразяване на човека. Поради
това медитацията в християнството не е просто интелектуален или психологически
акт, а цялостен личностно-екзистенциален акт, разкриващ пред човека възможност
за преодоляване на тесните космически предели, т.е. безкрайната възможност за
самотрансцендиране и възрастване чрез единението му с Бога, като проява на
истинската свобода (която свобода може да бъде достояние само на личността).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Следователно медитацията
трябва да бъде разбирана като духовен молитвен опит и непрестанно търсене на
Бога от страна на човека.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">От свещеното Писание
знаем, че най-напред Бог сътворява човека по Свой образ и подобие, а след това
Сам Той става Човек, т.е. Богочовек, и приема това, което е сътворено по Негов
образ и подобие. В Христос се снема цялостно различието между Първообраза и
отобразеното, между “неподобието” (Божията непостижимост като съкровеност в
Себе Си) и “подобието” (достъпното у Бога за човека). Бог, както вече се
спомена, става човек, за да стане човекът бог, но бог – разбира се – само по
благодат, а не по своята същност (усия). Следовятелно, след Боговъплъщението
човекът е вече не само “образ и подобие” на Бога, но и Негов съ-образ и
съ-подобие. Това прави човека теономен (божествен) не само по неговия произход
(като Божие творение), не само онтологично (като отобраз на Божия Първообраз и
Негово подобие), а и екзистенциално. Следователно, оказва се, че човекът е не
просто автономен, а теономно-автономен в неговата свободна екзистенция.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">След Боговъплъщението
Божият Син, като Син Човечески, в Своята Личност
неслитно-неизменно-неразделно-неразлъчно съчетава божествената и човешката Си
природи и като Първообраз разкрива съвършено образа, който трябва да бъдем, за
да бъдем себе си, преодолявайки не себе си, тъй като човешката личност е
изначално богочовешка (като образ и подобие на Бога), христоцентрична,
иманентно-трансцендентна. Христос като съвършеният Първообраз, Който е
отобразен в богообразното човечество, определя както онтологическата единност
на това човечество, така и неговата съвършена истинска онтологическа норма.
Нетварната Божествена енергия – спасяващата Божия благодат – присъства в
сътворената човешка природа, както и сътворената човешка природа природа
присъства в нетварната Божествена енергия и нещо повече – тя съ-пребивава в
най-тясно единение с Божията природа, неслитно-неизменно-неразделно-неразлъчно,
като в-ипостасена в Божествената Личност на Сина Божи – Иисус Христос. Всичко
това обосновава живата и онтологична връзка между Бога и човека и тяхното
единение и съ-причастност в Божията благодат чрез Богочовека Христос.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Тези постановки
определят най-общо онтологичната същност и онтологичния статус на човека като
образ и подобие на Бога и теономността на човешката личност, както и това, в
което те се изразяват.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Христос казва: Тъй да
светне светлината ви пред човеците, та като видят добрите ви дела да прославят
вашия Отец Небесен, - като с това указва на трансцендентно-теономния характер и
произход на добродетелта, както и на светостта (светлината – Божествената
Светлина, просветваща в човешката личност) катоестествено човешко състояние –
Бъдете съвършени, както е съвършен и Небесният ваш Отец (Мат. 5:48); Бъдете
свети, защото Аз, Господ Бог ваш, съм свет (Лев. 19:2).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Всичко това е казано в
светлината на богообразността, богоподобието и теономността на човешката
личност, което води от своя страна до трансцендентността, теономността, както и
до христоценричността на човешката личност.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Следователно човекът
носи своя човешки образ, само доколкото е съ-образен на Бога и може да бъде
истински дотолкова, доколкото е способен да осъществява себе си в светлината на
Божиите творчески-онтологически смисли, вложени в него като образ и подобие на
Бога.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Но за да бъде способен
да види себе си в такава богообразна светлина човекът се нуждае от духовно
зрение. “Отварянето на духовното зрение и проглеждането с него и предхождащите
този акт катарзични телесни, умствени и духовни процедури и медиативни
упражнения се разбират като неделима част от общото православно учение за
обожението, което обхваща цялостно човешката личност, нейния ум, душа и тяло и
прави възможно непосредственото богопознание и богообщение…</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">За византийското
мистическо богословие познанието не е просто гносис, умствен и интелектуален акт…,
а е духовно съзерцание…Онзи, който не е трансцендирал, не е излязъл извън себе
си и всичко, което може да се постигне чрез мисълта, който не е поселил в себе
си исихията, умствения покой и безмълвието, …превишаващи всяко мислене, не може
да бъде освободен от изменчивостта на вещественото битие и да постигне висшето
чисто и ясно богопознание” (34). Това е превръщането на ума от дискурсивен в
теориен (богосъзерцателен), посредством трансцендиране на цялата негова
концептуално-когнитивна архитектоника, заформила се от неговата затвореност в
обусловения материален сетивно-емпиричен свят. Това е акт на транценз през
феноменалното и ноуменалното в трансрационалното, посредством благодатна
синергия между устремения към Бога краен човешки ум и обърнатия кенотично към
човека безкраен Бог, при което умът бива “съблечен” от своята дискурсивна
крайност и увлечен и преобразен в благодатната контемплативна безкрайност. Това
е напълно възможно, тъй като за ума, като актуално богообразен и потенциално
богоподобен, е естествено да бъде не толкова в света при тварното, колкото при
Бога и Твореца, още повече и заради това, че след Боговъплъщението Бог Сам е
възприел, преобразил, осветил, въздигнал и приближил към себе си цялото човешко
естество. Но трансцендирането на концептуалността, дискурсивността,
категориалността и изобщо на мисловността съвсем не означава заличаване на ума
(както е при някои видове медитация), а напротив – утвърждаването и въздигането
му като безкрайна интенционална “отвореност” към безкрайността на Бога. Именно
възможността на ума синергийно-благодатно да се преобрази от дискурсивен в
контемплативен е възможността той да се обезкрайности, отваряйки се към
безкрайния Бог, трансцендирайки ограничените си образно-предметна и
категориално-дискурсивни дейности, затварящи го в тесните предели на
сетивно-материалния емпирично-предметен феноменален свят. Така трансцендирането
на дискурсивността и емпирично-предметното гносеологическо съдържание довежда
ума до изначална чистота и пълен покой. По този начин, “освободен от всичко
чувствено и сетивно, от страстите и помислите, той изпада в състояние на пълен
покой и чистота и оттук може да направи следващата стъпка, да осъществи
непосредствено общение и единение с Бога, да постигне кинония, която се
реализира без познавателни “посредници”, с които си служи – образите,
представите, понятията и дискурсивната дейност” (35), взети от тварния краен и
обусловен свят и именно поради това неприложими към богопознанието.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">“Така очистеният ум не
само се просветлява и проглежда по необясним и тайнствен начин, а се и осветява
и освещава, превръща се в логосно живелище на Светия Дух и обиталище на Бога”
(36). Постигналият всичко това обезмълвен, опразнен откъм себе си и изпълнен с
Божията нетварна благодат исихастки ум безвидно и безобразно, превръщайки се в
боговиден и тайновиден, съзерцава Бога.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Чрез достигането на
богосъзерцателно ниво умът преодолява също и субект-обектното разединеност и
противопоставеност между аз и неаз, т.е. това е състояние, което надвишава,
извисява се над тази външна релация между тях на противопоставеност и достига
до вътрешната корелация и единение, без обаче нищо да се заличава, унищожава и
слива, а напротив - съхранявайки субекта и обекта, ги оцелостява и надхвърля по
отношение на тяхната разединеност и противопоставеност в посока към тяхното
оцелостяване (а на в посока към интерфериране); т.е. това е извисяването от
състоянието на битие към съ-битие, ко-екзистенция, съ-общение, съ-общност. По
този начин се преодоляват не единяващите се (както е при пантеистичния
монизъм), не различността им, а разединеността им и бездните
(противопоставеността) между тях.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Така в духовно
съзерцателния исихастки живот всичко бива представено откъм своята “вътрешност”
– съкровеност, същност и онтологичност, т.е. променя се онтологическата
перспектива и ориентираност, тъй като онтологически център не е вече моето
ограничено и крайно, субективно ситуирано и позицинирано “аз”, а всеобщият и
всеобемащ онтологически център – Бог, в Когото съм аз и всичко останало, където
нищо не е противопоставено и разединено, а всичко е цялостно и единно.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Но цялостният духовен
живот и възможността на такива духовни съзерцания е само и единствено в
контекста на молитвата – “умната молитва” – пределната концентрация и интенция
на човешкия дух към Бога, явяваща се топосът на тяхното непосредствено общение
и средата, в която се осъществява тяхната мистична среща. “Така молитвата се
превръща в непосредствено богосъзерцание и богообщение и босъзерцанието и
богообщението се превръщат в молитва…, благодатен дар, подаван от Бога чрез
Светия Дух (37)…Умната молитва играе ролята на своеобразна теофания. Единявайки
енергийно, логосно и духовно молещия се със Съществото на Онзи, от Когото
изхожда и към Когото е отправена, го въвежда в онова, лишено от каквито и да са
“посредници” мистично състояние на непосредствено богопознание и богообщение –
до топоса на висшето и тайнствено богословие. Просветлен от Господа и приел в
себе си нетварната Божествена светлина и ведение, умът се обладава от Свети
Дух, като се осенява от Неговите благодатни плодове и дарове. Извършвайки
транцес и навлизайки в други измерения и друга среда, умът, лишен от своята
среда и своите помисли и изпълнен с божествени видения и помисли, изцяло се
“разлива” в божествената среда” (38).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Превръщайки се в
смислово-екзистенциален център, умната молитва онтологизира и конституира по
нов начин субекта, осмисля и възвисява неговия живот, издигайки го до
Първоизточника на живота – Бога и го единява с Него. Затова “молитвата трябва
да бъде живот и животът – молитва, а богословието като молитва е размисъл,
прозрение и проекция на нова, пресътворена от силата на Духа действителност”
(39). Това превръща човека в храм на Бога, а животът му – в единство на
теофания и богослужение, т.е. в динамично единство на теория (съзерцание) и
праксис. Затова християнският съзерцателен живот не предлага някакъв пасивен,
отвлечен, абстрактен квиетизъм, а чрез учението за любовта и чрез съдържащите
се в него висши нравствени онтологически принципи, норми и ценности, изисква от
човека да се проявява и активно, като съработник и сътворец на Бога,
осъществявайки със своята свободна дейност Неговата воля в света.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Затова “в духа на
исихазма vita activa и vita contemplativa са неразривно свързани, но по-висшата
степен от действената (praxis) е именно така нареченият съзерцателен живот
(theoria). На тази степен, в определена субектоцентричност и психична
обозримост, личността пресътворява външните обстоятелства и образа на света в
нова действителност, с проекция към бъдещето и с въздействена сила върху
съзнанието и поведението на другите човеци” (40).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Всичко това показва
ценността, смисъла, комплексността и пълнотата на християнския духовен живот.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">И така, накрая накратко
да обобщим: интенционалността и устремеността на човешкия дух към Бога,
единението с Него и превръщането на молитвата в живот и на живота в молитва, и
въобще общението с Бога, като висша цел, и свързаните с това духовни практики са
специфичните черти на християнската духовност, отличаващи я от самоцелните
медиативни практики и техники, целящи чрез самите себе си, като чисти методики,
“самоспасяване”, “самоизвисяване” и “самообожествяване”. Именно затова
Християнството, изповядвайки вярата във Всемогъщия Бог в Неговата
транс-рационална и непостижима Три-Едност, като
Творец-Вседържител-Спасител-Изкупител, приема Богочовека Христос за единствен
Спасител и Изкупител на човечеството.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Бележки</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">1. Срв Енциклопедичен
речник на източната мъдрост. Будизъм, индуизъм, даосизъм, дзен. С., 1996. с.
300 – 301.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">2. Религиите будизъм,
християнство, ислям. – Кратък речник. С., 1994. с. 2</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">3. Къун, Д. Будизмът.
С., 2002. с. 163</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">4. срв пак там. с. 155</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">5. Пак там. с. 163</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">6. Пак там. с. 168</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">7. Цоц, Фолкер. Буда.
С., 2000. с . 58</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">8. Уотс, Алън.
Философиите на Азия. С., 2000. с. 85</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">9. Пак там. с. 83</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">10. Дроа, Роже-Пол.
Култът към небитието. Философите и Буда. С., 1998. с. 81 – 82.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">11. Срв Уотс, А.
Пос.ъсч. с. 83 – 84.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">12. Ким Нот. Хиндуизмът.
С., 2002. с. 68</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">13. Пак там. с. 73 – 74.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">14. Уотс, А.пос.съч. с.
36 – 37.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">15. Сайър, Дж. Вселената
до нас. С., 1993, с. 153</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">16. Энциклопедия
мистицизма. С.-П., 1997, с. 163.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">17. Срв. Енциклопедичен
речник на източната мъдрост. Будизъм, индуизъм, даосизъм, дзен. С., 1996. С.,
1996. с. 337 – 338.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">18. Пак там. С.395</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">19. Енциклопедия по
психология. С., 1998. ,.с. 462</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">20. Пак там. с. 1276</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">21. Пак там.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">22. еп. Калистос (Уеър).
Тайнството на човешката личност. С., 2002. с. 19</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">23. Стаматов, Р. и
Минчев, Б. Психология на човека. Пловдив, 2003. с. 58</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">24. Хайдегер, М. За
битието и времето. Христоматия по философия. Кн. 2. Ч. ІІ. С., 1991 г. с. 83.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">25. Срв Сартр, Ж. П.
Екзистенциализмът е хуманизъм. София, 1997 г. с. 31.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">26. Срв Минчев, Б.
Проблеми на общата психология. С., 1998 г. с. 134.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">27. Цоневски, И.
Патрология. С. 1986 г. с. 457.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">28. срв Бердяев. Н. За
робството и свободата на човека. С., 1992 г., с. 62</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">29. Лоски. Вл.
Мистическото богословие на Източната Църква. В. Търново, 1993. с. 62-63</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">30. еп. Калистос (Уеър).
Пос.съч. с. 35</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">31. проф.д-р Хубанчев.
А. Стадии на религиозната вяра и формиране на личността. Сборник доклади.
Кърджали, 2003. с. 27</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">32. срв Личев. А.
Философията в търсене на човека. С. 1978. с. 93 – 94.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">33. Колев, И., Тафков,
Д, Пожарлиев, Р. Етика и право. София, 2006 г., с. 136</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">34. Петров, Д. За
духовното око във византийското мистическо богословие. В: Архив за
средновековна философия и култура. Свитък 7. С., 2001. с. 79</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">35. Пак там. с. 93 – 94.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">36. Пак там</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">37. Петров, Д. За умната
молитва във византийското мистическо богословие. В: Архив за средновековна
философия и култура. Свитък 9, с.43</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">38. Пак там. с. 45 – 46.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">39. Проф. д-р Хубанчев,
А. Духовната концентрация и интроверсия в живота на свети Иоан Рилски. В: Богословска
мисъл. Кн. 3 –4. С. 1999. с. 44</span></div>
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">40.пак</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">там.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">с.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">45</span><br />
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Цветелин Ангелов е доктор по теология и доктор по философия от Софийския университет. Сред научните му интереси
са религиозната философия, етиката и онтологията на християнството. Неговите статии са публикувани в редица престижни списания като "Филосовски форум", "Известия", "Духовна култура", "Философия" и др.</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-89817751007847770202015-10-17T11:28:00.004-07:002015-10-17T11:28:59.251-07:00Размышления о книге "Великий дизайн"<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if !mso]><img src="//img2.blogblog.com/img/video_object.png" style="background-color: #b2b2b2; " class="BLOGGER-object-element tr_noresize tr_placeholder" id="ieooui" data-original-id="ieooui" />
<style>
st1\:*{behavior:url(#ieooui) }
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--><br />
<h3 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12.0pt;">(или
заочный спор со Стивеном Хокингом)</span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Первая часть</b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 36.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="text-transform: uppercase;">Философия
науки</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Вызов</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 279.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
В
2010 году вышла книга „Великий дизайн” знаменитого британского космолога и
популяризатора науки Стивена Хокинга, написанная в соавторстве с американским
физиком Ленардом Млодиновым. Книга успела вызвать бурную реакцию религиозных
лидеров<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[1]</span><span lang="EN-US"> </span>еще до своего выхода в свет благодаря намекам авторов, что в
ней они сумели опровергнуть сэра Исаака Ньютова, утверждавшего, что Вселенная
не могла возникнуть из хаоса, а является делом всемогущей Божьей десницы. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
По словам Питера
Галисона: „Любой автор позавидовал бы Хокингу и Млодинову за внимание, оказанное
их книге „Великий дизайн” со стороны архиепископа Кентерберийского, главного
раввина и председателя Совета мусульман в Великобритании. Все трое ищут
теоретические „оружия”, которые помогли бы им оказать отпор утверждениям обоих
физиков, в своем общем труде расшатывающих убежденность верующих в
существовании Бога”<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[2]</span><span style="color: #0000cc;">.</span><span style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Привожу
заключение Хокинга из конца книги: „Ибо есть закон, такой же, как закон
гравитации, по которому Вселенная может создать и создает себя из ничего.
Спонтанное возникновение – вот причина того, что есть нечто, а не ничто, и
ответ на вопрос, почему существует Вселенная и существуем мы сами. Нет
необходимости прибегать к услугам Бога, который бы развернул свои планы и
задействовал Вселенную”<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[3]</span><span style="color: #0000cc;">.</span> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Ряд других исследователей
также присоединяются к указанной точке зрения, считая, что наука служит
сильнейшим противоядием от ретроградного философского и религиозного мышления.
Известный физик Лоренс Краус даже советует: „Забудьте об Иисусе – звезды умерли,
чтобы родились вы”<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[4]</span><span style="color: #0000cc;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Мы поднимем
„брошенную перчатку” и постараемся ответить на вызов, брошенный христианству
натуралистами среди современных ученых. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">К чему стремится наука?</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></b></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Как бы парадоксально это ни
звучало, но, по словам одного моего знакомого астронома, “именно ученые с
христианскими убеждениями создали так называемый ”методический материализм“,
который применяет наблюдение и эксперимент и отдает предпочтение естественным
объяснениям феноменов природы“. Деятели просвещения, боровшиеся с Церковью, а
затем и ряд атеистически настроенных мыслителей постепенно превратили этот
подход в идеологический, т.е. поставили знак равенства между материализмом и
наукой. Но осмелимся отметить, что задача науки скорее не столько в нахождении
естественных причин явлений, сколько в раскрытии объективных истин о вещах в
действительности.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Воспользуюсь
парафразом классического примера Уильяма Пейли с часами. Какой-то умелый мастер
изобрел первые карманные часы, но потерял их, гуляя по лесу. Вы натыкаетесь на
красивый, сделанный из меди предмет, открываете его и внимательно
рассматриваете его части. В конце концов вы понимаете, что все его механизмы
настроены так, чтобы он с большой точностью показывал время. Тогда вы решаете
показать находку вашему знакомому профессору, чтобы он объяснил вам, как она
возникла. Находите его в кабинете, разговаривающим со своим коллегой. После
долгих размышлений, он начинает свое объяснение так: „Вы открыли эту вещь в
природе, следовательно она ее и создала. Этот предмет возник в результате
продолжительной и сложной эволюции меди“. И теория начинается: „В начале Земля
формировалась как планета в гигантском газово-пылевом облаке, который
уплотнялся <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">[</span>…<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">]</span> и была разогрета до тысяч
градусов. При ее медленном остывании медь выделилась из других веществ в виде
чистого металла вследствие различия в их точках отвердевания<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> [</span>…<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">].</span> Особый вид кристаллизации привел к тому, что атомы меди
образовали различные пружинки, зубчатые колесики, винтики, циферблаты и
стрелки. Первичная материя была полна ими<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> [</span>…<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">]</span>.
Сложным образом они группировались в часовой механизм и в результате чего-то
похожего на „естественный отбор“ оставались существовать более точные, пока не
получился этот вид, который очень точно определяет время“.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
“Но возможность
случайного образования этого предмета в природе пренебрежимо мала, – возражает
другой профессор, – почему в таком случае не допустить, что он был изготовлен
разумным создателем?“<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Что получается
на практике? Если критерием научности является нахождение естественных причин
происхождения всего, то тогда первое объяснение научно, но неверно. А второе –
верно, но не научно.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Поэтому не лучше ли принять,
что на самом деле <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">задачей науки является
открытие объективной истины</b>? Тогда все расставляется по своим местам. То
есть там, где действуют природные явления и законы, вещи будут объяснены с их
помощью, а там, где имело место интеллигентное вмешательство, оно должно быть
признано. Стрелки часов движутся посредством эластичной силы пружины, но сами
часы не появились в результате ”сложной эволюции меди“. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">По аналогии</b> все процессы в природе имеют естественные причины, но
она как целое не является ли делом искусного Творца?</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Если мы не можем доказать наличие Божественного интеллекта, то как
тогда подтвердим наличие человеческого разума?</b></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
А сейчас постарайтесь войти в
роль гениального ученого. Вы сделали великое открытие, на базе которого
сконструировали, например, двигатель с очень высоким коэффициентом полезного
действия. Вы представляете свою теоретическую разработку и модель двигателя в
соответствующую патентную комиссию на одобрение. Вам говорят, что назначат
подходящего эксперта, который рассмотрит вашу работу. После соответствующей проверки
вы с глубоким удивлением слышите от него следующее:</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
– Теоретическая постановка
правильна и не противоречит природным законам. Практические испытания также
показали, что двигатель действительно обладает указанными свойствами. Но мы не
можем быть уверены, что все это сделано вами, потому что могло возникнуть и
случайно.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
– Как это? – недоумеваете вы.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
– Очень просто. Например,
возможно, что кошка пробежала по клавишам вашей пишущей машинки, в результате
чего на бумаге появилась идея этого изобретения. Какой-нибудь взрыв в вашей
мастерской также мог стать причиной появления представленного двигателя.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
– Да что вы такое говорите? –
все больше возмущаетесь вы. – Разве вы не понимаете, что я обладаю
интеллектуальным потенциалом и физической способностью создать эти вещи, и что
следовательно вероятность того, что я их автор, составляет сто процентов? А
вероятность их случайного возникновения пренебрежимо мала. Кроме того, есть
много свидетелей, которые видели, как я работал над ними.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
– Видите ли,
возможно, что события, на которые я вам указал, случились раньше. Вы только
повторили все перед другими людьми, чтобы уверить их, что вы истинный
изобретатель машины.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
– Чтобы осуществилась ничтожно
малая случайность, необходимо длительное время, – не отступаете вы.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
– Не обязательно. По теории
вероятности она может реализоваться и с первого раза. <span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Более того, если принять современное
представление о Мультивселенной, то тогда все в каком-нибудь из бесчисленных
миров кошка сможет написать научную статью, а двигатель самосконструируется из
энергии взрыва. По спонтанно возникшему мосту между вселенными вы могли
получить изобретение, подобно почтовой посылке, прямо в ваш дом.</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Выслушав внимательно обе
стороны, комиссия постановила:</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
– Пока существует даже
ничтожная вероятность того, что все возникло случайно, мы не можем быть уверены
в вашем авторстве.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Тогда вам в голову приходит
блестящий ответ:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
– В таком
случае вы наверное скажете, что и все достижения человечества, которые
считаются продуктами нашей сознательной деятельности, может быть, возникли
случайно. Согласно вашей логике, люди, претендующие на их создание, должны
отказаться от своих авторских прав, от званий, и вернуть полученные
вознаграждения. Согласны ли вы сделать это?<span lang="EN-US" style="background: yellow; mso-ansi-language: EN-US; mso-highlight: yellow;"></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Материалисты, однако, всегда
стремились распространить мнение, что раз существует даже бесконечно малая
вероятность случайного возникновения мира, то она обязательно осуществилась на
практике. Но согласны ли они, чтобы их самих мерили той же мерой? Раз есть
вероятность, что достижения нашей цивилизации случайны, то, согласно
вышеуказанным рассуждениям, нельзя доказать, что они сами вообще что-то
создали. Но если так, то какие же это ученые? И можно ли в таком случае им
верить? <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Другими словами:
если <i style="mso-bidi-font-style: normal;">теория Мультивселенной</i> объясняет
интеллигентный дизайн в природе без вмешательства Бога, то тогда ее с тем же
успехом можно применить и к происхождению всех артефактов, т.е. становится
абсолютно невозможным доказать наличие и человеческого разума.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Более того, здесь
стоит подчеркнуть одно исключительно важное обстоятельство. Обратите внимание
на то, что все это время существует стопроцентная возможность того, что ученый
на самом деле изобрел свой двигатель. Таким же образом возможность того, что разумный
и всемогущий Бог создал этот прекрасно устроенный мир, всегда остается в полной
силе, из-за чего никто никогда не мог пошатнуть веру в Сотворение и на миллиметр.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Стивен Хокинг косвенно
признает этот факт, поскольку всегда употребляет слова „нет необходимости в Боге”,
но нигде не заявляет „нет Бога”. Несмотря на всеобщую убежденность в обратном,
книга „Великий дизайн” вообще не опровергает существование Бога. В сущности
приравнивание фразы „нет необходимости в Боге” к заключению „нет Бога” было неправомерной
интерпретацией СМИ, ищущих главным образом сенсаций!</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Натуралист</span>ы <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">по</span>стоянно стараются затушевать то обстоятельство,
что возможность того, что Бог является действительным Автором мироздания, остается
всегда стопроцентной и никто не в состоянии опровергнуть это. Все, о чем они
рассуждают – есть ли вообще какая-нибудь возможность того, что Вселенная самосконструировалась
из хаотического кипения вакуума.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Но кто-нибудь
может возразить: „В отличие от ученого-изобретателя двигателя, Бог
трансцендентен и мы не можем быть уверены в Его существовании”. Здесь надо,
однако, отметить то, что другие вселенные, с помощью которых натуралисты
пытаются выровнять результат – показать стопроцентную возможность спонтанного
возникновения подходящей среды для жизни и разума – также находятся вне охвата нашей
измерительной аппаратуры. То есть и их все еще никто не видел или регистрировал
(и вряд ли это вообще когда-нибудь станет возможным!). </div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
Ряд ученых не приемлет концепцию Мультивселенной в качестве объяснения антропного
принципа. Процитируем некоторых из них. Космолог Эдуард Гаррисон делает следующий
вывод: “По всему видно, что тонкая настройка Вселенной свидетельствует о
Божественном планировании. Выбирайте сами: слепая случайность, которая требует множество
вселенных, или планирование, которое требует только одну<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> [</span>...<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">]</span> Многие ученые – если они готовы признать свои взгляды – склоняются
к теологическому объяснению”<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[5]</span><span style="color: #0000cc;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Оксфордский философ Ричард
Суинберн предельно ясен: </span>"Постулировать <span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">триллион триллионов других вселенных вместо только
одного Бога, чтобы объяснить упорядоченность нашей Вселенной, выглядит как верх
иррациональности</span>"<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[6]</span><span style="color: #0000cc;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
Рудигер Ваас пишет: „Разумеется, всегда можно утверждать, что существуют
иные вселенные, причинно строго отделенные друг от друга, но они не имеют
никакой объяснительной ценности и утверждения об их существовании не могут быть
мотивированы какой бы то ни было научной пользой”<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[7]</span><span style="color: #0000cc;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">То есть в теологии требуется
только один Бог и одна единственная Вселенная, и при этом </span>„<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">бритва Оккама</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">” </span>„вырезает” более сложное и
неприемлемое объяснение о Мультивселенной. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Возможные причины</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="mso-bidi-font-style: italic;">В науке признание возможности сверхъестественного вмешательства считается
равносильной отказу от познания. </span>Действительно, когда Бог совершает
чудеса, они связаны с некоторым нарушением природных законов, вследствие чего
подобные явления не могут быть повторены и изучены в наших лабораториях.
Создание пространственно-временного континуума ex nihilo является резким
нарушением закона сохранения энергии и из-за недоказуемости этого акта философы
вынуждены принять первичность сознания или материи в виде постулата. Человек
производит изделия, которые не могут возникнуть посредством естественных
процессов, но в то же время наша деятельность находится в согласии с природными
законами. В некоторых случаях Бог делает то же самое и это позволяет нам
применить <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">метод аналогии</i></b> в поиске ответа на вопрос о происхождении
мироздания.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Приведем
большую цитату из статьи „В поиске интеллигентных причин” американского
физико-химика и историка науки Ч. Такстона:<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
„Хотя как естественные, так и
интеллигентные причины устанавливаются посредством опыта, современная
эмпирическая наука о природе обычно признает только естественные причины.
Является ли это предрассудком ученых или каким-то заговором по устранению
интеллигентных причин? Ни в коей мере. Наука допускает любую причину, естественную
или интеллигентную, о которой свидетельствует однородный чувственный опыт <span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[8]</span><span style="color: #0000cc;">.</span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
В истории современной науки,
однако, однородный опыт связывает только естественные причины с закономерно
повторяемыми событиями. Вот почему мы не включаем в науку интеллигентные
причины. Но это не запрет. Если интеллигентные причины можно было бы связать с
повторяемыми событиями, то они были бы допустимыми в науке.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Нет оснований приписывать
причину – естественную или интеллигентную – какому бы то ни было явлению в качестве
заместителя однородного опыта. В качестве примера предположим, что мы
детективы, расследующие смерть человека. Убийство ли это или естественная
смерть? Мы не знаем заранее ответа. Нужно расследовать случай. Если бы некий
детектив уже в начале своего расследования объявил, что человеческая смерть
может быть только естественной, мы бы возразили, что это накладывает
неправомерные ограничения на возможные причины. Раз мы надеемся установить
посредством нашего расследования, вызвана ли смерть интеллигентной причиной
(убийством) или была естественной, то нам необходим метод работы, одинаково
открытый для обоих объьяснений. Нам нужен метод, который позволит установить с
возможно наибольшей вероятностью, что же в сущности случилось.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Как видим, во всей истории экспериментальной
науки повторяемые события связаны с естественными причинами. Другие события,
особенно такие, как возникновение чего-то, не являются повторяемыми и могут
быть уникальными. Нам нужна методология, которая может преодолеть <i style="mso-bidi-font-style: normal;">априорную</i> связь с причиной и которая
даст нам критерии для одновременного рассмотрения случающегося по естественной
причине и случающегося по интеллигентной причине.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Аналогия</i><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Как мы могли бы принять
решение в пользу интеллигентной причины для некоторого события в прошлом? В принципе
для установления интеллигентной причины мы используем тот же метод, который
используется и для естественной причины, т.е. однородный чувственный опыт. Это
так называемый метод аналогии.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
В ХІХ в. астроном Джон Гершель
дополнительно развил метод аналогии: ”Если аналогия между двумя явлениями очень
близка и поразительна и в то же время причина одного из них очевидна, то вряд
ли возможно отвергнуть наличие аналогичной причины и для второго явления, хотя
это само по себе не очевидно"<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[9]</span><span style="color: #0000cc;">.</span> Ученые
рассчитывают на этот метод уже более 150 лет. Огромный успех науки является
хотя бы частичной его аттестацией<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">. […]</span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
В качестве наглядного примера
для метода аналогии рассмотрим археологию. Принцип аналогии часто используется
в археологии для определения того, имеет ли то или другое открытие
интеллигентную причину. При этом рассуждают следующим образом: В современной
жизни мы видим ремесленника, делающего керамические изделия. Следовательно,
когда мы при раскопках какого-нибудь кургана в Месопотамии обнаруживаем разбитый
горшок, то можем заключить, что его произвел такой же ремесленник – гончар<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">. [</span>…<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">]</span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Между прочим, такой же
аргументации придерживаются и астрономы, когда ищут в Космосе разумную жизнь.
Это обычная практика для коллективов НАСА, когда они обрабатывают данные о
планетах и их лунах. Эти коллективы используют различные критерии для признания
доказательства разумной жизни на планетах – наличие какого-нибудь
отличительного знака на продукте с разумным источником.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> […]<span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Астроном Карл Сейган
утверждает, что даже одно единственное послание из космоса установило бы
существование внеземной жизни. Он пишет: „Есть и другие, которые верят, что
наши проблемы разрешимы, что человечество находится еще на стадии детства и в
недалеком будущем мы вырастем. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Одно
единственное послание</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">из Космоса</i>
показало бы, что возможно пережить такое технологическое юношество.
Цивилизация, которая посылает такие сигналы, все же уцелела“<span style="color: #0000cc;">[</span><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">10</span><span style="color: #0000cc;">].</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Если мы
действительно обнаружим радиоволны с характерными чертами разумного послания,
то не будет ли у нас оснований считать, что их источником является разумное
существо, основываясь на аналогии с посланиями, о которых мы по опыту знаем,
что они исходят от разумных существ, а именно от людей? Другими словами, метод
аналогии мог бы регистрировать не только человеческую интеллигентность, но и
интеллигентность вообще”.<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>– заключает
Такстон<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[11]</span><span style="color: #0000cc;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Применение метода аналогии</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; tab-stops: 84.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Попробуем вывести несколько простых принципов, характеризующих нашу
умственную и творческую деятельность, и посмотрим, наблюдаются ли они в строении
мироздания<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>и<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> живых существ</span>. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Во-первых. Обеспечение
подходящих параметров для работы одной системы сравнительно легко исполнить. Мы
предварительно вычисляем оптимальные условия протекания производственных
процессов, после чего настраиваем приборы для поддержания их постоянными. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Аналогичным</i> образом выбраны и
застопорены необходимые константы, законы и взаимодействия для функционирования
Вселенной, живых существ и человека.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Во-вторых. Для интеллекта не
представляет никакого труда реализовать процессы с бесконечно малой
вероятностью осуществления. Автомобиль – произведение нашего разума. Может ли
он возникнуть в результате действия природных стихий? Рассмотрим тольку одну
часть двигателя – например цилиндр. Какова вероятность случайного возникновения
поршня для него с подходящей формой и размерами? Элементарные рассуждения
показывают, что она составляет (1/<span style="font-family: Symbol; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Symbol;">¥</span></span>)<sup>2</sup>,<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>потому<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>что существует бесконечное множество и
форм, и размеров. А если цилиндр также должен появиться аналогичным образом,
оба элемента должны быть сочленены и система должна работать, то общая
вероятность такого события составит<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>(1/<span style="font-family: Symbol; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Symbol;">¥</span></span>)<sup>4</sup>,
т.е. меньше ”абсолютного ноля”. Инженер, однако, может определить без особых
усилий из бесконечного числа возможностей подходящие параметры и, произведя
определенные расчеты, сконструировать вышеуказанные изделия. (Мы все же редко
осознаем необыкновенные способности нашего ума!) <span class="hps"><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Во второй части</span></span><span class="shorttext"><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> </span></span><span class="hps"><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">мы </span>утановим</span><span class="hps"><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">, что</span></span> вероятность
случайного появления вселенной также соствавляет 1/<span style="font-family: Symbol; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Symbol;">¥</span></span> в некоторой степени, но
дальнейшее построение<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>окружающей
нас действительности гораздо сложнее. То есть для сознательного Бога имеется
100%-ная возможность сотворить мир, в то время, как для слепого случая
(«часовщика» – по выражению Р. Докинса) нет никакой перспективы справиться с
подобным заданием.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">В-третьих. Когда мы проектируем
мост, здание, машину и т.д., или даже стремимся создать научную модель какого-либо
интеллектуального явления, мы пользуемся законами логики и математики, чтобы
обосновать правдивость наших рассуждений. То, что материальная и абстрактная
реальность и их поведение могут быть описаны с помощью математики, говорит о
том, что в ее символических формулах в сущности скрыта информация, выражающая замысел
их автора. Итальянский математик Марио Ливио в одном месте пишет: "Не без
основания математика считается единственной наукой, которую Бог благоволил даровать
человечеству. Доказательством этого является обстоятельство, что Великая книга
сотворенного мира выглядит педантично написанной на языке математики, что законы,
которые управляют всем вокруг нас, от движения планет до торгов на фондовых биржах,
обладают кристально ясной математической формой"</span><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[12]</span><span style="color: #0000cc;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
В-четвертых. Самые
сложные <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">изделия в нашей практике –</span>компьютры,
роботизованные машины, аппараты с искусственным интелектом и т.д.<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> – являются в сущности комплексными системами,</span>
выстроенными из множества иерархически организованных и взаимодействующих друг
с другом подсистем. Самые низшие уровни организации здесь являются основными
"строительными кубиками"<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>системы. Группа таких строительных кубиков составляет подсистему более
выского уровня. Несколько таких подсистем могут образовывать подсистему еще более
высокого уровня и так далее, пока дело не дойдет до образования целостной
структуры. Каждый уровень организации можно рассматривать как нечто относительно
независимое и самостоятельное, а его свойства представляют качественный скачок
и не могут сводиться к механическому сложению свойств предшествующих уровней.
По словам Аристотеля: “Целое больше, чем сумма его частей”. Самое удивительное
в том, что и в природе наблюдается тот же иерархический принцип – элементарные
частицы, атомы, молекулы, клетки, ткани, органы и системы, образующие целостный
организм. Человеческий индивидуум, к примеру, составлен из упомянутых подсистем,
при чем сознательный уровень является чем-то радикально новым и не может быть
сведен к биологическому, а тот, в свою очередь – к химическому, физическому и т.д.
Можно принять, что в основе всего стоят квантовые явления, руководящие
поведением частиц, но если идти вверх, то, хотя единство сохраняется, дело
доходит до качественно новых уровней организации. Как удачно выразился Ян Барбер:
„Существование любого объекта определяется его взаимодействиями с другими
объектами и его участием в более общих системах. Без этих холистических квантовых
явлений не было бы ни химических свойств… ни ядерной энергии, ни жизни”<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[13]</span><span style="color: #0000cc;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
В-пятых. Сам по себе футбольный мяч не может изменить свое состояние
покоя или направление своего движения. Но игроки могут придать ему определенную
скорость и направление согласно своему желанию. Таким же образом не существует
и никакого препятствия, чтобы разумный и всемогущий Творец после создания
небесных тел «запустил их по их орбитам» (согласно выражению Ньютона).<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">Вспомним парадокс, который
существует </span>в нашей Солнечной системе: <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Масса всех планет – едва 1/750
от массы Солнца, но при распределении общего момента количества движения (момента
импульса) свыше 98% приходится на планеты и менее 2% – на Солнце</span></i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">.<b> </b>Возможно ли </span>естественным
путем дойти до такого вопиющего нарушения момента импульса или же необходимо
дополнительное разумное вмешательство? А ведь если окажется, что хотя бы одна
структура нашего мира образована не благодаря действию природных законов, то
это обязательно докажет наличие интеллигентного Создателя<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>(перефразирую Сейгана).</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
В-шестых. Немецкий профессор информатики Вернер Гит заявляет следующее:
„К каждой информации сущностно принадлежат следующие иерархические уровни: синтаксис
(код, грамматика), семантика (значение), прагматика (действие) и апобетика
(результат, цель). Эти категории нематериальны по своей сути<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> [</span>...<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">]</span>. То есть информация не является вероятностным понятием, хотя знаки
можно рассматривать и со статистической точки зрения (как в теории Шеннона)”. Далее
он продолжает: „Информация является всегда чем-то установленным и возникает
только в результате волевого акта (намерения, интуиции, планирования). Или,
говоря другими словами: в начале каждой информации стоит ее планирование духовным
источником (передатчиком)”<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[14]</span><span style="color: #0000cc;">. </span>Таким образом, вопрос о происхождении
генетического кода и его трансляции получает наилучший возможный ответ.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
В-седьмых. Давайте на
мгновение решим, что мы не знаем, как появились автомобили. Однажды мы приходим
в автосалон, где представлены радличные марки легковых машин – от первых до
последних моделей. Какой вывод мы сделаем, если будем исходить из современных
научных предпосылок, по которым требуется искать только естественные причины
для происхождения вещей? Имея в виду все более усложняющуюся организацию, мы
можем предположить, что все это разнообразие форм получилось в результате
продолжительной и сложно разветвляющейся эволюции. То есть сходство в их устройстве
и функциях может заставить нас прийти к совершенно неправильному заключению.
Если, однако, мы будем следовать другой логике, то придем к выводу, что даже
такие простые системы не могут возникнуть посредством случайных процессов (и
естественного отбора!), и необходима целенаправленная интеллигентная
деятельность. В таком случае, почему не допустить, что растения и животные
также ”созданы по своим видам“ – вывод, который подтверждается полным
отсутствием переходных форм.</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Разумеется, аналогия – все еще не доказательство, но среди ученых распространен
взгляд, что если ты ходишь, как лев, выглядишь, как лев и рычишь, как лев, то
ты скорее всего лев. То есть если так много признаков в природе свидетельствуют
о разумном дизайне, то по всей вероятности мир – дело разумного Дизайнера.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Хокинг и
Mлодинов признают в своей книге: „Недавнее открытие тончайшей настройки столь
многих законов природы может привести некоторых ученых обратно к идее, что этот
великий дизайн является делом некоего великого Дизайнера“<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[15]</span><span style="color: #0000cc;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Выходит, что
авторы одобряют М-теорию и космологическую модель Мультивселенной, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">которые на практике недоказуемы</b>, в
основном для того, чтобы предохранить ученых от принятия ереси о великом Дизайнере.
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
И еще: заметьте, что даже вывод „нет необходимости в Боге” становится
соверешенно спекулятивным, так как, чтобы дойти до него, Хокинг и Mлодинов ссылаются
на теории, которые не только не подтверждены, но и вряд ли когда-нибудь станет
возможной их эмпирическая проверка!</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Мнение „ретроградных” философов и
ученых </b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Философ Дэвид Юм<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">, живший в
ХVІІІ веке, – одна из самых влиятельных личностей шотландского Просвещения.
Основными чертами его творчества являются скептицизм и натурализм</span>, т.е.<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;"> совсем невозможно упрекнуть его в
пристрастии к христианству. В одном известном месте своей книги </span>„Диалоги
о естественной религии”<span style="mso-ansi-language: RU;"> <span lang="RU">Юм проводит
аналогию между человеческим и Божественным разумом.</span></span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Клинтес, один из героев его
книги, говорит: „Оглянитесь и посмотрите на окружащий мир. Вникните в его
целостность и в каждую отдельную его часть. Вы откроете, что он не есть ничто
иное как огромная машина, разделенная на бесконечное число более мелких машин,
которые в свою очередь подлежат последующему разделению до степени, не
поддающейся человеческому восприятию и способности проследить и объяснить. Все
эти разнообразные машины и даже самые миниатюрные их части согласованы между
собой с точностью, вызывающей восторг каждого, кто когда-либо всматривался в
них. Внимательная приспособленность средств к целям во всей природе напоминает,
хотя и многократно превосходит, произведения человеческого <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">[</span>…<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">]</span> ума. Поэтому, так как следствия подобны, мы приходим к
заключению<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> [</span>…<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">]</span>, что и причины подобны, и
что Автор Природы каким-то образом подобен человеческому уму, хотя обладает
неизмеримо большими способностями, пропорциональными величественной работе,
которую Он совершил“<span style="color: #0000cc;">[</span><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">16</span><span style="color: #0000cc;">].</span><span style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">В данном случае Юм рассуждает с точки зрения
знаний ХVІІІ века, когда природу уподобляли огромной машине.</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Британский астроном Джеймс
Джинс далее развивает этот тезис в соответствии с точкой зрения <span class="hps"><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">современн</span>ой</span><span class="hps"><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span></span>науки: “Явления
во Вселенной происходят не в соответствии с механическими принципами, как
считалось ранее, а в согласии с чисто математическими принципами. Сравнение
природы с огромной машиной неправомерно, так как поток научного познания
говорит о немеханической действительности. Вселенная начинает походить больше
на великую мысль, чем на великую машину. Раз мир есть мир мысли, то это должна
быть мысль некоего Существа, Которое мыслит, и Его творение должно было быть
актом мысли этого мыслящего существа. Мы, ученые, начинаем думать, что Творцом
и Правителем в царстве материи является Дух. Современные научные теории
заставляют вас рассуждать о Создателе мира, который работает вне времени и
пространства. Вселенная дает нам доказательства наличия контролирующей силы,
которая работала с определенной целью и не имела ничего общего с человеческим
умом“<span style="color: #0000cc;">[17].</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
То же заявляет и ряд других ученых.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Ричард Левонтин, генетик из
Гарвардского университета, признает, что натурализм навязан науке искусственно:
„Не то, чтобы методы и институты науки вынуждают нас каким-то образом принимать
материальное объяснение феноменального мира, напротив – так как мы априори
принимаем материальные причины, то вынуждены создавать исследовательский
аппарат и понятия, которые производят материальные объяснения<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">.</span>“<span style="color: #0000cc;">[18].</span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Поэтому не наступило ли время порвать с установившейся
натуралистической парадигмой и признать, что объекты и явления в природе также
могут иметь интеллигентную Причину своего генезиса?!</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; tab-stops: right 16.0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“Уловляет
мудрых в лукавстве их“ (1 Кор. 3:19)</b><span lang="EN-US" style="background: yellow; mso-ansi-language: EN-US; mso-highlight: yellow;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Натуралисты
считают, что эволюция – универсальное явление, из-за чего она совсем
закономерно должна была породить очаги жизни и на других планетах в космосе.<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>По <span class="hps"><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">всему миру исследователи</span></span><span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">, в рамках <span class="hps">проекта</span> <span class="hps">SETI</span>, <span class="hps">сканировали</span> <span class="hps">небо</span>
<span class="hps">в поисках</span> <span class="hps">сигналов</span> <span class="hps">от разумных</span> <span class="hps">существ</span>. </span>Космические
корабли, направленные за пределы Солнечной системы, несут фонографическую
запись в качестве послания к галактическим братьям по разуму. Многие ученые
даже склонны считать нашу биосферу экспериментом технически развитой внеземной
цивилизации.Согласно одному популярному высказыванию Хокинга: „Наш создатель, быть
может – некий студент-физик из какой-нибудь далеко шагнувшей цивилизации, совершающий
рутинный лабораторный эксперимент”.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Но здесь возникает трудно
объяснимое противоречие. Те самые авторитеты, которые выступают категорически
против Божественного происхождения (и объявили всякое такое учение ненаучным),
с готовностью принимают возможность интеллигентного вмешательства другой
цивилизации?! Блез Паскаль спрашивает: “Почему так много людей не верят в
Божественные истины? Потому ли, что они не доказаны?“ И отвечает: „Нет, потому
что они им не нравятся“.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Причина того,
что мы отвергаем Бога и принимаем эволюционную идею, как мы убедились,
скрывается не в ее убедительности, а в чем-то другом. Быть может, каждый должен
признать сам перед собой, почему он это делает.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
На первый взгляд, спор о
Происхождении противопоставляет<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>консервативных христиан ученым с натуралистическими убеждениями. Но не
имеет ли он и более далекую перспективу, не затрагивает ли и всех людей? Если
Дарвин прав, то тогда все – от формирования космических систем до зарождения
жизни и ее эволюции – является следствием самоорганизации материи. В конечном
счете Вселенная, также как и всякая форма жизни в ней, обречены на смерть и
самый лучший выход для нас остается<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">, </span>по словам апостола Павла: “есть и пить, ибо завтра умрем“ (1
Кор. 15:32). Но что последует, если на мгновение допустить, что прав голгофский
Страдалец? Тогда Его крест превращается в демаркационную линию для всего челове<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">ч</span>ества – одним вечная жизнь,
а другим… И так выходит, что <b><i>мы все плывем в одной лодке</i></b>,
поскольку истина о мире, как о настоящем, так и о будущем, одинаково важна и
реальна для каждого из нас. Таким образом, то, во что мы верим, может оказаться
”<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Залогом, большим чем жизнь</b>”! (как удачно
было выбрано название одного польского фильма во времена моего детства).</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Заключение</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Подводя итоги,
давайте вкратце напомним основные моменты нашего ответа на вызов, брошенный Стивеном
Хокингом:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
1. Задача науки
– открыть объективную истину, допуская для этой цели как естественные, так и
интеллигентные <span style="mso-bidi-font-style: italic;">причины протекания</span>
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>событий.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
2. Если <i style="mso-bidi-font-style: normal;">теория Мультивселенной</i> объясняет интеллигентный
дизайн в природе без вмешательства Бога, то тогда ее с тем же успехом можно
применить и к происхождению всех артефактов, т.е. становится абсолютно невозможно
доказать и наличие человеческого разума.</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
3. Вывод „нет необходимости в Боге” спекулятивен, так как для для этого Хокинг
и Mлодинов ссылаются на М-теорию и космологическую модель Мультивселенной, которые
по существу недоказуемы.</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
4. Пора порвать с искусствено навязанной науке натуралистической
парадигмой и допустить, что явления природы могут иметь также и интеллигентную
Причину своего генезиса.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
5. Допускать,
что жизнь на Земле может быть экспериментом интеллигентной цивилизации, и
одновременно отвергать учение о Сотворении говорит не только о
непоследовательности, но и о негативном отношении к Библии, что затуманивает возможность
объективной оценки вещей со стороны натуралистов.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ПРИМЕЧАНИЯ</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[1]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Religious leaders hit back at
Hawking</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><a href="http://edition.cnn.com/2010/WORLD/europe/09/03/hawking.god.universe.criticisms/index.html#fbid=VXQB4-kvyiF&wom=false">http://edition.cnn.com/2010/WORLD/europe/09/03/hawking.god.universe.criticisms/index.html#fbid=VXQB4-kvyiF&wom=false</a>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[2]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Стив</span>е<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">н Хокинг </span>захлопнул дверь под носом у
Бога</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><a href="http://goo.gl/DUwyk6">http://goo.gl/DUwyk6</a>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[3]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Хокинг, Ст., Л. Млодинов
"Великият дизайн" ИК „БАРД” ООД, София, 2012, стр. 214</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[4]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Краус, Л. "Вселена от
нищото", Изд. "Изток – Запад", София, 2012.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="http://iztok-zapad.eu/books/book/940">http://iztok-zapad.eu/books/book/940</a>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[5]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Harrison, E., </span>"<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Masks of the Universe</span>"<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">, Macmillan, New York,
1985, pp. 252, 263</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[6]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Swinburne, R., "Is There a
God?", Oxford, Oxford University
Press, 1995, p. 68</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[7]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Vaas</span><span style="font-variant: small-caps;">, R</span>. <i>Time before time. Classifications of universes in
contemporary cosmology, and how to avoid the antinomy of the beginning and
eternity of the world</i> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="http://arxiv.org/pdf/physics/0408111">http://arxiv.org/pdf/physics/0408111</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[8]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Впервые шотландский философ
Дэвид Юм ввел выражение ,,<i style="mso-bidi-font-style: normal;">однородный опыт</i>"
(англ. "uniform experience"). Этим термином он обозначал объективные
данные пяти органов чувств<span lang="RU" style="mso-ansi-language: RU;">, в
отличие от субъективного или религиозного переживания.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[9]</span> John F. W.
Herschel, 1831. <i>Preliminary Discourse on the Study of Natural Philosophy</i>.
London: Longman, Rees, Orme, Brown, and Green, p. 149.<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[10]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Carl Sagan, <span style="mso-bidi-font-style: italic;">Broca's Brain</span>, 1979. New York: Random
House, p. 275</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[11]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> В </span>поиске <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">интел</span>л<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">игентн</span>ых<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> причин </span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 374.25pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><a href="http://harta-bg.info/statia/115">http://harta-bg.info/statia/115</a> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[12]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Ливио, М. „Математик ли е
Бог”, изд. „Изток-Запад”, София, 2010.</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 106.5pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<a href="http://www.book.store.bg/p41555/matematik-li-e-bog-mario-livio.html">http://www.book.store.bg/p41555/matematik-li-e-bog-mario-livio.html</a>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[13]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Барбур, И. "<span style="mso-bidi-font-style: italic;">Религия и наука: история и
современность.", Библейско-богословский институт им. св. апостола Андрея</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">, </i>М.<i style="mso-bidi-font-style: normal;">
</i>2000, с. 21<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">3</span>.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[14]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Гит<i style="mso-bidi-font-style: normal;">, В</i>. „Творил ли е Бог чрез еволюция”, изд. „Верен” ООД, София 1997,
стр. 69, 70</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[15]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Хокинг, Ст., Л. Млодинов
"Великият дизайн" ИК „БАРД” ООД, София, 2012, стр. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">196.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[16]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Hume,<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> D. "</span><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Dialogues Concerning Natural Religion</span><i><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">"</span></i>, p. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">9</span>.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><a href="http://www.earlymoderntexts.com/pdfs/hume1779.pdf">http://www.earlymoderntexts.com/pdfs/hume1779.pdf</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Многие
полагают, что Клинтес представляет точку зрение самого Юма, т.е. что у философа
были тайные личные убеждения в интеллигентном происхождении Вселенной. Как мы,
однако, отметили, в его остальном творчестве нет других оснований для подобного
вывода, из-за чего логичнее допустить, что это было неким моментным озарением. В
сущности в своих трудах Юм пытался критиковать телеологический аргумент о существовании
Бога, но едва через сто лет Чарльз Дарвин действительно сумел найти приемлемую альтернативу
этому аргументу (а не опровергнуть его, как ошибочно полагают некоторые).</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[17]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Попов<i style="mso-bidi-font-style: normal;">, </i>С. „Защо вярвам в Бога”<span style="color: black;">, София,</span> <span style="color: black;">1992, стр. 35, 36.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[18]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Richard Lewontin, New York
Review of Books, January 9, 1997</div>
Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-35932482826578167392015-08-11T13:10:00.003-07:002017-09-29T00:45:59.493-07:00Размисли върху книгата "Великият дизайн" - или един задочен дебат със Стивън Хокинг ІV<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 36.0pt;">
<b>Четвърта
част</b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 36.0pt;">
<b>ВЪПРОСЪТ
ЗА ВРЕМЕТО В НАУКАТА И В БИБЛИЯТА</b><br />
<br />
<div style="text-align: left;">
Виж ІІІ част: <a href="http://kosmos-21.blogspot.com/2015/07/blog-post.html" target="_blank">http://kosmos-21.blogspot.com/2015/07/blog-post.html<b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b></a></div>
</div>
<a href="http://kosmos-21.blogspot.com/2015/07/blog-post.html" target="_blank"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b></a><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Мисля, че бихте могли да употребите времето си за нещо по-полезно – каза Алиса, – отколкото да го хабите, като задавате гатанки, които нямат отговори.</div>
<div style="text-align: justify;">
– Ако познавахте времето така добре, както аз го познавам – каза Шапкарят, – нямаше да кажете, че го хабим. Времето е личност. Не може да се хаби една личност... А ако се отнасяш добре с него, ще направи с часовника, каквото поискаш. Например, да кажем, че е осем часът сутринта, тъкмо време за училище. Само трябва да пошепнеш на времето и за миг показалецът на часовника ще се завърти! Един и половина, време за обяд!</div>
<div style="text-align: justify;">
– Славно щеше да бъде, разбира се – каза Алиса замислена. – Но тогава… знаете, не бих била гладна…</div>
<div style="text-align: justify;">
– Не веднага може би – каза Шапкарят. – Но вие можете да задържите показалеца на един и половина, докогато поискате.</div>
<div style="text-align: right;">
Луис Карол, из "Алиса в страната на чудесата"</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Луис Карол, разбира се, метафорично определя времето като "личност" – с него може да се разговаря, в резултат на което е възможно то да бъде убедено да избърза, да се забави или дори да спре да върви. Според християнството, Бог е личност, Той е създал времето като в своята премъдрост изглежда му е придал твърде причудливи свойства, някои от които науката тепърва открива, без да е в състояние да осмисли рационално природата на самото време.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><br /></b>
<b>І Времето
според науката</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Има <i>две
гледни точки</i> по отношение на възгледите за времето:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Привържениците
на едното становище смятат, че то не се отнася до някакво реално съществуващо
измерение, а е само интелектуална концепция, която позволява на хората да
проследяват, сравняват и подреждат събитията. Подобно виждане е характерно за
философите-идеалисти (Беркли, Хюм, Мах), а в науката – за Готфрид Лайбниц,
който заявява, че физическият свят, пространството и времето са субективни
възприятия и не са нищо друго освен несъвършено сетивно изражение на истинския
свят на неделимите първоелементи – монадите.<span style="color: blue;">[1]</span>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Според другото
гледище, изразено най-пълноценно от Нютон, пространството и времето са
абсолютни – обективни самостоятелни същности, които са напълно независими както
едно от друго, така и от материята, разположена и развиваща се в тях.
Пространството е плоско (Евклидово) с три измерения като е безкрайно,
неподвижно и еднакво навсякъде – хомогенно и изотропно.<span style="color: blue;">[2]</span>
В наличност е дори, когато в него няма никакви физически обекти. Всъщност то е
само едно празно вместилище, където се извършват движенията на телата (и
измененията на полетата), без при това да се променят неговите свойства.
Времето е безкрайно, тече равномерно и еднопосочно – от минало към настояще и
бъдеще, – дори и в отсъствието на каквато и да е материя. В цялата безбрежна
Вселена то е едно и също, хомогенно е и има постоянен ход във всички точки от
света, като не се влияе от никакви физични процеси.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b>Времето в
„Теория на относителността”</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Когато
разработва теорията на относителността, Айнщайн стига до извода, че материята,
пространството и времето не могат да съществуват самостоятелно – абсолютно, а
са само относителни страни на едно съвършено единство. Например протичането на
времето, размерите и масите на телата зависят от тяхното движение – при
субсветлинни скорости времето се забавя, размерите се скъсяват, а масата
нараства. Също структурата (т.е. геометричните свойства) на четиримерния
пространствено-времеви континуум<span style="color: blue;">[3]</span> се изменя в
зависимост от струпването на масите на веществото и поражданото от тях
гравитационно поле. Около обекти с голяма маса пространството се изкривява, а
времето значително намалява своя ход. Според него до идеята за пространство и
време не може да се стигне ако няма материя, ако тя не се развива и възприема
от човека. В този смисъл трябва да се каже, че ако няма материя – не съществува
пространство и време. Материята е в непрекъснато движение, което се определя
само по отношение на различните отправни системи, и затова то е относително. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Теорията
предсказва, че времето в неподвижна система и в система, която се движи
равномерно спрямо наблюдателя, тече различно. Експериментите, проведени през
последните няколко десетилетия, потвърдиха, че нестабилните частици живеят
по-дълго, когато се движат с по-висока скорост и при скорости близки до
скоростта на светлината, времето им на живот нараства неограничено. Забавянето
на времето е било отчетено и с цезиеви атомни часовници, поставени на борда на
самолети, които предварително са били синхронизирани със същите такива хронометри,
останали в наземна лаборатория. След приключването на полета, учените
установили, че разликата в измерването на времето действително е била точно
предвидената според изчисленията.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Силата на
гравитационното поле причинява изкривяване на време-пространството, което също
води до разтегляне на събитията. Оказва се, че часовниците на брега на морето,
понеже са разположени по-близо до гравитационния център на Земята, тиктакат
по-бавно от тези на някоя висока планина. А в околностите на една черна дупка,
изоставането на времето се увеличава твърде значимо. Нека да си представим, че
с помощта на мощен телескоп наблюдаваме астронавт, който се намира в орбитална
станция, съвсем непосредствено до хоризонта на събитията на черна дупка.<span style="color: blue;">[4]</span> На нас ще ни изглежда, че той се движи като на
изключително забавен каданс, а на него (астронавтът също ни следи), – че нашите
действия са със светкавична бързина, сякаш гледа видео пуснато на бързо
превъртане напред. Парадоксалното е, че в космическата станция за астронавта
времето ще тече също както и при нас, но той ще вижда звездите и планетите да
кръжат с много висока скорост по своите орбити и, като следствие, цялата
Вселена ще се състарява главоломно пред очите му. (Ако се запитаме кой от двата
часовника – нашият или този на астронавта – отмерва правилното време, отговорът
е: „и двата в тяхната собствена рамка на отчитане”. Няма достоверен начин да се
каже кое е “точното ниво”, на което върви времето – всичко зависи от това къде
се намираме по отношение на гравитационното поле.)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b>Пътуване
във времето</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Времето в
класическата физика на Нютон е като стрела, носеща се равномерно и еднопосочно
– от минало към настояще и бъдеще. Според теорията на Айнщайн времето се
превръща в река, която ускорява или забавя своя ход, докато извива меандрите си
из изкривеното пространство на всемира. Великият учен обаче се безпокоял, че в
нея се спотайват скрити водовъртежи и разклонения, които могат да объркат
еднопосочното й течение. Неговият кошмар се оправдал, когато през 1937г. Уилем
Джейкъб ван Стокъм открил решение на уравненията на общата теория на
относителността, което позволява връщане в миналото. По-късно учени като Курт
Гьодел, Кип Торн, Джон Ричард Гот и др. доразвиват идеята за пътуване във
времето. Но техните проекти все още са неосъществими – за реализацията им са
необходими огромни количества отрицателна материя и енергия, "космически
струни" с колосална маса и скорост близка до светлинната и пр.<span style="color: blue;">[5]</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
От гледна
точка на науката „завръщане в бъдещето” е възможно и това е било потвърждавано
експериментално хиляди пъти. В своята „Популярна физика” Джей Орир дава
релативистичен пример, при който единият от двама двадесетгодишни братя се
отправя с космически кораб към недалечна звезда (т. нар. „парадокс на
близнаците”). Ако се движи със скорост близка до тази на светлината, той може
да отиде до там и да се върне, да речем, само за 10 години собствено време.
Когато каца обратно, на Земята обаче са изминали 80 години и неговият
брат-близнак е на преклонната възраст от 100 години, докато той е само на
тридесет и по такъв начин е пристигнал цели 70 години напред в бъдещето.
(Нашите космонавти действително правят кратко пътуване в бъдещето – всеки път
когато се завръщат от полет бордовите часовници сочат, че те са с няколко
частици от секундата по-млади, отколкото ако бяха си останали вкъщи.)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Нека накратко
да споменем някои от парадоксите, до които се стига обаче, когато се отправим
на пътешествие в миналото и нарушим причинно-следствената връзка в
хронологията:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
1. „Убийство
на дядото”. Връщате се 40-50 години в миналото и блъскате неволно с автомобил
момчето, което трябва да стане ваш дядо. Поради неговата смърт, става
невъзможно раждането на един от родители ви, оттам и вашето съществуване –
абсурдно.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
2. „Знание от
бъдещето” (информационен парадокс). Оксфордският философ Майкъл Дъмет предлага
история за бездарен художник, който вижда свои, още ненарисувани, картини в
албум, донесен от познавач на изкуството, пристигнал от бъдещето. Художникът
успява да открадне албума с репродукциите и просто ги прекопира, като те се
превръщат в шедьоври за поколенията. По такъв начин излиза, че информацията за
картините в случая, няма произход.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
3. „Парадокс
на измамника”. Правите машина на времето, която ви отнася в бъдещето. Там
научавате, че ви е "писано" да се ожените за девойка на име Христина.
Като се връщате обаче, понеже сте наясно какво ви очаква с нея, решавате да
предпочетете Михаела. Така “измамвате” трагичното бъдеще, което вече няма как
да се осъществи.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
През 1992г.
Ст. Хокинг изказа "хипотеза за защита на хронологията", според която
разходка напред-назад из времето е невъзможна, защото нарушава определени
физични принципи. Неговите аргументи обаче бяха отхвърлени от Сергей Красников
и Ли-Ксин Ли, с антитезата, че "не съществува физичен закон, който да забранява
появата на затворени времеподобни криви<span style="color: blue;">[6]</span>".
Все пак защитниците на хронологията като Игор Новиков и Матю Висер твърдят, че
законът ще излезе наяве, когато се разработи "цялостната теория на
квантовата гравитация". </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Тук ще
споделим още две (или дори – три) възражения относно пътешествията в историята.
Нека си представим, че някой далечен пра-, пра-, правнук на Айнщайн реши да го
посети. След смъртта на гениалния учен атомите от неговия организъм са се
разпръснали в природата – да речем в почвата, водата, въздуха, живите същества
и пр. Но според някакво благоприятно стечение на обстоятелствата, при
кръговрата на веществата, след хиляди години точно те са изградили тялото на
неговия правнук. При тяхната среща обаче ще трябва едни и същи атоми да бъдат едновременно
на две различни места и по такъв начин се оказва, че пътуването в миналото
нарушава закона за запазване на масата/енергията.<span style="color: blue;">[7]</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Когато
правнукът заеме своето място в машината на времето и реши да потегли, той ще
трябва едновременно да тръгне не само към миналото, но и към бъдещето (понеже
всеки момент след старта определено е в бъдещето). Получава се логически
абсурд, а едно толкова значимо вътрешно противоречие в теорията не е
най-добрият атестат за нейното качество.<span style="color: blue;">[8]</span> Ако
пък разглеждаме нещата буквално, не трябва ли лентата на неговия живот да се
завърти в обратна посока? Тоест пътешественикът да се върне в мига преди да е
потеглил, а после – към своето юношество, детство, раждане и т.н. С други думи
приключението ще свърши веднага след като е започнало.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b>Още
странности на времето</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Поради
ограничената скорост на светлината едно и също събитие може да бъде за един
наблюдател в миналото, за друг – в настоящето, а за трети – дори в бъдещето.
Нека предположим, че живеем през 2175 г. и нашата цивилизация е успяла да
колонизира планетата Марс и Ганимед, най-големия спътник на Юпитер. На Земята
се играе интересен футболен мач, който се предава чрез сателит и до жителите на
селищата в космоса. Сигналът ще пътува до Марс за около 4 минути, а до Ганимед
– за близо половин час.<span style="color: blue;">[9]</span> На стадиона тече
15-ата минута от мача, като в 11-ата минута е отбелязан гол. Докато радостта по
трибуните вече ще утихва, запалянковците от Марс тепърва ще бъдат „взривени”, а
тези от Ганимед ще трябва да почакат още цели 27 минути, за да се насладят на
красивото попадение.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Във физиката
съществува един феномен, известен като „квантово сплитане”. Две частици могат
да обменят помежду си информация, която е възможно да се движи с безкрайно
висока скорост. Ако след време успеем да излъчваме събитията с такава бързина,
всички зрители, не само на Марс и Ганимед, но където и да се намират във
Вселената, ще наблюдават футболните мачове едновременно с публиката на
стадиона.<span style="color: blue;">[10]</span> Дори и тогава обаче няма да е
възможно да се надзърне в бъдещето, т.е. да научим за нещо преди то да се е
случило. Едва ли някой би могъл да предвиди например, че в 43-та минута едно от
кучетата на полицаите, които охраняват игрището, ще успее да се отвърже и ще
хукне по терена да гони топката заедно с футболистите.<span style="color: blue;">[11]</span><span lang="EN-US" style="color: blue; mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Учените
заявяват, че виртуалните частици<span style="color: blue;">[12]</span> се движат
„настрани” във времето, т.е. те могат да променят положението си дори времето
да е спряло. Нещо повече, в квантовата механика причинно-следствени връзки не
могат да бъдат точно установени, а според някои решения на теорията на
относителността следствието може да изпреварва причината. Ричард Файнман
обяснява защо свойствата на античастиците са противоположни на тези на
частиците като приема, че те пътуват обратно във времето. Например позитронът
се разглежда като еквивалентен на електрон, който идва от бъдещето.<span style="color: blue;">[13]</span><br />
Физичните закони са темпорално симетрични, т.е.
не съществува забрана да се върнем от бъдещето към миналото. Затова все още не
може да се каже на какво се дължи еднопосочното движение на „стрелата на
времето” – като най-силен (но не достатъчно!) претендент за обяснение на
проблема се сочи ІІ принцип на термодинамиката и т.н.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
В
"Интелигентният дизайн" авторите не изразяват ясно становище по
отношение на проблемите <b>с произхода на времето</b> и <b>началото на Вселената</b>. Нещо повече, д<span style="color: black;">о настоящия момент нито един от стълбовете на съвременната
физика – нито Общата теория на относителността, нито квантовата механика, нито
дори теорията на струните – не е в състояние да обясни съществуването на
пространството и времето. </span><br />
<span style="color: black;">Колкото до втория проблем, </span>Стивън Хокинг и Джим
Хартъл в една своя разработка (направена още през 1982 г. и повторена в "Интелигентният дизайн"), въвеждат т. нар. „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">имагинерно време</i>”, при което "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">различието между пространство и време
напълно изчезва</i>". По такъв начин в тяхната теория е възможно
пространство-времето да е крайно по протежение и все пак Вселената да няма начало
и край, понеже се премахват сингулярностите в тези моменти. (Подобна позиция е
заявена и в съвсем скорошна научна публикация, основана на уравнения от
квантовата физика.<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[</span><span style="color: #0000cc;">14</span><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">]</span>)<br />
Както признава самият Хокинг обаче, тази
постановка е твърде спекулативна: "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">трябва
да отбележа, че идеята времето и пространството да са крайни, но без граница, е
само предположение: тя не може да се изведе от някакъв друг принцип</i>". Затова
не е трудно да се досетим, че той е използвал този подход, за да се стигне накрая
до извода: "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Доколкото Вселената има
начало, можем да предполагаме, че има Създател. Но ако Вселената е напълно
самостоятелна, без граница или край, тя няма нито начало, нито край: тя просто
съществува. Къде тогава е мястото на Създателя?</i>"<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[15]</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b>Съвсем наскоро обаче, екип под ръководството на Жан-Люк Лехнерс, в който влизат Джоб Фелбрудж и Нийл Турок, с помощта на по-мощни математически методи и средства успя да докаже, че моделът "без граница" на Хокинг и Хартъл е несъстоятелен (а още беше опроверган и т. нар. "тунелен преход" на Виленкин, който също изключва начало на времето)!</b><span style="color: #0000cc; text-indent: 36pt;">[16]</span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b>Възраст на Земята, Слънчевата система и Вселената</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Съвременните
геолози използват няколко основни метода за определяне на абсолютната възраст
на скалите посредством радиоактивно датиране. В зависимост от начина на разпад
и получените крайни продукти те са: уран-оловен; рубидий-стронциев;
калий-аргонов (в края е даден периода на полуразпад):</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
уран (U235) →
хелий (He) + олово (Pb207) = 700 млн. год.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
калий (K40) →
аргон (Ar40) = 1, 3 млрд. год.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
уран (U238) →
хелий (He) + олово (Pb206) = 4, 5 млрд. год.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
рубидий (Rb87)
→ стронций (Sr87) = 48, 8 млрд. год.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Радиоактивният
изходен елемент се разпада до стабилен производен продукт, което позволява
създаването на математически израз за пресмятане на геологичното време. По
последни данни се изчислява, че Земята съществува от поне 4, 54 милиарда
години.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Съвременното
съотношение на двата дългоживеещи изотопа на урана (U235 и U238) и измерванията
на отношенията на продуктите от разпада им позволяват да се определи възрастта
на Слънчевата система на близо 5 милиарда години. Сравнявайки масата и яркостта
на Слънцето с тези на останалите звезди също може да се заключи, че Слънчевата
система наистина е толкова древна. Богатите на калций и алуминий включения –
най-старите познати съставки на метеоритите, образувани заедно с нея, – са на
около 4, 56 милиарда години. Това се приема за действителната възраст на
Слънчевата система и същевременно горна граница за възрастта на Земята.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Въз основа на
данните за ускорено разширение на Вселената чрез свръхнови от тип Ia и
измерванията на спектъра и анизотропията на реликтовото излъчване, направени от
спътника WMAP (Сонда за Микровълнова Анизотропия “Уилкинсън”), възрастта на
Вселената е определена на <b>13,7 ± 0,2 милиарда години.</b> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b>ІІ Времето в Библията</b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Има някои
неща, които Бог е запазил в тайна до момента, когато ще бъдем подготвени да ги
разберем. На пророк Даниил е казано: <i>„А ти, Данииле, скрий тия думи и
запечатай тая книга до последното време; мнозина ще я прочитат, и знанието ще се
умножи.”</i> (Дан. 12: 4). Какво би станало например, ако свещените писатели
бяха заявили, че Земята се движи в космическото пространство? Няколко хиляди
години, чак до епохата на Нютон, религиозните спорове нямаше да утихват като
противниците на Свещеното Писание щяха непрекъснато да атакуват неговата
правдивост. Всички видове движение, известни на древните хора, – пеш, на гърба
на животно (кон, камила, слон и др.), с колесница, кораб и пр. – винаги са
съпроводени с някакво осезателно сътресение. Нека да си припомним, че когато
Коперник, а по-късно и Галилей, стигат до прозрението, че Земята обикаля около
Слънцето, не само религиозните водачи, но най-вече светските учени отхвърлят
подобно твърдение като несъстоятелно.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b>Дните на
Сътворението</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Ситуацията с
времето е подобна – преди малко се уверихме, че неговото естество, от научна
гледна точка, е твърде неразбираемо и непонятно дори за съвременния човек. С
думата „<i>йом</i>” в Библията се описва както обикновен ден, така и
неопределен период от време. Затова в християнските среди често се появяват
противоречия в кой от двата смисъла трябва да се тълкуват <i>творческите дни</i>
в книгата Битие. Много богослови и днес застъпват становището, че това са
двадесет и четири часови денонощия, понеже на повечето места в свещените текстове
с тази дума е означен някакъв ден от седмицата. Тук обаче ще направим обширен
коментар на другата гледна точка, т.е. възможно ли е в разказа за Сътворението
еврейският израз за ден да се разбира като отрязък от време, който не е точно
фиксиран. В книгата Йов 20: 28 "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">йом</i>"
се отнася до момента на Божия гняв, а в Псалм 19: 1 – до деня на скръбта.
Допуска се също във ІІ Летописи 21: 19, Осия 6: 2, Битие 2: 4 както и на редица
други места думата да е употребена за продължителен период от време. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
През <i>първия</i>
творчески ден е извикана в съществуване светлината: „<i>Рече Бог: да бъде
светлина. И биде светлина.</i>” (Бит. 1: 3). Някои предполагат, че тази
светлина е била от някакъв точков източник (който сега липсва?!) и тъй като
Земята се е въртяла около оста си, денят и нощта са се сменяли за период от 24
часа. Изразът „<i>биде вечер, биде утро</i>” предполага изгрев и залез, но ако
е така Бог трябва да е творил на точно определено място, а не да е устройвал
цялата планета, както е видно от контекста. Затова по-правдоподобно е
схващането, че светлината огряла Земята и небесните простори през този ден е
идвала от всички посоки, като най-вероятно остатък от нея е т. нар. космически
микровълнов фон (КМФ).<span style="color: blue;">[17] </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
При
разширението на Вселената той постепенно е отслабвал и затова на <i>четвъртия</i>
творчески ден са били направени Слънцето, Луната и звездите, за да могат хората
да разграничават деня от нощта, а също и да "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">показват (земните) времена, дни и години</i>" (Бит. 1:14). Макар
думата „<i>нощ</i>” да е употребена още в началото на разказа (Бит. 1: 5), тя
очевидно се отнася до нещо, което ще се появи по-късно, защото тъмнина за Бога
не съществува: „<i>Кажа ли: може би тъмата ще ме скрие, и светлината наоколо ми
ще стане нощ; но и тъмата не ще е тъма за Тебе: нощта за Тебе е светла като
ден, и тъмата – като светлина.</i>” (Пс. 138: 11, 12) В такъв случай интервалът
„<i>вечер – утро</i>” (т.е. „творческата нощ”) е възможно да се разбира
единствено като прекратяване на Неговата дейност в този промеждутък. Тук се
налага да отбележим още, че е потребен значителен срок дори видимите звезди да
заблестят на небосвода. С невъоръжено око се забелязват около 2000 звезди,
които са на различно разстояние в космоса. Тяхната светлина обаче трябва да е
пътувала от четири (за Проксима от Центавър) до няколко хиляди години (за най-отдалечените),
за да могат първите хора да се насладят на красотата им.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
В началото на <i>шестия</i>
творчески ден Бог създава сухоземните животни, а по-късно – Адам „<i>по Своя
образ и подобие</i>”, който да управлява над всичко и да обработва и пази
Едемската градина. По този повод Чарлс Такстън и Нанси Пиърси пишат: „От Битие
научаваме още, че Бог довежда животните при Адам, за да им даде той име (2: 19,
20). В староеврейския "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">да дадеш име
на някого</i>" представлява идиоматичен израз със смисъл на "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">да придобиеш власт над някого</i>";
т.е. този библейски текст подкрепя разбирането за властта на човека над
природата. Освен това според еврейското мислене името на нещо трябва да
изразява неговата същностна природа. Следователно, за да дадеш имена на
животните, ти трябва да проведеш внимателно изследване и да определиш какво
представляват те – една задача, която изисква подробно наблюдение, описание и
класификация.”<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[18]</span>
Поради тази причина човекът е трябвало да поживее известно време с обитателите
на този „зоопарк”, за да може да ги опознае и назове според някаква тяхна
характерна особеност. Ако приемем, че са били кръстени от порядъка на няколко
хиляди сухоземни вида животни (може би същите, които Ной е вкарал в Ковчега)
подобно поръчение е изисквало значителен ресурс от време и интелектуални
усилия.<span style="color: blue;">[19]</span> Човекът по-нататък е общувал
известно време с тях, за да се убеди, че нито едно същество не може да му бъде
подходящ помощник. После Бог го е приспал и от реброто му е направил Ева, която
Адам е обикнал – с което творението е било завършено. Всички тези неща не е
възможно да са се случили в рамките на 12 часа, колкото е светлата част от
денонощието!</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
За последния, <i>седми</i>
творчески ден, не е споменато, че е приключил (след него не е "станало
вечер и утро"), т.е. той е трябвало да бъде безкраен. В такъв случай
благословената и осветена от Бога почивка след Сътворението "<i>съботата</i>",
е онова безгрешно състояние на физически и духовен порядък, хармония и мир, в
което се е намирал съвършено построения свят. И така седемдневната седмица
става преобраз и пример, който е било необходимо израилтяните да следват,
включен в четвъртата заповед: „<i>Помни съботния ден, за да го светиш; шест
дена работи и върши (в тях) всичките си работи; … защото в шест дена създаде
Господ небето и земята, морето и всичко, що е в тях, а в седмия ден си почина;
затова Господ благослови съботния ден и го освети.</i>” (Изх. 20: 8, 9, 11)<span style="color: blue;">[20]</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Схващанията на светите отци за творческите
дни</span> <span style="mso-bidi-font-style: italic;">от първа глава на книгата
Битие</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Според
християнското разбиране Бог създава Вселената ex nihilo, но самият Той остава
извън материята, пространството и времето. Моментът на възникването на света се
явява и начало на времето (което е в пълно съгласие с теорията на
относителността) и в този смисъл Бл. Августин отбелязва, че Бог не е творил <i>във
времето</i>, а <i>със времето</i>.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<i>Светите
отци</i> също са смятали, че няма как да се определи продължителността на
творческите дни. Йеромонах Серафим (Роуз), който прави обширен коментар върху
техните тълкувания на книгата Битие, на едно място пише: „Но мнозинството от
отците изобщо не говори за това: това не е било предмет на спор по онова време,
и на тях, изглежда, и през ум не им е минавало да настояват за пренасянето на
времевата скала на нашия паднал свят назад, върху изумителните и чудесни
събития на тези шест дни. Блажени Августин в пълнота резюмира светоотеческата
позиция: „За нас е много трудно или дори напълно невъзможно да заключим от
какъв род са били тези дни: още по-невъзможно за нас е да говорим за това” (O
градe Божием, ХІ, 6).”<span style="color: #0000cc;">[21]</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Редица
християнски автори (св. Юстин Философ, св. Ириней Лионски, Климент
Александрийски, св. Киприан Картагенски и др.), без да уточняват <i>продължителността
на</i> <i>творческите дни</i>, са допускали, че е възможно те преобразно да
отговарят и на периоди от човешката история (от по хиляда години) до свършека
на света.<span style="color: #0000cc;">[22]</span> Неколцина (напр. преп. Ефрем
Сирин) са приемали, че това са били 24-часови денонощия, но огромното
мнозинство църковни писатели, изобщо не са обсъждали тяхната дълготрайност.
Интересно е да отбележим и друга обща тенденция, а именно, че разгръщането на
съзиданието, според болшинството от тях, е ставало чрез последователни, но
моментални творчески актове. В началото е бил оформен земния релеф: по заповед
от Бога незабавно са се издигнали континентите, образували са се планините,
равнините и реките; очертани са били бреговете на моретата и океаните. По същия
начин по-късно се появява и живата природа – тревите, цветята, дърветата,
рибите, птиците и зверовете, а накрая – човекът като "образ и
подобие" на невидимия Бог. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Светите отци
често повтарят, че Бог твори непосредствено и мигновено<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>(т.е. <i>извън времето</i>), че именно Неговото слово, и само
то, привежда в битие мъртвата и живата природа. Св. Василий Велики отбелязва:</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
"Или,
може би, понеже актът на сътворението е мигновен и не продължава във времето,
затова и е казано: <i>в началото сътвори</i>; защото началото е нещо
несъстоящо се от части и неразтегливо. Както началото на пътя още не е път и
началото на къщата още не е къща, така и началото на времето още не е време и
дори не е и най-малка част от времето. ... И така, за да разберем заедно, че
светът е сътворен от Божието желание не във времето, е казано: <i>в началото
сътвори</i>. За да подчертаят това, древните тълкуватели, изразявайки по-ясно
мисълта, са казали: “накратко (ἐν κεφαλαίῳ) Бог сътвори”, тоест изведнъж и
мигновено." (Шестоднев І: 6)</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Същото
нещо потвърждава и Климент Александрийски:</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
„И
как е възможно творението да се извърши във времето когато виждаме, че самото
време е било родено заедно със създадените неща? ... Така, за да можем да бъдем
научени, че светът е започнал по този начин и да не предполагаме, че Бог го е
създал във времето, пророчеството добавя: „<i>Това е книгата на поколенията и
на нещата в тях когато те бяха създадени в деня в който Бог създаде небето и
земята</i>” (Битие 2:4). <b>Понеже изразът „</b><i><b>когато бяха
създадени</b></i><b>” показва неопределено и безвременно създаване</b>
(к.м.).” (Климент Александрийски, <i>Miscellanies 6:16</i>).</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Св. Василий
Велики прави още едно изключително важно прозрение, а именно, че в началото на
Сътворението е била създадена не само природата, но и<b><i> законите по които
тя се управлява</i></b>. Той учи, че за водите не е съществувала естествената
необходимост да се стичат надолу; това е закон на нашия свят, но тогава още не
е имало никакъв закон, докато не е дошла Божията заповед:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
„Защо …
принадлежащото на водата по природа, т.е. силата да се стреми надолу по
наклона, Писанието приписва на заповедта на Създателя?... Ако такова е
свойството на водата, то не е нужно да й бъде давана заповед да се събере „в
собрание едино”… На (този въпрос) ние отговаряме, че на тебе са ти станали
известни движенията на водата след заповедта на Владиката. Сега тя се разлива
навсякъде, непостоянна, по природа се стреми към наклонените и вдлъбнати места;
но каква сила е имала тя по-рано, преди вследствие на тази заповед да произлезе
в нея такъв стремеж към движение, това самият ти не знаеш и не би могъл да чуеш
от никакъв очевидец.” (Шестоднев, ІV)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Някои от
църковните учители са се опитвали да изчисляват колко години са минали от
началото на света. Климент Александрийски достига до 5592 (<i>Miscellanies
1.21</i>), Юлий Афринакси – 5550 (<i>Chronology, Fragment 1</i>), Иполит
Римски – 5500 (<i>Данаил, 2.4</i>), Ориген – по малко от 10 000 (<i>Против
Целз, 1.20</i>), и Августин Блажени – по-малко от 5600<i> (За Божия град,
12.11</i>).<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[</span><span style="color: #0000cc;">23</span><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">]</span> Към средата на ХVІІ век ирландският епископ
Джеймс Ашър прави някои проучвания и като се опира на патриаршеските
родословия, накрая изчислява, че светът е бил създаден в 4004 г. пр. Хр. През
1890 г. обаче професорът от Принстън Уилям Грийн, въз основа на сериозен анализ
на библейската хронология, стига до заключението, че тя не е последователна и
непрекъсната.<span style="color: #0000cc;">[24]</span><span style="color: blue;"> </span>Затова,
като вземем предвид казаното по-напред и възможността да има още не малко
пропуснати родословия, бихме могли да уточним, че според Библията <b><i>от
създаването на Адам </i></b>(респективно – от Грехопадението), <b><i>но не от
възникването на света(!),</i></b> до наши дни са изминали около десет (или
най-много – няколко десетки) хиляди години.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Възможно ли е да съгласуваме разказа за
Сътворението с науката</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Актът на
Сътворението е свръхестествен, т.е. той не е обусловен, подчинен и произтичащ
от природните закони, поради което нито един аспект от него не може да бъде
повторен и строго анализиран от учените. И все пак, последните разкрития, които
направи науката за необяснимите свойства на времето могат да ни помогнат поне
отчасти да добием, макар и интуитивна, представа за случилото през тази чудесна
първа седмица.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Всеки пряк
резултат от Божията творческа дейност по необходимост се появява в завършен вид
– Слънцето, Луната, звездите, растенията и животните, Адам и Ева са изглеждали
така, като че са имали вече някаква история. Същото се отнася и за редица от
чудесата на Иисус – виното, появило се от водата в град Кана; хлябовете, с
които Той е нахранил няколко хиляди души и др., сякаш са преминали вече през
процесите на прибиране на реколтата, мелене на зърното и пр., до производството
на готовия продукт. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Ако Вселената
е създадена за кратко време (или дори мигновено!), както предлагат светите
отци, очевидно светлината от далечните галактики не би могла да стигне до нас,
поради което за да обясним този феномен ще трябва да се позовем на чудо. (За
разлика от Хокинг и Млодинов, които много често си служат с недоказани теории,
без да го споменават, ние ще признаем, че това е спекулация и няма да я
използваме, когато по-нататък разсъждаваме възможно ли е да се докаже
съществуването на Бога.) Ако лъчите се движеха с безкрайна скорост обаче, би
трябвало да наблюдаваме всички галактики в настоящия момент – благодарение на
обстоятелството, че скоростта на светлината е ограничена, ние сме в състояние
да проследим миналото на Вселената, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">като
в скоро време вероятно ще станем свидетели и на самия момент на Сътворението!</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Нека
припомним, че при<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> "имагинерното
време" </i>на Хокинг<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> "различието
между пространство и време напълно изчезва".</i> Когато светите отци
заявяват, че сътворението на мирозданието е било мигновено, от гледна точка на
съвременната наука, те всъщност достигат до твърде подобен (<i>но водещ до
различни следствия!</i>) извод, а именно, че времето се е сляло с
пространствените измерения. Затова ние сега наблюдаваме една просторна Вселена,
но тя, по израза на Климент Александрийски, е продукт на <b>неопределено и
безвременно създаване. </b><b><span style="font-weight: normal;">За
разлика, обаче, от вселената на Хокинг, която е "вечносъществуваща",
тази има начало и край във времето (което потвърди и науката - виж бел [16]).</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span style="font-weight: normal;">Друга аналогия, която ни помага да онагледим
проблема с времето в Библията, е тази с астронавта – докато нещата в неговата
орбитална станция протичат нормално, галактичните системи ще се развиват
шеметно пред очите му. По същия начин грандиозните космически еони могат да се
равняват само на един "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">творчески ден</i>"
на Земята (защото "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">за Господа хиляди
години са като един ден</i>" – ІІ Петр. 3, 8).</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-US;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Ние винаги
изразяваме движението като функция на времето. Но вече споменахме, че
виртуалните частици са способни да променят положението си даже времето да е
напълно спряло. С други думи, възможно е планетните, звездните и галактичните
системи да са възникнали в движение, дори Вселената като цяло да е създадена
извън времето.<b><span lang="EN-US" style="font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-US;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span style="font-weight: normal;">Нещо повече, оказва се че радиоизотопното датиране
съвсем не е толкова надежно. Съвсем наскоро са правени опити да бъде определена
възрастта на скали, образувани през последните няколко десетилетия от
изригването на вулкани. Измерванията са дали резултат от стотици хиляди до
няколко милиона години. Закономерно изниква въпроса: а</span></b>ко
радиоизотопното датиране не успява да даде правилни реултати за скали с
известна възраст, защо да му вярваме за скали с неизвестна възраст?<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[</span><span style="color: #0000cc;">25</span><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Както правилно
отбелязва св. Василий Велики, законите при изграждането на всемира е възможно
да са били различни. В първоначално създадения съвършен свят законът за
ентропията не би трябвало да поражда хаос и разрушение, а да поддържа реда и
хармонията<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>(или да е имало някакъв
допълнителен закон, който го е уравновесявал, т.е. не е позволявал процесите на
дезорганизация). Ако вторият принцип на термодинамиката действително е свързан
с протичането на времето, промяната на нещата след Грехопадението (когато
творението е било подчинено на "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">робството
на тлението</i>" Римл. 8: 20, 21), ще води и до <i><b>изменение в хода на
физичните процеси</b></i>.<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Нещо повече,
при съгрешението на Адам е пострадала не само природата на Земята, но мигновено и цялата Вселена, поради
което наблюдаваме избухващи звезди, сблъскващи се галактики и пр.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Украинският
ядрен физик проф. Владислав Ольховский на питане за възрастта на Вселената
(респективно Земята) отговаря следното: "За алфа активните ядра съществува
закон, че на всеки един мегаелектронволт възбуждане времето на разпад може да
се забави стотици хиляди пъти. А за бета разпада беше открит още един закон, че
ако атомът е лишен от електронна обвивка, времето на разпад може да се забави и
да стигне от десетки милиарди години до няколко десетки години. Ето защо
науката не може да даде окончателен отговор на този въпрос."<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[</span><span style="color: #0000cc;">26</span><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Неговите думи
се потвърждават и от две неотдавнашни открития. Група учени установяват, че при
радиоактивен разпад: уран (U238) → хелий (He) + олово (Pb206), в скалите се
наблюдава твърде много хелий, което говори, че в даден момент от историята
ядреният разпад значително се е различавал от днешния. Учените заключават:
"Данните и нашият анализ показват, че преди много кратко време, около
4,000 до 8,000 години, е протекъл ядрен разпад, който в нормални условия би
отнел повече от един милиард години".<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; text-indent: 36pt;">[</span><span style="color: #0000cc; text-indent: 36pt;">27</span><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; text-indent: 36pt;">]</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Друго
изследване показва, че във въглищни проби и диаманти, датирани на стотици
милиони и милиарди години, се открива (С14), което може да се обясни само ако
тяхната действителна възраст <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">e
</span>от порядъка на десет (или най-много няколко десетки) хиляди години.<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[</span><span style="color: #0000cc;">28</span><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">]</span> Както споменахме по-напред, посочените
периоди чудесно се съгласуват с времето на Грехопадението.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: black; text-indent: 36pt;">Мнозина богослови и учени ни уверяват, че Библията и
природата са две книги, написани от Бога, които не си противоречат, а взаймно
се допълват. Щом п</span><span style="text-indent: 36pt;">риродата е другата "книга", в която Бог е
записал своите мисли, то нейното свидетелство трябва съвсем независимо да
потвърждава казаното в Библията! За съжаление, днес еволюционната теория има
повсеместна хегемония, като не допуска никаква интерпретация на научните
резултати, която не е в съгласие с нея. </span><b style="text-indent: 36pt;">Все
пак, ние се надяваме, в бъдеще, на една по-голяма коректност и съдействие от
страна на учените, което ще отвори врата за научното обяснение на разказа за
Сътворението!</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<div style="text-indent: 0px;">
<b><br /></b>
<b>Бог и времето</b></div>
<div style="text-indent: 0px;">
<br /></div>
<div style="text-indent: 0px;">
Според християнското разбиране Бог създава Вселената ex nihilo (от нищо), но самият Той остава извън материята, пространството и времето. Моментът на възникването на света се явява и начало на времето (което е в пълно съгласие с теорията на относителността) и в този смисъл Бл. Августин отбелязва, че Бог не е творил <i>във времето</i>, а <i>със времето</i>. Бог познава еднакво добре всичко – възможно и действително, необходимо и случайно, минало, настояще и бъдеще. Затова говори: „… <i>защото Аз съм Бог и няма друг бог и няма подобен на Мене. Аз възвестявам отначало онова, което ще бъде в края, и от старо време онова, което още не е станало;</i>” (Исая 46: 9, 10).</div>
<div style="text-indent: 0px;">
Библейските пророци съзерцават бъдещи събития по Божие вдъхновение, затова техните предсказания изцяло се различават от една остроумна и сполучлива догадка или от някакво неопределено и двусмислено предвещание. В Писанието има около шест хиляди и четиристотин стиха, съдържащи пророчески проникновения, като над половината от тях вече са се осъществили. Някои са се сбъднали малко след като са били оповестени (Дан. 5 гл. и пр.), а други – стотици и дори хиляди години след отбелязването им в свещените книги (напр. текстовете за живота, кръстната смърт и възкресението на Спасителя). Има пророчества, които наблюдаваме в настоящата епоха и такива, свързани с бъдещето – Второто пришествие, новите небе и земя и т.н.<span style="color: blue;">[29] </span>За да се изпълни едно пророчество обаче, е необходимо да бъдат взети под внимание огромен брой обстоятелства в неживия и живия свят за даден период от човешката история. Това означава да се отчете ефектът от явленията в природата, да бъдат установени маршрутите на живите същества и да се предвиди какво ще направят всички хора през този интервал от време.</div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"></b><br />
<div style="text-indent: 0px;">
В такъв случай дали пророците просто не са притежавали някакви феноменални заложби<span style="color: blue;">[30]</span>, благодарение на които са могли безпогрешно да прогнозират събитията? Според П. С. Лаплас, ако измерим достатъчно точно параметрите на една система и знаем характера на нейната динамика, ще сме напълно способни да определим всичките й бъдещи състояния. Съвременните научни постановки – стохастика, квантова механика, теория на хаоса и пр., – обаче не допускат такъв радикален детерминизъм. Според <i>стохастиката</i> не е възможно да се посочи конкретния изход от събитията с вероятностен характер. Изчисленията показват каква е вероятността да се случи едно събитие, но не могат да уточнят кога ще се случи и дали въобще ще се случи. В <i>квантовата механика</i> е в сила принципа на неопределеността на Хайзенберг, според който няма как да засечем едновременно координатите и импулса на частиците, а по такъв начин и траекторията им на движение. Тук съществува проблем и с наблюдението – при измерването на някое качество на микрообектите, изходното им състояние се разрушава, т.е. не е възможно да опознаем съвсем точно и техните свойства (а оттам и поведението им, когато не са наблюдавани). Според <i>теорията на хаоса</i> една част от системите (напр. атмосферата) показват изключителна чувствителност към началните условия, което на практика ги прави непредсказуеми в по-голям времеви обхват (метеорологичните прогнози са правдиви най-много до три дни). При хаотичните системи и най-малкото отклонение от изходното положение може да доведе до огромни различия в крайните резултати, т. нар. „ефект на пеперудата”.<span style="color: blue;">[31]</span> Природните катаклизми – градушки, урагани, наводнения, вулкани, земетресения, засушавания, болести, измиране и миграции на биологичните популации и т.н. – понякога предизвикват драстични промени върху съдбите на цели народи. Но тези явления се подчиняват на изброените по-горе непредвидими закономерности, затова обективно не е възможно тяхното прогнозиране, независимо от способностите на отделни хора или достиженията на научно-техническия прогрес.<b> </b>Както ни уверява св. ап. Петър:<b> </b>„<i>Защото никога по човешка воля не е изречено пророчество, но от Дух Светий просветявани са говорили светите Божии човеци.</i>” (ІІ Петр. 1: 21)<b><br /> </b>Остава обаче още едно много съществено затруднение – хората притежават свободна воля и по никакъв начин не е възможно да се предвиди как ще решат да действат при различните ситуации. Изборът на всеки човек е извънредно комплициран, защото върху него влияят разумът, емоциите, прищевките, непредвидените проблеми, природните условия, както и отношенията му с другите индивиди и организацията (държавна, икономическа и пр.) на обществото като цяло. И обратно - понякога идеите само на една личност са в състояние да предизвикат революция в мисленето и/или да доведат до широки културни, социални и политически промени от световен мощаб.<span style="color: blue;">[32]</span> Според М. Лутер ние не разполагаме с истинска свобода – нашата воля е „<i>поробена</i>”, затова сме като коне, които яха или Бог или дяволът. А неговият приемник Ж. Калвин твърди, че отначало сме предопределени – едните за небесното царство, а другите за вечните мъки в пъкъла. Но ако сме само „кукли на конци” или предварително „програмирани”, тогава изпълнението на пророчествата се обяснява много лесно, обаче отговорността за злото пада изцяло (или частично) върху Бога.<span style="color: blue;">[33]</span> Във връзка с интерпретацията на една „безумна” област от физиката – квантовата механика – Нилс Бор издига т. нар. „принцип на допълнителността”. В по-общ вид той може да се предаде така: „за възпроизвеждане целостта на явлението е необходимо в познанието да се прилагат изключващи се класове от понятия, като взаимно допълващи се”.<span style="color: blue;">[34]</span> Светите отци много преди учените са стигнали до този постулат, още когато са формулирали основните догмати на християнската вяра – „<i>Бог е</i> <i>един</i>, но изявен в <i>три</i> <i>Личности</i>”; „Иисус Христос е <i>всемогъщ Бог</i> и <i>ограничен Човек</i>”. Православната църква, опирайки се на техните учения, приема, че Бог има предзнание за нещата, т.е. може суверенно да планира и предизвестява събитията от световната история без изобщо да ограничава нашата свободна воля. Ап. Павел ни заявява, че Неговите действия не могат да бъдат обхванати и достигнати от нашия разум: <b>„<i>О, каква бездна богатство, премъдрост и знание у Бога? Колко са непостижими Неговите съдби и неизследими Неговите пътища! Защото, кой е познал ума на Господа? Или кой Му е бил съветник? Или кой е дал Нему нещо отнапред, та и Той да му възвърне? Защото всичко е от Него, чрез Него и у Него. Нему слава вовеки, амин.</i>” (Римл. 11: 33-36)<span style="color: blue;">[35]</span> </b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br />
Продължава: <a href="http://kosmos-21.blogspot.bg/2017/05/blog-post.html">http://kosmos-21.blogspot.bg/2017/05/blog-post.html</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b>БЕЛЕЖКИ:</b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue;">[1]</span> Според Лайбниц светът се състои от атоми
(най-малките частици на веществото), които той нарича <i>монади</i>. Във всяка
монада (единица) потенциално е заложено развитието на цялата Вселена. Животът
възниква, когато монадите се пробуждат, а по-нататък те могат да стигнат до
нивото на самосъзнанието (аперцепцията). Затова разумът на човека също е
монада. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Въпреки своя
атомизъм Лайбниц счита, че монадите се излъчват и поглъщат от Бога, чиято
функция е да поддържа предварително заложената хармония между тях.
(Религиозно-философските разбирания на този учен, освен от християнската схоластика,
изглежда са силно повлияни от Демокрит, Платон, Аристотел, Декарт и др.)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue;">[2]</span> <i>Хомогенност </i>– еднородност; <i>изотропност</i>
– еднаквост на свойствата във всички посоки.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue;">[3]</span> Всъщност идеята, че пространството и времето трябва
да се разглеждат заедно като едно цяло, е на чудесния математик Херман
Минковски. Той предлага <i>„четиримерния пространствено-времеви континуум”</i>
като оригинален допълнителен елемент, който спомага да бъде разбрана по-добре
специалната теория на относителността. По време на една прочута лекция,
изнесена в Гьотингенския университет през 1908 г., Минковски заявява:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<i>„Следователно
пространството, само за себе си и времето само за себе си, са обречени да се
превърнат в сенки. Ще остане да съществува само някакво обединение между тях.”</i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue;">[4]</span> <i>Хоризонт на събитията</i> (радиус на
Шварцшилд) – термин от астрофизиката, характеризиращ околностите на черната
дупка. Дефинира се като сферична граница, след преминаването на която нищо,
дори и светлината, не може да напусне такъв свръхплътен обект поради извънредно
силната гравитация. (Ст. Хокинг сполучливо оприличава нещата с надписа над
входа на Дантевия ад: „О, вий, кои пристъпяте тоз праг, надежда всяка тука
оставете.”) Точката в началото на радиуса се нарича <i>сингулярност </i>(от
англ. <i>„singularity”</i> – странност, необичайност) – място, където всички
познати физични закони вече не са валидни.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue;">[5]</span> За повече подробности относно пътуването във
времето виж:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%8A%D1%82%D0%B5%D1%88%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D1%8A%D0%B2_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%82%D0%BE">http://bg.wikipedia.org/wiki/Пътешествие_във_времето</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue;">[6]</span> <i>Затворени времеподобни криви</i> – технически
термин за пътищата, които позволяват посещения в миналото. Когато ги следваме
обаче, би трябвало да се завърнем в момента, преди да сме потеглили на
пътешествие.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue;">[7]</span> В квантовата механика е валиден <i>принципът на
линейната суперпозиция</i>, съгласно който е възможно една частица да бъде
едновременно на две (и дори на много повече) места. Известният експерт по
математическа физика Роджър Пенроуз обаче ни уверява, че този принцип (все още
незнайно защо) не може да бъде приложен към макроскопични обекти, изградени от
множество частици, като например топки за крикет, а още по-малко за хора.
Предложеният за Нобелова награда ирландски физик Робърт Гилмор, определено
смята, че принципът се отнася най-вече за електроните в атомните орбитали.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
(Не е съвсем
сигурно, че частиците се намират едновременно на много места. Този извод правим
косвено, понеже техните амплитуди ни насочват към подобно предположение.)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue;">[8]</span> Редица съвременни историци на науката твърдят, че
Галилей вероятно никога не е пускал тежести от наклонената кула в Пиза, а е
успял да опровергае Аристотел единствено по дедуктивен път. Неговите
разсъждения били следните: щом леките тела падат по-бавно от тежките, в такъв
случай, ако закрепим едно по-леко тяло към по-тежко, то ще го забавя и ще
удължи времето на падането му. Но в действителност ще се получи обратното –
общата маса на двете тела ще бъде по-голяма и те би трябвало да се приземят
по-бързо. От този пример става ясно, че логическата противоречивост понякога е
достатъчна да свали от сцената всяка „авторитетна” теория.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue;">[9] </span>Приемаме, че към посочения момент Марс се намира
на около 80 млн. км., а Ганимед – на 560 млн. км. от Земята. Затова
електромагнитните вълни, движейки се със скоростта на светлината (близо 300 000
км./сек.), ще достигнат до тях за посоченото в текста време.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue;">[10]</span> През 1935 г. Алберт Айнщайн, Борис Подолски и
Натан Розен предлагат мисловен експеримент, чиято първоначална цел е да покаже,
че квантово-механичното описание на света е непълно и че след време би трябвало
да се създаде по-всеобхватна (детерминистична) теория. Парадоксът на
Айнщайн-Подолски-Розен (АПР) е следствие на някои свойства на сплетените
състояния на системите в микросвета. След измерване на състоянието на една
частица настъпва колапс на нейната вълновата функция като „новината” за
измерването се разпространява, сякаш мигновено, до друга частица „сплетена” с
първата например по отношение на спина. Джон Бел успява да изведе теорема (1964
г.), съгласно която квантовата механика предвижда по-голяма корелация между
измерванията на двете частици, отколкото би могла да се нагласи чрез каквато и
да било предварителна информация. Ален Аспект през 80-те години на ХХ век
провежда серия от експерименти в Центъра по оптика към Парижкия университет в
Орсе, с помощта на които доказва, че т. нар. <i>нелокално вплитане</i> е реално
явление.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
С помощта на
парадокса АПР вероятно ще ни се удаде да изследваме дори сингулярността. Ако в
ускорителите на елементарни частици успеем да създадем миниатюрна черна дупка,
бихме могли да изстрелваме към нейната вътрешност едната от двете сплетени
частици. По поведението на партньора, който остава да се движи навън, ще сме в
състояние да определим какво се случва отвъд хоризонта на събитията на тези
екзотични обекти.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue;">[11]</span> Ако наистина при парадокса АПР информацията се
разпространява с безкрайна скорост, това обуславя наличието на абсолютно време.
По такъв начин пространствено-времевия континуум на Айнщайн <i>е възможно</i>
да съществува паралелно с абсолютните време и пространство на Нютон (като
последните се намират на някакво субравнище, което все още не можем да
регистрираме с нашата измервателна апаратура). </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Основанията за
подобен извод са няколко:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
1) Ускорението
на телата е абсолютно даже и от гледна точка на Теорията на относителността,
поради което би трябвало да се въведе и абсолютна отправна система.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
2) Квантовата
механика е неприложима към Общата теория на относителността, но тя чудесно се
съгласува с класическите системи, в които са валидни Нютоновите закони. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
3) В
квантовата механика въпреки квантуването на почти всички величини, времето
остава външен, неквантуван параметър.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
4) Макар
физическите закони да допускат пътуване във времето оказва се, че
"стрелата на времето" не им е подвластна. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
5) От
последните два примера става ясно, че някои от аспектите на времето са
независими от материята, което е поне частично потвърждение на възгледа на
Нютон.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
(Тук не
казваме, че нещата са точно такива, каквито ги описва Нютон – например
абсолютното време не е задължително да е вечно, то може да е започнало при
стартирането на Вселената.)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue;">[12]</span> <i>Виртуални частици</i> – появяват се от
вакуума и бързо изчезват по силата на принципа на неопределеността, като
нарушават законите за запазване (което е позволено за съвсем кратко време).
Понякога виртуалните частици могат да станат реални, ако към вакуума се добави
достатъчно енергия. В <i>Квантовата теория на полето</i> взаимодействията между
реалните частици се описват като обмен на виртуални частици. С тях се обясняват
и редица други явления във физиката – тунелния преход, силите на ван дер Ваалс,
лъчението на Хокинг и пр.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue;">[13]</span> <i>Античастиците</i> са един вид противоположни
на частиците спрямо електричния заряд. Например антипротонът има отрицателен
заряд, а антиелектронът (позитронът) – положителен. Срещата на частица и
античастица води до анихилация, при която цялата им маса в покой се превръща в
енергия.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Р. Файнман всъщност
има предвид, че ако електронът се движи нормално във времето, той ще носи своя
отрицателен заряд от миналото към бъдещето. Но ако се движи обратно – от
бъдещето към миналото, това е все едно частица с положителен заряд (позитрон)
да отива от миналото към бъдещето. По такъв начин общия заряд в бъдещето става
по-положителен.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">[</span></b><b><span style="color: #0000cc; font-weight: normal;">14</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">]</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b><span style="font-weight: normal;">"</span></b>Големият взрив не се е
състоял? Квантово уравнение прогнозира, че Вселената няма начало."</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://goo.gl/ixz0la">http://goo.gl/ixz0la</a><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[15]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Хокинг, Ст. „Кратка история
на времето” ИК „БАРД” ООД, София, 2010, стр.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> 217-223</span><span lang="EN-US"> </span>.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[16]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> No Universe without Big Bang</span><br />
<a href="https://m.phys.org/news/2017-06-universe-big.html">https://m.phys.org/news/2017-06-universe-big.html</a><br />
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; text-indent: 36pt;">[17]</span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;"> </span>През 1965 г. Арно Пензиас и
Робърт Уилсън откриват необясним радиошум, който веднага се интерпретира като
реликтово лъчение от Големия взрив. Това радиоизлъчване се нарича космически
микровълнов фон, регистрира се в диапазона 3мм. – 50см. и е с температура 2,7К.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Ако приемем,
според библейския модел, че неговата температура по онова време е била висока,
например около 25 °C (298 К), това обяснява как растенията са могли да живеят
преди да се появи Слънцето.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[18]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Такстън, Ч., Н. Пиърси.
„Душата на науката”, изд. „Нов човек”, София 2001, стр. 33.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[19]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span><i>Класификация</i> –
подреждането на организмите в йерархични групи (таксони) според някакви техни
характерни белези. Съвременната стройна систематика на живия свят е плод на
усилията на огромен брой учени в продължение на стотици години. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
За да се
справи Адам с подобно задание, той трябва да е провеждал продължителни
наблюдения, съпоставки, задълбочен сравнителен анализ и синтез. Всичко това е
възможно само ако нашият прародител е притежавал изключителни интелектуални
способности, а не е бил някакво междинно звено между маймуната и човека, както
смятат привържениците на т. нар. „теистична еволюция”.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[20]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Как спазваме „<i>новозаветната
събота</i>” е изяснено в една полемика с адвентистите, която можете да видите
във ІІ глава на книгата „Кратък исторически и библейски анализ на адвентизма”:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://kosmos-21.blogspot.com/2011/07/blog-post_8349.html">http://kosmos-21.blogspot.com/2011/07/blog-post_8349.html</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">[</span></b><b><span style="color: #0000cc; font-weight: normal;">21</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">]</span></b>
Йером. Серафим (Роуз),<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>"Битие:
Сътворението на света и първите ветхозаветни хора", вж. гл. ІІ "Шесте
дни на Сътворението":<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://pravoslavna-vyara.blogspot.com/2009/06/blog-post.html">http://pravoslavna-vyara.blogspot.com/2009/06/blog-post.html</a>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[</span><span style="color: #0000cc;">22</span><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">]</span> Марчев, Р., "Научният креационизъм –
догма или алтернатива", вж. част 5 "Отците на Църквата и дължината на
творческите дни":</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://rado76.wordpress.com/2011/06/29/creationism_5/">http://rado76.wordpress.com/2011/06/29/creationism_5/</a><b><span style="font-weight: normal;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 135.75pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">[</span></b><b><span style="color: #0000cc; font-weight: normal;">23</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">]</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b><span style="font-weight: normal;">Пак там.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">[</span></b><b><span style="color: #0000cc; font-weight: normal;">24</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">]</span></b><span lang="EN-US"> </span><i><span style="font-style: normal;">Преп. проф. Грийн, У.
Х.,</span></i> "Древната хронология"</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://rado76.wordpress.com/2010/02/01/chronology/">http://rado76.wordpress.com/2010/02/01/chronology/</a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">[</span></b><b><span style="color: #0000cc; font-weight: normal;">25</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">]</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b><span style="font-weight: normal;">Хам, К., "Книгата с
отговори І", вж. гл. 9 "</span></b>Дали радиометричното датиране
доказва, че Земята е стара?"</div>
<span style="mso-bookmark: Top;"></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://bojidarmarinov.com/bgrecon/Ham/khab/chap09.htm"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">http://bojidarmarinov.com/bgrecon/Ham/khab/chap09.htm</span></a><b><span style="font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b><span style="font-weight: normal;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">[</span></b><b><span style="color: #0000cc; font-weight: normal;">26</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">]</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b><span style="font-weight: normal;">"</span></b>Профессор в области ядерной
физики Владислав Ольховский: «Вся Вселенная создана под человека»": </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://2010.orthodoxy.org.ua/content/vsya-vselennaya-sozdana-pod-cheloveka-18647">http://2010.orthodoxy.org.ua/content/vsya-vselennaya-sozdana-pod-cheloveka-18647</a><b><span style="font-weight: normal;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">[</span></b><b><span style="color: #0000cc; font-weight: normal;">27</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">]</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b><span style="font-weight: normal;">Вж. бел. 24</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">[</span></b><b><span style="color: #0000cc; font-weight: normal;">28</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; font-weight: normal;">]</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b><span style="font-weight: normal;">Хам, К., "Книгата с отговори І", вж. гл. 7
"</span></b>Датирането с въглерод-14 не опровергава ли
Библията?":</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><a href="http://bojidarmarinov.com/bgrecon/Ham/khab/chap07.htm">http://bojidarmarinov.com/bgrecon/Ham/khab/chap07.htm</a></span><b><span style="font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-US;"> <span lang="EN-US"></span></span></b><br />
<div style="text-indent: 0px;">
<span style="color: blue;">[29]</span> Погледни „Указател на Месианските пророчества в Стария Завет”:</div>
<div style="text-indent: 0px;">
<a href="http://www.pravoslavieto.com/bible/prorochestva/mesianski/index.htm">http://www.pravoslavieto.com/bible/prorochestva/mesianski/index.htm</a><br />
<a href="http://www.fatheralexander.org/booklets/russian/messiah.htm">http://www.fatheralexander.org/booklets/russian/messiah.htm</a></div>
<div style="text-indent: 0px;">
<span style="color: blue;">[30]</span> И сега съществуват хора, които могат да правят на ум редица пресмятания по-бързо от компютър, да извеждат сложни математични теории, разполагайки с твърде ограничен обем знания, да запаметяват огромно количество информация и пр.</div>
<div style="text-indent: 0px;">
<span style="color: blue;">[31]</span> <i>Стохастика</i> – събирателно понятие за теорията на вероятностите и нейните приложения в науката и практиката.</div>
<div style="text-indent: 0px;">
<span style="color: blue;">[32]</span> Въпросът за човешката свободна воля е изключително сложен и не е възможно на това място да го разгледаме изчерпателно. </div>
<div style="text-indent: 0px;">
<span style="color: blue;">[33]</span> Протестантските теолози и до днес напразно се стараят, чрез редица философски еквилибристики, да смекчат подобно заключение, но докато в основата на тяхната сотирология е залегнала доктрината за „<i><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%28%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%29">спасение само чрез вяра</a></i>”, сянката на злото неизменно ще стои върху Бога.<br />
За радост днешните протестанти не са строги последователи на Лутер и Калвин и са преодолели на практика до голяма степен недостатъците в тяхното богословие.</div>
<div style="text-indent: 0px;">
<span style="color: blue;">[34]</span> <i>Принципът на допълнителността</i> е в сила, когато опитно установените признаци на един обект имат вид на взаимно изключващи се, например корпускулярно-вълновите свойства на елементарните частици. Последните като че ли съчетават в себе си напълно противоречиви качества, понеже от една страна частиците са дискретни, а от друга – вълните се разпространяват безкрайно в пространството. Тоест някои аспекти на физическата реалност макар да изглеждат като несъвместими, трябва да се приемат като взаимно допълващи се, обуславящи единната същност на обектите и явленията.<br />
<span style="color: blue;">[35]</span><span style="color: blue;"> </span>Тук ще отворим една скоба, за да поясним по какъв начин е възможно и дявола да предвещава бъдещето. От Библията знаем, че Сатана изисква вярващите пред Бога, за да ги изпита (Йов 1:11, 2:5; Лука 22:31-32), а невярващите "са уловени живи в примката му" (ІІТим. 2:26). Когато получи позволение от Господа да стори нещо на даден човек (Йов 1:12; 2:6), той може да предупреди тези, с които общува (астролози, ясновидци, екстрасенси и пр.), какво ще направи още преди да го е извършил. По такъв начин някои могат да "познават" съдбата на хората. Когато става въпрос за дадени световни събития Сатана се придържа към пророчествата в Божието Слово, но понеже не знае подробностите, предсказанията му са много общи, мъгляви или двусмислени.<br />
Нашият физик Йордан Георгиев гради следната теза, като приема няколко чисто спекулативни допускания: а) Всички събития – минали, настоящи и бъдещи – съществуват едновременно; б) Има една по-дълбока реалност, т. нар. „субквантово” поле на действителността, което обединява света в единство; в) Ясновидците черпят информация от него, за да наблюдават развитието на цялостната картината на нещата (напр. <i>човешкият живот</i>) във времето.<br />
Християните обаче предпочитат да се доверят на свидетелството на Библията за всичко онова, което се случва във видимия и невидимия свят. Там е написано, че „Сатана ни клевети денем и нощем пред Бога” (Откр.12:10), от което става понятно, че неговата невидима армия от паднали ангели следи всяка наша дума и действие. По такъв начин научаваме как прорицателите могат да разкриват интимни подробности от живота на хората, без да прибягваме до теориите, че те „разчитат информационните им полета”.<br />
Но има и едно друго обяснение: В град Филипи св. ап. Павел изгонва нечистия дух от една слугиня и тя на часа загубва дарбата си да предрича бъдещето (Д. А. 16: 16-18). В своите послания той ни уверява, че „Сатана и неговите служители много умело заблуждават хората и ги водят към погибел, като вършат големи чудеса и знамения и се представят за ангели на светлината, носещи истината и правдата” (ІІ Кор. 11: 14, 15; ІІ Сол. 2: 8-10). Затова Православната църква винаги е предупреждавала вярващите да не контактуват с „пришълци от други светове”, „висши духовни учители”, "душите на мъртвите" и пр.</div>
</div>
Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1738868338748476755.post-85262238370710530392015-08-05T00:27:00.002-07:002015-09-17T04:14:50.059-07:00CONTEMPLATIONS ON "THE GRAND DESIGN"<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12.0pt;">(or,
A Debate With Stephen Hawking in his Absence)</span></h1>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Part Two</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">EMPIRICAL VERIFICATION OF EVOLUTIONARY AND
BIBLICAL COSMOLOGICAL MODELS – <span style="text-transform: uppercase;">microcosmos </span></span></b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="text-transform: uppercase;"> </span></span><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Part one: <a href="http://kosmos-21.blogspot.com/2015/04/a-debate-with-stephen-hawking-in-his.html">http://kosmos-21.blogspot.com/2015/04/a-debate-with-stephen-hawking-in-his.html</a></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Why empirical verification is necessary in science</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
In 1931 the
Austrian mathematician Kurt Gödel drew the <i style="mso-bidi-font-style: normal;">incompleteness
theorems</i>, according to which the formal systems of logic and mathematics
are semantically inadequate and do not allow strict proof (or refutation). As a
simple example we could point out the impossibility to resolve the Zeno's
puzzles - Achilles (the fastest runner in the world) could not catch up with a
tortoise if she only started a few strides in front of him. Hitherto, no one
could refute the assertions of the philosopher of Elea in theory, but in practice
even a small child can easily cope with a similar problem. Therefore, today it
is not enough to create a scientific formulation, but there should be certain
corollaries, that allow an empiric verification of its genuineness. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">The most significant blemish of the
Christian view on the Creation remains the circumstance that this view is based
primarily on the critics of the evolutionary theory, and does not develop its
own theory which should be subject to verification. </i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">In this article <span style="text-transform: uppercase;">we will try</span>
for the first time to present the Biblical model that allows for its
corollaries to be deduced theoretically with the aid of physics and
mathematics, as well as to be verified by observation, experiments, computer
simulations , etc.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">The main question of philosophy is: “Which one is primary – matter or
consciousness?”</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Friedrich Engels successfully
divided the great diversity of idea-based systems of mankind into two main
groups: “Has God created the world, or the world has always existed?”, asked
Engels. Depending on how they answer this question, philosophers have flocked
into two large camps. Those who assert that the Spirit is primary to nature and,
consequently, accept some kind of Creation of the world, have built the
idealism camp. The others, who see nature as primary [to consciousness/spirit],
have contributed to the formation of the various schools of materialism”</span>.<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[1]</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Below we
will discuss how dialectical materialism and Christianity relate to these two
diametrically opposite view-of-the-world systems of thought in order to see to
what extent each of these views is supported by scientific evidence. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 315.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">A) Dialectical Materialism </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">According to this philosophical
position, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">matter is eternal, uncreatable
and indestructible</i>, and consciousness has come into existence only at a
later stage in the development of matter. Vladimir Lenin asserts that “There is
nothing in the world except for moving matter”<span style="color: #0000cc;">[2]</span>,
and many contemporary scientists completely agree with him. The American
astronomer Carl Sagan opened his famous television series with the words: “The
Cosmos is everything that has been, is or will ever be”. Sterling </span>Lamprecht<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> gives a more extended definition of
naturalism: </span>“"a philosophical position, empirical method that
regards everything that exists or occurs to be conditioned in its existence or
occurrence by causal factors within one all-encompassing system of
nature.".<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[3]</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
According to
Charl<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">e</span>s Darwin the
factors of biological evolution are brought down to <i>mutability</i>, <i>heredity</i>
and <i>natural selection</i>. However, if we consider things in a strictly
naturalistic manner, we could relate his doctrine also to the evolution of the
inanimate nature. Russian physicist Andrei Linde (currently working in Stanford
University) proposes the idea of the "chaotic inflation". It
states that the quantum fluctuations of vacuum permanently lead to the
origination of mini-universes. They evolve in isolation, and initially they are
inflated by inflation processes, while later on – they evolve according to the
classical hypothesis of the Big Bang (fig. 1). </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbW0XysnQ6JrO3WhiCZD851TvbLahIhLkBytYpjZ1kS_qRW1GC_shjnvkwEICGftZBT8DVXJu0mDx_JdELiiuTzZYPKs3xe47Mw5G8J4HhPlTYMLPG1sGTrQVXVCv3T1D2a9a1UlWpBMrO/s1600/7.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbW0XysnQ6JrO3WhiCZD851TvbLahIhLkBytYpjZ1kS_qRW1GC_shjnvkwEICGftZBT8DVXJu0mDx_JdELiiuTzZYPKs3xe47Mw5G8J4HhPlTYMLPG1sGTrQVXVCv3T1D2a9a1UlWpBMrO/s1600/7.png" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Fig. 1 Linde's
model of chaotic inflation is illustrated as a tree-like structure, consisting
of an infinite number of multiplying "bubbles" (inflationary
universes). Each newly obtained universe could "sprout", thus forming
new mini-universes. (The change in colour presents "mutations"
in the physical laws against the parent universes.)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
With each
appearance of a new world what is observed is <b><i>mutability</i></b> in the
laws and the constants of the matter. The accidental recurrences of some of
them are regarded as a type of <b><i>heredity</i></b>. The <b><i>natural
selection</i></b> is also in force, since it preserves the physical structures
- atoms, molecules, celestial systems, that, with the combination of
appropriate parameters, are stable. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Further, on planets of suitable conditions, evolution determinately
leads to the evolvement of living, and at some places, of conscious creatures. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
But if <b>Darwinism
</b>could be applied to animate and inanimate nature, then we have to accept it
as a <b><i>universal</i></b> <b>dialectic-materialistic concept, which
preconditions the self-organization of the universe.</b> <b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">It is curious to note that exactly this
philosophy is one of the pillars on which authoritarian communist regimes were
founded and continue being founded. Therefore, the fact that this philosophy is
now accepted in a New Europe without criticism
and it is being used as a foundation for scientific paradigms and for morality
and ethics norms prompts legitimate concern.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">As in contemporary scientific
theories vacuum appears to be some kind of a proto-matter giving the beginning
of everything else, we will say a few words on this. What is understood as
vacuum in physics is an enclosed space devoid of all matter, i.e. devoid of any
atoms, molecules, protons, neutrons, etc., as well as of particles conveying
interaction – photons, gravitons, etc. However, vacuum has some ‘end energy’,
physical fields therein maintain their forces, the so called virtual particles
constantly come and go, fluctuations occur, etc. The quantum theory allows for
the existence of multiple states of vacuum, it being (thereby) accepted that cosmic
or cosmological inflation is due to various transformations between such states.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">The American physicist of Ukrainian
origin Alexander Vilenkin equates the initial vacuum with the “nothing”,
stating further: “Nothing is the condition of non-classical space-time … an
area of unlimited quantum gravity; a rather bizarre state in which all our notions
of space, time, energy, entropy, etc. lose all their relevance”.<span style="color: #0000cc;">[4]</span> Elsewhere, he however acknowledges: “The
nature of the primary condition is too much a speculative subject even by
cosmological standards”.<span style="color: #0000cc;">[5]</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">And the researcher of philosophical
ideas in cosmology Chris Isham adds: “Conceptual issues in quantum cosmology
are so serious that many professional physicists assume that its entire agenda
may turn to be entirely erroneous”.<span style="color: #0000cc;">[6]</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">The Big Bang Theory</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
It is well known that the Big Bang theory rests on three observation
pillars - the expansion of the Universe, the cosmic background radiation, and
the abundance of light elements. The classic formulation of this concept,
however, was not in the position to cope with a number of challenges that it
faces, for instance the problems of <i style="mso-bidi-font-style: normal;">the
cosmic horizon, the flatness of space, magnetic monopoles </i>etc. At the end
of 1979 Alan Guth and Henry Tye, in one of their articles, developed the so
called inflation cosmology, which eliminates the pointed difficulties standing
in front of the standard cosmological model.<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[7]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>According to them, shortly after the Big Bang, the energy of the
Universe was carried by an inflatonic field with negative pressure.<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span>Thanks to this field
for a period of about 10<sup>-36 </sup><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>to 10<sup>-32 </sup>seconds, the Universe
inflated exponentially more than 10<sup><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">3</span>0 </sup>times.<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>The field gradually released
the energy it contained in the form of <i style="mso-bidi-font-style: normal;">almost
</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">homogeneous
sea of particles and radiation</i>, and later on the Universe evolved according
to the conventional scenario (see Table 1). </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; margin-left: 5.4pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-table-layout-alt: fixed;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="border-right: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 98.95pt;" valign="top" width="132"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Time
elapsed after the Big Bang</b></div>
</td>
<td style="border-right: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 255.45pt;" valign="top" width="341"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Event</b></div>
</td>
<td style="border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 106.6pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Years
before our age</b></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 98.95pt;" valign="top" width="132"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
0</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 255.45pt;" valign="top" width="341"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Big Bang (singularity)</div>
</td>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 106.6pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.2pt;">
13,<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">7 </span>(13,82) billion years</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 98.95pt;" valign="top" width="132"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
10<sup>-3</sup><sup><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">6</span></sup> to 10<sup>-3</sup><sup><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">2</span></sup> sec.</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 255.45pt;" valign="top" width="341"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Inflation era.</div>
</td>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 106.6pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 98.95pt;" valign="top" width="132"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
10<sup>-33</sup> sec.</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 255.45pt;" valign="top" width="341"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Quark - gluon plasma</div>
</td>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 106.6pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;">
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 98.95pt;" valign="top" width="132"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
10<sup>-5</sup> sec.</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 255.45pt;" valign="top" width="341"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Quarks unite in protons and neutrons.</div>
</td>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 106.6pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;">
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 98.95pt;" valign="top" width="132"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
10<sup>-3</sup> sec.</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 255.45pt;" valign="top" width="341"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Synthesis of hydrogen and helium atoms.</div>
</td>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 106.6pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6;">
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 98.95pt;" valign="top" width="132"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
1 to 3 min.</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 255.45pt;" valign="top" width="341"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Formation of light elements up to boron.</div>
</td>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 106.6pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 7;">
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 98.95pt;" valign="top" width="132"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
380 thousand years.</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 255.45pt;" valign="top" width="341"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
The Universe becomes transparent. Cosmic
microwave background radiation (CMBR) is released.</div>
</td>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 106.6pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 8;">
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 98.95pt;" valign="top" width="132"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
200-500 million years.</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 255.45pt;" valign="top" width="341"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Birth of the first stars and protogalaxies.</div>
</td>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 106.6pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
13,5-13,2 billion years.</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 9;">
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 98.95pt;" valign="top" width="132"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
3,3 billion years.</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 255.45pt;" valign="top" width="341"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Formation of mature galaxies, quasars and of the
oldest stars in the Milky Way.</div>
</td>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 106.6pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
10,4 billion years.</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 10; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 98.95pt;" valign="top" width="132"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
8,1 billion years.</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 255.45pt;" valign="top" width="341"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
The Sun System originates, including the Earth.</div>
</td>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 106.6pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="layout-grid-mode: char; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
5,6 billion years.</div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Table 1<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">As in this part
reference will be made to the coming into existence of micro-cosmos, we will
limit ourselves to the period up to around 380 thousand years after the Big
Bang.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Critical Analysis</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Let us remember Hawking’s conclusion
at end of the Great Design</span>: "Because there is a law like gravity,
the universe can and will create itself from nothing. Spontaneous creation is
the reason there is something rather than nothing, why the universe exists, why
we exist. It is not necessary to invoke God to light the blue touch paper and
set the universe going."<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">[<span style="color: #0000cc;">8]</span></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">In the latter statement however
there are several unsustainable premises:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">In the first place, vacuum is being
equated to “nothing”, because of the fact that it does not contain matter which
is rather misleading especially for people that do not deal with physics. As we
noted vacuum has certain energy, virtual particles constantly come and go in
it, etc., which means that vacuum, strictly speaking, is definitely
“something”, as opposed to absolutely “nothing”. If vacuum is something, then
vacuum too requires explanation for its coming into existence. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Secondly, we are told of a “law such
as the law of gravity” which brings the Universe into existence. We will
shortly see how problematic is the position according to which there is any
kind of <i style="mso-bidi-font-style: normal;">firmly established “law”</i>.
Here, we will only cite Heinz Pagels who asks a similar question: “Yet this
unthinkable void converts itself into the plenum of – a necessary consequence
of physical laws. Where are these laws written into the void?”<span style="color: #0000cc;">[9]</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Thirdly, it remains also unclear
where space and time come from. In his book “A Universe Out Of Nothing”,
Lawrence Krauss tries to further develop Hawking’s premise by overcoming the
difficulties pointed, but, in our opinion, he is not particularly convincing.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">To put it differently, Hawking and Mlodinow
have totally failed to answer the question “why there is something instead of
nothing?”, as they try to persuade their readers, but they have only shifted
things towards the unfathomable primary vacuums. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Now let us look at those three premises in greater detail. </span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">The first of them is that <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">matter has come into existence out of
vacuum, and in the beginning there was a process of inflation</b>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">(To visualize things better we will
return to Table 1). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Singular
cosmic beginning requires rigorous solution, which inflation is still not in a
position to give, because it is still not well integrated in<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>String theory, therefore it is not part of
the merger of the quantum mechanics and the General theory of relativity. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
No one could
say how the inflaton field arises with a suitable form of the potential energy
for inflation to emerge. We don't know the exact parameters of the primordial
explosion - when it happened, how long did it take, what quantity of energy it
converted into particles and radiation, etc. Therefore, there is no way to
avoid the impression that physicists just tailor their concepts so that they
coincide with the astronomic observations.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">But the most significant problem
here is the following:</span><span lang="EN-US"> </span>Theory states that the
initial Universe was made entirely of high energy radiation, creating
spontaneously particles and antiparticles. Around one microsecond after the
explosion the temperature dropped below 10<sup>13</sup>К. Quarks and antiquarks
decelerated and were caught by the strong interaction which stuck them together
in groups of three - forming barions and antibarions, respectively. According
to the statistical law, however, it is expected that their number should have
been equal and the inevitable collisions between them would have led to
complete annihilation. The energy of the resulting radiation would have
gradually dissolved with the expansion of the Universe, wherefore no new
couples of particles would have been born i.e., no substance could be existent
today.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Russian
physicist Andrey Sakharov assumes that in that epoch there was a violation of
the so called СР-symmetry (charge-particle symmetry), which resulted in
disbalance - for every billion of antibarions there are a billion and <i style="mso-bidi-font-style: normal;">one</i> barions. After the big firework was
exhausted, the surviving barions turned into protons and neutrons, from which
later on all atomic nuclei were built. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
The point is
that there should have been lepton asymmetry in which the number of the
surviving electrons was exactly the same as the number of the produced protons
(so that atoms are electro-neutral), which is a statistical absurdity.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">(It is necessary to make the
following clarification: </span>If there existed just a slight predominance
either of the positive or negative charges, they would have repulsed with a
power that exceeds 10<sup>36 </sup>times <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">gravity</span> and they would have ruptured all structures in the world
that we know, excluding atomic nuclei, because in the nuclei the strong
interaction is about a hundred times greater than electromagnetic one.)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">To put it differently, at least for
now, the concept of the birth of the world out of vacuum is unconvincing for
the fact that it fails to offer a sufficiently good rational explanation of the
coming into existence of matter. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Secondly, the issue of laws arises.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">In this respect, two sub-questions are
brought up:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">а) </b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Is it possible for a matter which is
in the state of absolute chaos to come by chance to its contemporary level of order.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
What will
happen, though, if the so called "undetermined mutability" (according
to Darwin) acts at the level of fundamental constants, laws and interactions?
Let us try to imagine a world in which everything changes in a totally chaotic
way. In this world some of the characteristics of the elementary particles
might be constant, while others might transform permanently. For example, if
the electric charge changes arbitrarily, it could take absolutely random
values: +1; –1; +7/8; +14/3; –112/27, etc. The same is assumed also for the
mass, the spin, the magnetic moment, etc., we should assume even a qualitative
(evolutionary?) transformation of particles into something different from what
they are in reality. The law of gravity now could be written as follows:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTBjThQAyJIBKEUQAeWVRt7zQ7uHERr-Fk8f0PYGNx0OKZ6olZO5ryAgnVtH-cTb2c_mWveZ4osuHcB8iJ5PD1tqgur6CqgtuVQu-eMVfQQ8mmrB4jbR37rANLC-3yJuscVxhiOe8E5Rys/s1600/8.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTBjThQAyJIBKEUQAeWVRt7zQ7uHERr-Fk8f0PYGNx0OKZ6olZO5ryAgnVtH-cTb2c_mWveZ4osuHcB8iJ5PD1tqgur6CqgtuVQu-eMVfQQ8mmrB4jbR37rANLC-3yJuscVxhiOe8E5Rys/s1600/8.png" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
and in a short
while:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVT-1KSp3oEKUm4vVC-gvYGtpN4T2bzIUEuVbbTlGw2OgCr0fIJeumVOy0RvPmzUPsJY96AAvrJ1pyOd3lN4rSPuGTE8gMaOSVLAiJnd9rvpPiZU3fbRGt3_c8d7OFHubgMDpZjbTqTKbY/s1600/9.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVT-1KSp3oEKUm4vVC-gvYGtpN4T2bzIUEuVbbTlGw2OgCr0fIJeumVOy0RvPmzUPsJY96AAvrJ1pyOd3lN4rSPuGTE8gMaOSVLAiJnd9rvpPiZU3fbRGt3_c8d7OFHubgMDpZjbTqTKbY/s1600/9.png" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
then it could
change into some other type, etc. (Due to the lack of durability, in that case
we could not talk about laws neither.) Having in mind the delicate balance of
all forces in nature, it becomes absolutely clear that with whatever
metamorphosis of the interactions, everything will fall apart "before our
eyes". In such a world neither any stationary or dynamic structures could
be created, nor could they be stable in time. If, in the primary matter that
builds our world, a similar "undetermined mutability" existed, it would
lead to an <b><i>absolute chaos</i></b><i>, which is not capable of producing
any arrangement or organization whatsoever</i>.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Here we will make one clarification.
</span>Some scientists state that the new string theory offers a powerful
conceptual paradigm, which has the potential to respond to the question:
"what is the reason for the elementary particles to possess exactly these
observed properties". Therefore, let us say a few words on that. The
strings can perform an infinite number of resonance wave oscillations, which
means that they should generate an infinite row of elementary particles with
all sorts of properties. In that case we can ask, why there exist only those
limited number of observed particles, which, as we have noted in chapter ІV,
resemble the elements of a perfect meccano (construction set), allowing the
assembling of our world? The response given by the string theory is that there
are at least six (or seven) additional dimensions of space, which at
microscopic level are rolled into the so called Calabi-Yau shapes(fig. 2).
(Named after Eugenie Calabi and Shing-Tung Yau, who have discovered them in
mathematics even before their meaning for the string theory is known.)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
а) </div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3OCT-MabylIXEI_oC_TgoZ35td4_4YfTjLKJ7GMgs34YXxOiGrphtbVW0C3qtFwUaMJA5e2HSgkuJs-NDvGoIIDSkv8hArdkn6SuGCxRRO24vAxwTE5xZWAQ50KSe6Qy6aPx-oonB3580/s1600/10.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3OCT-MabylIXEI_oC_TgoZ35td4_4YfTjLKJ7GMgs34YXxOiGrphtbVW0C3qtFwUaMJA5e2HSgkuJs-NDvGoIIDSkv8hArdkn6SuGCxRRO24vAxwTE5xZWAQ50KSe6Qy6aPx-oonB3580/s1600/10.png" /></a></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
b)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlSQqvVc_88hTMqlokx5qM912pyAYwZOxiMOsPLGSq-yuHBrwILtE-qeef25KNPZUlzzT0Vccfh_SR1t_6EEMi5GwMV5oMtQlumbWXuCJhR0xdzep_YH-sOjHYq9McATIVtObEuJtLtx4i/s1600/11.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlSQqvVc_88hTMqlokx5qM912pyAYwZOxiMOsPLGSq-yuHBrwILtE-qeef25KNPZUlzzT0Vccfh_SR1t_6EEMi5GwMV5oMtQlumbWXuCJhR0xdzep_YH-sOjHYq9McATIVtObEuJtLtx4i/s1600/11.png" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Fig. 2 a) One
of the possible Calabi-Yau shapes. b) Big enlargement of an area in space with
the additional dimensions in the form of miniature Calabi-Yau shapes.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
The additional
dimensions have a great influence on the way the strings oscillate, and, as a
result,on the properties of the particles. But the equations show that there
are an infinite number of Calabi-Yau shapes, and each of them is as valid as
all the rest. That is to say that we come to a dead-end again - how were those
shapes, which generate exactly the necessary elementary particles, selected? Or
the question is only shifted, but not solved.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">We will remind however, that the string
theory fails to meet the verification and falsification criteria and it remains
a purely speculative research field, thereby failing to yet achieve the status
of scientific quality. In his work on the history of quantum gravity Carlo
Rovelli point out: “</span>So, where are we, after 70 years of research? There
are well-developed tentative theories, in particular strings and loops, and
several other intriguing ideas. There is no consensus, no established theory,
and no theory that has yet received any direct or indirect experimental
support. In the course of 70 years, many ideas have been explored, fashions have
come and gone, the discovery of the Holly Graal has been several times
announced, with much later scorn<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">.”<span style="color: #0000cc;">[10]</span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Hawking and Mlodinow, citing this
very problematic strings theory, say that it predicts the possible existence of
</span>10<sup>500</sup><sup><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span></sup><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">universes<span style="color: #0000cc;">[11]</span>.
But even if such hypothesis turns true, this will not still mean that those
universes actually exist. And, as we shall be convinced in a little while, the
number [of universes] stated is absolutely insignificant for the purpose of ‘saving’
Hawking and Mlodinow’s theory of the emergence of some orderly world. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">b) The second sub-question on the issue
of <i style="mso-bidi-font-style: normal;">laws</i> is: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“what is the statistical probability for the accidental coming into
existence of any stable and well-ordered universe?”</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
The
fundamental constants, the characteristics of the elementary particles, etc.,
are measured with analogue quantities, therefore they allow for an infinite (∞)
number of values of their settings. Let us assume that a system of n elements
is required for the existence of such a world. Generally, the possibility for
each member of the system to have exactly the appropriate parameters is
1/∞, and for all n elements - 1/∞<sup>n</sup>. Even if the system has an
endless number of stable configurations, the probability to have any one of
them formed by chance is: </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
∞/∞<sup><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">n</span></sup><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> =</span><span lang="EN-US"> </span>1/∞<sup><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">n-1</span></sup></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
(<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">W</span>here n is a whole positive
number bigger than one. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Presently
we can say that for our world<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> n</b> has
a value of around</span> 100<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,
because presently there are at least one hundred parameters whose value has to
be precisely adjusted.)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 49.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">If we assume that</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">n</span>-1<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">=k</span>, <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">the expression will take the form</span>: 1/∞<sup><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">k</span></sup>, <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">i.e. this probability is on a certain degree
less times smaller than infinitely small (fig. 3).</span> </div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi57xO9iGAxvmYLPbbChBwj87mkKzTiimYYtkrOcOxUQsSIeoBAHl4zgigvG5vT-bMHxh4qNoZHpR5X3KEphKQ3WLFY0CMs9kBFdBifYAkSpuGO1GjYj4v_l5YigT9ejDy82g7PzQw_gh50/s1600/12.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi57xO9iGAxvmYLPbbChBwj87mkKzTiimYYtkrOcOxUQsSIeoBAHl4zgigvG5vT-bMHxh4qNoZHpR5X3KEphKQ3WLFY0CMs9kBFdBifYAkSpuGO1GjYj4v_l5YigT9ejDy82g7PzQw_gh50/s320/12.png" width="320" /></a></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if !mso]><img src="//img2.blogblog.com/img/video_object.png" style="background-color: #b2b2b2; " class="BLOGGER-object-element tr_noresize tr_placeholder" id="ieooui" data-original-id="ieooui" />
<style>
st1\:*{behavior:url(#ieooui) }
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Fig. 3 Possible configurations of
the values of parameters that ensure working (stable and functioning) conditions
from </span>I <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">to</span> ∞<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">. Systems </span>І, ІІ, ІІІ <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">and so on, may be like other worlds,
similar to the physical structures being formed within them.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">To put it differently,</span><span lang="EN-US"> </span>for systems that allow an endless number of values for their
parameters, a peculiar paradox occurs. Although they could possess countless
working conditions, even then the probability to reach any one of them by
chance is smaller than infinitely small or, in practice, it could never be
fulfilled<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">We will once again make a short
detour to give readers who are not experts in mathematics some clarification. </span>In
theory, statistical laws allow for the realization of events with
insignificantly small probability. However, practical experience shows that
such events never happen. Therefore, some scientists assume that for each event
there is a certain "<i>probability threshold</i>", under which its
realization is unlikely. But, as unconceivably small, as these relations might
be, such as for example 1/10<sup>500</sup>; 1/10<sup>65 720</sup> etc., still,
there are other people who argue that such probabilities could be materialized.
However, when we get a probability 1/∞, it is infinitely smaller than the
smallest probability that we could write or even think about. That is why we
hope that even to such "optimists" a probability of 1/∞ most surely
will show an absolute "prohibition" for a certain event to be
realized in practice.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
There arises
the question whether it makes sense to raise 1/∞ to some power, since the 1/∞
ratio actually tends to zero and shows a total inability for an event to
happen? We should follow, however, the rules in mathematical theory, according
to which the total probability for two or more events to happen is equal to the
product of the probabilities for each of them to be implemented separately.
When a total probability 1/∞ to some power is achieved, this, according to us,
shows <b><i>more than an absolute impossibility for the realization of
something.</i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">The above tells us that the </span><span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">10<sup>500</sup> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">universes are an immaterially small number. But even if their number is
increased to an infinite value, calculations cited here allow us to understand
that still no chance materializes for the coming into existence of a world like
ours. </span><sup><span lang="EN-US" style="font-family: Georgia; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></sup></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
With living
organisms the variations are limited, since their components (DNA, proteins,
etc.) are built in strictly determined number of discrete units (nucleotides,
amino acids, etc.). But in fact, there appear to be negligibly small,
practically unrealisable probabilities for an accidental formation of the
protocell, which is able to realize all processes of life. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">To put it differently</span>, in the
highlighted areas, the existing dynamic and statistical laws forbid the
self-arrangement of matter.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Figure 3 allows us to make another
important conclusion, namely, that no evolutionary processes are possible
either in dead or in living nature.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">According to the definition,</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><b><i>The system</i></b> <i>is a
multitude of elements that are in relations and connections between each other
and form a certain unity, a wholeness</i>. All elements of the system are
interdependent, i.e. each of them affects the rest, and vice versa - they also
have an impact on it. The structure of the system determines its internal form
of arrangement, i.e. it is an expression of the order existing therein. The
full description of the order in the complexly organized systems is studied by
a comparatively new science, called taxiology (logic of order), which is being
developed<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>as one of the most fundamental
and important logical theories. But its basic principles and categories are
studied through too complicated extensional mathematical logic and theoretical
computation methods. Therefore, we shall not examine them here, but will apply
an extremely simplified approach, which will allow us to make conclusions
regarding the possibility for an evolution <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">of hierarchically structured systems</span>.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
A principle
known as "<b>all or nothing</b>" is valid with them, referring to the
fact that the structure must be composed of suitable elements, which should be
arranged in the correct order, so that the action of the system is not
disturbed. If we change the parameters even of a single one of them, or we totally
remove it, or we change places of some of the elements, a disturbance will
occur in the functioning of the system that will destroy it or take it out of
use. Therefore, either everything is fine and the system functions in a normal
way, or otherwise, it is as if nothing is fine and the system is terminated.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
This principle
forbids the gradual "evolution" of one structure into another. Could
a small mechanical watch gradually transform itself into a clock? Let us
presume that one of its gears has grown bigger, as for a clock. Then, it will
be incompatible with all the mechanisms of the small watch and the latter will
not tell the time correctly, or will not be able to work at all. Let the other
parts also transform and become as for a clock. While one part of its
mechanisms is for a small watch, and the other - for a bigger one, its function
will be considerably disturbed or could not be realized at all. The watch/clock
will work normally only when either all its parts are small, or all parts are
big.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
And what will
happen if one of the parts of the watch is replaced by a computer part? For
example, a transistor is put in place of a gear. It is absolutely sure that the
watch will go out of use now. On the other hand, even the computer will not
realize its function even when we have assembled all the computer parts, and
only one part is left from the watch.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Based on the
aforesaid we could make the following conclusion: when one object is gradually
transformed into another object of the same type (but different in some way -
by size, by model, etc.) the function is hampered, or even ceased. And when an
object of one type is transformed into an object of another type the function
cannot be realized at all. Therefore, either "everything" is in line
and the system is functioning normally, or even if one thing is not in order,
it is as if "nothing" is in order and the function is broken.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Of course, the
relations between the elements of the systems in nature are significantly more
complicated; we have taken these examples only to illustrate the principle
"all or nothing". By analysing Fig. 3 we could make the following
conclusion regarding the possibility for an evolution of the systems with an
infinite number of values of their parameters: <b>Neither gradual nor saltatory
("quantum") transition of one working system into another is
possible. </b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
In the first
case, i.e. with a <b><i>gradual transition</i></b>, if one of its parameters
changes its value, it will not be in accordance with its other parameters any
more, and the system will get out of order. But, the other system will not be
fit to work until all its necessary parameters are completely built. As we have
clarified, here the principle "all or nothing" applies.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
The second
case, of the <b><i>"quantum" (sudden) transformation</i></b>, is also
impossible to be realized. The probability for all parameters of the system to
suddenly change and to acquire exactly the necessary values of the parameters
of any other functioning system is smaller than infinitely small (according to
the calculations above – 1/∞<sup>k</sup>).</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
At the
beginning we already mentioned that every metamorphosis in the parameters of
the micro-world (characteristic of the particles, intensity of interactions,
etc.) makes atoms unstable and results in their being destroyed. In other
words, the atoms and the other chemical elements are discrete structures, which
cannot pass one into another through a series of <b><i>intermediate forms</i></b>,
but they require strictly calculated design. We could think about the celestial
formations - planetary, stellar, galactic in a similar way.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
As it is well
known, proteins have a very important role within living creatures. They build
the cell structures, perform catalytic functions, participate in the
realization of the genome, etc. But one part of them are
species-dependent. Therefore if a mutation occurs, that will lead to the
formation of a different protein, its action will not be in unison with the
work of the other proteins. In that way the genetic mutations impede the
synchronization of the systems in the organism and for that reason, in fact,
they appear harmful for the individual, i.e. they do not assist the individual
in the fight for existence. In other words, the principle "all or
nothing" does not aid the gradual evolution of organisms<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> <span lang="EN-US">and there are no new data for
“quantum-driven” (i.e. sudden) emergence of new species</span></span>. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Theoreticians
propose two different explanations for the course of the evolutionary
process in biology. The first one is called "<i>phyletic gradualism</i>".
According to this point of view, the present living creatures have gradually
evolved from earlier and simpler organisms. In that case, however, we should
observe constant lines of transitional forms among the species, as well as
among higher taxa. It is inexplicable why this line of intermediary links is
missing not only with the contemporary organisms, but also with the fossils. In
that direction, N. Heribert-Nielsen, Director of the Botanical Institute with
the University of Lund, Sweden, has made a very indicative statement.
After 40 years of investigations in the area of paleontology and botany,
finally, he was forced to say: <b>"It is not even possible to make a
caricature of an evolution out of paleo-biological facts. The fossil material
is now so complete that … the lack of transitional series cannot be explained
as due to the scarcity of the material. The deficiencies are real; they will
never be filled.".</b><b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[12]</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
The second
view is known as "<i>punctuated (discrete) equilibrium</i>". This
term denotes a hypothetical process, with which mutations in the species should
be made saltatory and to have a quick evolution in small populations. S.
Stanley calls this "quantum" (in this case "sudden")
emergence of new type. Such an imaginary process could explain the universal
absence of transitional structure, but there are no genetic proofs of it
whatsoever. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
Here is the
evaluation that two famous evolutionists - J. Valentine and D. Erwin give to
this concepts: <b>"We conclude that … neither of the contending theories
of evolutionary change at the species level, phyletic gradualism or punctuated
equilibrium, seem applicable to the origin of new body plans".</b><b><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[13]</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">From the
consideration made we have come to the following conclusion<b>: Intermediate
states are: (a) unstable – in atomic and celestial structures, and (b)
non-functioning – in living organisms. This means that the concept of a
universal Darwinian evolution of systems in non-living and living nature alike
is definitively unacceptable.</b></span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">The third
issue in Hawking and Mlodinow’s book pertains to<b> the emergence of space and
time.</b></span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Chris Isham
devotes plenty of focus on the fact that, as of now, it remains unclear what
the theory of quantum gravity should look like and on what data it should be
based. According to Isham, the main difficulties with building a quantum theory
of gravity, and, hence, with quantum cosmology, ensue from the fact that “</span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">general relativity is not just a theory of
the gravitational field—in an appropriate sense, it is also a theory of
spacetime itself; and hence a theory of quantum gravity must have something to
say about the quantum nature of space and time.</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">”.<span style="color: #0000cc;">[14]</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">We will
discuss this issue in more detail in the last article of our series. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">B) Christian Theism</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">(To be continued)</span>: </i><a href="http://kosmos-21.blogspot.bg/2015/09/contemplations-on-grand-design.html" target="_blank">http://kosmos-21.blogspot.bg/2015/09/contemplations-on-grand-design.html</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">REFERENCES AND NOTES</span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[1]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Engels, F., Ludwig Feuerbach, International
Publishers, New York,
1974, p. 21</span> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[2]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Lenin, V., Materialism and Empiro-criticism,
see 5 Time and Space.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<a href="http://www.magister.msk.ru/library/lenin/len14v04.htm">http://www.magister.msk.ru/library/lenin/len14v04.htm</a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[3]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Lamprecht, Sterling Power, The
Metaphysics of Naturalism, Appleton-Century-Crofts, New York, 1960, p. 160</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[4]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Vilenkin</span><span style="font-variant: small-caps;">, A</span>. “Birth of Inflationary Universes” –<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>In: <i>Physical Review</i>, 27, 12,
1983, р. 2851.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn17"></a><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: _ftn17;"><span style="color: #0000cc;">[</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn17;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn17;"></span><span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">5]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Vilenkin</span><span style="font-variant: small-caps;">,</span><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-variant: small-caps;">A., E. P. S. Shellard</span> <i>Cosmic strings
and other topological defects</i>, Cambridge 1994, р. 49.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[6]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Isham</span><span style="font-variant: small-caps;">, С</span>. <i>Quantum Cosmology and the Laws of Nature</i>, Berkeley 1993. р. 77.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[7]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> A year earlier (1978) Russian
physicists Genadiy Chibisov and Andrei Linde arrive at the idea of inflation,
but upon their detailed analysis they come to the realization that it has many
problems and they decide not to publish their research. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[8]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Hawking, S., Mlodinow, L. “The
Great Design”, Bard Publishing Ltd, Sofia 2012, p. 214</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[9]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Op.<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>cit.: Vaas R. Time before time. Classifications of universes in
contemporary cosmology, and how to avoid the antinomy of the beginning and
eternity of the world. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">p</span>.
11.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[10]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Rovelli</span><span style="font-variant: small-caps;">, C</span>.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">, </span><i>Notes for a brief history of quantum gravity</i> –
www.arxiv.org gr-qc/0006061.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[11]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Hawking, St., Mlodinow, L. “The
Great Design”, Bard Publishing Ltd, Sofia 2012, p. 143</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[12]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Paul A. Moody, Introduction
to Evolution /New York:
Harper and Row, 1962/, p. 503. /Synthetische Artbildung, 1953/.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[13]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>James W. Valentine and
Douglas H. Ervin, “Interpreting Great Development Experiments. The Fossil
Record.” <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">An article from
Symposium published in </span>Development as an Evolutionary Process, Alan R.
Lias, Inc., 1987, p. 96.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">
Symposium article, in </span>Development as an Evolutionary Process, Alan R.
Lias, Inc., 1987, p. 96.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0000cc; mso-ansi-language: EN-US;">[14]</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Butterfield</span><span style="font-variant: small-caps;">,</span><span style="font-variant: small-caps; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-variant: small-caps;">J., </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Isham</span><span lang="EN-US" style="font-variant: small-caps;"> </span><span style="font-variant: small-caps;">C.</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">, </span><i>Spacetime and the
Philosophical Challenge of Quantum Gravity</i></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 254.25pt; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<a href="http://arxiv.org/pdf/gr-qc/9903072">http://arxiv.org/pdf/gr-qc/9903072</a><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
</div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->Валентин Велчевhttp://www.blogger.com/profile/15305345745894623339noreply@blogger.com0